人物:僧惟寬

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:778—861 【介紹】: 唐僧。衢州須江人,俗姓祝。年十五,隨叔僧唯寬入內(nèi)道場,誦《法華》、《華嚴》等經(jīng)。年二十三,受戒。歷四十年,精通諸大經(jīng)論。歸諸暨法樂寺授徒。武宗會昌間,往永嘉,隱于樂成縣大芙蓉山。宣宗大中初,出住溫州開元寺。晚住越州呂后山院。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十八 攝念科(二)
姓祝氏。
衢之須江人。
大德惟寬。
其季父也。
名重當(dāng)時。
質(zhì)幼從出家。
被詔。
入長安居大興善寺。
復(fù)請授菩薩戒于內(nèi)道場。
而質(zhì)皆在焉。
年十五。
誦法華華嚴維摩等經(jīng)。
二十三。
受具。
七日能覆習(xí)戒本。
更二夏。
講四分律。
年二十七。
講俱舍論。
如是四十年。
而大經(jīng)大論。
通暢者多矣。
后問心法于大悲禹跡二禪師。
乃歸領(lǐng)徒于諸暨之法樂寺。
虎伏座下。
若聽所說者。
質(zhì)為摩頂。
使毋噬生物。
虎妥尾去。
會昌詔沙汰。
質(zhì)遁永嘉之樂清縣大芙蓉山。
太中初。
太守韋公。
屢致召命。
質(zhì)固辭。
于是強舁之入城府。
居開元寺積歲月。
所得檀施。
悉以造佛殿講堂房廡等宇。
而像設(shè)之嚴飾。
藏教之完治。
皆其費。
俄而會稽廉使貳沈公。
以呂后山院迎之。
以歸。
院蓋寧賁禪師舊化地。
質(zhì)至。
惟寓一榻于草庵而已。
咸通二年十月十四日。
告別于眾。
十五日。
端坐而化。
壽八十四。
臘六十二。
窆全身于靈谷。
塔既建。
越州刺史段成式。
敘其行實。
宋高僧傳·卷第二十七 興福篇第九之二
釋文質(zhì)。俗姓祝氏。尚丘之遠孫。衢州須江人也。叔氏為僧號唯寬。學(xué)通多本經(jīng)論。寬被詔入長安止大興善寺。重詔入內(nèi)道場。兼請受菩薩戒。質(zhì)隨寬入內(nèi)。年十五誦法華華嚴維摩等經(jīng)。二十三受具。七日誦周戒本。二夏便講四分律。二十七講通俱舍。四十年中精曉諸大經(jīng)論。后約束大悲禹跡二禪師參問心要。既博達矣。歸諸暨法樂寺領(lǐng)徒。時有虎來聽法。質(zhì)摩其頂而去。后往永嘉鐘會昌之搜簡乃隱樂成縣大芙蓉山。胎息而已。大中重興。太守韋君累請不來。強置于榻舁出州開元寺居。檀施駢貤回造大佛殿并講堂房廊形像。并寫藏教無不備焉。越州廉使沈貳卿命住呂后山院。本寧賁禪師舊化之地也。質(zhì)唯居草庵而止。咸通二年十月十四日告眾言別。十五日端坐而化。春秋八十四。僧臘六十二。窆于云谷建塔。越州刺史段式為行錄焉。

人物簡介

全宋詩
釋守智(一○二五~一一一五),俗姓陳,劍州(今四川劍閣)人。年二十三受具于建州開元寺,后住潭州云蓋,乃南岳下十二世,黃龍南禪師法嗣。哲宗元祐六年(一○九一)退居西堂,閉戶三十年?;兆谡臀迥曜?,年九十一?!?a target='_blank'>五燈會元》卷一七、《禪林僧寶傳》卷二五有傳。今錄詩四首。
禪林僧寶傳·卷第二十五
禪師名守智。
生于劍州龍津陳氏。
幼依劍浦林重院。
沙門某。
為童子。
年二十三得度。
受具于建州開元寺。
初出嶺。
至豫章。
謁大寧寬禪師。
時法昌遇公。
方韜藏西山。
智聞其飽參詣之。
至雙嶺寺。
寺屋多僧少。
草棘滿庭。
山雪未消。
智見一室邃僻。
試揭簾。
聞叱詬曰。
誰故出我煙。
蓋遇方附濕薪火。
藉煙為暖耳。
智反走。
遇呼曰。
來汝何所來。
對曰大寧。
又問。
三門夜來倒。
知否。
智愕曰。
不知。
遇曰。
吳中石佛。
大有人不曾得見。
智不敢犯其詞。
知其為遇也。
乃敷坐具。
愿親炙之。
遇使往謁真點胸。
久之無大省發(fā)。
然勤苦不費剪爪之功。
及謁南禪師于積翠。
依止五年。
又見英邵武于同安。
南公歿。
南游首眾僧于石霜。
謝師直聞其名。
以書抵智曰。
果游岳道由長沙。
幸屈臨庶款晤。
師當(dāng)恕其方以官。
守不當(dāng)罪其坐致也。
智過師直。
師直問曰。
龐居士問馬大師。
無弦琴因緣。
記得否。
智曰記得。
師直曰。
龐公曰。
弄巧成拙。
是賓家是主家。
智笑指師直曰。
弄巧成拙。
師直喜之。
出世住道吾。
俄遷住云蓋十年。
疾禪林便軟暖。
道心澹泊。
來參者。
掉頭不納。
元祐六年。
退居西堂。
閉戶三十年。
湘中衲子。
聞其接納容入室。
則堂室為滿。
智為人耐枯淡。
日猶荷鋤理蔬圃。
至老不衰。
政和四年。
年九十矣。
潭師周穜仁熟。
遣長沙令佐詣山請供。
智以老辭。
令佐固邀曰。
太守以職事。
不得入山。
遣屬吏來迎意勤。
乃不往貽山門之咎。
智登輿而至。
入開福齋罷鳴鼓。
智問其故。
曰。
請師住持此院。
智心知墮其計。
不得辭乃受之。
明年三月七日(或云七月七日)升座說偈曰。
未出世。
頭似馬杓。
出世后。
口如驢觜。
百年終須自壞。
一任天下卜度歸。
方丈安坐。
良久乃化。
阇維得五色舍利。
經(jīng)旬。
細民撥灰。
燼中猶得之。
坐六十六夏。
贊曰。
余至云蓋。
依止之二年。
詳聞黃檗翠巖故時事。
曰。
南公住黃龍。
天下有志學(xué)道者。
皆集。
南公視之。
猶不懌。
從容問其意。
曰。
我見慈明時。
座下雖眾不多。
然皆堂堂龍象。
今例寒酸。
不上人眼。
佛法盛衰。
自今日始也。
云蓋今又老矣。
叢林去南公已五十年。
當(dāng)時號寒酸者。
亦不可見。
余因傳其平生。
感之遂并記。