人物:楊敬之

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共 7 首

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:755—? 【介紹】: 唐河中人,字景山。德宗貞元五年進(jìn)士。初為張弘靖從事,歷秘書郎、太常博士、虞部員外郎,出為鳳翔少尹。穆宗時復(fù)召為國子司業(yè)。工詩,旦暮吟詠不輟,年老頭搖,人言吟詩所致。年七十致仕。文宗太和中為河中少尹,不領(lǐng)職務(wù),歲給祿以終其身。有集。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:755—? 字景山,行第十二,河中(今山西永濟(jì)西)人。德宗貞元五年(789)登進(jìn)士第。憲宗元和六年(811)以監(jiān)察御史為河中節(jié)度使從事。歷太常博士、鳳翔少尹等職。穆宗長慶元年(821)為國子司業(yè)。四年以河中少尹退歸鄉(xiāng)里,韓愈有《送楊少尹序》記其事。生平見《唐才子傳》卷五、《唐詩紀(jì)事》卷三五。一生吟詠不輟,年老頭搖,人言吟詠所致。早年以“三刀夢益州,一箭取遼城”(《贈盧洺州》)知名。與白居易、元稹、劉禹錫、張籍等詩人相交往。趙璘稱:“巨源在元和中,詩韻不為新語,體律務(wù)實(shí),工夫頗深。”(《因話錄》卷三)王夫之稱其“七言平遠(yuǎn)深細(xì),是中唐第一高手”(《唐詩評選》卷四)?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩1卷?!度圃娎m(xù)拾》補(bǔ)3首,斷句5,題1則。
唐詩匯評
楊巨源(755-832?),字景山,河中(今山西永濟(jì))人。貞元五年(789)登進(jìn)士第,授校書郎。元和中,以監(jiān)察御史為張弘靖河中幕從事。入朝,自秘書郎遷太常博士,再遷虞部員外郎。出為鳳翔少尹,復(fù)召為國子司業(yè)。長慶四年,年七十致仕返鄉(xiāng),執(zhí)政奏以為河中少尹,不絕其祿。后以國子祭酒致仕。巨源以詩聞于元和、長慶間,為韓愈、張籍、元稹、白居易等知重。與令狐楚、李逢吉尤善。有《楊巨源詩》一卷?!?a target='_blank'>全唐詩》編詩一卷。

作品評論

詩人主客圖
清奇雅正主:李益。
……入室十人:劉畋、僧清塞、盧休、于鵠、楊洵美、張籍、楊巨源、楊敬之、僧無可、姚合。
司空圖《與王駕評詩收》
劉公夢得、楊公臣源,亦備有勝會。
郡齋讀書志
巨源在元和中,詩韻不造新語,體律務(wù)實(shí),用功頗深,旦暮搖首,微詠不輟,年老成疾。
吳禮部詩話
楊巨源始與元、白學(xué)詩,而詩絕不類元、白?!拊辞逍旅鲊?yán),有元、白所不能至者。
唐才子傳
巨源才雄學(xué)富,用意聲律,細(xì)挹得無窮之源、緩雋有愈永之味。長篇刻琢,絕句清泠,蓋得于此而失于彼者矣。
詩藪
此君中唐格調(diào)最高,神情少減耳。
唐音癸簽
唐大歷后,五七言律尚可接翅開元,惟排律不人競。錢、劉已降,氣味總薄。元、白中興,鋪敘轉(zhuǎn)凡。所見中唐揚(yáng)臣源、晚唐李商隱、李洞、陸龜蒙三家。楊則短韻不失前矱,三家則長什尤饒新藻。
《唐詩評選》
此公七言,平遠(yuǎn)深細(xì),楚中唐第一高手,《紀(jì)事》稱其不為新語,律體務(wù)實(shí)。所云新語者,十才子以降,枯枝敗梗耳。虛實(shí)在神韻,不以興比有無為別。如此空中構(gòu)景,佳句獨(dú)得,詎不賢于硬架而無情者乎?以此求之,知此公之奏雅子鄭、衛(wèi)之濱,曲高和寡矣。
養(yǎng)一齋詩話
余謂七律法至于子美而備,筆力至子美而極。后此如楊巨源、劉夢得甚有工夫。
《讀雪山房唐詩序例》
楊少尹情致纏綿。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:775—854以后 【介紹】: 唐陜州硤石人,一說吳興人。姚崇曾孫,一說姚崇曾侄孫。憲宗元和十一年進(jìn)士。授武功主簿,世稱姚武功。敬宗寶歷中為監(jiān)察御史。文宗大和中,出為金、杭州刺史。入為諫議大夫,改給事中。時民訴牛羊使奪其田,詔朱儔覆按,猥以田歸使,合劾發(fā)其私,以地還民。官終秘書監(jiān)。工詩,其詩稱武功體。與賈島并稱賈姚或姚賈。曾選王維、錢起等人詩編為《極玄集》。有詩集等。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:775?—855? 陜州(今河南陜縣)人,郡望吳興武康(今浙江德清)。曾任武功縣(今屬陜西)主簿,世稱“姚武功”。晚任秘書少監(jiān),卒謚懿,后人又稱“姚少監(jiān)”。姚合為開元名相姚崇曾侄孫,父闬曾任相州臨河縣令。憲宗元和十一年(816)登進(jìn)士第,歷任武功主簿,監(jiān)察殿中御史,金、杭二州刺史,刑、戶二部郎中,諫議大夫,給事中,陜虢觀察使,秘書少監(jiān)等職。事跡散見新、舊《唐書》本傳,《郡齋讀書志》卷四中及《唐才子傳》卷六。姚合詩與賈島齊名,時有“姚賈”之稱,且為晚唐苦吟一派詩人之宗主。姚合詩以五律為主,樸茂工巧,圓穩(wěn)清潤,代表作為《武功縣中作》30首,模寫荒涼山色,凋弊風(fēng)景,唯搜眼前景而深刻思之,以抒寫其散誕放曠之情懷。詩風(fēng)近似賈島,然較賈島平淡淺近,晚唐詩僧齊己云:“冷淡聞姚監(jiān),精奇見浪仙?!?《還黃平素秀才卷》)姚合詩深為南宋四靈派詩人所推崇,然其詩取徑太狹,器局狹小,所用料不過花、竹、鶴、僧、琴、藥、茶、酒等物,而無感慨雋永味,元方回云:“大抵姚少監(jiān)詩不及浪仙,有氣格卑弱者?!?《瀛奎律髓》卷二四)詩集有四部叢刊本《姚少監(jiān)詩集》10卷。姚合另編有《極玄集》2卷,選錄王維、祖詠等21人詩作,凡100首(今存99首)?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩7卷。
唐詩匯評
姚合(約782-846?),吳興(今屬浙江)人,姚崇曾侄孫。元和初,父卒相州臨河令任,因寄家河朔。十一年(816),登進(jìn)士第,授校書郎。參魏博節(jié)度使田弘正幕。調(diào)武功主簿,歷萬年、富平尉。寶歷二年,授監(jiān)察御史,旋分司東都。入朝為殿中侍御史、戶部員外郎,出為金州刺史。大和八年,自刑部郎中出守杭州。開成中,歷左諫議大夫、給事中、陜虢觀察使。會昌中,為秘書監(jiān),卒。世稱姚武功。合有詩名,提挈后進(jìn),時人以為“文宗”。曾選王維、祖詠、錢起等人詩百首,為《極玄集》,鑒賞甚精。有《姚合詩集》十卷、《詩例》一卷,宋人重加編次為《姚少監(jiān)集》十卷行世。《全唐詩》編詩七卷。

作品評論

詩人主客圖
清奇雅正主:李益……入室十人:劉畋、僧清塞、盧休、于鵠、楊洵美、張籍、楊巨源、楊敬之、僧無可、姚合。
唐詩紀(jì)事
(姚合)與馬戴、費(fèi)冠卿、殷堯藩、張籍游。李頻師之。合有《極玄集》,取王維等念一人詩百篇,曰:“此詩中射雕手也。
姚勉《贊府兄詩稿序》
晚唐詩姚秘監(jiān)為最清妙。
后村詩話
亡友趙紫芝選姚合、賈島詩為《二妙集》,其詩語往往有與姚、島相犯者。按賈太雕雋,姚差律熟,去韋、柳尚爭等級。
滄浪詩話
(宋詩)至東坡、山谷始自出己意以為詩,唐人之風(fēng)變矣。山谷用工尤為深刻,其后法席盛行,海內(nèi)稱為江西宗派。近世趙紫芝、翁靈舒輩,獨(dú)喜賈島、姚合之詩,稍稍復(fù)就清苦之風(fēng),江湖詩人多效其體,一時自謂之唐宗,不知止入聲聞辟支之果,豈盛唐諸公大乘正法眼者哉!
對床夜語
四靈,倡唐詩者也,就而求其工者,趙紫芝也。然具眼猶以為未盡者,蓋惜其立忐未高而止于姚、賈也。
瀛奎律髓
姚少監(jiān)合,初為武功尉,有詩聲,世稱為姚武功,與賈島同時而稍后,似未登昌黎之門。白樂天送知杭州有詩。凡劉、白以后詩人集中皆有姓名,詩亦一時新體也。而格卑于島,細(xì)巧則或過之。
瀛奎律髓
予謂詩家有大判斷,有小結(jié)裹。姚之詩專在小結(jié)裹,故“四靈”學(xué)之,五言八句皆得其趣,七言律及古體則衰落不振。又所用料不過花、竹、鶴、僧、琴、藥、茶、酒,于此幾物,一步不可離,而氣象小矣。釋故學(xué)詩者必以老杜為祖,乃無偏僻之病云。
唐才子傳
(姚合)與賈島同時,號“姚賈”,自成一法。島難吟,有清冽之風(fēng);合易作,皆平淡之氣。興趣俱到,格調(diào)少殊,所謂方拙之奧,至巧存焉。蓋多歷下邑,官況蕭條,山縣荒涼,風(fēng)景凋弊之間,最工模寫也。
唐詩品匯
賈島、姚合后出,格力猶有一二可取。
歸田詩話
唐詩前以李、杜,后以韓、柳為最。姚合而下,君于不取焉。
唐音癸簽
姚秘監(jiān)詩洗濯既凈,挺拔砍高。得趣浪仙之僻,時運(yùn)以爽氣;取材于籍、建之淺,而媚以茜芬:殆兼同時數(shù)子,巧撮其長者。但體似尖小,味亦微醨,故品局中駟爾。
《詩源辨體》
胡元瑞云:“晚唐二家:一家學(xué)賈島,一家學(xué)姚合?!狈教摴仍疲骸昂显娪凶鬅o右,有右無左,前聯(lián)佳矣,或后不稱,起句是矣,繳句或非,有小結(jié)裹無欠涵容,其才與學(xué)殊不及浪仙也?!庇杩肌恫耪{(diào)》、《三體》、《律髓》、《品匯》、《類苑》諸書,合諸體僅得四五十篇,五言律如“馬隨山鹿放,雞雜野禽棲”、“移花兼蝶至,買石得云饒”、“移山入院宅,種竹上城墻”、“棋罷嫌無月,眼遲聽盡砧”、“馬為賒來貴,僮因借得頑”、“裁衣延野客,剪翅養(yǎng)山雞”、“嚼花香滿口,書竹粉粘衣”、“無竹載蘆看,思山疊石為”等句,僅入晚唐纖巧,中亦間有近島者。但其人既在元和間,先已逗入晚唐纖巧,故晚唐諸家實(shí)多類之,非有意學(xué)之耳。
《四庫全書總目》
合為詩刻意苦吟,工于點(diǎn)綴小景,搜求新意。時刻畫太甚,流于纖仄者,亦復(fù)不少。宋末江湖詩派,皆從是導(dǎo)源者也。
《瀛奎律髓匯評》
紀(jì)昀:武功詩語僻意淺,大有傖氣,惟一二新異之句,時有可采,然究非正聲也。(司空圖)固是苦吟有悟,亦由骨韻本清。姚武功搜盡枯腸,終是酸餡氣。武功詩欲求詭僻,故多瑣屑之景,以避前人蹊徑。佳處雖有,而小樣處太多?!拔涔ε伞彼圆患眩Χ荚跊]緊要處。若盛唐大家卻在緊要處用力,其象外傳神,空中烘托之筆,亦必與本位秘響潛通,神光離合,必不是拋落正意,另自刻畫小景。
石洲詩話
姚武功詩,恬淡近人,而太清弱,抑又太盡,此后所以漸靡靡不振也。然五律時有佳句,七律則庸軟耳。大抵此時諸賢七律,皆不能振起,所以不能不讓樊川、玉溪也。
《中晚唐詩主客圖》
武功詩集,古今體存遺甚多,其五言律樸茂新奇,酷似王仲初。仲初故與水部合體,而姚君與水部為友,其得于漸摩者深矣。佳篇美不勝收,然無逾《縣居詩公者,且君以武功得名,未必不由此詩起也。次為升堂第四。
《東目館詩見》
姚武功五律,脫灑似不作意,而含蘊(yùn)不盡。七律亦新脆可喜。
三唐詩品
其源蓋出左太沖,而馳騁害體,已開宋派。律體典潤,故得名重當(dāng)時。武功三十首,持見清華,然方之孟從事、劉隨州,則神情頓減。

人物簡介

唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。字南卿,東洛(今河南洛陽)人??蜐欀?年,曾隱嵩陽少室山,后居廬岳為僧,法名清塞。文宗大和末,姚合任杭州刺史,愛其詩,命還俗。晚年曾出仕,詩有“一官成白首”(《秋宿洞庭》)句,然仕履未詳。生平略見《唐摭言》卷一〇。周賀工詩,多近體,與賈島、無可齊名,王定保稱其“詩格清雅”(《唐摭言》),張為列之于“清奇雅正主”之入室。與姚合、賈島、方干、朱慶馀友善,多所唱酬。《新唐書·藝文志四》著錄《周賀詩》1卷?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩1卷,凡93首,《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩4句。
唐詩匯評
周賀,生年年不詳,字南卿,東洛(今四川廣元西北)人。初為僧,法名清塞,居廬山,后客居潤州。大和末,謁杭州刺史姚合,合愛賞其詩,延待甚異。遂命還俗。后曾為官,然仕歷不詳。有《周賀詩》(一作《清塞集》)一卷?!?a target='_blank'>全唐詩》編詩一卷。

作品評論

詩人主客圖
清奇雅正主:李益……入室十人:劉畋、僧清塞(按即周賀)、盧林、于鵠、楊洵美、張籍、楊巨源、楊敬之、僧無可、姚合。
唐摭言
周賀,少從浮圖,法名清塞,遇姚合而反初,詩格清雅,與賈長江、無可上人齊名。
唐才子傳
清塞字南卿……,俗性周,名賀,工為近體詩,格調(diào)清雅,與賈島、無可齊名。
《唐詩品》
賀少為僧,號清塞。姚合愛其詩,加以冠幘。今選中有清塞,即賀也。賀詩沉郁有格力,寫象痛切,意旨融變,多可采錄。如“帝業(yè)空城在,民田壞冢多?!庇帧皺{煙離浦色,蘆雨入船聲”,又“孤鳥背林色,遠(yuǎn)帆開浦煙”,義“石水生茶味,松風(fēng)減扇聲”,又“折花林影動,移石洞云回”,皆苻深致,讀之灑灑。
唐詩歸
鐘云:賀詩清奧,有異氣,有孤響。
《詩源辨體》
周賀與賈島同時,其丘言律多學(xué)島。
《載酒園詩話又編》
周賀詩頗多清刻之句,然終嫌朱脫僧氣。
石洲詩話
周賀五律,頗有意味,在中末、晚初諸人五律之上,尚可頡頑溫岐。
《中晚唐詩主客圖》
南鄉(xiāng)無古體,七言亦不多。五律六十馀篇,皆學(xué)賈長江,工力悉敵。周、賈同時,其出身由浮屠并同無本,或亦猶水部之與司馬也。撿選諸賢,定為入室。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐臺州臨海人,字子遷。
工詩。
其詩清妙奇絕,為張籍所知賞。
敬宗寶歷至文宗開成之際,聲價藉甚。
斯性疏曠,初筑廬于杭州徑山朝陽峰前,交結(jié)凈者,如此三十余年。
武宗會昌三年,以詩卷謁楊敬之,敬之贈詩云:“平生不解藏人善,到處逢人說項(xiàng)斯。
”詩聞于長安,次年,斯擢進(jìn)士第,命為潤州丹徒縣尉,卒于任所。
有集。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:802?—847? 字子遷,臺州臨海(今浙江臨海)人。
早年隱居杭州徑山朝陽峰,后入幕于州郡。
先受知于詩人張籍,又為國子祭酒楊敬之所賞識,楊贈詩有“平生不解藏人善,到處逢人說項(xiàng)斯”之句。
武宗會昌四年(844)進(jìn)士登第,授丹徒縣尉,卒于任所。
生平見《唐才子傳》卷七。
張為《詩人主客圖》列為“清奇雅正主”之升堂者。
全唐詩》存詩1卷,《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩1首。
唐詩匯評
項(xiàng)斯,生卒年不詳,字子遷,江東人。
早歲以詩名,長慶、寶歷間,受知于水部員外郎張籍,楊敬之亦賞其詩,有“平生不解藏人善,到處逢人說項(xiàng)斯”之句,傳為美談。
大和中,曾至金州,謁刺史姚合。
會昌四年(844),登進(jìn)士第,授潤州丹徒縣尉,卒。
有《項(xiàng)斯詩》一卷。
全唐詩》編詩一卷。

作品評論

詩人主客圖
清奇雅正主:李益……升堂七人:方千、馬戴、任蕃、賈島、厲玄、項(xiàng)斯、薛壽(濤)。
張洎《項(xiàng)斯詩集序》
寶歷、開成之際,君(按指項(xiàng)斯)聲價籍甚,時特為水部之所知賞,故其詩格頗與水部相類。詞清妙而句美麗奇絕,蓋得于意表,迨非常情所及。故鄭少師薰云:“項(xiàng)斯逢水部,誰道不關(guān)情?”
唐詩紀(jì)事
斯,字子遷,江東人,始未為聞人,因以卷謁楊敬之,揚(yáng)苦愛之,贈詩曰:“幾度見詩詩盡好,及觀標(biāo)格過于詩。
平生不解藏人善,到處逢人說項(xiàng)斯。
”未幾,詩達(dá)長安,明年擢上第。
后村詩話
斯詩在方干、秦系之間,少而工。
吳禮部詩話
項(xiàng)斯亦師張水部,自以字清意遠(yuǎn),匠物為工,然格律卑近,漸類晚唐矣。
《唐詩品》
子遷銳情格律,頗宗雅迫。寶歷、開成之間,聲價籍籍,其清利便美,在時調(diào)中可謂心流潤澤者也。受知水部諸公,亦聲實(shí)之華不可掩翳者耶!
唐音癸簽
項(xiàng)子遷與朱可久并見賞張水部,清調(diào)頗同,而朱猶含重,項(xiàng)即駛輕,中、晚分派以此。
《五朝詩善鳴集》
張洎云:項(xiàng)斯為張籍所賞,詩亦與之相類。余謂律則然,七律幽閑深秀,水部不能到也。
《唐律偶評》
子遷詩最清婉。
《載酒園詩話又編》
項(xiàng)子遷俊句亦甚可喜,如“溪中云隔寺,夜半雪添泉”、“鶴睡松枝定,螢歸葛葉垂”、“霞光侵曙發(fā),嵐翠近秋濃”……但讀全集,則幾如晉元帝之造江東,一臠為美而已。
《重訂中晚唐詩主客圖》
子遷無古詩,五七律皆學(xué)水部,次于朱慶馀,斷為升堂第一。
《唐詩箋要》
項(xiàng)君詩宗主文昌,僖、昭之間,雅道凌遲,無知之者。遺稿三十一首,而選家鮮及,然其光終不可沒也。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:809—881 【介紹】: 唐僧。洪雅人,俗姓陳,字俊覺。年十三,講道于蜀,時號陳菩薩。游方至京,武宗詔與道門抗論,幾獲罪。宣宗立,召講,賜紫袈裟,署為三教首座。后乞歸,居彭州丹景山。僖宗幸蜀,賜號悟達(dá)國師。知玄堅(jiān)守禁戒,研習(xí)外典,李商隱嘗師事之。有《如來藏經(jīng)會釋疏》,《大無量壽經(jīng)》、《般若心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》等疏議。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:809—881 字后覺,俗姓陳,眉州洪雅(今四川洪雅)人。11歲出家。15歲即于成都大慈寺升座,聳動一時,時稱陳菩薩。文宗時,入住長安資圣寺。文宗曾召之顧問。武宗會昌滅佛時,進(jìn)諫而未獲采納,遂離長安,住桂林開元寺。宣宗大中初,復(fù)至長安,住寶應(yīng)寺,署為三教首座。大中八年(854)歸蜀,住彭州丹景山。李商隱對之執(zhí)弟子禮。后曾游澤州。僖宗幸蜀時,曾召其談法?!?a target='_blank'>宋高僧傳》卷六有傳。著作甚多,今存《慈悲水懺法》三卷?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩3首。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十四 弘法科(四)
字后覺。姓陳氏。眉州洪雅人。曾祖圖南。梓州射洪令。祖憲考邈。皆名場不捷。母魏。夢月入懷而娩。襁褓見佛像僧儀必笑。五歲。祖指花令賦詩。不數(shù)步即就。且有唯馀一朵在。明日定隨風(fēng)之句。祖吟詠久之。嘆曰。吾望汝登高第雪恥。今如此。其志見矣。則終將歸于空門乎。所居鄰寧夷寺。七歲聽法泰法師講涅槃經(jīng)。忽若有所寤。夜又夢。其寺之殿佛。手為摩頂。因力求出家。不可禁止。年十一。詣唐興四安寺落發(fā)。其師并以大經(jīng)遠(yuǎn)公義疏。??公圓旨授之。皆習(xí)復(fù)無遺誤。年十三。升座闡演于大慈寺之普賢閣下。時丞相杜公元穎。方出鎮(zhèn)蜀。聞其名而命之。聽者萬計(jì)。率駭服。自是不敢斥其名。而呼之為陳菩薩矣?;騻髌淝吧怼Iw漢州三學(xué)山知鉉也。嘗講十地經(jīng)。感地變琉璃云。受具戒于凈眾寺??貞律師。稟俱舍論于十長山固律師。于是抵三峽。歷荊襄。而駐錫于京輦之資圣寺。獲依安國信法師。究唯識論。旁攻外典百家之言。然以鄉(xiāng)音不類憂之。乃曰課大悲咒象耳山。中夕夢僧易其舌。旦能秦語文宗尤加禮重。儒者楊茂先。留意竺墳。慕謝康樂之為人。注釋經(jīng)義。時就質(zhì)問。及終。玄獨(dú)見其服紫衣。戴碧冠。前拜謝乘空而去。訃至。則知其命子以紫袈裟。碧芙蓉冠斂。且曰。吾非簪裳累。則提瓶挈屨。侍玄公久矣。今遽爾柰何。 武宗始猶尚內(nèi)教。后惑邪說。故群臣莫之諫。嘗以德陽節(jié)。會緇黃麟德殿。詔玄獨(dú)抗道眾。帝躬發(fā)老子。治大國如烹小鮮義。使相問答。玄所對凡數(shù)千言。皆謂神仙固山林之事。非帝王所宜行。上大怒。左軍仇士良。內(nèi)樞楊欽義。惜其才美。密諷貢祝堯詩五章解之。玄即日歸鄉(xiāng)里。既而以巾櫛。游湘湖間。方楊給事漢公。廉問桂嶺。迎止開元寺。屬宣宗龍飛。內(nèi)樞楊公統(tǒng)左禁軍。以定??功。請復(fù)教。首乞訪玄聲跡。詔居寶應(yīng)寺。壽昌節(jié)講贊。賜紫伽黎。署三教首座。俄詔徙法乾寺玉虛亭。則上于藩邸所造者。大中三年。詔悉興建天下廢寺。至圖玄肖象禁中。以存???。八年上章乞還山。廣明二年春。僖宗遠(yuǎn)難幸蜀。遣郭遵泰。以璽書詔。赴行在所。仍許肩輿自隨。上降接勤重。談?wù)擃H悅。且欲賜美號。顧問諸學(xué)士。學(xué)士未及奏。而上遽灑御翰以悟達(dá)曰。開示悟入法華之旨。其宜號悟達(dá)國師。以表朕意。玄陳讓再三。不允。遂辭疾歸臥九隴舊廬。正月二十七日。見所居之室。悉現(xiàn)微妙勝境。二月七日。忽空中有聲曰。必生凈土。問誰為此聲者。則應(yīng)曰。佛也。若菩薩降庭。明珠墮膝。是豈娑婆報(bào)盡。而宿昔罪福之感驟至耶。七月中。召弟子慈燈。作遺表。囑后事。以尸施魚鳥。叮嚀告戒。右脅面西而寂。壽七十三。臘五十四。 玄生平謹(jǐn)于持守。而篤于進(jìn)脩。然其利物之效。尤多著見。駱谷真符縣雍氏者。宅當(dāng)大潭上。潭有魚。足而齒。異甚?;蛴W(wǎng)釣。則興云霧擁蔽。雍氏日豢之四世矣。玄適抵其地而知之。為授歸戒。出水鼓躍逝去。夜夢雍氏曰。吾已生天矣。 次而導(dǎo)江玉壘山神。益昌北郭龍門神。皆受戒。徵驗(yàn)見弟子僧徹傳。茲不復(fù)錄。塔在今茶隴山祐圣寺。秦蜀間。戶圖事其像。有或圖李商隱執(zhí)白拂。以侍立者。則商隱亦嘗為之役也。商隱號義山。能辭章。玄居京師興善寺時。商隱居永崇里。嘗苦眼疾。望禱玄。明日玄寄天眼偈三章。疾遂愈。
宋高僧傳·卷第六 義解篇第二之三
釋知玄。
字后覺。
姓陳氏。
眉州洪雅人也。
曾祖圖南任梓州射洪縣令。
祖憲考邈皆名場不捷。
母魏氏夢月入于懷。
因而載誕。
雖乳哺未能言。
見佛像僧形必含喜色。
五歲祖令詠花。
不數(shù)步成云。
花開滿樹紅。
花落萬枝空。
唯馀一朵在。
明日定隨風(fēng)。
祖吟嘆不懌曰。
吾育此孫望其登甲科雪二代之恥。
今見孺子志矣。
非貽厥也。
已必從空門乖始望也七歲果遇法泰法師。
在寧夷寺講涅槃經(jīng)。
寺與居鄰。
玄日就講集所。
一聆法語若睹前因。
是夕夢其寺殿佛手摩其頂。
寤啟祖父乞?yàn)榍诓摺?div id="oxsoebr" class='inline' id='people_18887_3_26_comment'>
親黨觀其必不可抑奪故聽之。
年十一遂其削發(fā)。
乃隨師詣唐興邑四安寺。
授大經(jīng)四十二卷。
遠(yuǎn)公義疏。
辯空師圓旨。
共一百二十五萬言。
皆囊括深奧矣。
方年十三指擿緇徒露老成之氣。
時丞相杜公元穎作鎮(zhèn)西蜀。
聞玄名命升堂講談于大慈寺普賢閣下。
黑白眾日計(jì)萬許人。
注聽傾心駭嘆無已。
自此蜀人弗厈其名。
號陳菩薩耳。
傳云。
玄前身名知鉉。
漢州三學(xué)山講十地經(jīng)。
感地變琉璃焉。
玄于凈眾寺辯貞律師所受具戒。
才聽毗尼續(xù)通俱舍。
則長十山固律師之付授焉。
復(fù)從本師下三峽。
歷荊襄抵于神京資圣寺。
此寺四海三學(xué)之人會要之地。
玄敷演經(jīng)論僧俗仰觀。
戶外之屨日其多矣。
文宗皇帝聞之宣入顧問。
甚愜皇情。
后學(xué)唯識論于安國信法師。
又研習(xí)外典。
經(jīng)籍百家之言無不該綜。
玄每恨鄉(xiāng)音不堪講貫。
乃于象耳山誦大悲咒。
夢神僧截舌換之。
明日俄變秦語矣。
楊茂孝者。
鴻儒也。
就玄尋究內(nèi)典。
直欲效謝康樂注涅槃經(jīng)。
多執(zhí)卷質(zhì)疑。
隨為剖判。
致書云。
方今海內(nèi)龍象非師而誰。
次揚(yáng)刑部汝士高左丞元裕長安揚(yáng)魯士。
咸造門擬結(jié)蓮社。
嘗一日玄宴坐。
茂孝披紫服戴碧冠三禮畢乘空而去。
玄令人偵問。
茂孝其夕誡其子曰。
吾常欲落發(fā)披緇汲瓶挈屨侍玄公。
所累者簪冕也。
吾蓋棺時殮以紫袈裟碧芙蓉冠。
至是方驗(yàn)先見矣。
武宗御宇。
初尚欽釋氏。
后納蠱惑者議。
望祀蓬萊山筑高臺以祈羽化。
雖諫官抗疏宰臣屢言。
終不回上意。
因德陽節(jié)緇黃會麟德殿。
獨(dú)詔玄與道門敵言。
神仙為可學(xué)不可學(xué)耶。
帝叉手付老氏中理大國若烹小鮮義。
共黃冠往復(fù)。
玄陳帝王理道教化根本言。
神仙之術(shù)乃山林間。
匹夫獨(dú)擅高尚之事業(yè)。
而又必資宿因。
非王者所宜。
辭河下傾辯海橫注。
凡數(shù)千言。
聞?wù)邽橹蓯?div id="3uhfdtk" class='inline' id='people_18887_3_99_comment'>
大忤上旨。
左右莫不色沮。
左護(hù)軍仇士良內(nèi)樞密楊欽義。
惜其才辯。
恐將有厈逐之命。
乃密諷貢祝堯詩。
玄立成五篇。
末章云。
生天本自生天業(yè)。
未必求仙便得仙。
鶴背傾危龍背滑。
君王且住一千年。
帝覽詩微解。
帝雖不納忠諫。
而嘉其識見口給也。
玄即歸巴岷舊山。
例施巾櫛。
而存戒檢愈更甄明。
方扁舟入湖湘間。
時楊給事漢公廉問桂嶺。
延止開元佛寺。
屬宣宗龍飛。
楊公自內(nèi)樞統(tǒng)左禁軍。
以冊定功高請復(fù)興天竺教。
奏乞訪玄聲跡。
玄復(fù)掛壞衣歸上國寶應(yīng)寺。
屬壽昌節(jié)講贊賜紫袈裟。
署為三教首座。
帝以舊藩邸造法乾寺。
詔玄居寺之玉虛亭。
大中三年誕節(jié)詔諫議李貽孫給事楊漢公緇黃鼎列論義。
大悅帝情。
因奏天下廢寺基。
各敕重建。
大興梵剎玄有力焉。
命畫工圖形于禁中。
其優(yōu)重如是。
與相國裴公休友善。
同激揚(yáng)中興教法事。
八年上章乞歸故山大行利濟(jì)。
受益者多。
廣明二年春。
僖宗違難西蜀。
后遣郭遵泰赍璽書。
肩輿詔赴行在。
帝接談?wù)擃H解上心。
左軍容田令孜與諸達(dá)官問道勤重。
帝欲旌其美。
令諸學(xué)士撰玄師號。
皆未愜旨。
乃揮御翰云。
朕以開示悟入法華之宗旨也。
悟者覺也明也。
悟達(dá)大道悟佛知見。
又云。
悟者一剎那。
不悟河沙劫。
所以悟者真乘了然成佛之義。
今賜悟達(dá)國師為號。
雖曰強(qiáng)名用表朕意。
玄陳讓不遂。
乃乞歸九隴舊廬。
于正月二十一日臥內(nèi)見所曾游歷。
圣境名跡皆見在前。
二月七日聞空聲曰。
必生凈土。
乃訊之云。
孰之語耶。
空又應(yīng)曰。
佛也。
七月中聞戶外有格斗之聲。
逡巡一菩薩降于庭前事摩滅矣。
漸迫僅玄身丁寧贊喻。
勿以此苦為累也。
言訖而沒。
又于一夕有一珠。
自玄左足下流去。
苦楚萬端。
諦視其珠中明明有晁錯二字。
乃知玄是袁盎也。
曾因七國反。
盎奏斬錯以謝吳楚諸王。
故為嬰撓耳。
召弟子慈燈。
附口上遺表。
囑令棄尸半飼魚腹半啖鳥獸。
吾久與西方凈土有期如斯。
諈諉訖右脅面西而逝。
享年七十三。
僧臘五十四。
玄咸通中曾游澤州。
追問小遠(yuǎn)法師同年。
亦同終日月焉。
玄堅(jiān)守禁戒少欲過中不食蔬果。
服唯布褐臥則芻稈。
而六時行道夜臥一更。
馀則禪坐。
等視眾生無貴賤少長。
待之如一素結(jié)情好。
深者裴相國休。
初裴鎮(zhèn)荊門。
玄游五臺山。
路出渚宮。
贈遺初無所取。
裴知其儉約。
密遣人沿路以供之。
若蘇秦遣舍人陰資奉張儀也。
嘗經(jīng)駱谷真符縣。
雍氏家枕潭。
潭中有大魚如龍。
四足而齒牙纖利。
其家日飼以食。
已四世矣。
或欲網(wǎng)釣之意。
則輒云霧晦冥焉。
玄扣船撫其頂。
瞪目而鼓躍。
即為受歸依。
未幾乃寄夢雍氏曰。
我謝汝累世護(hù)念。
今受歸依已生天。
而永訣矣。
次為導(dǎo)江玉壘山神李冰廟益昌北郭龍門神。
偕受戒法。
罷其血食歟。
有李商隱者。
一代文宗時無倫輩。
常從事河?xùn)|柳公梓潼幕。
久慕玄之道學(xué)。
后以弟子禮事玄。
時居永崇里。
玄居興善寺。
義山苦眼疾。
慮嬰昏瞽遙望禪宮冥禱乞愿。
玄明旦寄天眼偈三章。
讀終疾愈。
迨乎義山臥病語僧錄僧徹曰。
某志愿削染為玄弟子。
臨終寄書偈決別云。
玄生常著如來藏經(jīng)會釋疏二卷。
命僧徹撰法鑒。
以照像若十翼焉。
大無量壽經(jīng)疏二卷。
僧徹著法燈類章指焉。
勝鬘經(jīng)疏四卷。
僧徹著法苑以錯綜。
猶緯書焉。
又般若心經(jīng)金剛經(jīng)各有疏義。
此外秦蜀之間。
作釋氏雜文外篇箴論碑志歌詩。
錄成二十馀卷。
禮懺文六卷。
通計(jì)三十萬言。
后遷塔于茶籠山附圣寺矣。
中和二年弟子左街僧錄凈光大師僧徹述傳。
法孫右街僧錄覺輝。
輝弟子偽蜀祐圣國師。
重孫光業(yè)僧錄。
綿綿瓜瓞。
皆名公也。
鳳翔府寫玄真李義山執(zhí)拂侍立焉。
系曰。
玄公何云袁盎。
又為知鉉二人后身耶。
通曰。
人壽百年。
自漢至唐。
玄幾經(jīng)出沒乎。
骸山淚海斷可知矣。
然則玄公多才行道近古罕聞。
法嗣蕃昌他莫與議也。
神僧傳·卷第八
悟達(dá)國師知玄。與一僧邂逅京師。時僧患迦摩羅疾。人莫知其異也。皆厭惡之。知玄視候無倦色。后別僧謂知玄曰。子后有難可往西蜀彭州茶隴山相尋。有二松為志。后知玄居安國寺。懿宗親臨法席。賜沈香為座。恩握甚厚。忽膝生人面瘡。眉目口齒俱備。每以飲食喂之。則開口吞啖。與人無異。求醫(yī)莫效。因憶舊言。乃入山相尋。見二松于煙云間。信所約不誣。即趨其處佛寺煥儼。僧立于山門顧接甚歡。天晚止宿。知玄以所苦告之。曰無傷也。山有泉旦濯之即愈。黎明童子引至泉所。方掬水間。瘡忽人語曰。未可洗。公曾讀西漢書不。曰曾讀既曾讀之。寧不知袁盎殺晁錯乎。公即袁盎吾晁錯也。錯腰斬東市。其冤何如哉。累世求報(bào)于公。而公十世為僧。戒律精嚴(yán)報(bào)不得其便。今汝受賜過奢。名利心起故能害之。蒙迦諾迦尊者。洗我以三昧法水。自此不復(fù)為冤矣。時知玄魂不住體。急掬水洗之其痛徹髓絕而復(fù)蘇。其瘡亦旋愈?;仡櫵掠蠲Р粡?fù)見。因卓庵其處遂成大寺。知玄感其異。思積世之冤非遇圣賢何由得釋。因述懺法三卷。蓋取三昧水洗冤業(yè)之義。名曰水懺云。
高僧摘要·化高僧摘要卷四
字后覺。姓陳。眉州洪雅人。母魏氏。夢月入懷而誕。七歲遇法泰法師在寧夷寺。講涅槃經(jīng)。寺與居鄰。玄日就講集所。一聆法語。若睹前因。是夕夢其寺殿佛手摩其頂。窹啟祖父。乞?yàn)榍诓?。親黨聽之。年十一削發(fā)。乃隨師詣唐興邑四安寺。授大經(jīng)四十二卷。遠(yuǎn)公義疏??諑焾A旨。共一百二十五萬言。皆囊括深奧。方年十三。指擿緇徒。露老成之氣。時丞相杜公元穎作鎮(zhèn)西蜀。聞玄名。命升堂講談于大慈寺。普賢閣下。黑白眾。日計(jì)萬人。注聽傾心。駭嘆無已。自此蜀人重其名。號陳菩薩。于凈眾寺辯貞律師所。受具戒。才聽毗尼。續(xù)通俱舍。復(fù)從本師下三峽。歷荊襄。抵于神京資圣寺。文宗皇帝聞之。宣入顧問。甚愜皇情。后學(xué)唯識論于安國信法師。叉研外典經(jīng)籍。百家之言。無不該綜。玄每恨鄉(xiāng)音不堪講貫。乃于象耳山。誦大悲咒。夢神僧截舌換之。明日俄變秦語。武宗御宇。初尚欽釋氏。后納蠱惑。議祀蓬萊山。筑高臺以祈羽化。雖諫官抗疏。宰臣屢言。終不回上意。因詔玄與道門敵言。神仙為可學(xué)。不可學(xué)耶。帝又手。付老氏中。理大國若烹小鮮義。共黃冠往復(fù)。玄陳帝王理道。教化根本。言神仙之術(shù)。乃山林間。匹夫獨(dú)擅高尚之事業(yè)。而又必資宿因。非王者所宜。辭河下傾。辯海橫注。凡數(shù)千言。聞?wù)邽橹蓯?。左護(hù)軍仇士良。內(nèi)樞密楊欽義。惜其才辯??钟袇{逐之命。乃密諷貢祝堯詩。玄立成五篇。末章云。生天本自生天業(yè)。未必求仙便得仙。鶴背傾危龍背滑。君王且住一千年。帝覽詩微解。方扁舟入湖湘間時楊給事漢公。廉問桂嶺。延至開元佛寺。屬宣宗龍飛。楊公自內(nèi)樞統(tǒng)左禁軍。以冊定功高。請復(fù)興天竺教。奏公訪玄聲跡。玄歸上國寶應(yīng)寺。屬壽昌節(jié)。講贊。賜紫袈裟。署為三教首座。帝以舊藩邸。造法乾寺詔玄居寺之。玉虛亭。大中三年誕節(jié)。詔諫議李貽孫。給事楊漢公。緇黃鼎列論議。大悅帝情。因奏天下廢寺基。各敕重建。大興梵剎。命??工。圖形于禁中。其優(yōu)重如是。與相國裴公休友善。同激揚(yáng)中。興教法事。八年。上章公歸故山。大行利濟(jì)。受益者多。僖宗令諸學(xué)士。撰玄師號。賜悟達(dá)國師。玄陳讓不遂。乃乞歸九隴舊廬。于正月二十一日臥內(nèi)。見所曾游歷。圣境名跡。皆見在前。二月七日。聞空聲曰。必生凈土乃訊云。孰之語耶??沼謶?yīng)曰。佛也。七月中聞戶外有聲。逡巡一菩薩。降于庭前。漸迫玄身。叮嚀贊喻。勿以此苦為累也。言訖而沒。又于一夕有一珠。自玄左足下流去??喑f端。諦視其珠中。明明有晁錯二字。乃知玄是袁盎也。曾因七國反。盎奏斬錯。以謝吳楚諸王。故為嬰撓耳。召弟子慈燈。附口上遺表。囑令棄尸。半飼魚腹。半啖鳥獸。吾久與西方凈土有期。言訖。右脅面西而逝。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐虢州弘農(nóng)人,字贊業(yè)。
楊敬之子。
文宗開成二年敬之方除太常少卿,是日戴與兄戎同時登第,時稱楊家三喜。
宣宗大中十二年,為監(jiān)察御史,曾往浙西勘覆軍額。
懿宗咸通中,歷楚州刺史、右司郎中。
十年,為刑部侍郎。
官至江西觀察使。

人物簡介

唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:830?—? 名不詳,以字行。
全唐詩》誤作楊德麟。
司農(nóng)少卿楊敬之小女。
武宗會昌二年(842)前后,題六韻詩于長安宣陽坊奉慈寺,時年13歲。
事跡見于《酉陽雜俎》續(xù)集卷六。
全唐詩》收錄此詩,僅存2韻。