人物:王定保

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共 6 首
弟子已折桂,先生猶灌園(見王定保《唐摭言》卷四。)。
仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。
皋橋已失齊眉愿,蕭寺行逢落發(fā)師。
廢苑露寒蘭寂寞,丹山云斷鳳參差。
聞公已有平生約,謝絕女蘿依兔絲。
呂郎秋卷最清雄,還往無人遇未通(唐時(shí)士子互相標(biāo)榜謂之還往見王定保摭言)。
雪后太行山色好,蹇驢馱入畫圖中。
春明雜事詩十首 其一 清末民國初 · 樊增祥
七言絕句
里中親友多問京華故事,因唐杜牧、趙嘏、周輩擢第以后,并撰歌紀(jì)述恩慶,王定保采入《摭言》,便為掌故。國初諸老亦多有紀(jì)恩詩,二百年來有司制置,時(shí)有異同。里居多暇,仿王建宮詞體撰為十章,以答問者,并資后人引據(jù)焉。
榜花初坼滿堂歡,猶鎖靈扉十二镮。
青鳥已銜仙箓?cè)?,一時(shí)傳寫遍人間。
⑴ 寫榜時(shí)扃閉甚嚴(yán),每寫一名,報(bào)房從門隙傅出,飛騎至肆張貼。是日都人麇集,謂之看紅錄云。
香飄丹桂報(bào)新秋,有志功名未白頭。
彈指1千軍橫掃去,錦標(biāo)2聯(lián)奪步瀛洲3。
注:(1) 彈指:用手指輕輕一彈。比喻從容不迫,力敵千軍。這里所說的“彈指”,與比喻時(shí)間短暫的“彈指”意義不同。 (2) 錦標(biāo):據(jù)五代王定保《唐摭言慈恩寺題名游賞賦詠雜紀(jì)》載,唐盧肇與同郡黃頗齊名,頗富肇貧。兩人同赴舉,郡牧輕肇,于離亭唯獨(dú)餞頗。明年,肇狀元及第而歸,刺史慚恚,延請肇看競渡,肇于席上賦詩曰:“向道是龍剛不信,果然銜得錦標(biāo)歸。”后即以“錦標(biāo)”為狀元及第之典。 (3) 步瀛洲:指士人得到榮寵,如登仙界。唐太宗為網(wǎng)羅人才,設(shè)置文學(xué)館,任命杜如晦、房玄齡等十八名文官為學(xué)士,時(shí)人慕之,謂“登瀛洲”。《資治通鑒唐高祖武德四年》:“士大夫得預(yù)其選者,時(shí)人謂之‘登瀛洲'?!焙∽ⅲ骸白詠硐鄠骱V杏腥裆剑号钊R、方丈、瀛洲,人不能至,至則成仙矣,故以為喻?!?br />
挽佚名 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對聯(lián)
湯旱仗無憂,嗷嗷鴻雁,托庇慈云,驚心生佛遽西歸,八百孤寒,齊向翳桑哭宣子;
楚氛嗟漸惡,渺渺龍鸞,飛升凈土,回首故山忍南望,二三耆舊,又凋碩果到中郎。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注(婁希安)》:湯旱:湯朝時(shí)發(fā)生的旱災(zāi)。
嗷嗷鴻雁:嗷嗷:哀鳴聲;哀號聲《詩·小雅·鴻雁》:“鴻雁于飛,哀鳴嗷嗷?!标懙旅麽屛模骸班?,本又作嗷。”高亨注:“嗷,同嗷。嗷嗷,雁哀鳴聲?!?br />慈云:佛家稱佛以慈悲為懷,如大云之覆蓋世界。
生佛:用以喻有恩德的官吏。
八百孤寒:眾多寒士。孤寒,指生活貧窮的士人。八百形容其多。 五代王定保《唐摭言》《好放孤寒》:“李太尉德裕頗為寒畯開路。及謫官南去,或有詩曰:‘八百孤寒齊下淚,一時(shí)南望李崖州。’”
翳桑:春秋晉靈輒餓于翳桑,趙盾見而賜以飲食。后輒為晉靈公甲士。會靈公欲殺盾,輒倒戈相衛(wèi),盾乃得免。事見《左傳·宣公二年》。按,翳桑,杜預(yù)注云,“桑之多蔭翳者”。王引之《經(jīng)義述聞·左傳中》云,“翳桑當(dāng)是地名”。今從王說。后以“翳?!睘轲I餒絕糧的典故。
宣子:趙宣子(?—前601年):嬴姓,趙氏,名盾,謚號曰“宣”,時(shí)人尊稱其趙孟,史料中多稱之趙宣子,春秋中前期晉國卿大夫,趙衰之子,杰出的政治家、戰(zhàn)略指揮家。
楚氛:《左傳襄·二七年》:“伯夙謂趙孟曰:‘楚氛甚惡,懼難。 ’”注:“氛,氣也。言楚有襲晉之氣?!焙笠蛞猿罩笖晨茏鲪旱臍鈩?。也用以比喻俗惡之氣。也指兇煞之氣。
龍鸞:龍鸞即龍與鳳。喻賢士。
中郎:官名。秦置,漢沿用。擔(dān)任宮中護(hù)衛(wèi)、侍從。屬郎中令。分五官、左、右三中郎署。各署長官稱中郎將,省稱中郎。漢蘇武、蔡邕曾任中郎將,后世均以中郎稱之。此處疑指蘇武。奉命以中郎將持節(jié)出使匈奴,被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘,欲使其投降;后將他遷到北海邊牧羊。照應(yīng)“故山忍南望”。
箋:林則徐題福州貢院:
攀桂天高,憶八百孤寒,到此莫忘修士苦;
煎茶地勝,看五千文字,個(gè)中誰是謫仙才。