人物簡介

釋真觀。

字圣達。

吳郡錢唐人。

俗姓范氏。

祖延蒸給事黃門侍郎。

父兌通直散騎常侍。

母桓氏溫良有德。

嘗悱憤無胤。

潔齋立誓。

誦藥師觀世音金剛波若。

愿求智子紹嗣名家。

時獻統(tǒng)所圖迦毗羅王者。

在上定林寺。

巨有靈異。

躬往祈禱。

刻寫容影。

事像若真。

依藥師經(jīng)七日行法。

至于三夕覺游光照身。

自爾志性非恒。

言輒詣達。

豈非垂天托人寄范弘釋者也。

及其誕育。

奇相不倫。

左掌仙文右掌人字。

口流津液充閏榮府。

從幼至終未嘗患渴。

故體膚光偉雖老不衰。

舌文交加狀如羅綺。

故得含章蘊辯開神明晤。

又聲韻鐘鈴。

捷均風(fēng)雨。

其見聞?wù)吣惑@異。

小有大概。

五歲能蔬齋。

或登衣篋。

或執(zhí)扇帚。

戲為談講。

八歲通詩禮。

和庾尚書林檎之作。

十六儒道群經(jīng)柱下河上無所遺隱。

時又流涉棋琴。

暢懷文集。

日新月異。

師友驚忻。

嘗共友人逍遙津渚。

有善相者迎而拜曰。

年少當(dāng)為大法師。

后即專誦凈名般若。

志存入道。

伺機承色。

二親弗許。

乃曰。

迦毗降夢。

子欲開籠。

拘令在網(wǎng)。

此非黠慧。

父母咸開心隨喜。

啟敕降言并賜衣缽。

義興生法師行潔小震。

躬為剪落。

大功德貞律師道藹云陽。

請任和上。

研思十誦一遍能述。

又從華林園法師受成實論。

十遍十覆超振前標。

自謂解成。

可填以行也。

始誦法華。

日限一卷。

因斯通夢。

汝有大根忽守小道。

深可惜也。

遂往興皇聽摩訶衍。

質(zhì)疑明難唐突玄門。

朗公精通綽然復(fù)加脂粉。

吾出講八年。

無一問至此。

能使妙義開神。

真吾師矣。

仍從北面數(shù)載研尋。

開善大忍法師。

匿影鐘山游心方等。

將欲試瞻先達問津高士。

因操桴扣寂用程玄妙。

乃嘆曰。

龍樹之道方興東矣。

辯勇二師當(dāng)涂上將。

頻事開折亟經(jīng)重席。

時人語曰。

錢唐有真觀。

當(dāng)天下一半。

沙門洪偃。

才邁儒英。

鉤深釋杰。

面相謂曰。

權(quán)高多智耳目有名。

我有四絕爾具八能。

謂義導(dǎo)書詩辯貌聲棋是也。

由此王公貴游多所知識。

始興王東臨禹井。

請以同行。

于時興皇講筵。

選能義集。

觀臨途既促。

咸推前次。

既登高座開二諦宗百并縱橫一言冰泮。

學(xué)士傅繹在席嗟曰。

三千稱首七十當(dāng)初。

是上人者當(dāng)為酬對。

金陵道俗見知若此。

既達東夏住香嚴寺。

講大涅槃。

四方義集復(fù)增榮觀興皇又三追曰。

吾大乘經(jīng)論。

略已弘通。

而燕趙齊秦。

引領(lǐng)翹足。

專學(xué)雖多。

兼該者寡。

宜速反東蕃法門相寄。

于斯時也征周失律朝議括僧無名者休道。

觀乃傷迷嘆曰。

夫剎利居士皆植福富強。

黎庶廝小造罪貧弱。

欲茂枝葉反剋根本。

斯甚惑矣。

人皆惜命偷生。

我則亡身在法。

乃致書仆射徐陵。

文見別集。

陵封書合奏。

帝懔然動容。

括僧由寢。

據(jù)斯以言。

非但梁柱佛法。

亦乃明略佐時矣。

江夏王出鎮(zhèn)于越。

復(fù)請同行。

朗師吞咽良久言曰。

能住三年。

講堂相委。

復(fù)屬英王尚法利益。

深不可留也。

仍于禹穴屢動法輪。

特進杜棱。

請歸光顯傳教學(xué)徒。

及永陽鄱陽二王司空司馬消難。

并相次海運延仰浙東。

故得涂香慧炬以業(yè)以煥頂敬傾心盡誠盡節(jié)。

天臺智者名行絕倫。

先世因緣敦猷莫逆。

年臘既齊為法兄弟。

共游秦嶺凌云舊房。

朝陽澄景。

則高談慧照。

夕陰匿采。

則深安禪寂。

及智者徵上闕庭。

觀便孤園敷說。

大流法味。

載廣俗心。

永陽還京仰奏清德。

舉朝僧正同請絲綸。

遂逢祚終斯事便寢。

隋祖尚法惟深。

三敕勞問。

秦王蒞蕃。

二延總府。

皆辭以疾。

確乎不就。

齊王晚迎江浦。

躬申頂禮。

傳以香火。

送還舊邑之眾善寺。

開皇十四年時極亢旱。

刺史劉景安。

請講海龍王經(jīng)。

序王既訖驟雨滂霔。

自斯厥后有請便降。

吳越宗仰其若神焉。

縣西有靈隱山者。

舊曰仙居。

峰吐蓮華洞藏龍穴。

信江東之秀岳也。

觀既仁智內(nèi)冥山水外狎。

共道安禪師頭陀石室。

檀越陳仲寶。

率諸同侶開藏拓基。

構(gòu)立精舍號南天竺。

遂即去邑還谷。

棲止終焉。

眾善講堂付門人玄鏡。

鏡承瓶瀉相從不絕。

及文皇造塔。

形勝所歸不謀同集。

取決于觀。

乃指崔嵬高石。

可安塔基。

雖發(fā)誠言孰為可信。

俛仰穿鑿洞穴。

自然狀似方函。

宛如奩底。

天工神匠冥期若符。

自爾在山常講法華。

用為心要。

受持讀誦躬自書弘。

五種法師于斯乎在。

又特于經(jīng)旨明練深趣。

談吐新奇非尋紙墨。

智思擊揚迥飛文外。

又感盥洗遺渧地不為濡。

事理異人。

經(jīng)之力也。

睪亭神姓陳名重。

降祝請講法華一遍。

遺以錢物。

又降祝舍其廟堂五間。

為眾善佛殿。

據(jù)斯以言。

感靈通供誠希有也。

大業(yè)七年四月八日。

司馬李子深。

更延出邑。

講大涅槃。

初出天竺。

自標葬地。

至現(xiàn)病品。

夢見三人容服甚盛把幡俱禮云。

凈居遣仰。

至六月六日以疾而臥。

又夢與智者同輿。

夾侍尊像。

翼佛還山。

覺已嘆曰。

昔六十二應(yīng)終。

講法華力。

更延一紀。

今七十四復(fù)致斯應(yīng)。

生期畢矣。

即集內(nèi)眾。

訓(xùn)將來事曰。

欲生善道。

欲備神力。

欲出生死。

欲具佛法。

宜須持戒修定學(xué)慧弘通正法。

勿令空過無所得也。

爾日天臺送書并致香蘇石蜜。

觀覽書曰。

宿世因緣最后信矣。

命兩如意。

一東向天臺。

一留西法。

志諸雜服式吾眼自分。

一還僧羯磨。

二成第五僧施。

嘗有人夢。

飛殿來迎。

沙門寶慧又聞空中鼓樂。

至七月一日中夜跏坐。

盥嗽整服曰。

有人請講菩薩戒也。

端坐怡然。

不覺已滅逝于眾善之舊寺。

從子至午心頂俱煖。

身體柔軟顏色不變。

右手內(nèi)掘三指。

信宿流汗遍身。

至四日移入禪龕。

時屬流火。

焰氣尚嚴。

而儼若生存。

寔資神力。

從此至二十五日。

四方輻湊六縣同集。

道俗公私一期咸萃。

皆就尸手傳香表別。

敘德號慕悲起纏云。

追惟戒德泣垂零雨。

至香花供獻日有千群。

隨次大齋開龕瞻奉而色相光潔。

眉毫更長。

倍異生前。

咸加奇嘆。

至二十六日。

乃永窆于靈隱山。

真容掩方墳。

寫狀留天竺。

是日四部亙一由旬。

香蓋成蔭幢幡蔽野。

存亡榮慶非可勝言。

初觀聲辯之雄。

最稱宏富。

江表大國莫敢爭先。

自正法東流。

談導(dǎo)之功。

衛(wèi)安為其稱首。

自爾詞人莫不宗猷于觀。

是知五百一賢代興有日。

佛法榮顯寔賴斯乎。

開皇十一年。

江南叛反。

王師臨吊。

乃拒官軍。

羽檄競馳兵聲逾盛。

時元帥楊素。

整陣南驅(qū)。

尋便瓦散。

俘虜誅剪三十馀萬。

以觀名聲昌盛光揚江表。

謂其造檄。

不問將誅。

既被嚴系無由申雪。

金陵才士鮑亨謝瑀之徒。

并被擁略將欲斬決。

來過素前。

責(zé)曰。

道人當(dāng)坐禪讀經(jīng)。

何因妄忤軍甲。

乃作檄書。

罪當(dāng)死不。

觀曰。

道人所學(xué)誠如公言。

然觀不作檄書。

無辜受死。

素大怒將檄以示。

是爾作不。

觀讀曰。

斯文淺陋未能動人。

觀實不作。

若作過此。

乃指擿五三處曰。

如此語言何得上紙。

素既解文。

信其言也。

觀曰。

吳越草竊出在庸人。

士學(xué)儒流多被擁逼。

即數(shù)鮑謝之徒三十馀人。

并是處國賓王。

當(dāng)世英彥。

愿公再慮。

不有怨辜。

素曰。

道人不愁自死。

乃更愁他。

觀曰。

生死常也。

既死不可不知。

人以為深慮耳。

素曰。

多時被縶。

叵解愁不。

索紙與之令作愁賦。

觀攬筆如流。

須臾紙盡。

命且將來更與一紙。

素隨執(zhí)讀。

驚異其文。

口唱師來。

不覺起接。

即命對坐。

乃盡其詞。

故賦略云。

若夫愁名不一。

愁理多方。

難得覼縷。

試舉宏綱。

或稱憂憒。

或號酸涼。

蓄之者能令改貌。

懷之者必使回腸。

爾其愁之為狀也。

言非物而是物。

謂無象而有象。

雖則小而為大。

亦自狹而成廣。

譬山岳之穹隆。

類滄溟之滉瀁。

或起或伏。

時來時往。

不種而生。

無根而長。

或比煙霧。

乍同羅網(wǎng)。

似玉葉之晝舒。

類金波之夜上。

爾乃過違道理。

殊乖法度。

不遣喚而輒來。

未相留而忽住。

雖割截而不斷。

乃驅(qū)逐而不去。

討之不見其蹤。

尋之靡知其處。

而能奪人精爽。

罷人歡趣。

減人肌容。

損人心慮。

至如荊軻易水。

蘇武河梁。

靈均去國。

阮叔辭鄉(xiāng)。

且如馬生未達。

顏君不遇。

夫子之詠山梁仲文之撫庭樹。

并?慸于胸府。

俱贊揚于心路。

是以虞卿愁而著書。

束皙憑而作賦。

又如蕩子從戎倡婦閨空。

悠悠塞北。

杳杳江東。

山川既阻夢想時通。

高樓進月傾帳來風(fēng)。

愁眉歇黛淚瞼銷紅。

莫不咸悲枕席結(jié)怨房櫳。

乃有行非典則。

心懷疑惑。

未識唐虞之化。

寧知禹湯之德。

霧結(jié)銅柱之南。

云起燕山之北。

箭既盡于晉陽。

水復(fù)乾于疏勒。

文多不載。

素大嗟賞。

即坐釋之。

所達文士免死而為仆隸。

觀以才學(xué)之富。

弘導(dǎo)不疲講釋開悟。

榮光俗塵具于前敘。

其所講大乘四十二載。

又造藏經(jīng)三千馀卷。

金銅大像五軀。

搆塔五層。

五僧德施。

造寺二所。

著諸導(dǎo)文二十馀卷。

詩賦碑集三十馀卷。

近世竊用其言眾矣。

師名真觀。字圣達。錢塘范氏。世本顯仕。師生有奇相。舌紫羅紋。手左右掌為仙人字。出家通經(jīng)律論。時彥曰。錢塘有真觀。佛法當(dāng)天下一半。尋謁天臺智者。請受禪觀。智者以師齊年。止為法兄弟。開皇十五年。于靈隱山頭陀石室宴坐。眾于南去建南天竺寺請師居焉。是為開山始祖。常講法華。以為心要。感皋亭神請講。舍祠宇為佛殿。每盥洗馀滴。地不為濡。人尤異之。師有雅操。文帝三徵。秦王兩延。皆以疾辭。大業(yè)中。因山行。自標葬地。未幾示寂。夢與智者同輩翼佛還山。覺而嘆曰。吾六十二應(yīng)終。以講法華力延一紀。今七十四。生期畢矣。中夜入寂。塔在東岡。久廢不治。天禧中。慈云重修。 贊曰。 一乘妙法　　闡自臺祖　　年齊道同　　宜襲其武 徵命頻繁　　弗移砥柱　　清風(fēng)凜然　　可激千古