新定遂安人。

年二十二。

志祈薙落。

而未遇其師。

或謂衢之北山有善南宗者。

則趨之。

而其人曰。

吾非汝師也。

其必往天臺(tái)乎。

至剡之石城寺。

見(jiàn)一翁。

貌奇古。

神氣秀爽。

問(wèn)朗曰。

子何之。

曰天臺(tái)求佛大法爾。

因同行數(shù)十里。

憩林樹(shù)間。

翁告之曰。

法常寂然。

尚奚庸遠(yuǎn)適哉。

汝于鄉(xiāng)里有緣。

宜歸以闡化。

毋后也。

言畢而隱。

朗亦豁然心悟。

乃復(fù)峰啄澗飲數(shù)載。

而后居邑之慧安寺。

以白衣。

行頭陀法。

未幾秦望山無(wú)故振動(dòng)。

大龜出焉。

見(jiàn)者咸以為異。

尋有僧??自云門(mén)來(lái)。

身脩八尺四寸。

隆鼻大目。

而光采射人。

通思益大品維摩等經(jīng)。

兼融貫諸論。

眾敬之如神。

朗愿事以為師。

??徵維摩義。

朗答殊超邁。

景龍中。

鄉(xiāng)里吳川縣尉余少興。

新昌縣令余仁等十?dāng)?shù)家為檀越。

輪請(qǐng)降臨。

一夕忽睹神光從其頂出。

旁燭山川盈數(shù)十里。

由是??公反以師禮視朗。

而朗升座為說(shuō)法。

變化莫測(cè)。

道俗欣慶。

嘆曰。

昔者山動(dòng)龜出。

其祥非為??公明矣。

自是四方學(xué)者云萃。

開(kāi)元四年。

州牧李思絢。

卜于龍山之陽(yáng)。

建伽藍(lán)以延之。

大設(shè)戒壇。

廣邀律德。

若光州岸公會(huì)稽超公咸在。

授朗具足戒。

而道益尊矣。

七年刺史韋利器服膺向化。

八年歙州長(zhǎng)史許思恭迎至治所。

朗每升座。

有熊隨眾聚敬。

伏于前若聽(tīng)伏。

十三年。

九月二十一日。

會(huì)門(mén)人告逝。

且曰。

吾當(dāng)三生此地。

今才一生爾。

言訖。

如入禪定。

壽六十四。

稟遺命苶維建塔。

大歷十二年。

其嗣法弟子開(kāi)元寺道欽慧祐道禪。

龍興寺??海。

寧國(guó)寺進(jìn)玉。

越州寶林寺有沛遠(yuǎn)整。

杭州竹林寺一行等。

立碑。

新定太守蕭定撰文。

司馬劉長(zhǎng)卿書(shū)。

刺史李揆篆額。

釋慧朗。

新定遂安人也。

年二十有二。

于衢州北山遇南宗頓教之首將請(qǐng)為師。

乃逆相謂曰。

汝久積凈業(yè)吾非汝師。

可往天臺(tái)當(dāng)逢哲匠。

至剡溪石城寺見(jiàn)一禪翁。

莫知其來(lái)。

鶴發(fā)冰膚目如流電。

聲含鐘律神合太虛。

乃問(wèn)朗曰。

子將何之。

答曰。

欲往天臺(tái)求佛大法。

因同行十?dāng)?shù)里憩林樹(shù)下。

而指訓(xùn)之曰。

法常寂然彼亦如也。

何必隨遠(yuǎn)。

當(dāng)化有緣宜歸本生度無(wú)量眾。

言畢求之無(wú)方。

豁然本心悟佛知見(jiàn)。

林棲谷飲凡經(jīng)數(shù)載。

乃卻歸故邑慧安寺。

凈名白衣服非法服純陀工巧心如佛心。

驪珠尚潛師子未吼。

弱喪之終涉川迷津。

一日秦望山林嶺振動(dòng)俄有大龜呈質(zhì)。

咸相謂言。

此何祥也。

尋有禪僧曰??。

自會(huì)稽云門(mén)而來(lái)。

身長(zhǎng)八尺四寸。

高鼻大目睛光射人。

明大品思益維摩等經(jīng)。

兼博通諸論。

眾曰。

神僧也。

大龜應(yīng)乎此也。

朗秘菩薩行請(qǐng)之為師。

??徵維摩經(jīng)義。

答曰。

如日照螢火海沃牛跡耳。

??公深器之。

曰真凈名也。

景龍中鄉(xiāng)人吳川縣尉余少興宗黨新昌縣令余仁等十?dāng)?shù)家。

咸共宗事遞請(qǐng)降臨。

一夕忽睹神光從項(xiàng)而出。

旁燭山川盈十?dāng)?shù)里。

含情之類罔不歸依。

??公加師資之禮。

由茲反拜請(qǐng)朗登座。

乃先示法身遍同群有。

次明遍化一切皆如。

道俗欣然而各嘆曰。

昔山之震動(dòng)龜之?dāng)椤?div id="aj2siom" class='inline' id='people_102176_1_55_comment'>

非??公之應(yīng)明矣。

至是四方學(xué)禪觀者臻萃開(kāi)元四年本州牧李思絢。

于龍山之陽(yáng)建伽藍(lán)。

延以居之。

方大設(shè)戒壇廣邀律德。

有光州岸公會(huì)稽超公而為上首。

既而發(fā)希有心受具足戒。

珠圓月滿內(nèi)外俱明。

遍臨壇為戒師。

旋請(qǐng)益。

為學(xué)士。

眾情加重。

道在益尊。

七年刺史韋利器深心歸向。

八年歙州長(zhǎng)史許思。

恭請(qǐng)往治所。

朗升法座。

無(wú)何熊伏于前。

聞鐘而來(lái)。

眾散而去。

時(shí)皆驚懼虞其搏攫。

原其有聽(tīng)法之心耳。

其馴猛獸也若此。

十三年九月二十一日告門(mén)人曰。

吾將去矣。

吾三生此州今一生矣。

言訖儼然而寂。

春秋六十四。

稟遺命茶毗建塔。

學(xué)者既多。

穎脫則開(kāi)元寺道飲慧祐道禪。

龍興寺??海。

寧國(guó)寺進(jìn)玉。

越州寶林寺有沛遠(yuǎn)整。

杭州竹林寺一行等。

并傳朗之法。

相繼若瓜瓞然。

至大歷十二年。

新定太守蕭定述碑。

司馬劉長(zhǎng)卿書(shū)。

刺史李揆篆額。

所謂俱是名公盛誇全美有矣。