人物簡(jiǎn)介
【生卒】：約659—700，一作661—702 【介紹】： 唐梓州射洪人，字伯玉。陳元敬子。少任俠，后苦節(jié)讀書。舉光宅進(jìn)士。以上書論政，為武則天所贊賞，拜麟臺(tái)正字，轉(zhuǎn)右拾遺。隨武攸宜擊契丹，表掌書記，軍中文翰皆委之。圣歷元年以父老解職歸鄉(xiāng)，旋居父喪。武三思指使射洪縣令段簡(jiǎn)羅織罪名，將其下獄，冤死獄中。論詩(shī)標(biāo)舉“風(fēng)骨”、“興寄”，反對(duì)柔靡之風(fēng)，為唐詩(shī)革新先驅(qū)。有集。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】：659—700，一說661—702 字伯玉，排行大，梓州射洪(今四川射洪)人。曾任右拾遺，后人因稱“陳拾遺”。陳子昂出身豪族，少任俠，成年后始發(fā)憤攻讀。睿宗文明元年(684)登進(jìn)士第(此據(jù)趙儋《故右拾遺陳公旌德碑》。按《唐才子傳》云子昂登第在高宗開耀二年，誤)，任麟臺(tái)正字。武周代唐，陳子昂上表稱頌，后升任右拾遺。曾兩度從軍至北方邊塞。武后圣歷元年(698)，因父老解官回鄉(xiāng)。后為縣令段簡(jiǎn)陷害，死于獄中。沈亞之以為段簡(jiǎn)乃受武三思指使(見《上九江鄭使君書》)。生平見盧藏用《陳氏別傳》，新、舊《唐書》本傳。陳子昂于沿襲六朝余波之初唐詩(shī)壇深表不滿，慨嘆“漢魏風(fēng)骨，晉宋莫傳”，故欲革除“采麗競(jìng)繁”之齊梁詩(shī)風(fēng)，以繼承建安、正始之詩(shī)重比興寄托之傳統(tǒng)(見《與東方左史虬修竹篇序》)。陳子昂之詩(shī)與其詩(shī)論相合，代表作為《感遇》38首，反映武周時(shí)代之社會(huì)現(xiàn)實(shí)甚為廣泛，抨擊時(shí)弊亦較深刻，抒寫胸臆之作則慷慨深沉，風(fēng)格近于阮籍《詠懷》。另有《登幽州臺(tái)歌》雖僅4句，然為歷來傳誦之名篇。陳子昂于唐詩(shī)有開啟之功，甚得李、杜等人之推崇，韓愈云：“國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈?！?《薦士》)金元好問云：“論功若準(zhǔn)平吳例，合著黃金鑄子昂?！?《論詩(shī)絕句》)其詩(shī)文集以四部叢刊本《陳伯玉文集》為通行，今人徐鵬校點(diǎn)之《陳子昂集》最完備。詩(shī)注本有彭慶生《陳子昂詩(shī)注》?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)2卷?！度圃?shī)外編》補(bǔ)詩(shī)1首。唐詩(shī)匯評(píng)
陳子昂（661-702），字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。睿宗文明元年（684）登進(jìn)士第，詣闕上書，拜麟臺(tái)正字。武后垂拱二年從軍北征，歸朝，補(bǔ)右衛(wèi)胄曹參軍，遷右拾遺。萬歲通天元年，以參謀從武攸宜北討契丹，立志許國(guó)，然不為所用，眨暑軍曹，軍回，辭官還鄉(xiāng)。為縣令段簡(jiǎn)構(gòu)陷系獄，憂憤而卒。子昂為詩(shī)提倡“漢魏風(fēng)骨”，所為書疏，亦全用散體，為唐代文學(xué)風(fēng)氣轉(zhuǎn)變之先驅(qū)。有《陳伯玉文集》十卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)二卷。今人彭慶生有《陳子昂詩(shī)注》。全唐文·卷二百九
子昂字伯玉。梓州射洪人。文明初舉進(jìn)士。詣闕上書。武后奇其才。擢麟臺(tái)正字。再轉(zhuǎn)右拾遺。圣歷初。以父老解官歸侍。縣令段簡(jiǎn)覬其富。因事系獄。憂憤卒。年四十三。
作品評(píng)論
唐初王、楊、沈、宋擅名，然不脫齊、梁之體。獨(dú)陳拾遺首唱高雅沖淡之音，一掃六代之纖弱，趨于黃初、建安矣！太白、韋、柳繼出，皆自子昂發(fā)之。瀛奎律髓
陳拾遺子昂，唐之詩(shī)祖也。不但《感遇詩(shī)》三十八首為古體之祖，其律詩(shī)亦近體之祖也。周履靖《騷壇秘語》
陳子昂初變齊梁之弊，以理勝情，以氣勝辭。祖《十九首》、郭景純、陶淵明，故立意玄遠(yuǎn)而造語精圓。《唐詩(shī)品》
唐初律體聲華并隆，音節(jié)兼美，屬梁、陳之艷藻，鏟末路之靡薄，可謂盛矣，而古詩(shī)之流，尚阻蹊徑。拾遺洗濯浮華，斫新雕樸，《感遇》諸作，挺然自樹，雖頗峭徑，而興寄遠(yuǎn)矣。自馀七言諸體乃非所長(zhǎng)，《春臺(tái)》之作純有楚聲，此意寥寥，幾乎尺有所短，竟使沈、宋揚(yáng)波，宗稱百代，慷慨瑰奇之氣，尚詭于風(fēng)人之度耶？李攀龍《唐詩(shī)選序》
唐無五言古詩(shī)，而有其古詩(shī)。陳子昂以其古詩(shī)為古詩(shī)，弗取也。《藝苑卮言》
陳正字陶洗六朝鉛華都盡，托寄大阮，微加斷裁，而天韻不及；律體時(shí)時(shí)入古，亦是矯枉之過。詩(shī)藪·內(nèi)編
詩(shī)藪·內(nèi)編唐初承襲梁、隋，陳子昂獨(dú)開古雅之源，張子壽首創(chuàng)清淡之派。盛唐繼起，孟浩然、王維、儲(chǔ)光羲、常建、韋應(yīng)物，本曲江之清淡，而益以風(fēng)神者也；高適、岑參、王昌齡、李頎、孟云卿，本子昂之古雅，而加以氣骨者也。
五言律體，極盛于唐，要其大端，亦有二格：陳、杜、沈、宋，典麗精工；王、孟、儲(chǔ)、韋，清空閑遠(yuǎn)，此其概也。唐詩(shī)歸
唐至陳子昂，治覺詩(shī)中有一世界。無論一洗偏安之陋，并開創(chuàng)草昧之意亦無之矣。以至沈、宋、燕公、曲江諸家，所至不同，皆有一片廣大清明氣象，真正風(fēng)雅。唐音癸簽
唐人推重子昂，自盧黃門后，不一而足。如杜子美則云：“有才繼騷雅”、“名與日月懸，韓退之則云：“國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈。”獨(dú)顏真卿有異論，僧皎然采而著之《詩(shī)式》。近代李于麟，加貶尤劇，余謂諸賢軒輊，各有深意，子昂自以復(fù)古反正，于有唐一代詩(shī)，功為大耳。正如夥涉為王，殿屋非必沉沉，但大澤一呼，為群雄驅(qū)先，自不得不取冠漢史，王弇州云：“陳正字淘洗六朝鉛華都盡，托寄大阮，微加斷裁，第天韻不及?！焙鹪疲骸白影合鞲∶叶窆叛?，雖不能遠(yuǎn)追魏晉，然在唐初，自是杰出?！彼箖裳粤紴檎壑砸?。《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》
陳、杜詩(shī)體渾大，非若中晚下細(xì)小工夫，作小結(jié)果。《詩(shī)源辨體》
子昂五言近體，律雖未成，而語甚雄偉，武德以還，綺靡之習(xí)，一洗頓盡。《詩(shī)辯坻》
陳伯玉律詩(shī)，清雄為骨，綿秀為姿，設(shè)色妍麗，寓意蒼遠(yuǎn)。由初入盛，此公變之。沈、宋堂皇，悉皆祖構(gòu)于此。原詩(shī)·內(nèi)篇
盛唐諸詩(shī)人，惟能不為建安之古詩(shī)，吾乃謂唐有古詩(shī)。若必慕漢魏之聲調(diào)字句，此漢魏有詩(shī)而唐無古詩(shī)矣。旦彼所謂陳子昂“以其古詩(shī)為古詩(shī)”，正惟子昂能自為古詩(shī)，所以為子昂之詩(shī)耳。《唐詩(shī)別裁》
唐初五言古、漸趨于律，風(fēng)格未遒。陳正字起衰而詩(shī)品始正，張曲江繼續(xù)而詩(shī)品乃醇，《繭齋詩(shī)談》
子昂胸中被古詩(shī)膏液熏蒸十分透徹，才下筆時(shí)，便有一段元?dú)?，渾顥?qū)遣，奔赴而來。其轉(zhuǎn)換吞吐，有掩映無盡之致，使人尋味不置，愈入愈深，非上口便曉者比。但是他見得理淺，到感慨極深處，不過逃世遠(yuǎn)去，學(xué)佛學(xué)仙耳，此便是沒奈何計(jì)較。石洲詩(shī)話
子昂、太白皆疾梁、陳之艷薄，而思復(fù)古道者。然子昂以精深復(fù)古，太白以豪放復(fù)古，必如此乃能復(fù)古耳。若其揣摩于形跡以求合，奚足言復(fù)古乎？援鶉堂筆記
射洪風(fēng)骨矯拔，而才韻猶有未充，諷誦之次，風(fēng)調(diào)似未極跌蕩洋溢之致。三唐詩(shī)品
骨格清凝，蒼蒼入漢，源于《小雅》，故有怨誹之音?！陡杏觥分T篇，璆然冠代，稱物既芳，寄托遙遠(yuǎn)，固當(dāng)仰駕阮公，俯陵左相。《幽州》豪唱，述為名言，如《河梁贈(zèng)答》，語似常談，而脫口天成，適如人意。海內(nèi)文宗，非虛譽(yù)也。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：約660—約720 【介紹】： 唐揚(yáng)州人。曾官兗州兵曹。中宗神龍中，以文詞俊秀馳名京師，與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四杰”。存詩(shī)僅二首，以《春江花月夜》著名。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】：660?—720? 揚(yáng)州(今屬江蘇)人。曾任兗州兵曹。中宗神龍中與賀知章、萬齊融、邢巨、包融等詩(shī)人，以“文詞俊秀”而顯名長(zhǎng)安。又與賀知章、包融、張旭友情甚篤，俱以詩(shī)作有名當(dāng)時(shí)，號(hào)“吳中四士”(《新唐書·劉晏傳》附《包佶傳》)。事跡散見《舊唐書·賀知章傳》、《新唐書·劉晏傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷一七。其詩(shī)大都散佚，《全唐詩(shī)》僅存2首，一為《代答閨夢(mèng)還》，寫閨情，詩(shī)風(fēng)近齊梁，無甚特色；一為《春江花月夜》，則是千古絕唱。今人王啟興、張虹有《賀知章、包融、張旭、張若虛詩(shī)注》。唐詩(shī)匯評(píng)
張若虛，生卒年不詳，揚(yáng)州（今屬江蘇）人。神龍中，與賀知章、包融、張旭等吳越文士，俱以文詞俊秀楊名京師，合稱“吳中四士”。后官至兗州兵曹參軍。《全唐詩(shī)》存詩(shī)二首。
作品評(píng)論
《載酒園詩(shī)話又編》天寶中，劉希夷、王昌齡、祖詠、張若虛、孟浩然、常建、李白、杜甫、雖有文章盛名，俱流落不偶，恃才浮誕而然也。
《春江花月夜》，其為名篇不待言，細(xì)觀風(fēng)度格調(diào)，則劉希夷《搗衣》諸篇類也。此誠(chéng)盛唐中之初唐。且若虛與賀季真同時(shí)齊名，遽分初盛，編者殊草草。吾讀詩(shī)至賀秘書，真若云開山出，境界一新，毋寧置張于初，列賀于盛耳。《唐詩(shī)別裁》
若虛開元初人，與賀知章、張旭齊名。王闿運(yùn)《湘綺樓論唐詩(shī)》
張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調(diào)，孤篇橫絕，竟為大家。李賀、商隱挹其鮮潤(rùn)，宋詞、元詩(shī)盡其支流，宮體之巨瀾也。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：673或678—740 【介紹】： 唐韶州曲江人，字子壽，一名博物。擢進(jìn)士，官秘書省校書郎。先天元年道侔伊呂科登第，授左拾遺，遷左補(bǔ)闕。玄宗開元二十一年，官中書侍郎、同中書門下平章事，時(shí)稱賢相。二十四年為李林甫所讒，罷相，出為荊州長(zhǎng)史。卒謚文獻(xiàn)。有文名，其《感遇詩(shī)》以格調(diào)剛健稱。有《曲江集》。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】：678—740 字子壽，韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。武后神功元年(697)，登進(jìn)士第，授校書郎。玄宗先天元年(712)，中道侔伊呂科，授左拾遺。后歷官司勛員外郎、中書舍人、桂州都督、集賢院學(xué)士、中書侍郎等職。開元二十一年(733)拜中書侍郎，同中書門下平章事，翌年遷中書令，兼修國(guó)史。為著名賢相。二十四年，受李林甫排擠，罷相。次年貶為荊州長(zhǎng)史，在州以文史自?shī)?，不戚戚于懷?div id="9cguocx" class='inline' id='people_15164_1_7_comment'>二十八年病卒。年63歲(兩《唐書》本傳均作68歲，誤)。生平詳見新、舊《唐書》本傳及近年于韶關(guān)發(fā)現(xiàn)之《張九齡墓志銘》。九齡工詩(shī)能文，文長(zhǎng)于碑志，詩(shī)格調(diào)清雅，興寄深婉，其《感遇》十二首，與陳子昂詩(shī)齊名。施補(bǔ)華《峴傭說詩(shī)》云：“唐初五言古，猶沿六朝綺靡之習(xí)，唯陳子昂、張九齡直接漢魏，骨峻神竦，思深力遒，復(fù)古之功大矣。”至其古近體寫景抒情諸作，清淡和雅，興象玲瓏，前人以為實(shí)開王、孟、儲(chǔ)、韋一派。《詩(shī)藪》內(nèi)編卷二云：“張子壽首創(chuàng)清淡之派，盛唐繼起，孟浩然、王維、儲(chǔ)光羲、常建、韋應(yīng)物本曲江之清淡，而益以風(fēng)神者也。”今存《曲江張先生文集》20卷。《全唐詩(shī)》存詩(shī)3卷，《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)4首。
張九齡（六七八 — 七四〇），字子壽，一名博物。韶州曲江人。唐中宗景龍?jiān)辏ㄆ擤柶撸┻M(jìn)士，始授校書郎。又以道侔伊呂科策高第，遷左拾遺，調(diào)左補(bǔ)闕、司勛員外郎。以才鑒為宰相張說所親重，進(jìn)中書舍人。玄宗開元十四年（七二六），張說罷官，改九齡太常少卿，出為冀州刺史，以養(yǎng)母，請(qǐng)改洪州都督，徙桂州都督，攝御史中丞、嶺南按察兼選補(bǔ)使。以擬奏章稱旨，詔擢秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士，副知院事。遷工部侍郎，知制誥。二十一年冬，晉中書侍郎、同中書門下平章事。固辭，不許。次年，遷中書令，知院事。為李林甫所忌，又以諫阻進(jìn)用張守圭、牛仙客而遭潛構(gòu)，罷為尚書右丞相，尋再貶荊州長(zhǎng)史。開元二十八年，請(qǐng)拜掃南歸，五月七日，病卒于故里。追贈(zèng)荊州大都督，謚“文獻(xiàn)”。有《曲江集》二十卷。事見徐浩撰碑銘。《舊唐書》卷九九、《新唐書》卷一二六有傳。唐詩(shī)匯評(píng)
張九齡（673-740），—名博物，字子壽，韶州曲江（今廣東韶關(guān)）人。武后長(zhǎng)安二年（702）擢進(jìn)士第，又連登材堪經(jīng)邦及道侔伊呂科，授左拾遺。玄宗開元十一年，累遷至中書舍人。尋出為冀州刺史，改洪州都督，轉(zhuǎn)桂州都督，充嶺南道按察使。召拜秘書少監(jiān)，集賢院學(xué)士，副知院事，再遷中書侍郎，二十一年以本官同平章事，累封始興縣伯。因李林甫排擠，于開元二十五年眨荊州長(zhǎng)史。卒，謚文獻(xiàn)。九齡為開元賢相之一，其詩(shī)詞采富艷，而情致深婉。有《曲江集》二十卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)三卷。全唐文·卷二百八十三
九齡字子壽。一名博物。韶州曲江人。擢進(jìn)士。始調(diào)校書郎。以道侔伊呂科策高第。開元十一年拜中書舍人內(nèi)供奉。封曲江男。二十一年同中書門下平章事。遷中書令。累封始興縣伯。左遷荊州大都督長(zhǎng)史。卒年六十八。贈(zèng)荊州大都督。謚曰文獻(xiàn)。建中元年加贈(zèng)司徒。
作品評(píng)論
曲江藻思翩翩，體裁疏秀，深綜占意，通于遠(yuǎn)調(diào)，上追漢魏而下開盛唐，雖風(fēng)神稍劣而詞旨沖融，其源蓋出子古之平調(diào)曲也。自馀諸子、馳志高雅，則峭徑挺出，游泳時(shí)波，則蘼蕪莫剪，安能少望其風(fēng)哉？近體諸作，綺密閑澹，復(fù)持格力，可謂備其眾美。雖與初唐作者駢肩而出，更后諸名家，亦皆丈人行也。而況節(jié)義相先，稱古之遺直者耶！唐音癸簽
張曲江五言以興寄為主，而結(jié)體簡(jiǎn)貴，選言清冷，如玉磬含風(fēng)，晶盤盛露，故當(dāng)于塵外置賞。《唐詩(shī)觀瀾集》
曲江長(zhǎng)律，鳴鸞佩瓊，萬象咳吐，與明皇詩(shī)賡歌倡答，如律呂之相應(yīng)，可謂一德一心。《唐詩(shī)別裁》
唐初五言古漸趨于律，風(fēng)洛未遒，陳正字起衰而詩(shī)品始正，張曲江繼續(xù)而詩(shī)品乃醇。《四庫(kù)全書總目》
九齡守正嫉邪，以道匡弼，稱開元賢相，而文章高雅，亦不在燕、許諸人下。《新唐書·文藝傳》載徐堅(jiān)之言，謂代文如輕縑素練，實(shí)濟(jì)時(shí)用，而窘邊幅。今觀其《感遇》諸作，神味超軼，可與陳子昂方駕；文筆宏博典實(shí)，有垂紳正笏氣象，亦具見大雅之遺，堅(jiān)局于當(dāng)時(shí)風(fēng)氣，以富艷求之、不足以為定論。石洲詩(shī)話
曲江公委婉深秀，遠(yuǎn)出燕、許諸公之上、阮、陳而后，實(shí)推一人，不得以初唐論。《讀雪山房唐詩(shī)序例》
張曲江襟情高邁，有遺世獨(dú)立之意，《感遇》諸詩(shī)，與子昂稱岱、華矣。昭昧詹言
張曲江以風(fēng)雅之道，興寄為上，故一篇一詠，莫非興寄，此意是矣。然僻者為之，則又入于空泛，捕風(fēng)捉影，似是而非。夫六義，風(fēng)雅頌賦比興兼之，奈何獨(dú)主風(fēng)與興二端乎？大約天下義理及古今載籍文字，惟變所適，無所不備，但用各有當(dāng)耳。不能觀其會(huì)通而偏提一端，即為病痛，知味者鮮，所以末流多歧也。白華山人詩(shī)說
赤堇氏云：讀張曲江詩(shī)，要在字句外追其神味。又云：曲江詩(shī)如蜘蛛之放游絲，一氣傾吐，隨風(fēng)卷舒，自然成態(tài)。初視之，若絕不經(jīng)營(yíng)；再三讀之，仍若絕不經(jīng)營(yíng)。天工言化，其庶幾乎？三唐詩(shī)品
其源出于鮑明遠(yuǎn)、江文通，次敘連章，見鋪排之跡。《感遇》諸篇，猶為高調(diào)，情詞芬惻，清亮音多，骨格未及拾遺，每以非條傷干。至如漢上游女，遙襭古馨，清江白云，蔚發(fā)明秀，哀梨爽口，不必與橄欖同功，若斯之類，亦其獨(dú)至也。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 唐江東人，字全乙。玄宗開元進(jìn)士，又登博學(xué)宏詞科。官夏縣令。與孟浩然、王昌齡友善。工詩(shī)，有盛名。唐詩(shī)匯評(píng)
劉慎虛，生卒年不詳，字全乙，江東（今江蘇南部及浙江一帶）人?；蛟坪橹荩ń窠髂喜┤?。開元十一年登進(jìn)士第；又登宏詞科，授校書郎。與孟浩然、王昌齡友善。雖有文章盛名，竟流落不偶。天寶中年?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)一卷。全唐文·卷四百八
慎虛。江東人。天寶時(shí)官夏縣令。
作品評(píng)論
慎虛詩(shī)，情幽興遠(yuǎn)，思苦語奇，忽有所得，便驚眾聽。頃東南高唱者數(shù)人，然聲律宛態(tài)，無出其右，唯氣骨不逮諸公。自永明已還，可杰立江表。至如“松色空照水，經(jīng)聲時(shí)有人”，又“滄溟千萬里，日夜一孤舟”，又“歸夢(mèng)如春水，悠悠繞故鄉(xiāng)”……并方外之言也。惜其不永，天碎國(guó)寶。唐詩(shī)歸
鐘云：“妙在止十四首，一字去不得。其用意狠處，全在不肯多。予嘗愛十四首，命林茂之書成小冊(cè)，而題其后有云：“陶公坐高秋，孤意先自立。”自謂此君實(shí)錄。又去：詩(shī)少而妙，難矣。然難不在陶洗，而在包孕；妙不在孤片，而在深廣。讀慎虛一字一句一篇，若讀數(shù)十百篇，隱隱隆隆，其中甚多，吾取此為少者法，《載酒園詩(shī)話又編》
高、岑非無流走為律者，輕重（與劉）迥自不同。殷墦賞其“思苦語奇”，獨(dú)謂“氣骨不逮諸公”，此深識(shí)之論也。《漁陽(yáng)詩(shī)話》
《小澥草堂雜論詩(shī)》
劉慎虛亦是齊梁體段，其骨清耳，且字句外有靈氣往來。劍溪說詩(shī)
如慎虛詩(shī)于王、孟外又辟一徑，氣象一派空明。劍溪說詩(shī)
劉慎虛詩(shī)、空明深厚，饒有理趣。《越縵堂詩(shī)話》
劉挺卿詩(shī)所傳只十四首，鐘伯敬、林古度、王貽上皆極賞之，以為字字可傳。其詩(shī)多清氣如話，卻有不落色相之妙，然稍近率易。殷璠謂其“氣骨不逮”，誠(chéng)哉是言！
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：約690—約756 【介紹】： 唐京兆長(zhǎng)安人，字少伯。玄宗開元十五年擢進(jìn)士第，補(bǔ)秘書省校書郎。后又以博學(xué)宏詞登科，授汜水尉。以故貶嶺南，北歸，遷江寧丞。晚年又貶龍標(biāo)尉。故世又稱王江寧、王龍標(biāo)。以世亂還鄉(xiāng)，道出濠州(一作亳州)，為刺史閭曉丘所殺。工詩(shī)，擅長(zhǎng)七絕，以邊塞詩(shī)《出塞》、《從軍行》等知名。有集。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】：?—756? 字少伯，排行大，京兆萬年(今陜西西安)人。以曾官江寧(今江蘇南京)丞、龍標(biāo)(今湖南洪江西南)尉，后人因稱“王江寧”、“王龍標(biāo)”。玄宗開元十五年(727)進(jìn)士及第，授秘書省校書郎。二十二年登博學(xué)宏詞科，遷汜水尉。越數(shù)年，以事謫嶺南。二十八年北返，改江寧丞。史傳稱后以“不護(hù)細(xì)行”，又貶龍標(biāo)尉。安史亂起，昌齡避亂江淮一帶，觸忤濠州刺史閭丘曉，為曉所殺。生平見《舊唐書》、《新唐書》本傳。昌齡為開元、天寶間杰出詩(shī)人。所作多邊塞軍旅、宮怨閨情及送別之什，清剛俊爽，深厚婉麗。時(shí)人殷璠以為“元嘉以還，四百年內(nèi)，曹、劉、陸、謝，風(fēng)骨頓盡，今昌齡克嗣厥跡”，稱其詩(shī)“驚耳駭目”，乃“中興高作”。(原出《河岳英靈集》卷中，茲據(jù)《唐詩(shī)紀(jì)事》卷二四所引)《唐才子傳》卷二本傳云是“時(shí)稱‘詩(shī)家夫子王江寧’”。昌齡特擅七絕，明王世貞以為可“與太白爭(zhēng)勝毫厘，俱是神品”(《藝苑卮言》卷四)。詩(shī)集注本有今人李云逸《王昌齡詩(shī)注》。另有《詩(shī)格》傳世?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)4卷?！度圃?shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)4首又4句。唐詩(shī)匯評(píng)
王昌齡（694？-756？），字少伯，京兆萬年（今陜西西安）人。開元十五年（727），登進(jìn)士第，授秘書省校書郎。二十二年，舉博學(xué)宏辭科，授汜水尉。獲罪謫嶺南，二十七年遇赦北還。二十八年冬，為江寧尉。天寶中，貶龍標(biāo)尉。安史亂起，北歸，為濠州刺史閭皇曉所殺。世稱“王江寧”或“王龍標(biāo)”。昌齡工詩(shī)，時(shí)稱“詩(shī)家天子”；尤長(zhǎng)七絕，與李白共稱“聯(lián)璧”。有《王昌齡集》五卷，已佚。又著《詩(shī)格》二卷，《詩(shī)中密旨》一卷，今傳本多疑非原著。有《王昌齡集》二卷和《王昌齡詩(shī)集》三卷行世，《全唐詩(shī)》編詩(shī)四卷：今人李云逸有《王昌齡詩(shī)注》。黃鶴樓志·人物篇
王昌齡（698—約756） 唐代詩(shī)人。字少伯。京兆長(zhǎng)安（今陜西西安）人。開元十五年（727）進(jìn)士，授校書郎，改汜水縣尉，再遷江寧縣丞，晚年貶龍標(biāo)（今湖南黔陽(yáng)西）縣尉，世稱“王江寧”或“王龍標(biāo)”。赴江夏（今武昌）游玩時(shí)曾作惜別詩(shī)《送人歸江夏》，因情造景，借黃鶴樓抒情，表現(xiàn)了友人間的無限眷戀和依依惜別之情。全唐文·卷三百三十一
昌齡字少伯。江寧人。第進(jìn)士。補(bǔ)秘書省校書郎。又登博學(xué)宏詞科。再遷泛水尉。貶龍標(biāo)尉。以世亂還鄉(xiāng)里。為刺史閭邱曉所殺。
作品評(píng)論
元嘉以還，四百年內(nèi)，曹、劉、陸、謝、風(fēng)骨頓盡。頃有太原王昌齡,魯國(guó)儲(chǔ)光羲頗從厥跡，且兩賢氣同體別,而王稍聲峻。新唐書本傳
昌齡工詩(shī)，緒密而思清，時(shí)謂王江寧云。唐才子傳
昌齡工詩(shī)，縝密而思清，時(shí)稱“詩(shī)家天子王江寧”，蓋嘗為江寧令。與文士王之渙、辛漸交友至深，皆出模范，其名重如此。《唐詩(shī)品》
少伯天才流麗，音唱疏越。七言小詩(shī)兒與太白比肩，當(dāng)時(shí)樂府采錄無出具右。王言古作與儲(chǔ)光羲不相下，而稍逸致可采，高才玩世，流蕩不持，卒取閭丘之禍，輕華之致，不并圭璋，豈亦定見耶！朱警《王昌齡詩(shī)集跋》
少伯詩(shī)為中興名家，與儲(chǔ)光羲相埒，而少伯稍聲峻，多遠(yuǎn)調(diào)。至如“飛雨祠工來，靄然關(guān)中暮”、“東峰始含景、了了見松雪”，興象融化，有遺音矣。《藝苑卮言》
七言絕句，王江寧與太白爭(zhēng)勝毫厘，俱是神品。藝圃擷馀
絕句之源，出于樂府，貴有風(fēng)人之致，其聲可歌，其趣在有意無意之間，使人莫可捉著。盛唐惟青蓮、龍標(biāo)二家詣極，李更自然，故居王上。詩(shī)藪
江寧《長(zhǎng)信詞》、《西宮曲》、《青樓曲》、《閨怨》、《從軍行》，皆優(yōu)柔婉麗，意味無窮，風(fēng)骨內(nèi)含，精芒外隱，如清廟朱統(tǒng)，一唱三嘆。詩(shī)藪
摩詰五言絕，窮幽極玄；少伯七言絕，超凡入圣，俱神品也。詩(shī)藪
杜陵、太白七言律絕，獨(dú)步詞場(chǎng)；然杜陵律多險(xiǎn)拗，太白絕間率露，大家故宜有此。若神韻于云，絕無煙火，深衷隱厚，妙協(xié)《蕭韶》，李頎、王昌齡故是千秋絕調(diào)。詩(shī)藪
李（白）詞氣飛揚(yáng)，不若王之自在，然照乘之珠，不以光芒殺直；王句格舒緩，不若李之自然，然連城之璧，不以追琢減稱。李作故極自然，王亦和婉中渾成，盡謝爐陲之跡；王作故極自在。李亦飄翔中閑雅，絕無叫噪之風(fēng)，故難優(yōu)劣，然李詞或太露，王語或過流，亦不得護(hù)其短也。詩(shī)鏡總論
王龍標(biāo)七言絕句，自是唐人騷語，深情苦恨，襞積重重，使人測(cè)之無端，玩之無盡，惜后人不善讀耳。詩(shī)鏡總論
書有利澀，詩(shī)有難易，難之奇，有曲澗層巒之致；易之妙，有舒云流水之情，王昌齡絕句，難中之難；李青蓮歌行，易中之易。難而苦為長(zhǎng)吉，易而脫為樂天，則無取焉?？傊?，人力不與，天致自成，難易兩言，難可相忘耳。詩(shī)鏡總論
專尋好意，不理聲格，此中晚唐絕句所以病也，詩(shī)不待意，即景自成；意不待尋，興情即是。王昌齡多意而多用之，李太白寡意而寡用之：昌齡得之椎煉，太白出于自然，然而昌齡之意象深矣。唐詩(shī)歸
鐘云：人知王、孟出于陶，不知細(xì)讀儲(chǔ)光羲及王昌齡詩(shī)，深厚處益見陶詩(shī)淵源脈絡(luò)。善學(xué)陶者寧從二公入，若從五、孟入。《全唐風(fēng)雅》
鐘云：龍標(biāo)七言絕妙在全不說出，讀未畢，而言外目前，可思可見矣，然終亦說不出。 黃紹夫云：唐七言絕句當(dāng)以王龍標(biāo)為第一，以其比興深遠(yuǎn)，得風(fēng)人溫柔敦厚之體，不但詞語高古而已。姜齋詩(shī)話
七言絕句，唯王江寧能無疵颣，儲(chǔ)光羲，崔國(guó)輔其次者，至若“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，句非不煉，格非不高，但可作律詩(shī)起句，施之小詩(shī)，未免有頭重之病。若“水盡南天不見云”、“水和三日蕩輕舟”、“囊無一物獻(xiàn)尊親”、“玉帳分弓射虜營(yíng)”，皆所謂滯累，以有襯字故也。其免于滯留者，如“只今唯有西江月，曾照吳王宮里人”、“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”、“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”，則又疲茶無生氣，似欲匆匆結(jié)煞。《詩(shī)辯坻》
龍標(biāo)七言古，氣勢(shì)太峻而才幅狹，然迅快流爽，又一格也。圍爐詩(shī)話
吳敬夫云：龍標(biāo)七絕名手，五古筆法高妙，往往為理障所掩，如“精意莫能論”，“獨(dú)立君始悟”、“海靜月色真”、“寥寥天府空”、但便人剿襲，故愚者入其鬼窟中。豈若“久之風(fēng)榛寂，遠(yuǎn)聞樵聲至”、“不信沙場(chǎng)苦，君看刀箭?！?，頓挫雄渾也？ 王昌齡五古，或幽秀，或豪邁，或慘側(cè)，或曠達(dá)，或剛正，或飄逸，不可物色。圍爐詩(shī)話
王龍標(biāo)七絕，如八股之王濟(jì)之也，起承轉(zhuǎn)合之法自此而定，是為唐體，后人無不宗之。原詩(shī)
七言絕句，古今推李白，王昌齡，李俊爽，王含蓄，兩人辭、調(diào)、意俱不同，各有至處。《歷代詩(shī)法》
龍標(biāo)五古，勝情曠致，刊落凡俗。龍標(biāo)七絕，如高翼矯風(fēng)，半空落響，危峰墮月，哀壑承泉，首首同調(diào)，一見一新，非惟獨(dú)秀當(dāng)時(shí)，抑已擅場(chǎng)千古。《唐詩(shī)別裁集》
龍標(biāo)絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測(cè)之無端，玩之無盡，謂之唐人《騷》語可。石洲詩(shī)話
龍標(biāo)精深可敵李東川，而秀色乃更掩出其上。若以有明弘正之間徐迪功尚與李、何鼎峙，則有唐開、寶諸公，太白、少陵之外，舍斯人其誰與歸？《挹翠樓詩(shī)話》
有識(shí)者皆當(dāng)戒心讀王龍標(biāo)“大漠風(fēng)塵”、“白馬金鞍”、“馳道楊花”諸作，止用一二字暗中托諷，使深心人于言外領(lǐng)會(huì)，意境既超，婉而不露，此其七絕所以獨(dú)冠三唐。《唐七律雋》
襄陽(yáng)、龍標(biāo)、供奉，雖不以七律名家，然視右丞、嘉州，少陵者公，別有一種神氣，有精采而無滯色，此盛唐之所以為盛也。《峴傭說詩(shī)》
三唐詩(shī)品孟浩然、王昌齡、常建五言清逸，風(fēng)格均與摩詰相近，而篇幅較窘。學(xué)問為之，才力為之也。
其源出于鮑明遠(yuǎn)，縮作短篇，自成幽峭。七絕擅名，亦由關(guān)塞之詞，江山所助。
人物簡(jiǎn)介
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：約707—約760 【介紹】： 唐潤(rùn)州延陵人，祖籍兗州。玄宗開元十四年進(jìn)士。任馮翊、汜水、安宜、下邽等縣尉。后隱居終南。復(fù)出任太祝，世稱儲(chǔ)太祝。遷監(jiān)察御史。安祿山陷長(zhǎng)安，迫受偽職。后脫身歸朝，貶死于嶺南。有集。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】：706?—763 潤(rùn)州延陵(今江蘇丹陽(yáng))人，祖籍兗州(今屬山東)，排行十二。玄宗開元十四年(726)進(jìn)士及第。與崔國(guó)輔、綦毋潛同榜。授馮翊縣尉，轉(zhuǎn)汜水、安宜、下邽等縣尉。仕宦不得意，隱居終南別業(yè)。后出山任太祝，世稱儲(chǔ)太祝。遷監(jiān)察御史，天寶末，奉使至范陽(yáng)，時(shí)安祿山兼任范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使，正蓄謀叛亂，儲(chǔ)光羲途中作《效古》二首，至范陽(yáng)后作《觀范陽(yáng)遞俘》詩(shī)，憂念時(shí)局，語意頗深切。安史亂起，叛軍陷長(zhǎng)安，儲(chǔ)被俘，迫受偽職，后脫身歸朝，貶死嶺南。生平散見顧況《監(jiān)察御史儲(chǔ)公集序》、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷二二、《唐才子傳》卷一。今人譚優(yōu)學(xué)有《儲(chǔ)光羲行年考》。殷璠《河岳英靈集》云：“儲(chǔ)公詩(shī)，格高調(diào)逸，趣遠(yuǎn)情深，削盡常言。挾《風(fēng)》、《雅》之跡，浩然之氣?！逼渖剿飯@詩(shī)頗著稱于世，“質(zhì)樸之中，有古雅之味”(《四庫(kù)全書總目提要》)。著作有《儲(chǔ)光羲集》5卷，《全唐詩(shī)》編為4卷?！度圃?shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)1首。另有《正論》15卷、《九經(jīng)外義疏》20卷，并佚。又陳沆《詩(shī)比興箋》卷三云：“《藝文志》又有《從賊中詣行在日記》一卷，儲(chǔ)光羲撰，則光羲已自拔賊中，從亡靈武，與杜少陵之麻鞋謁帝，大節(jié)相同，從未有表而出之者，可勝嘆哉?！比弧度沼洝?卷，《新唐書·藝文志》未著錄，系誤記。唐詩(shī)匯評(píng)
儲(chǔ)光羲（706？-762？），潤(rùn)州延陵（今江蘇丹陽(yáng)）人，郡望兗州（今屬山東）。開元十四年（726），與綦毋潛、崔國(guó)輔同榜登進(jìn)士第，詔中書試文章，授馮翊主箄。曾任安宜、汜水、下邽尉。開元二十一年前后辭官歸鄉(xiāng)。后入秦，隱終南山。復(fù)為太祝，天寶末，遷監(jiān)察御史，安史亂中陷賊，受偽職，脫身歸。兩京收復(fù)，系獄，貶死。有《儲(chǔ)光羲集》七十卷，已佚。殷璠集光羲及包融等澗州籍詩(shī)人十八人詩(shī)，編為《丹陽(yáng)集》，亦佚，有《儲(chǔ)光羲詩(shī)集》五卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)四卷。
作品評(píng)論
儲(chǔ)公詩(shī)格高調(diào)逸，趣遠(yuǎn)情深，削盡常言，挾《風(fēng)》《雅》之跡，得浩然之氣?！妒鋈A清宮》詩(shī)云：“山開鴻濛色，天轉(zhuǎn)招搖星。”又《游茅山》詩(shī)云：“小門入松柏，天路涵虛空。”此例數(shù)百句，已略見《荊揚(yáng)集》，不復(fù)廣引。璠嘗睹公《正論》十五卷、《九經(jīng)外義疏》二十卷，言博理當(dāng)，實(shí)可謂經(jīng)國(guó)之大才。《吟窗雜錄》
引殷璠語：（儲(chǔ)詩(shī)）宏贍縱逸，務(wù)為直置。唐詩(shī)品匯
《欒城遺言》云：儲(chǔ)光羲詩(shī)高處似陶淵明，平處似王摩詰。《唐詩(shī)品》
詩(shī)藪儲(chǔ)公詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn)，興寄超絕，亦《風(fēng)》《雅》之馀波也。盛唐作者太尚格氣，而盡黜文藻，六代浮夸，鏟削殆盡，而儲(chǔ)公與王昌齡、常建皆其流也。儲(chǔ)詩(shī)更多直致，而鎖尾感嘆，氣象卑促。圭璋本宗廟器，而山人用之，亦瓦缶同驅(qū)爾。
儲(chǔ)光羲閑婉真至，農(nóng)家者流，往往出王、孟上。唐詩(shī)歸
鐘云：儲(chǔ)詩(shī)清骨靈心，不減王、孟，一片深淳之氣，裝裹不覺，人不得直以清靈之品目之。所謂詩(shī)文妙用，有隱有秀，儲(chǔ)蓋兼之矣。《詩(shī)源辨體》
儲(chǔ)光羲五言古最多，平韻者多雜用律體，亦忌上尾，仄韻者多忌鶴膝，而平韻亦有之，蓋唐人痼疾耳。其《樵父》、《漁父》等詞，格調(diào)雖奇，然既不合古，又不成家，正變兩失。若《田家》諸詩(shī)，則猶有可采者。律詩(shī)亦未為工，五言絕始多入錄。詩(shī)筏
儲(chǔ)光羲五言古詩(shī)，雖與摩詰五言古同調(diào)，但儲(chǔ)韻遠(yuǎn)而王韻雋，儲(chǔ)氣恬而王氣潔，儲(chǔ)于樸中藏秀，而王于秀中藏樸，儲(chǔ)于厚中有細(xì)，而王于細(xì)中有厚，儲(chǔ)于遠(yuǎn)中含澹，而王于澹中含遠(yuǎn)，與王著著敵手，而儲(chǔ)似爭(zhēng)得一先，觀《偶然作》便知之。然王所以獨(dú)稱大家者，王之諸體悉妙，而儲(chǔ)獨(dú)以五言占勝場(chǎng)耳。《載酒園詩(shī)話又編》
摩詰才高于儲(chǔ)，擬陶則儲(chǔ)較王為近。但儲(chǔ)詩(shī)亦惟此種佳，有廉頗用趙人之意。王兼長(zhǎng)，儲(chǔ)獨(dú)詣也。居易錄
儲(chǔ)光義詩(shī)多龍虎鉛汞之氣，《田園》、《樵》、《牧》諸篇，又迂闊不切事情。《唐詩(shī)別裁》
太祝詩(shī)學(xué)陶而得其真樸，與王右丞分道揚(yáng)鑣。《聞鶴軒初盛唐近體讀本》
此家淡逸之品，作近體自雋耳，入律十細(xì)。養(yǎng)一齋詩(shī)話
白石云：“句意欲深、欲遠(yuǎn)；句調(diào)欲清、欲古、欲和，是為作者?！庇栌^儲(chǔ)太祝古詩(shī)，“深”、“遠(yuǎn)”、“清”、“古”則有之矣，獨(dú)于“和”字有缺。彼雖自有一種沉奧音節(jié)，然終不似陶、韋、王、孟之諧適入人心者，殆由強(qiáng)探力索而為之。非其本心所欲出歟？其詩(shī)云“為己存實(shí)際，忘形同化初”，又曰“松柏生深山，無心自貞直”，可謂極有見地者，而何以失節(jié)于安祿山也？其非本心安之，亦可知矣。三唐詩(shī)品
其源出于陶公，淡飾成妍，天然入韻。千里莼羹，固是南中佳味，猶嫌意盡于言。《歷代五言詩(shī)評(píng)選》
太祝真樸，善說田家，《偶然作》“見人”四語，邢孟真謂其溫厚虛和中一露豐棱。《詩(shī)學(xué)淵源》
儲(chǔ)光羲詩(shī)篇既富，著體相類。然以多為勝，殊未足稱工也。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1326—1378 【介紹】： 元明間蘇州府吳縣人，字孟載，號(hào)眉庵。原籍四川嘉州，其祖官吳中，因而定居。少聰穎，九歲能背誦六經(jīng)。善詩(shī)文，兼工書畫。元末隱吳之赤山，張士誠(chéng)辟為丞相府記室，未幾即辭去。入明，被遷往臨濠，又徙河南。洪武二年放歸。旋被起用，官至山西按察使。被誣奪官，罰服苦役，卒于役所。與高啟、張羽、徐賁稱吳中四杰。有《眉庵集》。詞學(xué)圖錄
楊基(1326-1378后) 字孟載，號(hào)眉庵。蘇州長(zhǎng)洲(今吳縣)人，原籍嘉州(樂山)。與高啟、張羽、徐賁并稱"吳中四杰"。精書畫。有《眉庵集》，詞在集中。黃鶴樓志·人物篇
楊基（1326—1378后） 明代詩(shī)人。字孟載，號(hào)眉庵，別號(hào)去非，又號(hào)雪海。原籍嘉州（今四川樂山），生長(zhǎng)吳中（今江蘇蘇州）。元末入起義軍首領(lǐng)張士誠(chéng)幕，明初為滎陽(yáng)知縣，官至山西按察使。與高啟、徐賁、張羽合稱“吳中四杰”。工詩(shī)，擅書畫，有《眉庵集》《眉庵詞》等。洪武六年（1373）奉使湖廣，十二月二十一日初到武昌，慕名登臨黃鶴樓，寫七古《黃鶴樓看雪》，描寫黃鶴樓的雪中奇景。后再次登臨，寫七古《雪中再登黃鶴樓》，抒發(fā)“平生不愿萬戶侯”和“但愿武昌連日雪，日日醉登黃鶴樓”的感慨；詩(shī)句“玉樹參差”、“瀛洲浩蕩”被后世書法家題寫在高冠山上五座石牌坊中的“冬坊”橫額上。槜李詩(shī)系·卷三十九
字孟載，吳人。?武時(shí)官按察。有眉庵集。御選明詩(shī)姓名爵里
字孟載，其先嘉州人。居吳，初以饒介客安置臨濠，復(fù)徙河南，放歸，起知滎陽(yáng)縣，謫鐘離，以薦為江西行省幕官，坐罪落職。復(fù)起奉使湖南廣右，還授兵部員外郎，出為山西按察司副使，進(jìn)按察使，尋奪職供役。有眉庵集十二卷。明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷七
基字孟載，其先嘉州人，家于吳，為張士誠(chéng)記室。明初安置臨濠，旋徙河南，放歸。起為榮陽(yáng)知縣，召至京，改太常典簿，再謫鐘離。被薦為江西行省幕官，以省臣得罪，落職。復(fù)起，奉使湖南、廣西，授兵部員外郎，出為山西按察副使，進(jìn)按察使，奪官輸作，卒于工所。有《眉庵集》十二巷。《麓堂詩(shī)話》：楊孟載《春草》詩(shī)最傳，其曰：「六朝舊恨斜陽(yáng)外，南浦新愁細(xì)雨中。」曰：「平川十里人歸晚，無數(shù)牛羊一笛風(fēng)。」誠(chéng)佳。然「綠迷歌扇，紅襯舞裙」已不能脫元詩(shī)氣習(xí)，至「簾為看山盡卷西」，更過纖巧，「春來簾幕怕朝東」，乃艷詞耳。《南濠詩(shī)話》：世稱高、楊、張、徐，孟載詩(shī)律尤精。如云「花無桃李非春色，人有笙歌是太平」，「一官不博三竿日，萬事無過兩鬢星」，予愛其閑曠。及「亂世身如危處立，異鄉(xiāng)人似夢(mèng)中來」，「千金已廢床頭劍，一字無存架上書」，則又嘆其困窮。如云「紅雨落花來袞袞，綠波芳草去迢迢」，「六朝舊恨殘陽(yáng)里，南新愁細(xì)雨中」，予愛其含蓄。及云「柳色嫩于鵝破殼，蘚痕斑似鹿辭胎」，「小雨透花青見萼，輕雷催筍碧抽尖」，則又驚其新巧。至「翠袖錦箏邀上客，畫船銀燭照歸人」，「高樓錦瑟花連屋，深巷珠簾柳映橋」，則又見其情致之綺麓矣。「宣王石鼓青苔澀，武帝金盤玉露多」，「八陣云開屯虎豹，三江潮落見黿鼉」，則又見其氣象之突兀矣。他如「半醉半醒花冉冉，閑愁閑悶雨沈沈」，「恨不發(fā)如春草綠，笑曾花似面顏紅」，「萬里歸心鷗送客，片時(shí)殘夢(mèng)鳥驚人」，則又優(yōu)柔痛快而無牽合排比，其亦詩(shī)人之豪者哉！《詩(shī)藪》：楊孟載《結(jié)客少年行》，用沈君攸體。如「豪名獨(dú)擅秋千社，俠氣平欺蹴鞠場(chǎng)」，「白璧一雙酬劍客，明珠千斛買胡娘」，「金丸挾彈章臺(tái)左，寶騎聞箏太液旁」，「梅子隔墻羞擲果，桃花深院笑求漿」等語，視沈作遠(yuǎn)過之。又《岳陽(yáng)》一首，壯麗欲亞孟浩然，其末句「何入夜吹笛？風(fēng)急雨冥冥」，尤為膾炙。《明詩(shī)別裁》：楊孟載七言短古，原本李頎、常建諸公。田按：孟載少負(fù)詩(shī)名，楊鐵崖來吳下，于坐上屬賦《鐵笛歌》，即效鐵體歌云：「鐵崖道人吹鐵笛，宮徵嚼含太古音。一聲吹破混沌竅，一聲吹破天地心。一聲吹開虎豹闥，彤庭跪獻(xiàn)丹扆箴。問君何以得此曲？妙諧律呂，可以召陽(yáng)而呼陰。都將《春秋》一百四十二年筆削手譜成，透天之竅價(jià)重雙南金。掉頭玉署不肯入，直入弁峰絕頂俯瞰東溟深。王綱正統(tǒng)著高論，唾彼傳癖兼書淫。時(shí)人不識(shí)我不厭，會(huì)有使者徽球琳。具區(qū)下浸三萬六千頃之白銀浪，洞庭上立七十二朵之青瑤岑。莫邪老鐵作龍吼，丹山鳳舞江蛟吟。勖哉宗彥吾所欽，赤泉之盟猶可尋。更吹一聲振我清白祖，大鳴盛世載賡阜財(cái)解慍南風(fēng)琴。」鐵崖得此詩(shī)大喜，挾與俱東，謂從游者曰：「吾在吳又得一鐵，優(yōu)于老鐵矣！」此詩(shī)雖不見工，然對(duì)客揮毫，可以想其豪宕之氣矣。《眉庵集》中不乏沖雅之作，特才華爛漫，時(shí)傷纖巧。弇州摘其「判醉望愁醒，愁因醉轉(zhuǎn)增」，是詞中《菩薩蠻》語。「尚短柳如新折后，已殘花似未開時(shí)」，是《浣溪沙》調(diào)語。竹詫附和之，摘至數(shù)十聯(lián)。昔人評(píng)蘇子瞻詞是詩(shī)，秦少游詩(shī)是詞。弇州、竹詫所云，固未損其聲價(jià)。）
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1692—1752 【介紹】： 清浙江錢塘人，字太鴻，一字雄飛，號(hào)樊榭，又號(hào)南湖花隱、西溪漁者?？滴跷迨拍昱e人。乾隆初召試博學(xué)鴻詞科不遇。搜奇嗜博，嘗館揚(yáng)州馬曰琯小玲瓏山館數(shù)年，多見宋人集，因撰《宋詩(shī)紀(jì)事》。詩(shī)詞皆工，詩(shī)品清高，而長(zhǎng)于用書，為浙派名家。論詞推崇周邦彥、姜夔，亦為“浙西詞派”重要作家。有《樊榭山房集》、《遼史拾遺》、《南宋院畫錄》等，又與查為仁同撰《絕妙好詞箋》。晚晴簃詩(shī)匯·卷六十
厲鶚，字太鴻，號(hào)樊榭，錢塘人?？滴醺优e人，乾隆丙辰舉博學(xué)鴻詞。有《攀榭山房集》。杭大宗曰：“太鴻詩(shī)精深華妙，裁斷眾流，自新城、長(zhǎng)水盛行一時(shí)，海內(nèi)操觚者莫不乞靈于兩家，太鴻獨(dú)矯之以孤澹。用意既超，徵材尤博，吾鄉(xiāng)稱詩(shī)，于宋、元之后未之或過也?！鄙驓w愚曰：“樊樹徵士學(xué)問淹洽，尤熟精兩宋典實(shí)，人無敢難者。詩(shī)亦清高，五言在劉窅虛、常建之間。今浙西談藝家專以饤饾掃扯為樊榭流派，失樊榭之真矣?！蓖跆m泉曰：“徵君詩(shī)幽新雋妙，刻琢研煉，五言尤勝，大抵取法陶、謝及王、孟、韋、柳，而別有自得之趣?，撊欢澹惾欢?，擷宋詩(shī)之精詣而去其疏蕪。時(shí)沈文愨方以漢、魏、盛唐倡吳下，莫能相掩也?！蔽恬唬骸胺恳跃?xì)之思得韻得味，正亦從書卷中醞釀得來。”詞學(xué)圖錄
厲鶚(1692-1752) 字太鴻，一字雄飛，號(hào)樊榭，又號(hào)南湖花隱。錢塘人。康熙五十九年(1720)舉人。乾隆元年(1736)舉博學(xué)鴻詞，報(bào)罷。館揚(yáng)州馬曰琯、馬曰璐小玲瓏山館，盡閱其善本秘籍。學(xué)殖廣博，尤諳遼宋典章人事。為朱彝尊之后之代表人物。有《樊榭山房集》、《宋詩(shī)紀(jì)事》等。詞集名《樊榭山房詞》。清詩(shī)別裁集
游仙百詠·杭序字太鴻，浙江錢塘人。康熙庚子舉人。著有《樊榭詩(shī)集》。○樊榭學(xué)問淹洽，尤熟精兩宋典實(shí)，人無敢難者，而詩(shī)品清高，五言在劉慎虛、常建之間。今浙西談藝家，專以饤饾挦扯為樊榭流派，失樊榭之真矣。
蓋聞皇娥既邈，韻不唱夫璇宮；穆滿云遙，歌未傳于瑤島。月中桂樹，羽士難逢；源里桃花，漁郎安在？天上乏驂鸞之客，人間無吐鳳之儔。迨至庾開府仗清新之氣，郭景純用雋上之才，開生面于青宮，奪夜光于玄圃。然而辭多感慨，同坎壈之詠懷；調(diào)本輕淫，非列仙之本趣。難匹休乎子建，終見笑于鐘嶸。仙詠難工，由來久已。厲先生太鴻者，玉皇香吏，暫謫塵寰；碧落侍郎，僑居瀛海。朱異賦弓之歲，便解操觚；蘭成射策之年，即聞染翰?，槴\披腹，門無題鳳之賓；珠玉為心，座有解龜之賞。一丸飛藥，逢璋瑞于西山；九節(jié)菖蒲，遘商丘于北海。東華公子，舊是相知；南岳夫人，新為結(jié)客。凝神濯魄，原無俟于冰壺；洗髓伐毛，亦何須于紫水？乃瓊霄有路，閬苑多歧，既非感遇之劉楨，詎作嫉邪之趙壹？聊寄懷于玄遠(yuǎn)，遂托詠于游仙。數(shù)凡三百，謝家胡蝶之篇；字過八千，倪氏梅花之制。洞中蕊簡(jiǎn)，始足揮毫；海上珊瑚，差堪架筆。月穿高樹，依蘿戶以敲金；風(fēng)度碧天，傍云窗而戛玉。江花滿篋，種由瓊草之田；潘錦連箱，裁作流霞之帔。行間冰雪，噴來即是玄霜；腕底蛟螭，瀉出何殊碧海？笑驅(qū)素豹，盤桓墨碗之中；怒逐朱龍，游戲硯池之側(cè)。昆崙裊裊，不用支筇；煙渚茫茫，何須買舶？苔箋十幅，俄成王屋之峰；緗帙一函，都是蓬萊之島。以神仙為輸寫，借文翰為遨游，可謂盡名士之才情，極仙人之本色者矣。仆與先生云霞意氣，泉石投交。架上瑯函，共讀通明之卷；籬邊黃菊，曾傾陶令之杯。風(fēng)義平生，兼之師友；相逢今日，示以瓊瑤。擊節(jié)三終，何惜玉壺之缺；披吟數(shù)過，恍登銀闕之遙。攜來市上，誰不購(gòu)以千金；若在床頭，人自函其一部。斥曹唐于下座，誰曰不宜；坐何劭于廡間，僉云允稱。引尊相對(duì)，聊當(dāng)醽醁之漿；浣手高吟，除是薔薇之露。書藏二酉，何用秕糠；紙貴三都，寧關(guān)玄晏？爰等茲于弁髦，敢用是為前驅(qū)。謹(jǐn)序。弟杭世駿拜撰。游仙百詠·自序
柏梁臺(tái)上，曾傳五岳之圖；金馬署中，亦著十洲之記。龍師輿魚吏俱升，桂父偕茅君共舉。游戲紫清之上，翱翔碧落之中。桐峰梓瑟，倚歌而和皇娥；湘水瑤琴，彈曲而迎帝子。玄云新韻，久唱璇宮；黃竹舊詞，猶留瀛島。樂哉仙乎，斯其至矣。然而東海棗花，空憶齋侯之語；西池桃核，莫延漢帝之年。是則塵緣未斷人間，煙路遂遙天上。乃有抽思幽秘，發(fā)藻鮮妍，剪月為心，鏤霞作想。云君太乙，體雖誕而不刪；佚女羽人，意似夸而有取。參軍調(diào)逸，爰詠升天之篇；子建才高，遂有步虛之作。至于弘農(nóng)之始倡，實(shí)為屈子之馀波，事雖寄于游仙，情則等于感遇，后有作者，咸步趨焉。此皆天情騰踔，清思雕華，淹躓窮途，漂搖愁境。排云閶闔，思翻玉女之壺；追日虞淵，欲縶羲和之轡。塵迷赤縣，將晞發(fā)于滄溟；唾棄齊州，擬伐毛于紫水。句飛蘭露，滴盡金壺；紙疊桃花，噴成繡字。洞天福地之勝，常以神游；銀臺(tái)瓊闕之間，奚勞氣馭？誠(chéng)可謂揮斥八極，道遙九垓者矣。仆無凌云之才，有餐霞之癖。懶如中散，論或托于養(yǎng)生；貧似稚川，書未傳夫抱樸。山居長(zhǎng)嘯，偶有遐心；蘿戶高吟，遂多逸興。身非脈望，何曾三食瑯函；腹愧鞠通，安得一餐墨海？譬彼學(xué)仙項(xiàng)曼，詭言渴飲流霞；好道長(zhǎng)源，詐說饋來玉液。但以俗緣羈紲，塵網(wǎng)攖纏，與其作白眼以看人，何如問青天而搔首。于是效嚬郭璞，學(xué)步曹唐，前后所為，數(shù)凡三百?，幣_(tái)夢(mèng)破，喚起飛瓊；洛浦舟回，拾殘翠羽。曾無當(dāng)于風(fēng)雅，亦見擯于莊騷，持贈(zèng)何堪，自?shī)识?。時(shí)當(dāng)朱明屆節(jié)，白日舒長(zhǎng)。何方避暑，玄冰飛雪之丸；無計(jì)迎涼，鵠羽龍皮之扇。襞箋雪案，豈窺大酉之書；滌筆冰甌，聊當(dāng)龜茲之枕?？滴豕锼燃鞠陌巳?，錢塘厲鶚題于寄圃之半舫齋。秋林琴雅·題辭
余束發(fā)喜學(xué)為詞，同時(shí)有洪稗村、沈柳亭輩嘗為倡和，彼皆尚花庵、草堂馀習(xí)，往往所論不合。未幾，各為他事牽去，出處靡定，不能專工于一。今二君已化為宿草，余猶視息人世間，作倚聲之歌，幾無一人可語者。去臘于友人華秋岳所，讀樊榭《高陽(yáng)臺(tái)》一闋，生香異色，無半點(diǎn)煙火氣，心向往之。新年過訪，披襟暢談，語語沁入心脾，遂相訂為倡和之作，共得題如干，并注以調(diào)名，乃不數(shù)日，兩家已各成其半。會(huì)余適有白門之役，孟夏解纜，羈留吳苑者二旬，又足成之。頃寓秦淮，樊榭書至，知前后俱削稿，復(fù)合以平時(shí)所作，付之梓人，先以首卷刻成者寄示?；丨h(huán)讀之，如入空山，如聞流泉，真沐浴于白石、梅溪而出之者。噫！舍紫山而外，知此者亦鮮矣。獨(dú)余沈酣斯道幾五十年，未能洗凈繁蕪，尚存故我，以視樊榭壯年一往奔詣，寧不有愧乎？時(shí)康熙六十一年壬寅白露前一日，同里紫山徐逢吉題。 詞調(diào)六百六十，體凡千一百八十有奇。一調(diào)有一調(diào)之章程，一體有一體之變化，作法既殊，音響亦異，殆難于詩(shī)遠(yuǎn)矣。余友徐紫山嘗教余作詞，謝不能也。厲君太鴻于詩(shī)古文之外，刻意為長(zhǎng)短句，拈題選調(diào)，與紫山相倡和，大約懷古詠物之作為多。數(shù)月之間，動(dòng)成卷帙，聲諧律葉，骨秀神閒，當(dāng)于豪蘇膩柳之間，別置一席。至于琢句之雋，選字之新，直與梅溪、草窗爭(zhēng)雄長(zhǎng)矣。余學(xué)詩(shī)垂四十年，尚不能工。太鴻工詩(shī)，工古文，而《琴雅》一刻，各極其妙，人之智愚何相去之夐絕也？石倉(cāng)吳允嘉。 詞于詩(shī)同源而殊體。風(fēng)、騷、五七字之外，另有此境，而精微詣極，惟南渡德祐、景炎間斯為特絕，吾杭若姜白石、張玉田、周草窗、史梅溪、仇山村諸君所作皆是也。自是以還，正不乏人，而審音之善，二百馀年以來，幾成輟響。近稱西泠詞派，或蹤跡花間，或問津草堂，星繁綺合，可為極盛，乃緣情體物，終惜其體制之未工。獨(dú)吾友樊榭先生起而遙應(yīng)之，清真雅正，超然神解。如金石之有聲，而玉之聲清越；如草木之有花，而蘭之味芬芳。登培嶁以攬崇山，涉潢污以觀大澤，致使白石諸君，如透水月華，波搖不散。吳越間多詞宗，吾以為叔田之后無飲酒矣。樊謝天才軼舉，靡不洽習(xí)，而志尚高遠(yuǎn)，泊于榮祿。其與予同寓廣陵時(shí)，當(dāng)日斜花外，必相約為倚聲，往往予未及脫稿，而樊榭點(diǎn)筆已就，予輒為之罷去。此卷中懷古詠物諸篇，皆與同里徐丈紫山酬唱者為多。予既滯淫旅人，生意消削，從塵土挈屑中手把是編，恍鉛槧之周旋，感素琴于秋思，徬徨吊影，殆若異身，有不禁為之掩卷憮然也?？滴跞梢⑶锶眨駧咨愖珪谡嬷葜駵Y堂寓館。 余友太鴻《秋林琴雅》之詞，質(zhì)也靈虛，學(xué)也膏腴，才也佽飛，如玉光之陸離，劍花之參差，如是而命之為詞，茍舍是其將焉如？雖然，猶有說。夫詞，南唐為最艷，至宋而華實(shí)異趣，大抵皆格于倚聲，有疊、有拍、有換，不失銖黍。非不咀宮嚼商，而才氣終為法縛。臨安以降，詞不必盡歌，明庭凈幾，陶詠性靈，其或指稱時(shí)事，博徵典故，不竭其才不止。且其間名輩斐出，斂其精神，鏤心雕肝，切切講求于字句之間，其思冷然，其色熒然，其音錚然，其態(tài)亭亭然。至是而極其工，亦極其變，茍舍是無或取焉。今太鴻之詞，不必梔其貌，蠟其言，抽其關(guān)鍵，拔其轅轘，上下五百年，居然獨(dú)樹一標(biāo)壇矣。余弱年從羨門侍郎、竹垞翰林論詞，嘗取宋末諸家為矩矱，久竟棄去。近與太鴻還往，回理前緒，不禁囅然一笑，思效邯鄆之步也?？滴跞梢搴驮?，鵝籠生吳焯書。 歐陽(yáng)圭齋謂雅即「雅烏」之「雅」，以其聲能動(dòng)物也。詞之聲生于宮羽，而動(dòng)物者必雅。余與樊榭交垂十五年，見其偃蹇侘杰，不廢文史，而感時(shí)覽物，托寓微至，詩(shī)所不盡，必形之于詞，上者海山縹緲之音，次亦不減游春綠水之奏。聞?wù)咭庀裢?，直與鄉(xiāng)先輩清真、玉田、山村、句曲諸公相后先矣。符曾幼魯題。 淡而彌永，清而不膚，渲染而多姿，雕刻而不病格，節(jié)奏精微，輒多弦外之響，是謂「以無累之神，合有道之器」者，詎止有井水飲處必歌柳七詞，令市伶按拍稱好乎？意林趙信。 是集名《秋林琴雅》，計(jì)一百六十闋，先生三十以前之作也。越十九年，手編《樊榭山房集》，錄五十六闋，有間易字句之處，馀一百四闋，不復(fù)存錄，而后進(jìn)得殘篇剩句，往往等諸吉光片羽，矧全帙乎？爰以集外詞附于后。光緒十年甲申孟冬，同里后學(xué)汪曾唯。
