人物簡(jiǎn)介
【生卒】:約715或約717—770 【介紹】: 唐荊州江陵人,祖籍南陽(yáng)棘陽(yáng)。岑文本曾孫。玄宗天寶初進(jìn)士。曾入高仙芝幕,任掌書(shū)記,至安西、武威;又入封常清幕,任安西北庭節(jié)度判官。肅宗時(shí)杜甫薦為左補(bǔ)闕,出為嘉州刺史。后客死于成都。工詩(shī),多寫(xiě)邊塞風(fēng)光,與高適齊名,并稱“高岑”。有集。唐詩(shī)大辭典 修訂本
唐詩(shī)匯評(píng)【生卒】:717—770,一說(shuō)715—769 排行二十七,荊州江陵(今湖北荊州)人,郡望南陽(yáng)(今屬河南)。曾任嘉州(今四川樂(lè)山)刺史,后人因稱“岑嘉州”。出生于沒(méi)落之世家,曾祖文本相太宗,伯祖長(zhǎng)倩相高宗,伯父羲相睿宗。而參早歲已陷孤貧。玄宗天寶五載(746)登進(jìn)士第(杜確《岑嘉州集序》云天寶三載及第,與行年不合,“三”應(yīng)為“五”之誤),任右內(nèi)率兵曹參軍。天寶間曾兩次出塞,來(lái)往于安西(今新疆庫(kù)車)、北庭(今新疆吉木薩爾)間,任節(jié)度府掌書(shū)記、節(jié)度判官。肅宗時(shí)歷任右補(bǔ)闕、起居舍人、虢州長(zhǎng)史等職。代宗大歷二年(767)出守嘉州,后客死成都。生平事跡見(jiàn)其《感舊賦》及杜確《岑嘉州集序》。聞一多有《岑嘉州系年考證》。岑參以邊塞詩(shī)名世,為盛唐邊塞詩(shī)派代表作家之一,與高適并稱高岑。其詩(shī)雄奇豪縱,尤善描寫(xiě)邊地風(fēng)貌與戎馬生涯,頗具奇情壯采,為“盛唐氣象”在邊塞詩(shī)中之反映。元辛文房稱“參累佐戎幕,往來(lái)鞍馬烽塵間十余載,極征行離別之情。……詩(shī)格尤高,唐興罕見(jiàn)此作”(《唐才子傳》卷三)。七言歌行尤為擅長(zhǎng),清施補(bǔ)華云:“岑嘉州七古勁骨奇翼,如霜天一鶚,故施之邊塞最宜。”(《峴傭說(shuō)詩(shī)》)其五言山水詩(shī)則清峻奇逸,時(shí)人將其與南朝詩(shī)人吳均、何遜相比(見(jiàn)杜確《岑嘉州集序》)。詩(shī)集通行者為《四部叢刊》本《岑嘉州詩(shī)》,校注本有陳鐵民、侯忠義《岑參集校注》,劉開(kāi)揚(yáng)《岑參詩(shī)集編年箋注》。《全唐詩(shī)》存岑參詩(shī)4卷,《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)收詩(shī)2首。
岑參(約715-770),祖籍南陽(yáng)(今屬河南),后徙居江陵(今屬湖北)。曾祖文本、伯祖長(zhǎng)倩、伯父羲皆官至宰輔。幼喪父,孤貧,篤學(xué)。天寶三載,登進(jìn)士第,授右內(nèi)率府兵曹參軍。八載,入安西高仙芝幕,充節(jié)度掌書(shū)記。返長(zhǎng)安,與杜甫、高運(yùn)等唱和。十三載,復(fù)入安西封常清幕,以大理評(píng)事兼監(jiān)察御史,充節(jié)度判官、支度副使。至德二載,至靈武,遷右補(bǔ)闕,后歷起居舍人、虢州長(zhǎng)史、大子中允、祠部考功二員外郎、虞部庫(kù)部郎中等職。永泰元年,出為嘉州刺史。杜鴻漸鎮(zhèn)蜀,表為職方郎中兼侍御史,列在幕府。大歷三年七月,罷嘉州任東歸,阻兵,流寓成都,遂終于蜀。有《岑參集》十卷,已佚。今有《岑嘉州集》七卷(或?yàn)榘司恚┬惺馈?div id="ah7vq7w" class='inline' id='people_14000_2_12_comment'>《全唐詩(shī)》編詩(shī)四卷。
參。南陽(yáng)人。天寶三年進(jìn)士。累官右補(bǔ)闕。改起居郎。由庫(kù)部郎中出為嘉州刺史。杜鴻漸鎮(zhèn)西川。表為從事。以職方郎兼御史領(lǐng)幕職。
作品評(píng)論
參詩(shī)語(yǔ)奇體峻,意亦造奇。至如“長(zhǎng)風(fēng)吹白茅,野火燒枯桑”,可謂逸才。又“山風(fēng)吹空林,颯颯如有人”,宜稱幽致也。杜確《岑嘉州詩(shī)集序》
早歲孤貧,能自砥礪,遍覽史籍,尤工綴文。屬辭尚清,用意尚切,其有所得,多入佳境,迥拔孤秀,出于常情。每一篇絕筆,則人人傳寫(xiě),雖閭里士庶、戎夷蠻貊,莫不諷誦吟巧焉。時(shí)議擬公于吳均、何遜,亦可謂精當(dāng)矣。周紫芝《書(shū)岑參詩(shī)集后》
參詩(shī)清麗有思,殊復(fù)可喜。觀少陵所謂“岑參兄弟皆好奇,攜我遠(yuǎn)來(lái)游渼陂”之句,則亦可以得其為人之大略矣。陸游《跋岑嘉州詩(shī)集》
予自少時(shí),絕好岑嘉州詩(shī)。往在山中,每醉歸,倚胡床睡,輒令兒曹誦之,至酒醒或睡熟乃已。嘗以為太白、子美之后,一人而已。今年自唐安別駕來(lái)攝犍為,既畫(huà)公象齋壁,又雜取世所傳公遺詩(shī)八十馀篇刻之,以傳知詩(shī)律者,不獨(dú)備此邦故事,亦平生素意也。《后村詩(shī)話續(xù)編》
岑參、賈至輩句律多出于鮑,然去康樂(lè)地位尚遠(yuǎn)。《騷壇秘語(yǔ)》
突兀萬(wàn)仞則不用過(guò)句,陟頓便說(shuō)他事,岑參專高此法。《吟譜》
高適詩(shī)尚質(zhì)主理,岑參詩(shī)尚巧主景。唐才子傳
參累佐戎幕,往來(lái)鞍馬烽塵間十馀載,極征行離別之情,城障寒堡,無(wú)不經(jīng)行。博覽史籍,尤工綴文,屬詞清尚,用心良苦。詩(shī)調(diào)尤高,唐興罕見(jiàn)此作。放情山水,故常懷逸念,奇造幽致,所得往往超拔孤秀,度越常情。與高適風(fēng)骨頗同,讀之令人慷慨懷感,每篇絕筆,人輒傳詠。《唐詩(shī)品》
嘉州詩(shī)一以風(fēng)骨為主,故體裁峻整,語(yǔ)亦造奇,持意方嚴(yán),竟鮮落韻。五言古詩(shī)從子建以上,方足聯(lián)肩。古人渾厚,嘉州稍多瘦語(yǔ),此其所不迨亦一間耳。其他乃不盡人意。要之,孤峰插天,凌拔霄漢,時(shí)華潤(rùn)近人之態(tài),終然一短。《批點(diǎn)唐音》
五言豪整,至于姿態(tài),當(dāng)遠(yuǎn)讓衛(wèi)、孟。《藝苑卮言》
高、岑一時(shí)不易上下。岑氣骨不如達(dá)夫遒上,而婉縟過(guò)之。《選》體時(shí)時(shí)入古、岑尤陡健;歌行磊落奇俊,高一起一伏,取是而已,尤為正宗。五言近體,高、岑俱不能佳;七言,岑稍濃厚。詩(shī)藪
古詩(shī)自有音節(jié)。陸、謝體極俳偶,然音節(jié)與唐律迥不同。唐人李、杜外,惟嘉州最合。襄陽(yáng)、常侍雖意調(diào)高遠(yuǎn),至音節(jié),時(shí)入近體矣。詩(shī)藪
常侍五言古,深婉有致,而格調(diào)音節(jié),時(shí)有參差。嘉州清新奇逸,大是俊才,質(zhì)力造詣,皆出高上。然高黯淡之內(nèi),古意猶存;岑英發(fā)之中,唐體大著。詩(shī)藪
高、岑井工起語(yǔ),岑尤奇峭,然擬之宣城,格愈下矣。詩(shī)藪
高氣骨不逮嘉州,孟材具遠(yuǎn)輸摩詰,然并驅(qū)者,高、岑悲壯為宗,王、孟閑澹自得,其格調(diào)一也。詩(shī)藪
嘉州格調(diào)嚴(yán)整,音節(jié)宏亮,而集中排律甚稀。詩(shī)鏡總論
岑參好為巧句,真不足而巧濟(jì)之,以此知其深淺矣。故曰:“大巧若拙”。唐音癸簽
岑詞勝意,句格壯麗,而神韻未揚(yáng);高意勝詞,情致纏綿,而筋骨不逮。岑之?dāng)【?,猶不失盛唐;高之合調(diào),時(shí)隱逗中唐。詩(shī)譜
高適詩(shī)尚質(zhì)主理,岑參詩(shī)尚巧主景。《詩(shī)源辨體》
盛唐五吉律,惟岑嘉州用字之間有涉新巧者,如“孤燈然客夢(mèng),寒件掏鄉(xiāng)愁”,“澗水吞樵路,山花醉藥欄”,“塞花飄客淚,邊柳掛鄉(xiāng)愁”,大約不過(guò)數(shù)聯(lián)。然高、岑所貴,氣象不同,學(xué)者不得其氣象,而徒法其新巧,則終為晚唐矣。《近體秋陽(yáng)》
參集詩(shī)雖不多,然篇皆峭倬,精思矗起,必迥不同于人,豈惟達(dá)夫不中比擬,即一時(shí)王、孟諸作手,要之總非其倫。乃千古以高岑稱,何其冤也。《古歡堂雜著》
嘉州(五律)句琢字雕,刻意鍛煉。《唐詩(shī)別裁》
參詩(shī)能作奇語(yǔ),尤長(zhǎng)于邊寒。《唐詩(shī)別裁》
嘉州五言,多激壯之音。《繭齋詩(shī)談》
予讀嘉州全集,愛(ài)其峭茜蒼秀,如對(duì)終南、太華。其近體略遜古詩(shī)。石洲詩(shī)話
嘉州之奇峭,入唐以來(lái)所未有。又加以邊塞之作,奇氣益出。風(fēng)會(huì)所感,豪杰挺生,遂不得不變出杜公矣。北江詩(shī)話
詩(shī)奇而入理,乃謂之奇。若奇而不入理,非奇也。盧玉川、李昌谷之詩(shī),可云奇而不入理者矣。詩(shī)之奇而入理者,其惟岑嘉州乎!如《游終南山詩(shī)》:“雷聲傍太白,雨在八九峰。東望紫閣云,西入白閣松?!庇鄧L以己巳春夏之際,獨(dú)游終南山紫、白二閣,遇急雨,回憩草堂寺,時(shí)原空如沸,山勢(shì)欲頹,急雨劈門(mén),怒雷奔谷,而后知岑之詩(shī)奇矣。又嘗以己未冬杪,謫戍出關(guān),祁連雪山,日在馬首,又晝夜行戈壁中,沙石嚇人,沒(méi)及髁膝。而后知岑詩(shī)“一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走”,云奇而實(shí)確也。大抵讀古人之詩(shī),又必身親其地,身歷其險(xiǎn),而后知心驚魄動(dòng)者,實(shí)由于耳聞目見(jiàn)得之,非妄語(yǔ)也。《讀雪山房唐詩(shī)序例》
(七絕)王、李以外,岑嘉州獨(dú)推高步。唯去樂(lè)府意漸遠(yuǎn)。三唐詩(shī)品
五言源出千吳、何,疊藻綿聯(lián),掞張典雅,如五絲織錦,裁縫滅跡。七言出沒(méi)縱橫,翱翔孤秀,振音中律,行氣如虹,如觀公孫大娘舞劍器,渾脫瀏亮,令人神往心傾。邊塞蕭條,吹笳聲裂,劉越石幽燕之氣,自當(dāng)擅絕一場(chǎng),而格律謹(jǐn)遒,貴在放而不野。律體溫如,亦兼綿麗;絕句猶七言本色,而神韻彌深。《詩(shī)學(xué)淵源》
其詩(shī)辭意清切,迥拔孤秀,多出佳境。人比之吳均、何遜,蓋就其律詩(shī)言也,時(shí)亦謂之“嘉州體”。至古詩(shī)、歌行,間亦有氣實(shí)聲壯之作;《走馬川》詩(shī)三句一轉(zhuǎn),亦為創(chuàng)作。《唐宋詩(shī)舉要》
吳曰:盛唐古風(fēng),李、杜以外,右丞、嘉州其杰出者。