人物簡(jiǎn)介
【生卒】：768—824 【介紹】： 唐河南河陽人，字退之，郡望昌黎，世稱韓昌黎。韓介弟。德宗貞元八年進(jìn)士。幼孤，由嫂撫養(yǎng)。及長(zhǎng)，盡通《六經(jīng)》、百家學(xué)。工詩文，自成一家。經(jīng)其指授，皆稱韓門弟子。董晉鎮(zhèn)宣武，辟為巡官。汴軍亂，依張建封，鯁言無所忌。調(diào)四門博士，遷監(jiān)察御史。上疏極論宮市，德宗怒，貶陽山令。憲宗元和中，歷遷國(guó)子博士、中書舍人、刑部侍郎。帝遣使迎佛骨入禁，愈上表極諫，貶潮州刺史，改袁州。召拜國(guó)子祭酒，轉(zhuǎn)兵部侍郎，后以吏部侍郎為京兆尹。卒謚文，世又稱韓文公。有《昌黎先生集》。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：768—824 字退之，排行二，河南河陽(今河南孟州)人，郡望昌黎，后人因稱“韓昌黎”。晚任吏部侍郎，謚“文”，后人又稱“韓吏部”、“韓文公”。韓愈幼孤，由兄嫂撫育成人。德宗貞元八年(792)登進(jìn)士第，三上吏部試無成，乃任節(jié)度推官，其后任監(jiān)察御史等職。貞元十九年，因言關(guān)中旱災(zāi)，觸權(quán)臣怒，貶陽山令。貞元二十一年正月，順宗即位，王伾、王叔文執(zhí)政，韓愈持反對(duì)態(tài)度。秋，憲宗即位，量移江陵府法曹參軍。憲宗元和元年(806)，召拜國(guó)子博士。元和十二年從裴度討淮西吳元濟(jì)有功，升任刑部侍郎。元和十四年，上表諫憲宗迎佛骨，貶潮州刺史。次年穆宗即位，召拜國(guó)子祭酒。穆宗長(zhǎng)慶二年(822)，以赴鎮(zhèn)州宣慰王廷湊軍有功，轉(zhuǎn)任吏部侍郎、京兆尹等職。長(zhǎng)慶四年(824)十二月卒于長(zhǎng)安。生平詳見皇甫湜《昌黎韓先生墓志銘》、李翱《韓公行狀》及新舊《唐書》本傳。年譜多家，以宋洪興祖《韓子年譜》為較完備。有今人徐敏霞輯呂大防諸家年譜之《韓愈年譜》，中華書局1991年出版。韓愈乃唐代著名思想家及作家，一生以恢宏儒道、排斥佛老為己任，與柳宗元共倡古文。宋蘇軾稱其“文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺”(《潮州韓文公廟碑》)。韓愈之詩與孟郊齊名。韓詩中多有反映現(xiàn)實(shí)、抨擊時(shí)弊之作，如《豐陵行》、《華山女》等。又有詠懷述志及表現(xiàn)生活瑣事之作，如《秋懷》、《贈(zèng)劉師服》等。內(nèi)容較廣泛。當(dāng)時(shí)元稹等人論詩揚(yáng)杜抑李，韓愈則兼崇之。李白之奇情壯思，杜甫之千錘百煉，皆影響韓詩甚巨。韓詩風(fēng)格雄奇壯偉，光怪陸離，《南山》、《陸渾山火》等大篇尤呈此貌，司空?qǐng)D稱其“驅(qū)駕氣勢(shì)，若掀雷抉電，撐扶于天地之間”(《題柳柳州集后》)。然韓詩并不專以奇險(xiǎn)見長(zhǎng)，清趙翼云：“昌黎自有本色，乃在文從字順中自然雄厚博大?！?《甌北詩話》卷三)其詩法之尤著稱于世者乃“以文為詩”，即以古文之章法句式為詩(如《山石》、《八月十五夜贈(zèng)張功曹》)，且多議論(如《薦士》、《謝自然詩》)，此于宋詩之散文化、議論化有極大影響。后人之褒貶大多著眼于此，如宋沈括貶韓詩為“押韻之文耳”，“終不是詩”(見惠洪《冷齋夜話》卷二)，金趙秉文則稱“韓愈又以古文之渾浩溢而為詩，然后古今之變盡矣”(《與李天英書》)。清葉燮論韓詩之歷史地位曰：“韓愈為唐詩之一大變。其力大，其思雄，崛起特為鼻祖。宋之蘇、梅、歐、蘇、王、黃，皆愈為之發(fā)其端，可謂極盛?！?《原詩》內(nèi)篇)韓集通行者，有宋世?堂本《昌黎先生集》，詩文合編。詩集注本有清顧嗣立《昌黎先生詩集注》、清方世舉《韓昌黎詩集編年箋注》等，今人錢仲聯(lián)《韓昌黎詩系年集釋》尤能集前注之大成。研究資料有今人吳文治《韓愈資料匯編》，較完備。《全唐詩》存詩10卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩12首。唐詩匯評(píng)
韓愈（768-824），字退之，河南河陽（今河南孟州）人，郡望昌黎（今屬河北）。貞元八年（792）登進(jìn)士第。后連辟為宣武軍董晉、徐泗張建封二幕節(jié)度推官。十八年，授四門博士，遷監(jiān)察御史。因論事，貶陽山令。順宗即位，移江陵府法曹參軍。元和元年，召為國(guó)子博士。旋分教?hào)|都。為河南令，召為職方員外郎，復(fù)為國(guó)子博士分司。后歷都官員外郎、比部郎中、史館修撰、考功郎中知制語、中書舍人、太子右庶子等職。十二年為彰義軍節(jié)度使裴度行軍司馬，淮西平，遷刑部侍郎。十四年，因上書諫迎佛骨獲罪，貶潮州刺史。量移袁州。穆宗即位，征為國(guó)子祭酒。歷兵部侍郎、京兆尹、吏部侍郎。卒，謚文。世稱韓文公，又稱韓昌黎、韓吏部。愈在古文、詩歌的理論和創(chuàng)作上都有重大成就，對(duì)后世有巨大影響。門人李漢編其遺文為《韓愈集》四十卷。今有《昌黎先生集》四十卷并《外集》行世。《全唐詩》編詩十卷。全唐文·卷五百四十七
愈字退之。鄧州南陽人。貞元八年進(jìn)士。憲宗朝累官刑部侍郎。貶潮州刺史。移袁州。徵為國(guó)子祭酒。遷京兆尹兼御史大夫。拜吏部侍郎。長(zhǎng)慶四年卒。年五十七。贈(zèng)禮部尚書。謚曰文。
作品評(píng)論
愚嘗覽韓吏部歌詩累百首，其驅(qū)駕氣勢(shì)，若掀雷抉電，奔騰于大地之間，物狀奇變，不得不鼓舞而徇其呼吸也。六一詩話
退之筆力，無施不可，而嘗以詩為文章末事，故其詩曰“多情懷酒伴，馀事作詩人”也。然其資談笑，助諧謔，敘人情，狀物態(tài)，一寓于詩，而曲盡其妙。此在雄文大手固不足論，而余獨(dú)愛其工于用韻也。蓋其得韻寬，則波瀾橫溢，泛入傍韻，乍還乍離，出入回合，殆不可拘以常格，如《此日足可惜》之類是也。得韻窄則不復(fù)傍出，而因難見巧，愈險(xiǎn)愈奇，如《病中贈(zèng)張十八》之類是也。余嘗與圣俞論此，以謂譬如善馭良馬者，通衢廣陌，縱橫馳逐，惟意所之；至于水曲蟻封，疾徐中節(jié)，而不少蹉跌，乃天下之至工也。蘇軾《評(píng)韓柳詩》
柳子厚詩，在陶淵明下，韋蘇州上；退之豪放奇險(xiǎn)則過之，而溫麗靖深不及也。后山詩話
詩文各有體，韓以文為詩，杜以詩為文，故不工爾。后山詩話
退之于詩本無解處，以才高而好爾。《蔡寬夫詩話》
退之詩豪健雄放，自成一家，世特恨其深婉不足。冷齋夜話
沈存中、呂惠卿吉甫、正存正仲、李常公擇，治平中在館中夜談詩。存中曰：“退之詩，押韻之文耳，里健美富贍，然終不是詩?！奔υ唬骸霸娬?dāng)如是。吾謂詩人亦未有如退之者?！闭偈谴嬷校珦褡慵?，于是四人者相交攻，久不決。……予嘗熟味退之詩，真出自然，其用事深密，高出老杜之上。如《符讀書城南》詩“少氏聚嬉戲，不殊同隊(duì)魚”，又“腦脂蓋眼臥壯士，大招掛壁何由彎”，詩自然也。《苕溪漁隱叢話后集》
韓退之詩，山立霆碎，自成一法，然臂之樊候冠佩，微露粗疏。歲寒堂詩話
韓退之詩，愛憎相半。愛者以為雖杜子美亦不及，不愛者以為退之于詩本無所得?！酥姶蟮植艢庥锈?，故能擒能縱，顛倒崛奇，無施不可。放之則如長(zhǎng)江大河，瀾翻洶涌，滾滾不窮；收之則藏形匿影，乍出乍沒，姿態(tài)橫生，變怪百出；可喜可愕，可畏可服也。蘇黃門子由有云：唐人詩當(dāng)推韓、杜，韓詩豪，杜詩雄，然杜之雄亦可以兼韓之豪也。此論得之。詩文字畫，大抵從胸臆中出。子美篤于忠義，深于經(jīng)術(shù)，故其詩雄時(shí)正；李太白喜任俠，喜神仙，故其詩豪而逸；退之文章侍從，故其詩文有廊廟氣。退之詩正可與太白為故，然二豪不并立，當(dāng)屈退之第三。唐詩品匯
今觀昌黎之博大而文，鼓吹六經(jīng)，搜羅百氏，其詩聘駕氣勢(shì)，嶄絕崛強(qiáng)，若掀雷決電，千夫萬騎，橫騖別驅(qū)，汪洋大肆，而莫能止者。又《秋懷》數(shù)首及《暮行河堤上》等篇，風(fēng)骨頗逮建安，但新聲不類，此正中之變也。唐詩歸
鐘云：唐文奇碎，而退之舂融，志在挽回。唐詩淹雅，而退之艱奧，意專出脫。詩文出一手，彼此猶不相襲，真持世特識(shí)也。至其樂府，諷刺寄托，深婉忠厚，真正風(fēng)雅。讀《猗蘭》、《拘幽》等篇可見。唐音癸簽
韓公挺負(fù)詩力，所少韻致，出處既掉運(yùn)不靈，更以儲(chǔ)才獨(dú)富，故犯惡韻斗奇，不加棟擇，遂致叢雜難觀，得妙筆汰用，瑰寶自出。第以為類押韻之文者過。《詩源辨體》
唐人之詩，皆由于悟入，得于造詣。若退之五七言古，雖奇險(xiǎn)豪縱，快心露骨，實(shí)自才力強(qiáng)大得之，固不假悟入，亦不假造詣也。然詳而論之，五言最工，而七言稍遜。《詩源辨體》
退之五七言古，字句奇險(xiǎn)，皆有所本，然引用妥帖，殊無扭捏牽率之態(tài)。其論孟郊詩云：“橫空盤硬語，妥帖力排奡?！鄙w自況也。《詩源辨體》
退之五七言律，篇什甚少，入錄者雖近中晚，而無怪僻之調(diào)；七言“三百六旬”一篇，則近宋人。排律詠物諸篇，偶對(duì)工巧，摹寫細(xì)碎，盡失本相，茲并不錄。《楚天樵話》
昌黎詩筆恢張時(shí)不遺賈島、孟郊，故人皆山斗仰之。原詩
唐詩為八代以來一大變，韓愈為唐詩之一大變，其力大，其思雄，崛起特為鼻祖。宋之蘇、梅、歐、蘇、王、黃，皆愈為之發(fā)其端，可謂極盛，而俗儒且謂愈詩大變漢、魏，大變盛唐，格格而不許，何異居蚯蚓之穴，習(xí)聞其長(zhǎng)鳴，聽洪鐘之響而怪之，竊竊然議之也。原詩
舉韓愈之一篇一句，無處不可見其骨相棱嶒，俯視一切，進(jìn)則不能容于朝，退又不肯獨(dú)善于野，疾惡甚嚴(yán)，愛才若渴，此韓愈之面目也。原詩
杜甫之詩，獨(dú)冠今古。此外上下千馀年，作者代有，惟韓愈、蘇軾，其才力能與甫抗衡，鼎立為三。韓詩無一字猶人，如太華削成，不可攀躋。若俗儒論之，摘其杜撰，十且五六，輒搖唇鼓舌矣。《唐音審體》
唐自李杜崛起，盡翻六朝窠臼，文章能事已盡，無可變化矣。昌黎生其后，乃盡廢前人之法，而創(chuàng)為奇辟拙拗之語，遂開千古未有之面目。說詩晬語
昌黎豪杰自命，欲以學(xué)間才力跨越李、杜之上，然恢張?zhí)幎?，變化處少，力有涂而巧不足也。?dú)四言大篇，如《元和圣德》、《平淮西碑》之類，義山所謂句奇語重、點(diǎn)竄涂改者，雖司馬長(zhǎng)卿亦當(dāng)斂手。《唐詩別裁》
善使才音當(dāng)留其不盡，昌黎詩不免好盡。要之，意歸于正，規(guī)模宏闊，骨格整頓，原本雅頌，而不規(guī)規(guī)于風(fēng)人也。品為大家，誰曰不宜？一瓢詩話
韓昌黎學(xué)力正大，俯視群蒙；匡君之心，一飯不忘；救時(shí)之念，一刻不懈；惟是疾惡太嚴(yán)，進(jìn)不獲用，而愛才若渴，退不獨(dú)善，嘗謂直接孔孟薪傳，信不誣也。甌北詩話
韓昌黎生平所心摹力追者，惟李杜二公。顧李杜之前，未有李杜，故二公才氣橫恣，各開生面，遂獨(dú)有千古。至昌黎時(shí)，李杜已在前，縱極力變化，終不能再辟一徑。惟少陵奇險(xiǎn)處，尚有可推擴(kuò)，故一眼覷定，欲從此辟山開道，自成一家。此昌黎注意所在也。然奇險(xiǎn)處亦自有得失。蓋少陵才思所到，偶然得之；而昌黎則專以此求勝，故時(shí)見斧鑿痕跡。有心與無心，異也。其實(shí)昌黎自有本色，仍在“文從字順”中，自然雄厚博大，不可捉摸，不專以奇險(xiǎn)見長(zhǎng)?？植枰嗖蛔灾?，后人平心讀之自見。若徒以奇險(xiǎn)求昌黎，轉(zhuǎn)失之矣。甌北詩話
昌黎詩中律詩最少，五律尚有長(zhǎng)篇及與同人唱和之作，七律則全集僅十二首，蓋才力雄厚，惟古詩足以恣其馳驟。一束于格式聲病，即難展其所長(zhǎng)，故不肯多作。然五律中如《詠月》、《詠雪》諸詩，極體物之工，措詞之雅；七律更無一不完善穩(wěn)妥，與古詩之奇崛判若兩手，則又極隨物賦形、不拘一格之能事。馬允剛《唐詩正聲》
韓昌黎在唐之中葉，不屑趨時(shí)，獨(dú)追蹤李杜。今其詩五七言古，直逼少陵，余體亦皆硬筆屈盤，力大氣雄，而用意一歸于正，得雅頌之遺，有典誥之質(zhì)，非同時(shí)柳子厚、劉夢(mèng)得所能及，鼎足李杜，非過論也。昭昧詹言
韓公當(dāng)知其“如潮”處，非但義理層見疊出，其筆勢(shì)涌出，讀之?dāng)r不住，望之不可極，測(cè)之來去無端涯，不可窮，不可竭。當(dāng)思其腸胃繞萬象，精神驅(qū)五岳，奇崛戰(zhàn)斗鬼神，而又無不文從字順，各識(shí)其職，所謂“妥貼力排奡”也。昭昧詹言
韓公詩，文體多，而造境造言，精神兀傲，氣韻沈酣，筆勢(shì)弛驟，波瀾老成，意象曠達(dá)，句字奇警，獨(dú)步千古，與元?dú)赓啊?/blockquote>昭昧詹言韓公筆力強(qiáng)，造語奇，取境闊，蓄勢(shì)遠(yuǎn)，用法變化而深嚴(yán)，橫跨古今，奄有百家，但間有長(zhǎng)語漫勢(shì)，傷多成習(xí)氣。昭昧詹言韓詩無一句猶人，又恢張?zhí)幎?，頓挫處多。韓詩雖縱橫變化不逮李杜，而規(guī)摩堂廡，彌見闊大。《詩比興箋》謂昌黎以文為詩者，此不知韓者也。謂昌黎無近文之詩者，此不知詩者也?！吨x自然》、送靈惠，則《原道》之支瀾；《薦孟郊》、《調(diào)張籍》，乃譚詩之標(biāo)幟。以此屬詞，不如作論。世迷珠櫝，俗駴駱駝。語以周情孔思之篇，翻同《折楊》、《皇荂》之笑。豈知排比鋪陳，乃少陵之賦玞；聯(lián)句效體，寧吏部之《韶濩》？以此而議其詩，亦將以諛墓而概其文乎？當(dāng)知昌黎不特約六經(jīng)以為文，亦直約風(fēng)騷以成詩。《藝概》詩文一源。昌黎詩有正有奇，正者所謂“約六經(jīng)之旨而成文”，奇者即所謂“時(shí)有感激怨懟奇怪之辭”。《藝概》昌黎詩陳言務(wù)去，故有倚天拔地之意。《藝概》昌黎七古出于《招隱士》，當(dāng)于意思刻畫、音節(jié)遒勁處求之。使第謂出于《桕梁》，猶未之盡。《藝概》昌黎詩往往以丑為美，然此但宜施之古體，若用之近體則不受矣。是以言各有當(dāng)也。《峴傭說詩》退之五古，橫空硬語，妥帖排奡，開張?zhí)庍^于少陵，而變化不及。中唐以后，漸近薄弱，得退之而中興。《峴傭說詩》韓孟聯(lián)句，字字生造，為古來所未有，學(xué)者不可不窮其變。《峴傭說詩》七古盛唐以后，繼少陵而霸者，唯有韓公。韓公七古，殊有雄強(qiáng)奇杰之氣，微嫌少變化耳。《峴傭說詩》少陵七古，多用對(duì)偶；退之七古，多用單行。退之筆力雄勁，單行亦不嫌弱，終覺鈐刺處太少。《峴傭說詩》少陵七古，間用比興；退之則純是賦。三唐詩品其源出于陸士衡，而隳其體貌。盤空硬語，抉奧險(xiǎn)詞，雅音璆然，獨(dú)造雄占。郊、島、盧同，相與并作。五言長(zhǎng)篇，嫌見排比之跡耳。《詩學(xué)淵源》其詩格律嚴(yán)密，精于古韻。全集所載，《琴操》最佳。古詩硬語盤空，奇崛可喜，唯以才氣自雄，排闔過甚，轉(zhuǎn)覺為累，又善押強(qiáng)韻，故時(shí)傷于粗險(xiǎn)。詩至漢魏以降，屬文敘事，或取一端，以簡(jiǎn)為資，頗不尚奇。及盛唐諸人開拓意境，始為鋪張，然亦略工點(diǎn)綴，未以此為能事也。至愈而務(wù)其極，虛實(shí)互用，類以文法為詩，反復(fù)馳騁，以多為勝，篇什過長(zhǎng)，辭旨繁冗，或失之粗率。其律詩典雅，則仍大歷之舊，較之古詩，而目全非矣。絕句以五言為勝，七言質(zhì)實(shí)，故少風(fēng)致，綜其敝則務(wù)在必勝，故時(shí)有過火語。令人莫耐。《潼關(guān)》之作，格尤凡下。趙宋詩人，每宗師之，取法乎中，則斯下矣。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 唐河朔人，號(hào)彭城子。好任俠。家境貧寒。因酒殺人亡命，會(huì)赦乃出，遂折節(jié)讀書。曾為韓愈門客，持愈案上金數(shù)金而去，曰：“此諛墓中人所得耳，不若與劉君為壽?！焙笥锡R、魯，不知所終。工為歌詩，風(fēng)格獷放，然有險(xiǎn)怪晦澀之病。有詩集。唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。叉，又作乂、義。河朔(今河北一帶)人。少任俠，因酒殺人，亡命于外，遇赦得出。流于齊、魯，折節(jié)讀書，工歌詩。聞韓愈善接天下士，步行歸之，賦《冰柱》《雪車》詩，一旦居盧仝、孟郊之上。后因爭(zhēng)語不能下賓客，持韓愈金數(shù)斤離去。曰：“此諛墓中人所得耳，不若與劉君為壽?！彼鞆?fù)歸齊、魯，不知所終。生平事跡散見于《新唐書·韓愈傳》附《劉叉?zhèn)鳌贰⒗钌屉[《樊南文集》卷八《齊魯二生》及《唐才子傳》卷五。詩風(fēng)大膽、曠放，不為傳統(tǒng)格式所限，然有險(xiǎn)怪晦澀之病。有《劉叉詩集》，《唐百家詩》本作3卷?！?a target='_blank'>全唐詩》存劉叉詩1卷。《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩1首、斷句2。唐詩匯評(píng)
劉叉，生卒年里貫均未詳。自稱彭城（今江蘇徐州）人。家貧，好任俠，因殺人亡命，遇赦乃出。元和中客洛陽，結(jié)識(shí)孟郊。九年左右入京，識(shí)韓愈、姚合。十四年，韓愈眨潮州刺史，叉有詩寄之。后莫知所終。又曠故不羈，詩亦如之。有《劉義詩》二卷，已佚。《全唐詩》存詩一卷。
作品評(píng)論
韻語陽秋（叉）能為歌詩……聞（韓）愈接天下士，步歸之。作《冰柱》、《雪車》二詩，出盧仝、孟郊右。樊宗師見，為獨(dú)拜。
劉叉詩酷似玉川子，而傳于世者二十七篇而已?！侗?、《雪車》二詩，雖作語奇怪，然議論亦皆出于正也。《后村詩話續(xù)集》
盧仝、劉叉，以怪名家。唐才子傳
工為歌詩，酷好盧仝、孟郊之體，造語幽蹇，議論多出于正?！侗贰ⅰ堆┸嚒范?，含蓄風(fēng)刺，出二公之右矣。《唐詩品》
劉叉朔氣縱橫，俠心不死。觀其凌駕退之，亦一奇士?！侗?、《雪車》似盧仝詩，其余似孟東野，氣類相從，皆狂狷之流也。《詩源辨體》
盧仝、劉叉雜言極其變怪，雖仿于任華，而意多歸于正。劉較盧才實(shí)不及，故佳處亦少。一瓢詩話
盧仝，劉叉，教外別傳。《石園詩話》
劉叉《冰柱》、《雪車》詩，人謂出盧、孟右，才氣甚健。然徑行直遂，毫無含蓄，非溫柔敦厚之旨，少諷喻比興之情。其《自問》詩云：“酒腸寬似海，詩膽大如天?！毙藕?，詩膽之大也！《湘綺樓論唐詩》
盧仝《月蝕》、劉叉《冰柱》，皆濫觴樂府，運(yùn)以時(shí)事，自成格調(diào)，參衡李、杜，俯視韓、張矣。
人物簡(jiǎn)介
全宋詩【生卒】：1027—1094 【介紹】： 宋建昌人，字溫伯。曾以字為名，別字圣求。仁宗皇祐間進(jìn)士。神宗熙寧中，歷編修中書條例、知制誥、御史中丞、翰林學(xué)士。有文名，一時(shí)制作，獨(dú)倚其力。哲宗立，一夕草制二十二。進(jìn)翰林學(xué)士承旨，撰《神宗實(shí)錄》。為梁燾所劾，出知亳州。哲宗親政，首陳紹述之說，拜尚書左丞。
鄧潤(rùn)甫（一○二七～一○九四），字溫伯，曾以字行，別字圣求，建昌（今江西永修西北）人。仁宗皇祐元年（一○四九）進(jìn)士（《江西詩徵》卷七），為上饒尉、武昌令。神宗熙寧中，除集賢校理，直舍人院，改知諫院、知制誥。擢御史中丞，遷翰林學(xué)士。落職知撫州。元豐二年（一○七九），移杭州。四年，徙知成都府（《乾道臨安志》卷三）。哲宗立，進(jìn)翰林學(xué)士承旨，修撰《神宗實(shí)錄》，為吏部尚書。出知亳州、蔡州，移知永興軍。元祐末，為兵部尚書。紹圣元年，拜尚書左丞，卒，年六十八?！?a target='_blank'>東都事略》卷九六、《宋史》卷三四三有傳。今錄詩四首。全宋文·卷一五七八
鄧潤(rùn)甫（一〇二七——一〇九四），字溫伯，嘗避諱以字為名，別字圣求，后皆復(fù)之。建昌南城（今江西南城）人。皇祐進(jìn)士，歷上饒尉、武昌令。熙寧中，為編修中書條例、檢正中書戶房事，除集賢校理、直舍人院，改知諫院、知制誥，擢御史中丞。遷翰林學(xué)士，為蔡確所陷，落職知撫州，移杭州、成都府，召復(fù)翰林學(xué)士。哲宗立，進(jìn)翰林承旨，修撰《神宗實(shí)錄》，為吏部尚書。出知亳州，復(fù)召為承旨，除端明殿學(xué)士、禮部尚書，出知蔡州，移永興軍。元祐末，以兵部尚書召。紹圣初，拜尚書左丞，無何暴卒，年六十八，謚安惠?！?a target='_blank'>宋史》卷三四三有傳。
人物簡(jiǎn)介
全宋詩【生卒】：1035—? 【介紹】： 宋澶州清豐人，字美叔。晁端稟弟。登進(jìn)士第。與章惇同年生，同榜及第，又同為館職，常以“三同”相呼。哲宗紹圣初章惇為相，倡“紹述”之說，端彥力諫，黜為陜守。歷秘書少監(jiān)、開府儀同三司。文章書法，為朝野所崇尚。
晁端彥（一○三五～一○九五）（生平據(jù)《曲洧舊聞》卷五），字美叔，其先清豐（今屬河南）人，后徙彭城（宋王圭《華陽集》卷五○《晁君墓志銘》）。仁宗嘉祐四年（一○五九）進(jìn)士（《曲洧舊聞》）。一說嘉祐二年進(jìn)士（《東坡全集》卷七《懷西湖寄晁美叔同年》）。神宗熙寧四年（一○七一），權(quán)開封府推官（《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二二六）。七年，以都官員外郎提點(diǎn)淮南東路刑獄，徙兩浙路（同上書卷二五五）。哲宗元祐元年（一○八六），以司勛郎中為賀遼國(guó)正旦使（同上書卷三八五），后又為江淮荊浙等路發(fā)運(yùn)使（同上書卷四四二）。紹圣初以秘府少監(jiān)黜知陜州（《曲洧舊聞》）。二年卒（《雞肋集》卷六○《祭陜州二叔父文》）。今錄詩五首。全宋文·卷一八三二
晁端彥（一○三五——一○九五），字美叔，清豐（今河南清豐）人。與章惇同生于乙亥，同于嘉祐四年進(jìn)士及第，又同為館職，常以三同相呼。熙寧四年權(quán)發(fā)遣開封府推官，七年自淮南東路刑獄徙兩浙路。元豐五年為金部郎中。元祐四年知蘇州，五年為右司郎中、江淮荊浙等路發(fā)運(yùn)使。紹圣初，章惇入相，見其設(shè)施，極力諫之，惇怒，黜為陜守，因謂其親曰：「三同今日不同矣?！古c蘇軾相友善，文章書法，為時(shí)所宗。見盛陶《晁端彥墓志銘》（殘文）、晁補(bǔ)之《祭陜州二叔父文》及《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二二六、二三二、二五三、二六五、二八○、四四○、四八三等。
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【生卒】：約1035—約1101 【介紹】： 宋福州福清人，字子中，號(hào)醒老。林概子。仁宗嘉祐二年進(jìn)士。神宗熙寧中，同知太常禮院，遣使高麗，懼而辭行，責(zé)監(jiān)杭州樓店務(wù)。哲宗親政，為中書舍人，修《神宗實(shí)錄》。時(shí)盡黜元祐群臣，密預(yù)其議，起草貶斥司馬光等數(shù)十人詔令。紹圣四年，擢同知樞密院事，次年罷知亳州，徙太原府?；兆诹?，移大名府等地。卒謚文節(jié)。有《兩朝寶訓(xùn)》。全宋詩
林希，字子中，號(hào)醒老（《寶真齋法書贊》卷一七），福州（今屬福建）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）進(jìn)士（《淳熙三山志》卷二六），為館閣校勘、集賢校理。神宗朝同知太常禮院，以懼出使高麗，貶監(jiān)杭州樓店務(wù)。哲宗時(shí)為中書舍人，歷知蘇、宣、湖、潤(rùn)、杭、亳諸州。紹圣初為翰林學(xué)士，預(yù)修《神宗實(shí)錄》，并草詔丑詆元祐諸臣，擢同知樞密院，以叛章惇罷知亳州，移杭州、太原府?；兆跁r(shí)遷大名府，后奪職知揚(yáng)州，徙舒州，未幾卒，年六十七，謚文節(jié)?！?a target='_blank'>宋史》卷三四三、，東都事略》卷九七有傳。今錄詩十首。全宋文·卷一八一一
林希（一○三五——一一○一），字子中，號(hào)醒老，福州福清（今福建福清）人，槩子。嘉祐二年進(jìn)士。神宗朝，歷館閣?？薄⒓t校理，兩知太常禮院，遷禮部郎中，修國(guó)史。元祐初進(jìn)中書舍人，俄罷出，歷知蘇、杭等六州。紹圣初，章惇復(fù)用為中書舍人。時(shí)方推明紹述，盡黜元祐諸臣，自司馬光、呂大防、蘇軾、蘇轍等數(shù)十人之制，皆希為之。遷禮部、吏部尚書、翰林學(xué)士。紹圣四年，同知樞密院。元符元年罷，出知亳、杭、太原、揚(yáng)、舒等州府。建中靖國(guó)元年卒，年六十七，謚文節(jié)。編著有《神宗實(shí)錄》、《兩朝寶訓(xùn)》、《野史》等。《宋史》卷三四三有傳，又見《宋會(huì)要輯稿》儀制一一之五。
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全宋詩【生卒】：1035—1106 【介紹】： 宋建州浦城人，寓居蘇州，字子厚。仁宗嘉祐四年進(jìn)士。神宗熙寧初王安石秉政，擢為編修三司條例官。察訪荊湖，用兵溪洞，拓境數(shù)百里，置沅州。元豐二年參知政事。坐事罷知蔡州，徙陳、定二州。哲宗即位，高太后聽政，除知樞密院事。與司馬光力辯免役法不可廢，為劉摯、蘇軾等所劾，黜知汝州。哲宗親政，起為尚書左仆射兼門下侍郎，引用蔡卞、蔡京等，倡“紹述”之說，盡復(fù)青苗、免役諸法。排擠元祐黨人，報(bào)復(fù)仇怨，株連甚眾。又反對(duì)還西夏故地，斷絕歲賜，戰(zhàn)爭(zhēng)重興。哲宗死，力阻議立徽宗。及徽宗立，累貶舒州團(tuán)練副使、睦州居住，徙越州、湖州。
章惇（一○三五～一一○五），字子厚，建州浦城（今屬福建）人，徙居蘇州。仁宗嘉祐四年（一○五九）進(jìn)士（《宋會(huì)要輯稿》選舉二之九），恥名位于侄衡下，委敕而出。再舉甲科，調(diào)知商洛縣。神宗熙寧初，歷湖南、湖北察訪使，入為右正言、知制誥，直學(xué)士院，出知湖州。十年（一○七七），入為翰林學(xué)士（宋《乾道臨安志》卷三），知審官院。元豐三年（一○八○），拜右諫議大夫、參知政事。四年，出知蔡、陳、定三州。五年，召拜門下侍郎。哲宗即位，知樞密院事，旋黜知汝州，提舉洞霄宮。哲宗親政，起為尚書左仆射兼門下侍郎?；兆诹ⅲ馍陣?guó)公，為山陵使。罷知越州，尋貶武昌軍節(jié)度副使，再貶雷州司戶參軍。崇寧二年（一一○三），改舒州團(tuán)練副使，睦州居住，徙越州，改湖州。四年卒，年七十一。政和三年（一一一三），追贈(zèng)太師。《東都事略》卷九五、《名臣碑傳琬琰集下》卷一八、實(shí)錄《章丞相惇傳》、《宋史》卷四七一有傳。今錄詩十三首。全宋文·卷一七九五
章惇（一○三五——一一○五），字子厚，建州浦城（今福建浦城）人。嘉祐二年舉進(jìn)士，恥出侄衡下，四年再登甲科，調(diào)商洛令，與蘇軾游。熙寧初，王安石用為編修三司條例官，經(jīng)制南北江群蠻，命為湖南、北察訪使。召還，擢知制誥，直學(xué)士院、判軍器監(jiān)。因言者論，出知湖州，徙杭州，入為翰林學(xué)士。元豐三年，拜參知政事，罷知蔡州，歷陳、定二州，五年召拜門下侍郎。哲宗即位，知樞密院事。宣仁聽政，駁司馬光所更役法，黜知汝州。哲宗親政，起惇為尚書左仆射兼門下侍郎，復(fù)熙、豐之政，力排元祐黨人，報(bào)復(fù)仇怨，株連甚眾，天下怨憤?；兆诔?，罷知越州，尋貶武昌軍節(jié)度副使、潭州安置，徙睦州。崇寧四年卒，年七十一。著有《導(dǎo)洛通汴記》一卷（存）、《熙寧新定孝贈(zèng)式》一五卷、《元符敕令格式》一三四卷。見《宋史》卷四七一《奸臣傳》一，卷二○三、二○四《藝文志》二、三。
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全宋詩【生卒】：1036—1107 【介紹】： 宋建昌軍南豐人，字子宣。曾鞏弟。仁宗嘉祐二年進(jìn)士。神宗熙寧中，為集賢校理，判司農(nóng)寺，與呂惠卿共創(chuàng)青苗、助役、保甲、農(nóng)田水利之法。歷知制誥、翰林學(xué)士兼三司使。因論判官呂嘉問以市易法搜刮，忤王安石，黜知饒州。哲宗時(shí)累拜知樞密院事，贊章惇“紹述”甚力。徽宗立，拜右仆射，獨(dú)當(dāng)國(guó)政，漸進(jìn)“紹述”之說。后與蔡京不相容，罷知潤(rùn)州，累責(zé)授舒州司戶。卒謚文肅。
曾布（一○三六～一一○七），字子宣，南豐（今屬江西）人，鞏弟。仁宗嘉祐二年（一○五七）與兄同登進(jìn)士第，調(diào)宣州司戶參軍，懷仁令。神宗熙寧初，以集賢校理修起居注，擢知制誥、翰林學(xué)士兼三司使。以忤王安石出知饒、潭、廣三州。元豐中歷知桂、秦、陳、蔡、慶諸州。末年復(fù)翰林學(xué)士。哲宗元祐初，出知太原、真定、河陽、青、瀛等州府。紹圣初召為翰林學(xué)士承旨，知樞密院?；兆诹?，以右仆射獨(dú)當(dāng)國(guó)。崇寧元年（一一○二）受蔡京所擠，罷為觀文殿大學(xué)士知潤(rùn)州，累貶廉州司戶。后徙舒州，提舉崇福宮。大觀元年卒于潤(rùn)州，年七十二。謚文肅?！?a target='_blank'>宋史》卷四七一入《奸臣傳》。今錄詩十首。全宋文·卷一八三四
曾布（一○三六——一一○七），字子宣，南豐（今江西南豐）人。鞏第。與鞏同登嘉祐二年進(jìn)士。神宗時(shí)，任集賢校理，判司農(nóng)寺，檢正中書五房。與呂惠卿共創(chuàng)青苗、助役、保甲、農(nóng)田之法，進(jìn)翰林學(xué)士，兼三司使。熙寧七年，因斥呂嘉問以市易法搜括之虐，忤王安石。呂惠卿為相，以其沮新法，于熙寧八年黜知饒州，徙潭州。其后歷知廣、桂、秦等州。哲宗時(shí)，任同知樞密院。徽宗立，任為右仆射，獨(dú)當(dāng)國(guó)政。復(fù)與蔡京不相容，屢被放逐。大觀元年卒于潤(rùn)州，年七十二。后贈(zèng)觀文殿大學(xué)士，謚曰文肅?！?a target='_blank'>宋史》卷四七一《奸臣傳》一有傳。
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【生卒】：1040—1107 【介紹】： 宋密州諸城人，字正夫。神宗熙寧間進(jìn)士。為登、棣二州教授。通判德州，力行市易法。哲宗元祐中，召試館職，為秘閣校理，遷監(jiān)察御史。以蘇軾嘗謂其“聚斂小人”，乃劾軾誹謗神宗，反為諫官所劾，謫徐州通判。后累遷中書舍人、給事中?；兆诔癁槎Y部侍郎，拜御史中丞，排擊元祐黨人不遺余力。崇寧四年，以蔡京薦，為尚書右仆射。因與京爭(zhēng)權(quán)，相位罷復(fù)不定，未幾卒。謚清憲。全宋詩
趙挺之（一○四○～一一○七），字正夫，密州諸城（今屬山東）人。神宗熙寧三年（一○七○）進(jìn)士（《石林燕語》卷三），教授登、棣二州。元豐末通判德州（《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷四一五）。哲宗元祐元年（一○八六）召為集賢校理。二年，為監(jiān)察御史。四年，出通判徐州。五年，知楚州。八年，為京東路轉(zhuǎn)運(yùn)副使（同上書卷三九三、四○二、四二九、四四五、四六七、四八四）。紹圣四年（一○九七）為禮部、吏部侍郎（同上書卷四九二、四九三）。元符元年（一○九八）為中書舍人（同上書卷四九八）。徽宗朝，拜尚書右仆謝。大觀元年卒（《宋史·徽宗紀(jì)》），年六十八。謚清憲。《宋史》卷三五一有傳。今錄詩三首。全宋文·卷二一○七
趙挺之（一○四○——一一○七），字正夫，密州諸城（今山東諸城）人。熙寧進(jìn)士，為登、棣二州教授，通判德州。元祐中召試館職，為秘閣校理，遷監(jiān)察御史。又歷太常少卿，權(quán)吏部侍郎，除中書舍人、給事中。徽宗朝累官御史中丞。力主紹述之說，排擊元祐諸臣不遺馀力。崇寧元年，由吏部尚書拜右丞。二年，進(jìn)左丞、中書門下侍郎。四年，因蔡京薦，進(jìn)拜尚書右仆射。既相，與京爭(zhēng)權(quán)，屢陳京奸惡，且請(qǐng)去位避之。罷京，加挺之特進(jìn)，仍為右仆射。大觀元年罷，卒，年六十八，贈(zèng)司徒，謚清憲。《宋史》卷三五一有傳。
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全宋詩
陳瓘（一○五七～一一二四），字瑩中，號(hào)了翁，南劍州沙縣（今屬福建）人。神宗元豐二年（一○七九）進(jìn)士，調(diào)招慶軍掌書記，湖州州學(xué)教授。七年，知濠州定遠(yuǎn)縣。哲宗元祐四年（一○八九），簽書越州判官，通判明州。紹圣元年（一○九四），召為太學(xué)博士，遷秘書省校書郎。四年，出通判滄州。元符二年（一○九九），知衛(wèi)州?；兆诶^位，召拜右正言，遷左司諫。以彈劾蔡京，罷監(jiān)揚(yáng)州糧料院，尋改知無為軍。建中靖國(guó)元年（一一○一），召為右司員外郎，兼權(quán)給事中。以忤曾布，出知泰州。崇寧中，坐黨籍除名勒停送袁州、廉州編管，以赦移郴州。政和元年（一一一一），又因上《尊堯集》事，再徙臺(tái)州。居臺(tái)五年，由于被蔡京、蔡卞等忌恨，獲自便后仍不斷流徙。宣和六年卒于楚州，年六十八。著有《了齋集》四十二卷、《約論》十七卷等（《直齋書錄解題》卷一七），大多已佚?！?a target='_blank'>兩宋名賢小集》收有《了齋詩集》一卷。事見《永樂大典》卷三一四三《陳了翁年譜》、《閩中理學(xué)淵源考》七，《宋史》卷三四五有傳。陳瓘詩，以影印文淵閣《四庫全書·兩宋名賢小集》為底本，與從他書輯得瓘詩若干，合編為一卷。全宋文·卷二七八二
陳瓘（一○五七——一一二四），字瑩中，號(hào)了翁，又號(hào)了齋，南劍州沙縣（今福建沙縣）人。元豐二年登進(jìn)士第。歷濠州定遠(yuǎn)令，禮部貢院點(diǎn)檢官。紹圣初，章惇薦為太學(xué)博士。三年，除秘書省校書郎。四年，出為滄州通判。元符二年，移知衛(wèi)州。三年，徽宗即位，召拜左正言，又除右司諫。累上章反對(duì)紹述之說，極論「二蔡二惇」（蔡卞、蔡京、章惇、安惇）之罪。以言外戚向宗良交通侍從，出知無為軍。次年，建中靖國(guó)元年，復(fù)召除右司員外郎、兼權(quán)給事中。崇寧中，入元祐黨籍，除名竄袁州、廉州、郴州。五年，得自便，居明州。著《四明尊堯集》，謂王安石《日錄》偽造神宗言論，變亂是非。大觀四年又謫通州。政和元年，繳呈《尊堯集》，被徽宗斥為「語言無緒，盡系詆誣」，敕送臺(tái)州羈管。六年，遇赦敘復(fù)自便。宣和六年卒于楚州，年六十八（《宋史》本傳作六十五，誤）。紹興中賜謚忠肅。著作有《了齋集》四十卷、《諫垣集》三卷，均佚；今存《四明尊堯集》十卷、《了齋易說》一卷、《了齋詞》一卷。見本人所撰《責(zé)沈文貽知默侄》（《皇朝文鑒》卷一二七），《宋史》卷三四五本傳及《藝文志》，元陳宣子《陳了翁年譜》。
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全宋詩【生卒】：1058—1117 【介紹】： 宋興化軍仙游人，字元度。蔡京弟，王安石婿。神宗熙寧三年進(jìn)士。歷起居舍人、同知諫院、侍御史。哲宗立，遷禮部侍郎。使遼還，歷知江寧府、揚(yáng)、廣等州。紹圣初為中書舍人兼國(guó)史修撰。四年，拜尚書左丞，論“紹述”之說，欺上脅下，陷害異己。徽宗時(shí)為諫官劾，貶池州安置。起知大名府，擢知樞密院。時(shí)京為相，政事時(shí)有不協(xié)，京抵卞，出知河南。累遷鎮(zhèn)東軍節(jié)度使。有《毛詩名物解》。
蔡卞（一○五八～一一一七），字元度，仙游（今屬福建）人。京弟。與京同登神宗熙寧三年（一○七○）進(jìn)士，調(diào)江陰主簿。元豐中，歷同知諫院、侍御史。拜中書舍人兼侍講，進(jìn)給事中。哲宗立，遷禮部侍郎。使遼還，以龍圖閣待制知宣州，徙江寧府，歷揚(yáng)、廣、越、潤(rùn)、陳五州。紹圣四年（一○九七），拜尚書左丞?；兆诩次唬t以資政殿大學(xué)士知江寧府，連貶少府少監(jiān)，分司池州。踰歲，起知大名府，徙揚(yáng)州，擢知樞密院。與京不合，以資政殿大學(xué)士出知河南府。旋拜昭慶軍節(jié)度使。入為侍讀，進(jìn)檢校少保、開府儀同三司。政和七年卒，年六十。《東都事略》卷一○一、《宋史》卷四七二有傳。今錄詩三首。全宋文·卷二七八七
蔡卞（一○五八——一一一七），字元度，興化軍仙游（今福建仙游）人，蔡京弟。與京同登熙寧三年進(jìn)士第，調(diào)江陰主簿。王安石妻以女，因從之學(xué)。元豐中，歷國(guó)子直講、同知諫院、起居舍人、中書舍人兼侍講，進(jìn)給事中。哲宗立，遷禮部侍郎。元祐初，出知宣州，歷江寧府，揚(yáng)、廣、越、潤(rùn)、陳五州。紹圣初，復(fù)為中書舍人，兼國(guó)史修撰，遷翰林學(xué)士。二年，除尚書右丞；四年，進(jìn)左丞。專托「紹述」之說，排陷異己。徽宗即位，臺(tái)諫論京、卞兄弟奸惡，出知江寧府。崇寧元年，復(fù)擢知樞密院。四年，罷知河南。官至鎮(zhèn)東軍節(jié)度使。政和七年卒，年六十，謚文正。著有《毛詩名物解》二十卷。《宋史》卷四七二有傳。
