人物:僧寧賁

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:778—861 【介紹】: 唐僧。衢州須江人,俗姓祝。年十五,隨叔僧唯寬入內(nèi)道場(chǎng),誦《法華》、《華嚴(yán)》等經(jīng)。年二十三,受戒。歷四十年,精通諸大經(jīng)論。歸諸暨法樂(lè)寺授徒。武宗會(huì)昌間,往永嘉,隱于樂(lè)成縣大芙蓉山。宣宗大中初,出住溫州開元寺。晚住越州呂后山院。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十八 攝念科(二)
姓祝氏。
衢之須江人。
大德惟寬。
其季父也。
寬名重當(dāng)時(shí)。
質(zhì)幼從出家。
及寬被詔。
入長(zhǎng)安居大興善寺。
復(fù)請(qǐng)授菩薩戒于內(nèi)道場(chǎng)。
而質(zhì)皆在焉。
年十五。
誦法華華嚴(yán)維摩等經(jīng)。
二十三。
受具。
七日能覆習(xí)戒本。
更二夏。
講四分律。
年二十七。
講俱舍論。
如是四十年。
而大經(jīng)大論。
通暢者多矣。
后問(wèn)心法于大悲禹跡二禪師。
乃歸領(lǐng)徒于諸暨之法樂(lè)寺。
虎伏座下。
若聽所說(shuō)者。
質(zhì)為摩頂。
使毋噬生物。
虎妥尾去。
會(huì)昌詔沙汰。
質(zhì)遁永嘉之樂(lè)清縣大芙蓉山。
太中初。
太守韋公。
屢致召命。
質(zhì)固辭。
于是強(qiáng)舁之入城府。
居開元寺積歲月。
所得檀施。
悉以造佛殿講堂房廡等宇。
而像設(shè)之嚴(yán)飾。
藏教之完治。
皆其費(fèi)。
俄而會(huì)稽廉使貳沈公。
以呂后山院迎之。
以歸。
院蓋寧賁禪師舊化地。
質(zhì)至。
惟寓一榻于草庵而已。
咸通二年十月十四日。
告別于眾。
十五日。
端坐而化。
壽八十四。
臘六十二。
窆全身于靈谷。
塔既建。
越州刺史段成式。
敘其行實(shí)。
宋高僧傳·卷第二十七 興福篇第九之二
釋文質(zhì)。
俗姓祝氏。
尚丘之遠(yuǎn)孫。
衢州須江人也。
叔氏為僧號(hào)唯寬。
學(xué)通多本經(jīng)論。
寬被詔入長(zhǎng)安止大興善寺。
重詔入內(nèi)道場(chǎng)。
兼請(qǐng)受菩薩戒。
質(zhì)隨寬入內(nèi)。
年十五誦法華華嚴(yán)維摩等經(jīng)。
二十三受具。
七日誦周戒本。
二夏便講四分律。
二十七講通俱舍。
四十年中精曉諸大經(jīng)論。
后約束大悲禹跡二禪師參問(wèn)心要。
既博達(dá)矣。
歸諸暨法樂(lè)寺領(lǐng)徒。
時(shí)有虎來(lái)聽法。
質(zhì)摩其頂而去。
后往永嘉鐘會(huì)昌之搜簡(jiǎn)乃隱樂(lè)成縣大芙蓉山。
胎息而已。
大中重興。
太守韋君累請(qǐng)不來(lái)。
強(qiáng)置于榻舁出州開元寺居。
檀施駢貤回造大佛殿并講堂房廊形像。
并寫藏教無(wú)不備焉。
越州廉使沈貳卿命住呂后山院。
寧賁禪師舊化之地也。
質(zhì)唯居草庵而止。
咸通二年十月十四日告眾言別。
十五日端坐而化。
春秋八十四。
僧臘六十二。
窆于云谷建塔。
越州刺史段式為行錄焉。