圣天子光奉貽謀，嗣守神器，兢業(yè)不懈，日親萬(wàn)幾。間五日一朝于兩宮，蒸蒸翼翼，問(wèn)安侍膳惟謹(jǐn)。圣孝昭假，天地祐助，祖宗顧歆。乃慶元五年秋八月壬申，玉芝產(chǎn)于太廟太室之西楹。越十日辛巳，有司以聞，詔丞相帥百僚縱觀。參考圖諜，是為上瑞。維時(shí)近重明節(jié)，鑾輿詣壽康宮奉香以進(jìn)，太上燕豫，天顏怡懌。越六日丙戌，朝于壽康宮，欸侍。至日中昃，清蹕始還。九月庚寅朔，用家人禮奉玉爵上千萬(wàn)壽于宮中，孝慈浹洽，佳氣蔥郁。于是公卿大夫及都人士女，外薄海隅，無(wú)不歡喜，乃知國(guó)有大慶，中外禔福，廟社奠安，休徵之來(lái)，符應(yīng)彰灼如此。臣不肖，秉筆隸太史氏，敬敷敘本末，書(shū)之汗青，藏諸金匱石室，以昭示將來(lái)，永永無(wú)極。又念昔漢甘泉宮九莖效異，唐延英殿三花吐秀，與產(chǎn)于廟楹不可同語(yǔ)，而一時(shí)君臣動(dòng)色相賀，歌而詩(shī)之，以自夸詡，載在方冊(cè)，猶為美談。今瑞不虛出，慶事鼎來(lái)，福祿曼羨，是宜被之管弦，播于樂(lè)府，以鋪無(wú)前之宏休。臣職在鉛槧，喑無(wú)歌詠，附于英莖之奏，則歸美報(bào)上，義誠(chéng)有闕，心甚懼焉。謹(jǐn)拜手稽首獻(xiàn)頌曰：