人物簡(jiǎn)介
生平無考。《吟窗雜錄》卷一四引王玄《詩(shī)中旨格》存其詩(shī)2句。《全唐詩(shī)續(xù)拾》據(jù)之收入。
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《詩(shī)學(xué)指南》作李昌運(yùn)。生平無考。《吟窗雜錄》卷一四引正字王玄《詩(shī)中旨格》收其詩(shī)2句，《全唐詩(shī)續(xù)拾》據(jù)之收入。
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僧人。疑為僧無可之略稱。《吟窗雜錄》卷一四引王玄《詩(shī)中旨格》存其詩(shī)2句，《全唐詩(shī)續(xù)拾》據(jù)之收入。
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彼岸法師。智岸法師。并是高昌人也。少長(zhǎng)京師傳燈在念。既而歸心勝理。遂乃觀化中天。與使人王玄廓相隨汎舶。海中遇疾俱卒。所將漢本瑜伽及馀經(jīng)論。咸在室利佛逝國(guó)矣。
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彼岸法師。智岸法師。并是高昌人也。少長(zhǎng)京師傳燈在念。既而歸心勝理。遂乃觀化中天。與使人王玄廓相隨汎舶。海中遇疾俱卒。所將漢本瑜伽及馀經(jīng)論。咸在室利佛逝國(guó)矣。
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生平均無考。《吟窗雜錄》卷一四引正字王玄《詩(shī)中旨格》收錄許晏詩(shī)作2句，《全唐詩(shī)續(xù)拾》據(jù)之收入。
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唐詩(shī)大辭典 修訂本【介紹】： 唐咸陽(yáng)人，號(hào)云房先生、和谷子、真陽(yáng)子。相傳遇老人授仙訣，又遇華陽(yáng)真人上仙王玄甫傳道。與呂洞賓同時(shí)。為后世所傳八仙之一。
《唐詩(shī)紀(jì)事》卷七〇云為唐時(shí)處士，曾題詩(shī)于邢州開元寺?！?a target='_blank'>宣和書譜》卷一九則稱之為神仙，自稱天下都散漢，自云生于漢，呂洞賓對(duì)之執(zhí)弟子禮，其問答語(yǔ)及詩(shī)編次成集。宋哲宗元祐七年(1092)錄詩(shī)贈(zèng)王鞏。《唐才子傳》卷一〇謂其字云房，避亂入太白、紫閣?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》則云為咸陽(yáng)(今屬陜西)人，號(hào)云房先生，遇仙傳道，入崆峒山?！兜啦亍酚小剁妳蝹鞯兰?，記其與呂洞賓修道事，偽題施肩吾撰。后世以其為八仙之一，稱為漢鐘離。有關(guān)記載始于北宋，唐五代是否有其人，殊難斷定?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存鐘離權(quán)詩(shī)4首，多為依托之作。
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五代后唐時(shí)人。仕為國(guó)子丞。工楷書。末帝清泰三年(936)書《汾陽(yáng)王真堂記》。事跡見《金石錄》卷一〇、卷三〇。《吟窗雜錄》卷一四正字王玄《詩(shī)中旨格》存其詩(shī)2句。《全唐詩(shī)續(xù)拾》據(jù)之收入。
