人物:李昌

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共 5 首

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐光州東安人。玄宗時,歷任秘書省校書郎、監(jiān)察御史,又曾入桂州幕。性耿介狷直,傲岸不羈。曾為書歷抵公卿,多自負(fù)不平語。仕途坎坷,常自稱“野人”、“逸人”。曾至長安訪李白,未遇,遂作長詩以寄。代宗初,又以長詩寄蜀中之杜甫。又與高適善。大歷間,懷素以草書名動京師,華為作《懷素上人草書歌》。
唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。排行五。樂安(今山東高青)人。玄宗開元中,歷仕秘書省校書郎、監(jiān)察御史。十九年(731)曾參佐桂州刺史張九齡幕。性耿介狷直,傲岸不羈,敢于指責(zé)公卿,故仕途不得意,常自稱“野人”、“逸人”。天寶五載(746)至長安訪李白,未遇,因作《寄李白》詩。代宗寶應(yīng)元年(762)知杜甫任檢校工部員外郎并參謀軍事,為賦《寄杜拾遺》。大歷年間,僧懷素以草書名動京師,為作《懷素上人草書歌》。事跡散見《唐摭言》卷一一、《唐詩紀(jì)事》卷二二。與高適友善,適有《贈任華》詩。《全唐詩》存詩3首。
唐詩匯評
任華,生年年不詳,涪城(今四川三臺西北)人,郡望樂安(今山東高青南)。
曾官秘書省校書郎,后隱居巖壑累年。
為人狷介,傲岸不羈。
嚴(yán)武鎮(zhèn)西川,曾上書干謁,大歷中至長安,又致書京也尹賞至,責(zé)其恃才傲物,均無所回忌。
大歷十二年,在李昌??桂林幕,后不知所終。
華與杜甫、高適交游,又慕李白為詩,曾訪之于長安,未遇。
全唐詩》存詩三首。
全唐文·卷三百七十六
華。玄宗時官秘書省校書郎。出為桂州刺史參佐。

作品評論

《詩源辨體》
開元中,仟華雜言有《寄李白》、《寄杜甫》及《懷素草書歌》三篇,極其變怪(下流至盧仝、劉叉雜言),然語實鄙拙,未足成家。蓋其人質(zhì)性狂蕩,而識趣庸劣,心慕李、杜而不能,故其流至此耳。
《石園詩話》
《松石軒詩評》云:“任華之作,如疾雷轥空,長風(fēng)蹴浪,飛電沓影,重云滿盈,倏開倏合,一朗一晦,凜耳疊目,吁可怪也!”愚謂華唯傳寄李、杜及《懷素上人草書歌》三詩。……將李、杜學(xué)力性情,一一寫得逼肖,如讀兩公本傳,令人心目俱豁。《摭言》:“華與庾中丞書曰:華本野人,嘗思漁釣。尋常杖策,歸乎舊山。非有機心,致斯扣擊?!笔潜乜襻?,惜乎其爵里莫詳也。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:約715或約717—770 【介紹】: 唐荊州江陵人,祖籍南陽棘陽。岑文本曾孫。玄宗天寶初進(jìn)士。曾入高仙芝幕,任掌書記,至安西、武威;又入封常清幕,任安西北庭節(jié)度判官。肅宗時杜甫薦為左補闕,出為嘉州刺史。后客死于成都。工詩,多寫邊塞風(fēng)光,與高適齊名,并稱“高岑”。有集。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:717—770,一說715—769 排行二十七,荊州江陵(今湖北荊州)人,郡望南陽(今屬河南)。曾任嘉州(今四川樂山)刺史,后人因稱“岑嘉州”。出生于沒落之世家,曾祖文本相太宗,伯祖長倩相高宗,伯父羲相睿宗。而參早歲已陷孤貧。玄宗天寶五載(746)登進(jìn)士第(杜確《岑嘉州集序》云天寶三載及第,與行年不合,“三”應(yīng)為“五”之誤),任右內(nèi)率兵曹參軍。天寶間曾兩次出塞,來往于安西(今新疆庫車)、北庭(今新疆吉木薩爾)間,任節(jié)度府掌書記、節(jié)度判官。肅宗時歷任右補闕、起居舍人、虢州長史等職。代宗大歷二年(767)出守嘉州,后客死成都。生平事跡見其《感舊賦》及杜確《岑嘉州集序》。聞一多有《岑嘉州系年考證》。岑參以邊塞詩名世,為盛唐邊塞詩派代表作家之一,與高適并稱高岑。其詩雄奇豪縱,尤善描寫邊地風(fēng)貌與戎馬生涯,頗具奇情壯采,為“盛唐氣象”在邊塞詩中之反映。元辛文房稱“參累佐戎幕,往來鞍馬烽塵間十余載,極征行離別之情?!姼裼雀?,唐興罕見此作”(《唐才子傳》卷三)。七言歌行尤為擅長,清施補華云:“岑嘉州七古勁骨奇翼,如霜天一鶚,故施之邊塞最宜?!?《峴傭說詩》)其五言山水詩則清峻奇逸,時人將其與南朝詩人吳均、何遜相比(見杜確《岑嘉州集序》)。詩集通行者為《四部叢刊》本《岑嘉州詩》,校注本有陳鐵民、侯忠義《岑參集校注》,劉開揚《岑參詩集編年箋注》?!?a target='_blank'>全唐詩》存岑參詩4卷,《全唐詩續(xù)拾》補收詩2首。
唐詩匯評
岑參(約715-770),祖籍南陽(今屬河南),后徙居江陵(今屬湖北)。曾祖文本、伯祖長倩、伯父羲皆官至宰輔。幼喪父,孤貧,篤學(xué)。天寶三載,登進(jìn)士第,授右內(nèi)率府兵曹參軍。八載,入安西高仙芝幕,充節(jié)度掌書記。返長安,與杜甫、高運等唱和。十三載,復(fù)入安西封常清幕,以大理評事兼監(jiān)察御史,充節(jié)度判官、支度副使。至德二載,至靈武,遷右補闕,后歷起居舍人、虢州長史、大子中允、祠部考功二員外郎、虞部庫部郎中等職。永泰元年,出為嘉州刺史。杜鴻漸鎮(zhèn)蜀,表為職方郎中兼侍御史,列在幕府。大歷三年七月,罷嘉州任東歸,阻兵,流寓成都,遂終于蜀。有《岑參集》十卷,已佚。今有《岑嘉州集》七卷(或為八卷)行世?!?a target='_blank'>全唐詩》編詩四卷。
全唐文·卷三百五十八
參。南陽人。天寶三年進(jìn)士。累官右補闕。改起居郎。由庫部郎中出為嘉州刺史。杜鴻漸鎮(zhèn)西川。表為從事。以職方郎兼御史領(lǐng)幕職。

作品評論

河岳英靈集
參詩語奇體峻,意亦造奇。至如“長風(fēng)吹白茅,野火燒枯桑”,可謂逸才。又“山風(fēng)吹空林,颯颯如有人”,宜稱幽致也。
杜確《岑嘉州詩集序》
早歲孤貧,能自砥礪,遍覽史籍,尤工綴文。屬辭尚清,用意尚切,其有所得,多入佳境,迥拔孤秀,出于常情。每一篇絕筆,則人人傳寫,雖閭里士庶、戎夷蠻貊,莫不諷誦吟巧焉。時議擬公于吳均、何遜,亦可謂精當(dāng)矣。
周紫芝《書岑參詩集后》
參詩清麗有思,殊復(fù)可喜。觀少陵所謂“岑參兄弟皆好奇,攜我遠(yuǎn)來游渼陂”之句,則亦可以得其為人之大略矣。
陸游《跋岑嘉州詩集》
予自少時,絕好岑嘉州詩。往在山中,每醉歸,倚胡床睡,輒令兒曹誦之,至酒醒或睡熟乃已。嘗以為太白、子美之后,一人而已。今年自唐安別駕來攝犍為,既畫公象齋壁,又雜取世所傳公遺詩八十馀篇刻之,以傳知詩律者,不獨備此邦故事,亦平生素意也。
《后村詩話續(xù)編》
岑參、賈至輩句律多出于鮑,然去康樂地位尚遠(yuǎn)。
《騷壇秘語》
突兀萬仞則不用過句,陟頓便說他事,岑參專高此法。
《吟譜》
高適詩尚質(zhì)主理,岑參詩尚巧主景。
唐才子傳
參累佐戎幕,往來鞍馬烽塵間十馀載,極征行離別之情,城障寒堡,無不經(jīng)行。博覽史籍,尤工綴文,屬詞清尚,用心良苦。詩調(diào)尤高,唐興罕見此作。放情山水,故常懷逸念,奇造幽致,所得往往超拔孤秀,度越常情。與高適風(fēng)骨頗同,讀之令人慷慨懷感,每篇絕筆,人輒傳詠。
《唐詩品》
嘉州詩一以風(fēng)骨為主,故體裁峻整,語亦造奇,持意方嚴(yán),竟鮮落韻。五言古詩從子建以上,方足聯(lián)肩。古人渾厚,嘉州稍多瘦語,此其所不迨亦一間耳。其他乃不盡人意。要之,孤峰插天,凌拔霄漢,時華潤近人之態(tài),終然一短。
《批點唐音》
五言豪整,至于姿態(tài),當(dāng)遠(yuǎn)讓衛(wèi)、孟。
《藝苑卮言》
高、岑一時不易上下。岑氣骨不如達(dá)夫遒上,而婉縟過之。《選》體時時入古、岑尤陡健;歌行磊落奇俊,高一起一伏,取是而已,尤為正宗。五言近體,高、岑俱不能佳;七言,岑稍濃厚。
詩藪
古詩自有音節(jié)。陸、謝體極俳偶,然音節(jié)與唐律迥不同。唐人李、杜外,惟嘉州最合。襄陽、常侍雖意調(diào)高遠(yuǎn),至音節(jié),時入近體矣。
詩藪
常侍五言古,深婉有致,而格調(diào)音節(jié),時有參差。嘉州清新奇逸,大是俊才,質(zhì)力造詣,皆出高上。然高黯淡之內(nèi),古意猶存;岑英發(fā)之中,唐體大著。
詩藪
高、岑井工起語,岑尤奇峭,然擬之宣城,格愈下矣。
詩藪
高氣骨不逮嘉州,孟材具遠(yuǎn)輸摩詰,然并驅(qū)者,高、岑悲壯為宗,王、孟閑澹自得,其格調(diào)一也。
詩藪
嘉州格調(diào)嚴(yán)整,音節(jié)宏亮,而集中排律甚稀。
詩鏡總論
岑參好為巧句,真不足而巧濟之,以此知其深淺矣。故曰:“大巧若拙”。
唐音癸簽
岑詞勝意,句格壯麗,而神韻未揚;高意勝詞,情致纏綿,而筋骨不逮。岑之?dāng)【?,猶不失盛唐;高之合調(diào),時隱逗中唐。
詩譜
高適詩尚質(zhì)主理,岑參詩尚巧主景。
《詩源辨體》
盛唐五吉律,惟岑嘉州用字之間有涉新巧者,如“孤燈然客夢,寒件掏鄉(xiāng)愁”,“澗水吞樵路,山花醉藥欄”,“塞花飄客淚,邊柳掛鄉(xiāng)愁”,大約不過數(shù)聯(lián)。然高、岑所貴,氣象不同,學(xué)者不得其氣象,而徒法其新巧,則終為晚唐矣。
《近體秋陽》
參集詩雖不多,然篇皆峭倬,精思矗起,必迥不同于人,豈惟達(dá)夫不中比擬,即一時王、孟諸作手,要之總非其倫。乃千古以高岑稱,何其冤也。
《古歡堂雜著》
嘉州(五律)句琢字雕,刻意鍛煉。
《唐詩別裁》
參詩能作奇語,尤長于邊寒。
《唐詩別裁》
嘉州五言,多激壯之音。
《繭齋詩談》
予讀嘉州全集,愛其峭茜蒼秀,如對終南、太華。其近體略遜古詩。
石洲詩話
嘉州之奇峭,入唐以來所未有。又加以邊塞之作,奇氣益出。風(fēng)會所感,豪杰挺生,遂不得不變出杜公矣。
北江詩話
詩奇而入理,乃謂之奇。
若奇而不入理,非奇也。
盧玉川、李昌谷之詩,可云奇而不入理者矣。
詩之奇而入理者,其惟岑嘉州乎!
如《游終南山詩》:“雷聲傍太白,雨在八九峰。
東望紫閣云,西入白閣松。
”余嘗以己巳春夏之際,獨游終南山紫、白二閣,遇急雨,回憩草堂寺,時原空如沸,山勢欲頹,急雨劈門,怒雷奔谷,而后知岑之詩奇矣。
又嘗以己未冬杪,謫戍出關(guān),祁連雪山,日在馬首,又晝夜行戈壁中,沙石嚇人,沒及髁膝。
而后知岑詩“一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走”,云奇而實確也。
大抵讀古人之詩,又必身親其地,身歷其險,而后知心驚魄動者,實由于耳聞目見得之,非妄語也。
《讀雪山房唐詩序例》
(七絕)王、李以外,岑嘉州獨推高步。唯去樂府意漸遠(yuǎn)。
三唐詩品
五言源出千吳、何,疊藻綿聯(lián),掞張典雅,如五絲織錦,裁縫滅跡。七言出沒縱橫,翱翔孤秀,振音中律,行氣如虹,如觀公孫大娘舞劍器,渾脫瀏亮,令人神往心傾。邊塞蕭條,吹笳聲裂,劉越石幽燕之氣,自當(dāng)擅絕一場,而格律謹(jǐn)遒,貴在放而不野。律體溫如,亦兼綿麗;絕句猶七言本色,而神韻彌深。
《詩學(xué)淵源》
其詩辭意清切,迥拔孤秀,多出佳境。人比之吳均、何遜,蓋就其律詩言也,時亦謂之“嘉州體”。至古詩、歌行,間亦有氣實聲壯之作;《走馬川》詩三句一轉(zhuǎn),亦為創(chuàng)作。
《唐宋詩舉要》
吳曰:盛唐古風(fēng),李、杜以外,右丞、嘉州其杰出者。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐時西原蠻酋長。
代宗大歷十二年,舉兵反,自稱安南王,諸蠻響應(yīng),勢力北洎黔巫,南達(dá)交阯,西及南詔。
唐遣桂州都督李昌巙討平之。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐荊南人,一說扶風(fēng)人。
登進(jìn)士第。
一說舉進(jìn)士不第。
代宗大歷中,衛(wèi)伯玉鎮(zhèn)荊南,辟為從事。
后又入湖南觀察使崔瓘、桂管觀察使李昌夔幕府。
歷辰、虔二州刺史。
工詩,多感傷身世之作。
又工書。
有集。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:744?—800? 荊南(今湖北荊州)人。
肅宗上元至代宗永泰(760—766)間,來往于長安、洛陽、齊、趙、涇州、隴西等地。
大歷元年(766)入蜀,見岑參于成都。
次年東下至江陵,荊南節(jié)度使衛(wèi)伯玉辟為從事。
五年后十?dāng)?shù)年間,先后依附于潭州刺史崔瓘、桂州刺史李昌巙。
德宗建中三年(782)曾任侍御史。
次年出為辰州刺史。
貞元七年(791)前后為虔州刺史。
晚年似曾任永州刺史。
生平見《新唐書·藝文志四》、《唐才子傳》卷三。
今人傅璇琮有《戎昱考》、譚優(yōu)學(xué)有《戎昱行年考》。
戎昱詩風(fēng)沉郁,多傷亂、述懷之作,胡震亨謂與杜甫相接(《唐音癸簽》卷二六)。
嚴(yán)羽稱“戎昱之詩,有絕似晚唐者”(《滄浪詩話》),則謂與聶夷中、杜荀鶴相通。
全唐詩》存詩1卷,《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補詩2首,斷句2。
唐詩匯評
戎昱,生卒年不詳,荊南(今湖北江陵)人,或云扶風(fēng)(今陜西興平東南)人。
曾佐顏真卿幕。
寶應(yīng)元年,經(jīng)滑州、洛陽赴長安,遇王季友,同作《苦哉行》。
衛(wèi)伯玉鎮(zhèn)荊南,辟為從事。
大歷中,入湖南崔瓘幕,后又佐桂管李昌巙幕。
建中中,返長安,供職御史臺。
貶為辰州刺史,后又官虔州刺史,貞元十三年左右在任,卒。
有《戎昱集》五卷,已佚。
全唐詩》存詩一卷。
全唐文·卷六百十九
昱。德宗時人。元和朝官朗州刺史。

作品評論

滄浪詩話
戎昱在盛唐為最下,已濫觴晚唐矣。戎昱之詩有絕似晚唐者。
時天彝《唐百家詩選評》
戎昱稍為后輩,多軍旅離別之思,造語益巧,用意益淺矣。
唐才子傳
昱詩在盛唐,格氣稍劣,中間有絕似晚作。然風(fēng)流綺麗,不虧政化,當(dāng)時賞音,暄傳翰苑,固不誣矣。
《唐詩品》
戎使君詩,銳情古作,力洗時波。當(dāng)時作者類以質(zhì)木自勝,君獨遠(yuǎn)揚風(fēng)力,近郁天藻,詞既流美,復(fù)協(xié)聲調(diào)?!犊嘣招小?、《涇州出師》等作,鏗然金石之奏,雖越石感亂,明遠(yuǎn)戍邊,何以過之?后之論者,多采列新聲而忽古意,混稱于建中以后作者,不幾聽樂而臥諸鴻蒙者乎?
《十三唐人詩》
戎昱詩在中唐,矯矯拔俗……諸篇靡不深情遠(yuǎn)致,清麗芊眠。
《大歷詩略》
戎昱,戴叔倫詩,品既不高,體又不健,只以指事陳詞婉切動人,不可謂非唐音之夙好者。
石洲詩話
戎昱詩亦卑弱,《滄浪詩話》謂“昱在盛唐為最下,已濫觴晚唐”是也。然戎昱赴衛(wèi)伯玉之辟,當(dāng)是大歷初年,其為刺史,仍在建中時,應(yīng)入中唐,不應(yīng)入盛唐。
三唐詩品
其源出于邱希范、庾子山,倩骨清言,達(dá)情婉至。律絕清新,自是中唐本色,而天然韻骨,含態(tài)生恣,大歷之常詞,乃晚唐之極思也。
《詩學(xué)淵源》
其詩辭旨清拔,多感慨之作。樂府尤以氣質(zhì)勝;七律則承子美之遺規(guī),開白傅之先河矣。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:790—816 【介紹】: 唐宗室后裔。字長吉。父名晉肅,避父諱不應(yīng)進(jìn)士。七歲能辭章,為韓愈、皇甫湜所重。每旦日出,騎弱馬,從小奚奴,背古錦囊,途中得佳句,即書投囊中,及暮歸,整理成篇。辭尚奇詭,所得皆驚邁,當(dāng)時無能效者。作樂府詞數(shù)十篇,皆合之弦管,無不諷誦。為協(xié)律郎。卒年二十七。有《昌谷集》。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:790—816 字長吉,河南福昌(今河南宜陽)人,唐宗室鄭王李亮后裔。
郡望隴西成紀(jì),家居福昌之昌谷,后人因稱李昌谷。
父晉肅,大歷間邊上從事,貞元時陜縣令。
賀體貌細(xì)瘦,巨鼻,通眉,長指爪,少年時有“拿云”心志。
憲宗元和年間,往來于洛陽、長安間,應(yīng)試求仕。
曾以歌詩謁韓愈,愈勸賀舉進(jìn)士,與賀爭名者以賀舉進(jìn)士犯父諱為由,加以毀阻,愈為作《諱辯》,終竟不第(一說竟不就試)。
在京任奉禮郎(兩《唐書》誤為協(xié)律郎),三年(808)以病辭官。
旋往潞州依張徹。
元和十一年病卒。
生平見李商隱《李賀小傳》、新舊《唐書》本傳。
年譜有朱自清《李賀年譜》、錢仲聯(lián)《李賀年譜會箋》。
李賀早慧,7歲能辭章,貞元末即以樂府歌詩與前輩李益齊名,稱“二李”。
仕途失意,乃以全力為詩。
常偕詩友出游,有小奚奴相隨,背一古破錦囊,得句即書投囊中,暮歸足成詩篇。
其母見所書多,輒曰:“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾!
”今存詩4卷、外集1卷,計242首。
多感時傷逝之作,哀嘆盛年易衰,悲慨零落不遇。
或寄情天國,或幻念鬼境。
各類詩作,以古體歌行為多,無七言律詩。
要在盡脫窠臼,務(wù)求新奇。
以“奇才”(韋莊語)、“鬼才”(宋祁、錢易語)、“鬼仙之詞”(嚴(yán)羽語)著稱于中唐詩壇,稱“李長吉體”。
后人評價賀詩,褒貶不一。
杜牧稱其詩為“騷之苗裔,理雖不及,辭或過之”(《李賀集序》)。
吳闿生云:“昌谷詩,上繼杜韓,下開玉溪,雄深俊偉,包有萬變。
其規(guī)模意度,卓然為一大家,非唐之它家所能及。
”(《李長吉詩集跋》)持貶義者,則謂賀詩“過于劌鉥,無天真自然之趣,通篇讀之,有山節(jié)藻棁而無梁棟。
”(李東陽《麓堂詩話》)“怪麗不典”(胡應(yīng)麟《詩藪》內(nèi)編卷一)。
李賀詩注本甚多,以清人王琦《李長吉歌詩匯解》最為通行。
全唐詩》存詩5卷。
唐詩匯評
李賀(790-816),字長吉,隴西成紀(jì)(今甘肅秦安)人,居于福昌(今河南宜陽)昌谷。唐宗室鄭王裔孫。少有詩名。元和初,游江南。后至東都,以詩謁韓愈,大得賞譽。五年,舉河南府鄉(xiāng)貢進(jìn)士,然以父諱晉肅,不得應(yīng)進(jìn)士舉。為奉禮郎,郁郁不得志,以病辭歸。往潞州訪張徹,返昌谷,卒。賀長于樂府,想象豐富奇特,色彩瑰麗,句鍛字煉,慘淡經(jīng)營,后人目為“長吉體”。又多寫神仙鬼魅題材,好用“死”、“老”、“冷”等字面,人謂“鬼才”。曾自編歌詩為四卷。今有《昌谷集》四卷、《外集》一卷(或名《李賀歌詩編》)行世?!?a target='_blank'>全唐詩》統(tǒng)詩五卷。

作品評論

杜牧《李賀集序》
賀、唐皇諸孫,字長吉。元和中,韓吏部亦頗道其歌詩。云煙綿聯(lián),不足為其態(tài)也;水之迢迢,不足為其情也;春之盎盎,不足為其和也;秋之明潔,不足為其格也;風(fēng)檣陣馬,不足為其勇也;瓦棺篆鼎,不足為其古也;時花美女,不足為其色也;荒國陊殿,梗莽邱壟,不足為其怨恨悲愁也;鯨吸鰲擲,牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也。蓋《騷》之苗裔,理雖不及,辭或過之。……世皆曰:使賀且未死,少加以理,奴仆命《騷》可也。
因話錄
進(jìn)士李為作《淚賦》,及輕、薄、暗、小四賦。李賀作樂府,多屬意花草蜂蝶之間,二子竟不遠(yuǎn)大。文字之作,可以定相命之優(yōu)劣矣。
《舊唐書?李賀傳》
(賀)手筆敏捷,尤長于歌篇,其文思體勢,如崇巖峭壁,萬仞崛起,當(dāng)時文士從而效之,無能仿佛者。其樂府詞數(shù)十篇,至于云韶樂工,無不諷誦。
麈史
慶歷間,宋景文諸公在館嘗評唐人之詩云:“太白仙才,長吉鬼才?!逼溻挪槐M記也。
歲寒堂詩話
賀詩乃李白樂府中出,瑰奇詭怪則似之,秀逸天拔則不及也。賀有太白之語,而無太白之韻。元、白、張籍以意為主,而失于少文;賀以詞為主,而失于少理。各得其一偏。
珊瑚鉤詩話
篇章以平夷恬淡為上,怪險蹶趨為下。如李長吉錦囊句,非不奇也,而牛鬼蛇神太甚,所謂施諸廊廟則駭矣。
郡齋讀書志
賀詞尚奇詭,為詩未始先立題,所得皆驚邁,遠(yuǎn)去筆墨畦徑,當(dāng)時尤能效者。
能改齋漫錄
引劉次莊語:李賀則摘裂險絕,務(wù)為難及,曾無一點塵嬰之。
《朱子全書?論詩》
李賀詩怪些子,不如太白自在。又曰:賀詩巧。
《臞翁詩評》
李長吉如武帝食露盤,無補多欲。
對床夜語
或問放翁曰:“李賀樂府極今古之工,巨眼或未許之,何也?”翁云:“賀詞如百家錦衲,五色炫耀,光奪眼目,使人不敢熟視,求其補于用,無有也。杜牧之謂‘稍加以理,奴仆命《騷》可也’,豈亦惜其詞勝!若《金銅仙人辭漢》一歌,亦杰作也。然以賀視溫庭筠輩,則不侔矣?!?/blockquote>
后村詩話
長吉歌行,新意險語,自有蒼生以來所無。
滄浪詩話
人言“太白仙才,長吉鬼才”,不然。太白天仙之詞,長吉鬼仙之詞耳。
劉辰翁《評李長吉詩》
舊看長吉詩,固喜其才,亦厭其澀。落筆細(xì)讀,方知作者用心,料他人觀不到此也,是千年長吉猶無知己也。以杜牧之鄭重,為敘直取二三歌詩,將無道長吉者矣。謂其理不及《騷》,未也,亦未必知《騷》也;《騷》之荒忽則過之矣,更欲仆《騷》,亦非也。千年長吉,余甫知之耳!詩之難讀如此,而作者嘗嘔心,何也?樊川反復(fù)稱道,形容非不極至,獨惜理不及《騷》,不知賀所長正在理外。如惠施“堅白”,特以不近人情,而聽者惑焉,是為辯。若眼前語、眾人意,則不待長吉能之。此長吉所以自成一家歟!
趙宦光《彈雅》
或問陸放翁曰:“李賀樂府極古今之工,具眼或未許之,何也?”放翁曰:“賀詞如百家錦衲,五色眩曜,光奪眼目,使人不敢熟視。求其補于用,無有也。”予謂賀詩妙在興,其次在韻逸。若但舉其五色眩曜,是以兒童才藻目之,豈直無補已乎?
麓堂詩話
李長吉詩,字字句句欲傳世,顧過于劌鉥,無天真自然之趣。通篇讀之,有山節(jié)藻棁而無梁棟,知其非大道也。
《唐詩品》
長吉陳詩藻繢,根本六代而流調(diào)宛轉(zhuǎn),蓋出于古樂府,亦中唐之變聲也。蓋其天才奇曠,不受束縛,馳思高玄,莫可駕御,故往往超出畦徑,不能俯仰上下。然以中聲求之,則其浮薄太清之氣,揚而過高;附離騷、雅之波,潛而近幻;雖協(xié)云韶之管;而非感格之音,亦可知矣。向使幽蘭未萎,竟其大業(yè),自鏟靡蕪,歸于大雅,則其高虛之氣,沉以平夷,暢朗之才,濟以流美,雖太白之天藻,亦何擅其芳譽哉!
《批點唐音》
長吉詩雖有刻怪之狀,然用意苦思,非開狂誕之比。家數(shù)雖少,自成一家言。晚唐惟此一體耳。然后人不可學(xué),恐未得其工致,先有其怪誕。若學(xué)力有馀,已備諸體,時而出之可也。
《藝苑卮言》
李長吉師心,故爾作怪,亦有出人意表者,然奇過則凡,老過則稚。此君所謂不可無一,不可有二。
屠隆《唐詩類苑序》
長吉耽奇,其詩譎宕。
唐詩鏡
世傳李賀為詩中之鬼,非也。鬼之能詩文者亦多矣,其言清而哀。賀乃魔耳,魔能瞇悶迷人。賀詩之可喜者,峭刻獨出。
唐詩歸
鐘云:長吉奇人不必言,有一種刻削處,元氣至此,不復(fù)可言矣。亦自是不壽不貴之相,寧不留元氣,寧不貴不壽,而必不肯同人,不肯不傳者,此其最苦心處也。譚云:長吉詩在唐為新聲,實有從魏以上來者,人但以為長吉派耳。
李惟楨《昌谷詩解序》
長吉名由韓昌黎起。司空表圣評昌黎詩:“驅(qū)駕氣勢,若掀雷挾電,撐決天地之垠?!倍L吉務(wù)去陳言,頗似之,譬之草木臭味也。由其極思苦吟,別無他嗜,阿?所謂“嘔心乃已”!是以只字片語,必新必奇,若古人所未經(jīng)道,而實皆有據(jù)案,有原委,古意郁浡其間。其材蓄富,其裁鑒當(dāng),其結(jié)撰密,其鍛煉工,其豐神超,其骨力健,典實不浮,整蔚有序。雖詰屈幽奧,意緒可尋,要以自成長吉一家言而已。
詩藪
長吉險怪,雖兒語自得,然太白亦濫觴一二。
唐音癸簽引《吟譜》
賀詩祖《騷》宗謝,反萬物而覆取之。
唐音癸簽
引王思壬語:賀以哀激之思,作晦僻之調(diào),喜用鬼字、泣字、死字、血字。幽冷溪刻,法當(dāng)?shù)秘病?/blockquote>
《詩源辨體》
李賀樂府五、七言,調(diào)婉而詞艷,然詭幻多昧于理。其造語用字,不必來歷,故可以意測而未可以言解,所謂理不必天地有而語不必千古道者。然析而論之,五言稍易,七言允難。
《詩辯坻》
大歷以后,解樂府遺法者,唯李賀一人。設(shè)色秾妙,而詞旨多寓篇外,刻于撰語,渾于用意。中唐樂府,人稱張、王,視此當(dāng)有郎奴之隔耳。
春酒堂詩話
長吉詩原本《風(fēng)》、《騷》,留心漢、魏,其視唐人諸調(diào),幾欲夷然不屑,使天副之年,進(jìn)求章法,將與明遠(yuǎn)、玄暉爭席矣。余錄其佳者,于〈感諷〉「合浦」、〈題趙生壁〉、〈京城〉絕句全章外,如「不知船上月,誰棹滿溪云」?!搁L卿懷茂陵,綠草垂石井。彈琴看文君,春風(fēng)吹鬢影」?!附^楂樹香,岸上蝴蝶飛」。「沙頭敲石火,燒竹照魚船」?!附裣q華落,令人惜平生。心事如波濤,中坐時時驚。朔客騎白馬,劍弝懸蘭纓。俊建如生猱,肯拾蓬中螢」?!搁L安夜半秋,風(fēng)前幾人老」。「天遠(yuǎn)星光沒」。「夜遙燈燄短,熟睡小屏深」?!赶x響燈光薄,宵寒藥氣濃」?!阜湔Z繞妝鏡」?!秆嗾Z踏簾鉤」?!溉松懈F拙,日暮聊飲酒」?!阜晁鳂銟?,得氣為春柳?!埂甘殖职[尾,夜掃南山云」?!妇﹪臓€熳,夜夢歸家少」?!感氖绿羁赵啤??!赶逋跖c武帝,各自留青春」?!笁糁邢嗑坌ΓX見半?月」。「風(fēng)吹沙作云,一時度遼水。天白水如練,甲絲雙串?dāng)唷P行心嘈?,城月猶殘半」。「塞長連白空。遙見漢旗紅」?!革L(fēng)吹枯蓬起,城中嘶瘦馬」?!笧橛袃A人色,翻成足愁苦」?!负挝镒顐模R首鳴金環(huán)。野色浩無主,秋明空曠間」?!负且憋L(fēng),薊門白于水。天含青海道,城頭月千里」。「帳北天應(yīng)盡」?!赋舜R中入」?!笩o人柳自春,草渚鴛鴦暖」。起句云:「星盡四方高」,又「月落大堤上」,又「九月大野白」。結(jié)云「來長安,車軿軿,中有梁冀舊宅,石崇故園」等句,初無鬼氣,何遜古人?其歌詩長調(diào)為古今常所贊誦者,余不道也。善乎《須溪》之言曰:「落筆細(xì)讀,方知作者用心。杜牧之直取二三歌詩而止,未知長吉者也。謂其理不及《騷》,非也,亦未必知《騷》也。更欲仆《騷》,亦非也。」溪須真知長吉哉!《騷》亦安可得仆耶?至謂其自成一家,則謬矣。長吉乃未成家者也,非自成家者也。
詩筏
唐人作唐人詩序,亦多夸詞,不盡與作者痛癢相中。惟杜牧之作李長吉序,可以無愧,然亦有足商者?!嗝坑犘蛑小按汉汀?、“秋潔”二語,不類長吉,似序儲、王、韋、柳五言古詩;而“云煙綿聯(lián)”、“水之迢迢”,又似為微之《連昌宮詞》、香山《長恨歌》諸篇作贊;若“時花美女”,則《帝京篇》、《公子行》也。此外數(shù)段,皆為長吉傳神,無復(fù)可議矣。其謂長吉詩為“《騷》之苗裔”一語,甚當(dāng)。蓋長吉詩多從《風(fēng)》、《雅》及《楚辭》中來,但入詩歌中,遂成創(chuàng)體耳。又謂“理雖不及,辭或過之,使加以理,奴仆命《騷》可也”數(shù)語,吾有疑焉。夫唐詩所以夐絕千古者,以其絕不言理耳。宋之程、朱及故明陳白沙諸公,惟其談理,是以無詩。彼《六經(jīng)》皆明理之書,獨《毛詩三百篇》不言理,惟其不言理,所以無非理也。……《楚騷》雖忠愛惻怛,然其妙在荒唐無理,而長吉詩歌所以得為《騷》苗裔者,政當(dāng)于無理中求之,奈何反欲加以現(xiàn)耶?理襲辭鄙,而理亦付之陳言矣,豈復(fù)有長吉詩歌?又豈復(fù)有《騷》哉?
《載酒園詩話又編》
李賀骨勁而神秀,在中唐最高渾有氣格,奇不入誕,麗不入纖。雖與溫、李并稱西昆,兩家纖麗,其長自在近體,七言古勉強效土,全竊形似,此真“理不足”者。嚴(yán)滄浪至以“玉川之怪,長吉之瑰詭”共言,此猶以蘇蘭、蜣轉(zhuǎn)并器,且置蜣轉(zhuǎn)于蘇蘭之上,其為識者不平,豈徒噲等為伍而已!賀贈朔客曰:“俊健如生猱,肯拾蓬中螢。”《贈陳商》曰:“太華五千仞,拔地抽森秀?!贝思纯梢栽u賀詩。
《唐音審體》
樊川序長吉詩,謂是《騷》之苗裔。生長吉后者,唐人即多效之。元季楊維楨之徒,群以摹仿長吉為能事,一吋相習(xí)如狂,世固有“文妖”之目。統(tǒng)論唐人詩,除李、杜大家空所依傍,二公之后,如昌黎之奇辟崛強,東野之寒峭險勁,微之之輕婉曲折,樂天之坦易明白,長吉之詭異濃麗,皆前古未有也。自茲以降,作者必有所師承,然后成家,不能另辟蹊徑矣。愚嘗謂:開創(chuàng)千古不經(jīng)見之面目者,至長吉而止。
姚文燮《昌谷集注序》
唐才人皆詩,而白與賀獨《騷》。白近乎《騷》者也;賀則幽深詭譎,較《騷》、為尤甚?!以椭?,外則藩鎮(zhèn)悖逆,戎寇交訌;內(nèi)則八關(guān)十六子之徒,肆志流毒,為禍不測。上則有英武之君,而又惑于神仙。有志之士,即身膺朱紫,亦且郁郁憂憤,矧乎懷才兀處者乎?賀不敢言,又不能無言。于是寓今托古,比物征事,無一不為世道人心慮。其孤忠沉郁之志,又恨不伸紙疾書,??數(shù)萬言,如翻江倒海,一一指陳于萬乘之側(cè)而不止者,無如其勢有所不能也。故賀之為詩,其命辭、命意、命題,皆深刺當(dāng)世之弊,切中當(dāng)世之隱。倘不深自韜晦,則必至焚身。斯愈推愈遠(yuǎn),愈入愈曲,愈微愈減,藏哀憤孤激之思于片章短什。
陳式《重刻昌谷集注序》
昌谷之詩,唐無此詩,而前乎唐與后乎唐亦無此詩。惟諸體皆備之少陵,間有類乎昌谷之詩,而亦十不得二三焉?!蠹s人之作詩,必先有作詩之題,題定而后用意,意足而后成詩。義山稱昌谷與諸公游,未嘗得題為詩,遇有所得,輒投之破錦囊中。及歸,研墨疊紙足成之。天下抑有無題之詩也?要以語于賀,則又未始無當(dāng)。賀之為詩,無有不題定而覓意,卻又意定而覓題。多是題所應(yīng)諱,則借他題以晦之。
方拱乾《昌谷集注序》
李長吉才人也,其詩詣當(dāng)與揚子云之文詣同。所命止一緒,而百靈奔赴,直欲窮人以所不能言,并欲窮人以所不能解。當(dāng)時嘔出心肝,已令同儔辟易。乃不知己者,動斥之以鬼,長吉掉頭不受也。長吉詩總成其為才人耳!倘得永年而老其才,以暢其識與學(xué)之所極,當(dāng)必有大過人者,不僅僅以才人終矣。
原詩
李賀鬼才,其造語入險,正如蒼頡造字,可使鬼夜哭。王世貞曰:“長吉師心,故爾作怪,有出人意表,然奇過則凡,老過則稚,所謂不可無一,不可有二?!庇鄧L謂世貞評詩,有極切當(dāng)者,非同時諸家可比?!捌孢^則凡”一語,尤為學(xué)李賀者下一痛砭也。
野鴻詩的
昌谷之筆,有若鬼斧,然僅能鑿幽而不能抉明,其不永年宜矣。嘔心之句,亦亙古僅見。
說詩晬語
李長吉詩,每近《天問》、《招魂》,《楚騷》之苗裔也;特語語求工,而波瀾堂廡又窄,所以有山節(jié)藻棁之誚。
《唐詩別裁》
長吉詩依約《楚騷》,而意取幽奧,辭取瑰奇,往往先成得意句,投錦囊中,然后足成之,所以每難疏解。母氏謂兒當(dāng)嘔心者,此也。使天假以年,必更進(jìn)大方。然天地間不可無此種文筆,有樂天之易;自應(yīng)有長吉之難。
蘭叢詩話
李賀集固是教外別傳,即其集而觀之,卻體體皆佳。第四卷多誤收。大抵學(xué)長吉而不得其幽深孤秀者,所為遂墮惡道。義山多學(xué)之,亦皆惡;宋元學(xué)者,又無不惡。長吉之才,佶然以生,瞿然以清,謂之為鬼不必辭,襲之以人卻不得,直是造物異撰。
方世舉《李長吉詩集批注序》
通集自以七言歌詞為最,盡人之所知也,五律五排五絕亦復(fù)妙絕。……學(xué)其長句者,義山死,飛卿浮,宋,元入俗。工力之深如義山,學(xué)杜五排,學(xué)韓七古,學(xué)小杜五古,學(xué)劉中山七律,皆得其妙,獨學(xué)賀不近,賀亦詩杰矣哉!李賀音節(jié)如北調(diào)曲子,拗峭中別具婉媚。
劍溪說詩
昌谷歌行,不必可解,而幽新奇澀,妙處難言,殆如春閨之怨女,悲秋之志士與?
王琦《李長吉歌詩匯解序》
長吉下筆,務(wù)為勁拔,不屑作經(jīng)人道過語,然其源實出自《楚騷》,步趨于漢魏古樂府。朱子論詩,謂“長吉較怪得些子,不如太白自在”。夫太白之詩,世以為飄逸;長吉之詩,世以為奇險。是以宋人有仙才、鬼才之目。而朱子顧謂其與太白相去不過些子間,蓋會意于比興風(fēng)雅之微,而不賞其雕章刻句之跡,所謂得其精而遺其粗者耶!人能體朱子之說,以探求長吉詩中之微意,而以解《楚辭》、漢魏古樂府之解以解之,其于六義之旨庶幾有合。所謂“鯨吸鰲擲,牛鬼蛇神”者,又何足以駭夫觀聽哉!
石洲詩話
李長吉驚才絕艷,鏘宮戛羽,下視東野,真乃蚯蚓竅中蒼蠅鳴耳。雖太露肉,然卻直接騷賦。更不知其逸詩復(fù)當(dāng)何如?此真天地奇彩,未易一泄者也。
《峴傭說詩》
長吉七古,不可以理求,不可以氣求。譬之山妖木怪,怨月啼花,天壤間直有此事耳。
《竹林答問》
句不可字字求奇,調(diào)不可節(jié)節(jié)求高。紆馀為妍,卓犖為杰,非紆馀無以見卓犖之妙。抑揚迭奏,奇正相生,作詩之妙在是。長吉惟犯此病,故墜入鬼窟。
三唐詩品
其源出于漢樂府歌謠,而拮藻于江淹、庾信。琢虛成雋,研質(zhì)為華,骨重神寒,不徒詭麗,正如孤鶴唳煙,潛蛟戲海,氣息幽沉,而音鏗高亮。昔人譏其綴句成編,非知言也。
《詩學(xué)淵源》
賀詩鑿險錘深,務(wù)極研練,使事造語,每不經(jīng)人道。光怪陸離,莫可逼視。雖左思之嬌嬈,齊梁之秾麗,未能過也。而復(fù)擷《離騷》之華,極《招魂》之變,于李白、李益諸人之外,獨樹一幟,號為“鬼才”,信非過譽。然綺織既艱,時露斧鑿,刻意求工,轉(zhuǎn)寡高致。音韻貴逸,或流而忘返;聲調(diào)貴響,或亢而轉(zhuǎn)窒??家詺w宮之說,賀樂府諸作殊未能一一協(xié)律,當(dāng)時云韶諸工欲合之管弦,不可知矣。