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人物:
王子喬
相關(guān)人物:
共 13 位
。
共 1283 首
第 1 頁
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轡之柔矣詩
先秦 ·
無名氏
四言詩
《周書》曰:師曠見
周太子晉
歸。太子賜乘車四馬。曰:太師亦善御之。對曰:御吾未之學(xué)也。王子曰:汝不為夫時詩云云。以是御之。
馬之剛矣。轡之柔矣。
馬亦不剛。轡亦不柔。
志氣
麃麃
。取與不疑
⑴
。
⑴ ○《周書》太子晉解?!对娂o前集》九。
遠游
戰(zhàn)國楚國 ·
屈原
屈原既放,悲嘆之馀,眇觀宇宙,陋世俗之卑狹,悼年壽之不長,于是作為此篇。思欲制煉形魂,排空御氣,浮游八極,后天而終,以盡反復(fù)無窮之世變。雖曰寓言,然其所設(shè)王子之詞,茍能充之,實長生久視之要譜也。
悲時俗之
迫
阨
兮,愿
輕舉
而
遠游
。
質(zhì)
菲薄
而
無因
兮,焉
托乘
而
上
浮
。
遭
沈濁
而
污穢
兮,獨
郁結(jié)
其誰語!
夜
耿耿
而不寐兮,魂
焭焭
而至曙。
惟天地之無窮兮,哀人生之長勤。
往者余弗及兮,來者吾不聞。
步
徙倚
而
遙思
兮,怊
惝恍
而乖懷。
意荒忽而
流蕩
兮,心愁悽而增悲。
神
倏忽
而不反兮,形枯槁而獨留。
內(nèi)惟省以端操兮,求
正氣
之所由。
漠虛靜以恬愉兮,澹無為而自得。
聞
赤松
之
清塵
兮,愿
承風(fēng)
乎遺則。
貴真人之休德兮,美往世之
登仙
。
與
化去
而不見兮,名聲著而日延。
奇傅說之托
辰星
兮,羨
韓眾
之
得一
。
形
穆穆
以浸遠兮,離
人群
而
遁逸
。
因氣變而遂曾舉兮,忽
神奔
而
鬼怪
。
時
髣髴
以
遙見
兮,精
皎皎
以往來。
絕
氛埃
而
淑尤
兮,終不反其
故都
。
免
眾患
而不懼兮,世莫知其所如。
恐天時之代序兮,
耀靈
曄而西征。
微霜降而下淪兮,悼芳草之
先零
。
聊
仿佯
而逍遙兮,永
歷年
而無成。
誰可與玩斯
遺芳
兮,晨
向風(fēng)
而舒情。
高陽邈以遠兮,余將焉所程。
重曰:
春秋
忽其不淹兮,奚久留此
故居
?
軒轅
不可
攀援
兮,吾將從
王喬
而
娛戲
!
餐
六氣
而飲
沆瀣
兮,漱
正陽
而含
朝
霞
。
保神明之
清澄
兮,精氣入而粗穢除。
順凱風(fēng)以從游兮,至
南巢
而壹息。
見王子而宿之兮,審
壹氣
之
和德
。
曰:「道可受兮,不可傳;
其小無內(nèi)兮,其大無
垠
;
無滑而魂兮,彼將自然;
壹氣
孔神兮,于中夜
存
;
虛以待之兮,無為之先;
庶類以成兮,此德之
門
”」。
聞至貴而遂徂兮,忽乎吾將行。
仍
羽人
于
丹丘
兮,留不死之
舊鄉(xiāng)
。
朝濯發(fā)于湯谷兮,夕晞余身兮
九陽
。
吸
飛泉
之微液兮,懷
琬琰
之
華英
。
玉色頩以脕顏兮,精
醇粹
而始壯。
質(zhì)銷鑠以
汋約
兮,神要眇以
淫放
。
嘉
南州
之
炎德
兮,麗桂樹之
冬榮
。
山
蕭條
而無獸兮,野
寂漠
其無人。
載營魄
而
登
霞
兮,掩
浮
云而上征。
命
天閽
其開關(guān)兮,排閶闔而望予。
召豐隆使
先導(dǎo)
兮,問大微之所居。
集
重陽
入帝宮兮,造
旬始
而觀
清都
。
朝發(fā)軔于
太儀
兮,夕始臨乎
于微閭
。
屯余車之萬乘兮,紛
溶與
而并馳。
駕八龍之婉婉兮,載云旗之逶蛇。
建雄虹之
采旄
兮,五色雜而
炫耀
。
服偃蹇以
低昂
兮,驂連蜷以
驕驁
。
騎
膠葛
以
雜亂
兮,斑
漫衍
而方行。
撰余轡而正策兮,吾將過乎句芒。
歷
太皓
以右轉(zhuǎn)兮,前飛廉以
啟路
。
陽杲杲其未光兮,淩天地以
徑度
。
風(fēng)伯
為予先驅(qū)兮,
氛埃
辟而
清涼
。
鳳皇翼其承旂兮,遇蓐收乎
西皇
。
攬
彗星
以為旌兮,舉斗柄以為麾。
叛陸離其上下兮,游驚霧之
流波
。
時
曖
曃
其
曭莽
兮,召
玄武
而
奔屬
。
后
文昌
使
掌行
兮,選
署
眾神以
并轂
。
路曼曼其修遠兮,徐弭節(jié)而
高厲
。
左雨師使徑侍兮,右
雷公
以為衛(wèi)。
欲
度世
以忘歸兮,意
恣睢
以
擔(dān)
撟
。
內(nèi)欣欣而
自美
兮,聊
媮娛
以自樂。
涉
青云
以汎濫游兮,忽臨睨夫
舊鄉(xiāng)
。
仆夫懷余心悲兮,
邊馬
顧而不行。
思
舊故
以
想像
兮,長太息而掩涕。
泛容與而
遐
舉
兮,聊抑志而
自弭
。
指
炎神
而直馳兮,吾將往乎
南疑
。
覽
方外
之荒忽兮,沛
罔象
而自
浮
。
祝融戒而
還衡
兮,
騰告
鸞鳥迎宓妃。
張《咸池》奏《
承云
》兮,二女御《九韶》
歌
。
使
湘靈
鼓瑟
兮,令
海若
舞馮夷。
玄螭
蟲象
并出進兮,形
蟉虬
而逶蛇。
雌蜺便娟以增撓兮,鸞鳥
軒
翥
而
翔飛
。
音樂
博衍
無
終極
兮,焉乃逝以俳佪。
舒
并節(jié)
以馳騖兮,逴
絕
垠
乎
寒
門
。
軼
迅風(fēng)
于
清源
兮,從顓頊乎增冰。
歷玄冥以邪徑兮,乘間維以反顧。
召
黔嬴
而見之兮,為余先乎
平路
。
經(jīng)營四荒兮,周流
六漠
。
上至列缺兮,降望大壑。
下
崢嶸
而
無地
兮,上
寥廓
而無天。
視
倏忽
而無見兮,聽
惝恍
而無聞。
超無為以
至清
兮,與
泰初
而為鄰。
惜誓
(據(jù)考,應(yīng)為西漢賈誼所作)
西漢 ·
賈誼
惜余年老而日衰兮,歲忽忽而不反。
登蒼天而
高舉
兮,歷眾山而日遠。
觀江河之紆曲兮,離四海之
沾濡
。
攀北極而一息兮,吸沆瀣以
充虛
。
飛
朱鳥
使先驅(qū)兮,駕太一之
象輿
。
蒼龍蚴虬于左驂兮,
白虎
騁而為右騑。
建日月以為蓋兮,載
玉女
于后車。
馳騖于杳冥之中兮,休息虖昆崙之墟。
樂窮極而不厭兮,愿從容虖神明。
涉
丹水
而
駝騁
兮,右大夏之遺風(fēng)。
黃鵠之
一舉
兮,知山川之紆曲。
再舉
兮,睹天地之
圜方
。
臨中國之眾人兮,托
回飆
乎
尚羊
。
乃至少原之野兮,赤松
王喬
皆在旁。
二子擁瑟而調(diào)均兮,余因稱乎清商。
澹然而自樂兮,吸
眾氣
而翱翔。
念我長生而久仙兮,不如反余之故鄉(xiāng)。
黃鵠
后時
而
寄處
兮,鴟梟群而制之。
神龍
失水
而陸居兮,為螻蟻之所裁。
夫黃鵠神龍猶如此兮,況賢者之逢亂世哉!
壽冉冉而日衰兮,固
儃回
而不息。
俗
流從
而不止兮,
眾枉
聚而
矯直
。
或
偷合
而
茍進
兮,或
隱居
而深藏。
苦稱量之不審兮,同權(quán)槩而就衡。
或
推移
而茍容兮,或直言之諤諤。
傷
誠是
之不察兮,并紉茅絲以為索。
方
世俗
之
幽昏
兮,眩白黑之美惡。
放
山淵
之龜玉兮,相與貴夫
礫石
。
梅伯?dāng)?shù)諫而至醢兮,來革
順志
而用國。
悲
仁人
之盡節(jié)兮,反為小人之所賊。
比干
忠諫
而剖心兮,箕子被發(fā)而佯狂。
水
背流
而源竭兮,木去根而不長。
非
重軀
以
慮難
兮,惜
傷身
之無功。
已矣哉!
獨不見夫
鸞鳳
之高翔兮,乃集
大皇
之壄。
循四極而
回周
兮,見盛德而后下。
彼圣人之
神德
兮,遠濁世而
自藏
。
使麒麟可得羈而系兮,又何以異虖犬羊?
王子喬
西漢 ·
劉向
四言詩
妙哉五子,神游氣爽。
笙歌伊洛,擬音鳳響。
浮丘感應(yīng),接手俱上。
揮策青崖,假翰獨往。
按:整理自《古今圖書集成》緱山部
仙賦
東漢初 ·
桓譚
余少時為郎,從孝成帝出祠甘泉河?xùn)|,見部先置華陰集靈宮。宮在華山下,武帝所造,欲以懷集仙者
王喬
、赤松子,故名殿名「存仙」。端站南向山,暑曰「望仙門」。余居此焉,竊有樂高眇之志,即書壁為小賦,以頌美曰:
夫
王喬
、赤松,呼則出故,翕則納新。
夭矯經(jīng)引,積氣關(guān)元。
精神周洽,鬲塞流通。
乘凌虛無,洞達幽明。
諸物皆見,玉女在旁。
仙道既成,神靈攸迎。
乃驂駕青龍赤騰,為歷躇玄厲之山推)山罪),有似乎鸞鳳之翔飛,集于膠葛之宇,泰山之臺。
吸玉液,食華芝,漱玉漿,飲金醪。
出宇宙,與云浮,灑輕霧,濟傾崖。
以滄川而升天門,馳白鹿而從麒麟。
周覽八極,還崦華壇。
汜汜乎,濫濫乎,隨天轉(zhuǎn)旋,容容無為,壽極乾坤
⑴
。
⑴ 《書鈔》一百二,《藝文類聚》七十八
敬元子歌
漢 ·
張麗英
《洞仙傳》云:敬元子者,修行中部之道,存道守三。一常歌曰:
遙望昆崙山,下有三頃田。
借問田者誰,赤子字元先。
上生烏靈木,雙闕夾兩邊。
日月互相照,神路帶中間。
采藥三微嶺,飲漱華池泉。
遨游十二樓,偃蹇步中原。
意欲觀絳宮,正直子丹眠。
金樓憑玉幾,華蓋與相連。
愿見雙使者,博著太行出。
長谷何崢嶸,齊城相接鄰。
縱我飛龍轡,忽臨無極淵。
黃精生泉底,芝草披岐川。
我欲將黃精,流丹在眼前。
徘徊飲流丹,羽翼奮迅鮮。
意猶未策外,
子喬
提臂牽。
所經(jīng)信自險,所貴得神仙。
按:整理自《古今圖書集成》神仙部
王子喬
漢 ·
兩漢樂府
王子喬
。
參駕白鹿云中遨。
參駕白鹿云中遨。
下游來。
王子喬
。
參駕白鹿上至云戲游遨。
上建逋陰廣里踐近高。
結(jié)仙宮過謁三臺。
東游四海五岳上。
過蓬萊紫云臺。
三王五帝不足令。
令我圣朝應(yīng)太平。
養(yǎng)民若子事父明。
當(dāng)究天祿永康寧。
玉女羅坐吹笛簫。
嗟行圣人游八極。
鳴吐銜福翔殿側(cè)。
圣主享萬年。
悲今皇帝延壽命
⑴
。
⑴ 樂府云。右一曲魏晉樂所奏。○《樂府詩集》二十九。廣《文選》十二?!对娂o》六。
西門行
漢 ·
兩漢樂府
樂府云。古今樂錄曰:王僧虔技錄云。西門行歌古西門一篇。今不傳。○《詩紀》云。《宋書》作大曲。
出西門。
步念之。
今日不作樂。
當(dāng)待何時。
逮為樂。
逮為樂。
當(dāng)及時。
何能愁怫郁。
當(dāng)復(fù)待來茲。
釀美酒。
炙肥牛。
請呼心所歡。
可用解憂愁。
人生不滿百。
常懷千歲憂。
晝短苦夜長。
何不秉燭游。
游行去去如云除。
弊車羸馬為自儲
⑴
。
出西門。
步念之。
今日不作樂。
當(dāng)待何時。
夫為樂。
為樂當(dāng)及時。
何能坐愁怫郁。
當(dāng)復(fù)待來茲。
飲醇酒。
炙肥牛。
請呼心所歡。
可用解憂愁。
人生不滿百。
常懷千歲憂。
晝短而夜長。
何不秉燭游。
自非仙人
王子喬
。
計會壽命難與期。
自非仙人
王子喬
。
計會壽命難與期。
人壽非金石。
年命安可期。
貪財愛惜費。
但為后世嗤
⑵
。
⑴ 樂府云。右一曲本辭?!稹稑犯娂啡??!段倪x》補遺三十四?!对娂o》六。又《文選》二十公燕詩注作古樂府歌。引時一韻。
⑵ 六解樂府云。右一曲晉樂奏?!稹端螘窐分??!稑犯娂啡?。廣《文選》十二?!对娂o》六。
氣出唱
東漢末至曹魏 ·
曹操
華陰山,自以為大。
高百丈,浮云為之蓋。
仙人欲來,出隨風(fēng),列之雨。
吹我洞簫,鼓瑟琴,何訚訚!
酒與歌戲,今日相樂誠為樂。
玉女起,起舞移數(shù)時。
鼓吹一何嘈嘈。
從西北來時,仙道多駕煙,乘云駕龍,郁何務(wù)務(wù)。
遨游八極,乃到昆侖之山,西王母側(cè),神仙金止
玉亭
。
來者為誰?
赤松
王喬
,乃德旋之門。
樂共飲食到黃昏。
多駕合坐,萬歲長,宜子孫。
氣出唱
東漢末至曹魏 ·
曹操
《文選》十八馬季長長笛賦注云。魏武帝集有氣出、精列二曲。
駕六龍乘風(fēng)而行。
行四海外路。
下之八邦。
歷登高山。
臨溪谷。
乘云而行。
行四海外。
東到泰山。
仙人玉女下來遨游。
驂駕六龍飲玉漿。
河水盡不東流。
解愁腹飲玉漿。
奉持行。
東到蓬萊山。
匕之天之門。
王闕下引見得入。
赤松相對。
四面顧望。
視正焜煌。
開王心正興其氣。
百道至。
傳告無窮。
閉其口但當(dāng)愛氣。
壽萬年。
東到海與天連。
神仙之道。
出窈入冥。
常當(dāng)專之。
心恬憺無所愒欲。
閉門坐自守。
天與期氣。
愿得神之人。
乘駕云車。
驂駕白鹿。
上到天之門。
來賜神之藥。
跪受之敬神齊。
當(dāng)如此道自來。
華陰山自以為大。
高百丈浮云為之蓋。
仙人欲來。
出隨風(fēng)列之雨。
吹我洞簫。
鼓瑟琴。
何訚訚。
酒與歌戲。
今日相樂誠為樂。
玉女起起舞移數(shù)時。
鼓吹一保嘈嘈。
從西北來時。
仙道多駕煙乘云駕龍。
郁何蓩蓩蕷蕷。
遨游八極。
乃到昆侖之山西王母側(cè)。
神仙金止玉亭。
來者為誰。
赤松
王喬
乃德旋之門。
樂共飲食到黃昏。
多駕合坐。
萬歲長。
宜子孫。
游君山甚為真。
磪?砟硌爾自為神。
乃到王母臺,金階玉為堂。
芝草生殿傍。
殺西廂客滿堂。
主人當(dāng)行觴。
坐者長壽遽何央。
長樂。
甫始宜孫子。
常愿主人增年與天相守
⑴
。
⑴ 樂府此上又為一曲。并云。右三曲魏晉樂所奏?!稹端螘窐分尽!稑犯娂范??!对娂o》十一。又《初學(xué)記》一引愿得神之人以下四句。
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