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人物:
僧景云
相關(guān)人物:
共 2 位
。
共 2 首
偃師東與韓樽同詣
景云
(英華無
景云
二字)
暉上人即事
(742年)
唐 ·
岑參
山陰老僧解楞伽,潁陽歸客遠相過。
煙深草濕昨夜雨,雨后秋風(fēng)渡漕河。
空山終日塵事少,平
(一作出)
郊遠見行人小
(一作人行渺)
。
尚書磧上黃昏鐘,別駕渡頭一歸鳥。
唐撫州景云寺故律大德上宏和尚石塔碑銘
(818年)
唐 ·
白居易
四言詩
元和十一年春。廬山東林寺僧道深懷縱如建沖契宗一至柔??諸智則智明云皋太易等凡二十輩。與白黑眾千馀人。俱實持故景云大德宏公行狀一通。贄錢十萬。來詣潯陽府。請司馬白居易作先師碑。會有故不果。十二年夏。作石墳成。復(fù)來請。會有病不果。十三年冬。作石塔成。又來請。始從之。既而僧反山。眾反聚落。錢反施者。(一作寺府)翌日而文就。明年而碑立。其詞云爾。我聞竺乾古先生出世法法要有三。曰戒定慧。戒生定。定生慧。慧生八萬四千法門。是三者迭為用。若次第言。則定為慧因。戒為定根。定根植則苗茂?;垡驑鋭t果滿。無因求滿。猶夢果也。無根求茂。猶揠苗也。雖佛以一切種智攝三界。必先用戒。菩薩以六波羅蜜化四生。不能舍律。律之用可思量。不可思量。如來十弟子中。稱優(yōu)波離善持律。波離滅。有南山大師得之。南山滅。有
景云大師
得之。師諱上宏。姓饒氏。曾祖君雅。祖公悅。父和(一作知)恭。臨川南城人。童而有知故。生十五歲發(fā)出家心。始從舅氏剃落。壯而有立故。生二十五(一作二)歲立菩提愿。從南岳大圓大師受具戒。樂其所由生故。大歷中不去父母之邦。請隸于本州
景云
寺。修道應(yīng)無所住故。貞元初離我所。徙居洪州龍興寺說法。親近善知識故。與匡山法真天臺靈裕荊門法裔暨興果神湊建昌惠進五長老交游。佛法屬王臣故。與姜相國公輔顏太師真卿暨本道廉使楊君憑韋君丹四君子友善。提振禁戒故。講四分律。而從善遠罪者無其數(shù)。隨順化緣故。坐甘露壇。而誓眾主盟者二十年。荷擔大事故。前后登方等施尸羅者十有八會。救拔偫生故。婆娑男女由我得度者萬五千七十二人。示生無常故。元和十年巳亥遷化于東林精舍。示滅有所故。是月丙寅歸于南岡石墳。住世七十七歲。安居六十五夏。自生至滅。隨跡示教。行止語默。無非佛事。夫施于人也博。則反諸巳也厚。故門人鄉(xiāng)人報如不及。繇是藝松成林。琢石為塔。塔有碑。碑有銘。銘曰。
佛
滅度
后,薝卜香衰。
醍醐味醨,誰反是香。
誰復(fù)是味,
景云大師
。
景云之生,一匡苾芻。
中興毗尼,景云之滅。
眾將安仰,法將疇依。
昔景云來,行道者隨。
踐跡者歸,今景云去。
升堂者思,入室者悲。
爐峰之西,虎溪之南。
石塔巍巍,有記事者。
以真實辭,書于塔碑。
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