人物:裴寬

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人物簡(jiǎn)介

神僧傳·卷第六
僧金師。
新羅人。
居睢陽(yáng)。
謂錄事參軍房琬云。
太守裴寬當(dāng)改。
琬問(wèn)何時(shí)。
曰明日午敕書(shū)必至。
當(dāng)與公相見(jiàn)于郡西南角。
琬專(zhuān)候之。
午前有驛使兩封牒到。
不是琬以為謬也。
至午又一驛使送牒來(lái)云。
裴公改為安陸別駕。
房遽命駕迎僧。
身又自去。
果于郡西南角相遇裴。
召問(wèn)僧云。
官雖改其服不改。
然公甥侄各當(dāng)分散。
及后敕至除別駕紫紱猶存。
甥侄之徒各分散矣。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:651—739 【介紹】: 唐僧。蒲州河?xùn)|人,俗姓馮。幼學(xué)經(jīng)律。后于荊州玉泉寺師事神秀六年,盡得其道。武周久視元年,神秀召赴洛陽(yáng),普寂受度為僧。中宗以神秀年高,敕普寂代師統(tǒng)其僧眾。玄宗開(kāi)元二十三年,敕普寂于都城居止。時(shí)王公士庶,竟來(lái)禮謁。賜號(hào)大照禪師。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第五 傳宗科(三)
姓馮氏。
河?xùn)|蒲人。
稚歲登壇。
循于經(jīng)律。
事神秀大師于荊州玉泉寺。
凡六年。
盡得其道。
久視中。
詔秀赴京師。
乃薦寂。
中宗以秀年德俱尊。
不可猥以世事煩動(dòng)。
詔寂代統(tǒng)其眾。
開(kāi)元二十三年。
徙居京師。
王公士庶。
駢謁驟訪(fǎng)。
門(mén)墻如市。
寂素嚴(yán)重寡言。
無(wú)所教戒。
茍獲一望見(jiàn)顏色。
則慰喜不自勝。
若有所以開(kāi)寤者。
近遠(yuǎn)尤以此異之。
二十七年。
終于唐興寺。
壽八十九。
及葬河南尹裴寬與妻子并制缞麻之服。
列于門(mén)徒之次。
慟哭而送。
閭里為空。
詔謚大慧禪師。
宋高僧傳·卷第九 習(xí)禪篇第三之二
釋普寂。
姓馮氏。
蒲州河?xùn)|人也。
年才稚弱率性軒昂。
離俗升壇循于經(jīng)律。
臨文揣義迥異恒流。
初聞神秀在荊州玉泉寺。
寂乃往師事凡六年。
神秀奇之盡以其道授焉。
久視中則天召神秀。
至東都論道。
因薦寂乃度為僧。
及秀之卒天下好釋氏者咸師事之。
中宗聞秀高年。
特下制令普寂代本師統(tǒng)其法眾。
開(kāi)元二十三年。
敕普寂于都城居止。
時(shí)王公大人競(jìng)來(lái)禮謁。
寂嚴(yán)重少言。
來(lái)者難見(jiàn)其和悅之容。
遠(yuǎn)近尤以此重之。
二十七年終于上都興唐寺。
年八十九。
時(shí)都城士庶謁者皆制弟子之服。
有制賜謚曰大慧禪師。
及葬河南尹裴寬及其妻子。
并缞麻列于門(mén)徒之次。
傾城哭送。
閭里為之空焉。
裴尹之重寂職有由矣。
寂之闡化神異頗多。
裴皆目擊。
又得心印歸向越深。
時(shí)多譏誚。
裴日夕造謁執(zhí)弟子禮。
曾無(wú)差脫。
一日詣寂。
寂懸知弟子一行之亡。
及寂之終滅。
裴之悲慟若喪所親。
缞绖徒步出城。
妻子同爾。
搢紳之譏生于是矣。
系曰。
人之情也有愛(ài)惡焉。
愛(ài)之者不見(jiàn)可惡。
惡之者不見(jiàn)可愛(ài)矣。
夫萬(wàn)物紛綸任其愛(ài)惡。
折中之道可愛(ài)而不可惡。
愛(ài)之者君子也。
惡之者小人也。
愛(ài)之不以道則君子之病矣。
裴尹冠裳在御職事在躬。
不避密行顯掇時(shí)謗。
宜哉。
譬諸僧耽俗務(wù)。
胡不舍袈裟而衣逢掖乎。
若實(shí)得道后。
終期脫屣有何不可耶。
不抽簪。
何悖禮于丘之門(mén)歟。
若行方外之道。
復(fù)何誅焉。
達(dá)人大觀(guān)。
物無(wú)不可矣。
華嚴(yán)和尚 朝代:武周

人物簡(jiǎn)介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十六 感通科
居幽州之城北。日以華嚴(yán)為業(yè)。其誦聲無(wú)近遠(yuǎn)聞之。如在左右。人因名之。曰華嚴(yán)和尚云。萬(wàn)歲通天中。都督張仁愿晨興。謂其妻曰。昨夜經(jīng)聲。卿聞已否。曰聞。曰卿以為聲發(fā)何地。曰其必發(fā)于衙署前爾。曰非也。發(fā)于城北。至今誦猶未已也。妻曰。城北去此遠(yuǎn)。安得而聞也。于是遣小豎走馬覆視之而信。其妻大驚。一日見(jiàn)仁愿曰。君心愿盍趣償之。仁愿曰諾茲方制造袈裟五百領(lǐng)以施應(yīng)真。曰君欲知應(yīng)真所住之地乎。即今之馬鞍山竹林寺是已。異日如其言求之而得寺。然受袈裟者獨(dú)缺一人。而使歸之于華嚴(yán)和尚則知華嚴(yán)亦一應(yīng)真也。
宋高僧傳·卷第二十五 讀誦篇第八之二
釋華嚴(yán)和尚。不知名氏。居在幽州城北。恒持華嚴(yán)經(jīng)以為凈業(yè)。時(shí)號(hào)之全取經(jīng)題呼召耳。其所誦時(shí)一城皆聞之。如在庭廡之下。萬(wàn)歲通天年中韓國(guó)公張仁愿之為幽州都督也。夜聞經(jīng)聲品次歷歷然。及爾晨興謂夫人曰。昨宵城北道人諷誦。若在衙署前也。還聞已否。夫人曰。是何地遠(yuǎn)可得聞乎。張君曰。如其不信可各遣小豎走馬往覆之。果無(wú)差謬。張君請(qǐng)召入城。及相見(jiàn)謂張君曰。有愿胡不報(bào)乎。答曰?,F(xiàn)造袈裟五百緣布施羅漢去。華嚴(yán)曰。勿去馀處。但送往州西馬鞍山竹林寺內(nèi)施僧。及遣使赍香衣物登佛龕山。已去覓竹林寺且無(wú)蹤跡。如是深入陟高山見(jiàn)一翁。問(wèn)之曰。旦隨吾來(lái)。倏睹云開(kāi)寺現(xiàn)。景物非凡世所有。入寺散袈裟。畢而少二人。彼老宿曰??申暹€二分一與張仁愿一與華嚴(yán)和尚。自此方知華嚴(yán)和尚是竹林圣寺中來(lái)使留一宿。出已經(jīng)年。行化既久。及終坐亡。肉身不萎?dāng)?。范?yáng)之人多往乞愿。時(shí)有徵應(yīng)。塔近因兵革而廢矣。 系曰。一口宣誦何能入遠(yuǎn)近人人耳耶。通曰。近則若愿持經(jīng)善法力故。遠(yuǎn)則一音演說(shuō)隨類(lèi)聞解。其人是圣寺員位。斷可知矣。
神僧傳·卷第六
華嚴(yán)和尚。
學(xué)于神秀。
禪宗謂之北祖。
嘗在洛都天官寺。
弟子三百馀人。
每日堂食和尚嚴(yán)整瓶缽必須齊集。
有弟子夏臘道業(yè)高出流輩。
而性煩褊躁。
時(shí)因臥疾不隨眾赴會(huì)。
一沙彌瓶缽未足。
來(lái)詣此僧頂禮云。
欲上堂無(wú)缽。
如可暫借明日當(dāng)自置之。
僧不與曰。
吾缽受持已數(shù)十年。
借汝必恐損之。
沙彌懇告曰。
上堂食頃而歸。
豈便毀損。
至于再三。
僧乃借之。
曰吾愛(ài)缽如命。
必若有損同殺我也。
沙彌得缽捧持兢懼。
食畢將歸。
僧已催之。
沙彌持缽下堂。
不意塼破蹴倒遂碎之。
少頃僧又催之。
既懼遂至僧所作禮承過(guò)且千百拜。
僧大叫曰。
汝殺我也。
怒罵至甚。
因之病亟一夕而卒。
爾后經(jīng)時(shí)。
和尚于嵩山岳寺。
與弟子百馀人方講華嚴(yán)經(jīng)。
沙彌亦在聽(tīng)位。
忽聞寺外山谷中若風(fēng)雨聲。
和尚遂招此沙彌。
令于己背后立。
須臾見(jiàn)一大蛇長(zhǎng)七八丈。
大四五圍。
直入寺來(lái)努目張口。
左右皆欲奔走。
和尚戒之不令動(dòng)。
蛇漸至講堂升階睥睨若有所求。
和尚以錫杖止之云住。
蛇欲至座遂俛首閉目。
和尚戒之。
以錫杖扣其首曰。
既明所業(yè)。
今當(dāng)回向三寶。
令諸僧齊聲為之念佛。
與受三歸五戒。
此蛇宛轉(zhuǎn)而去。
時(shí)亡僧弟子已有登會(huì)者。
和尚召謂曰。
此蛇汝之師也。
修行累年合證果位。
為臨終之時(shí)惜一缽故怒此沙彌。
遂作一蟒蛇。
適此來(lái)者欲殺此沙彌。
更若殺之當(dāng)墮大地獄無(wú)出期也。
賴(lài)吾止之與受禁戒。
今當(dāng)舍此身矣。
汝往尋之。
弟子受命而出。
蛇行所過(guò)草木開(kāi)靡如車(chē)路焉。
行十四五里至深谷間。
此蛇自以其首叩石而死矣。
歸白和尚。
和尚曰。
此蛇今已受生在裴郎中宅作女。
亦甚聰慧。
年十八當(dāng)亡。
即卻為男。
然后出家修道。
裴郎中即我門(mén)徒。
汝可入城為吾省問(wèn)之。
其女今已欲生而甚艱難。
汝便可救之。
時(shí)裴寬為兵部郎中。
即和尚門(mén)人也。
弟子受命入城。
遙指裴家。
遇裴請(qǐng)假在宅。
遂令報(bào)云。
華嚴(yán)和尚傳語(yǔ)。
郎中出見(jiàn)神色甚憂(yōu)。
僧問(wèn)其故。
云妻欲產(chǎn)已六七日。
燭燈相守甚危困矣僧曰。
某能救之。
遂令于堂門(mén)外凈床席。
僧人焚香擊磬呼和尚者三。
夫人安然而產(chǎn)一女。
后果十八年而卒。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:673或683—727 【介紹】: 唐僧。魏州昌樂(lè)人,一說(shuō)鉅鹿人。俗姓張,名遂。張公瑾孫。少聰明,博覽經(jīng)史,尤精歷象、陰陽(yáng)、五行之學(xué)。武三思慕其學(xué)行,就請(qǐng)與結(jié)交,而一行匿避。二十一歲出家為僧。后從善無(wú)畏、金剛智學(xué)密法。助善無(wú)畏譯《大日經(jīng)》,并作《大日經(jīng)疏》。睿宗即位,數(shù)以禮征,不應(yīng)命。玄宗開(kāi)元初,令強(qiáng)起之。至京,置于光太殿,訪(fǎng)以安國(guó)撫人之道,言皆切直,無(wú)有所隱。時(shí)《麟德歷》推步漸疏,遂奉敕考前代諸家歷法,改撰新歷,乃與梁令瓚等創(chuàng)黃道游儀、水運(yùn)渾儀。曾據(jù)南宮說(shuō)所測(cè),推算出相當(dāng)于子午線(xiàn)緯度長(zhǎng)度。卒賜大慧禪師。著《大衍歷》、《七政長(zhǎng)歷》等。
全唐文·卷九百十四
一行俗姓張氏。鉅鹿人。本名遂。武后時(shí)佐命剡國(guó)公公謹(jǐn)支孫。幼依普寂禪師出家。后往天臺(tái)山國(guó)清寺受算法。造大衍歷。元宗召入集賢院。尋詔住興唐寺。開(kāi)元十五年卒于京師華嚴(yán)寺。謚大慧禪師。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第五 傳宗科(三)
姓張氏。
鉅鹿人。
佐命功臣公謹(jǐn)之諸孫。
髫齔岐嶷。
讀書(shū)不再覽。
俄從普寂禪師得心法。
因禮寂為師。
以出家焉。
寂嘗設(shè)大會(huì)時(shí)徵士盧鴻。
方隱居別峰。
朝廷屢聘不起。
寂請(qǐng)為文。
以開(kāi)導(dǎo)邑社。
于是鴻袖出其文。
置幾上。
謂寂曰。
事僻語(yǔ)古。
必求俊朗者宣之。
不然可呼至。
吾當(dāng)先以指授之也。
寂趣使呼行至。
行伸紙視之。
微笑而已。
無(wú)所問(wèn)。
復(fù)置文幾上去。
鴻私怪其輕脫。
及鐘梵俱作。
千眾駢集庭宇。
行攘袂而進(jìn)。
抗音傾瀉。
無(wú)少遺誤。
鴻??眙嘆息。
因語(yǔ)寂學(xué)宜縱其游故三藏玄理。
莫不淹貫。
尤善陰陽(yáng)讖緯之書(shū)。
千里尋訪(fǎng)。
必得乃已。
聞天臺(tái)山國(guó)清寺。
有妙于數(shù)學(xué)者。
行造之。
然其所居傍小溪。
水急甚。
岸立未即渡。
且遙聞其人布算聲。
謂侍者曰。
今日當(dāng)有弟子遠(yuǎn)來(lái)。
而未之見(jiàn)者。
為沮于水耳即除一算。
水乃不流。
行承言而見(jiàn)。
稽首足下。
盡得其術(shù)焉。
道士邢和璞不測(cè)人也。
謂尹愔曰。
漢洛下閎造歷。
以為更八百歲。
當(dāng)差一日。
則有圣人出。
定之今一行和尚。
造大衍歷。
既正其謬。
又當(dāng)其運(yùn)。
則洛下閎之言斯信。
而和尚之為圣人可知矣。
玄宗詔問(wèn)其能。
對(duì)曰能記憶。
帝命中官。
取宮籍試之。
行閱畢。
唱數(shù)幅習(xí)熟如素。
帝不覺(jué)降榻拜曰。
師圣人也。
嗟異良久。
自是動(dòng)靜皆從。
扣災(zāi)福。
號(hào)之天師。
尋詔住唐興寺。
有王媼者。
行未出家時(shí)鄰里也。
一日詣行涕泣。
求救其子殺人罪。
行命多與之金使去曰。
國(guó)家刑憲其可以私意于之哉。
媼因悉數(shù)其微時(shí)事。
大詬不已。
行嘿念有所報(bào)效。
且起布算。
即戒凈人。
操布囊坐某坊空靜地以俟。
曰遇生物。
則捕以投囊中急歸。
凈人如其戒。
日且午。
果見(jiàn)老?引七豚至。
逐之。
?走而豚得。
行即以閉巨壅中。
祝數(shù)番。
明日詔問(wèn)。
司天監(jiān)奏。
夜失北斗星何耶。
行對(duì)以為昔后魏失熒惑幾至亡國(guó)。
以其能戒懼而免此。
則人主轉(zhuǎn)禍為福之兆也。
今失帝車(chē)。
豈非天所以大儆陛下歟。
夫匹夫匹婦。
有所憤激。
猶隕霜天旱。
而祝盛德所感召乎。
釋門(mén)以慈心降一切魔。
自微僧觀(guān)之。
莫若大赦。
以幸天下。
帝以為然。
及降赦之夕。
占奏一星見(jiàn)。
七夜而復(fù)其初。
久之獲證金剛?cè)赝恿_尼秘印。
登前佛壇。
受法王寶。
復(fù)偕無(wú)畏三藏。
譯毗盧遮那佛經(jīng)開(kāi)后佛國(guó)。
睿宗玄宗并加寵遇。
每詔入集賢院。
備顧問(wèn)。
開(kāi)元中嘗大旱。
詔祈雨。
曰宜得。
一器。
上有龍狀者。
詔中官遍閱內(nèi)庫(kù)。
皆弗類(lèi)。
異日得古鑒。
行指其鼻喜曰。
此真龍也。
遂以入壇場(chǎng)。
頃之雨。
帝從容于大明宮。
密以社稷吉兇。
祚運(yùn)脩短。
問(wèn)之。
行不應(yīng)徐以他語(yǔ)亂其意。
帝詰不已。
遂曰。
陛下當(dāng)有萬(wàn)里之行。
社稷畢德終吉。
且遺帝以金合子一。
其小如彈丸。
堅(jiān)不可發(fā)。
撼之有聲。
云事急則開(kāi)。
后幸蜀。
倉(cāng)皇漫莫記省。
至成都發(fā)之。
則當(dāng)歸藥也。
復(fù)見(jiàn)萬(wàn)里橋。
帝曰。
一行其神已乎。
遽焚香告謝。
唐逮昭宗而梁代之。
則昭宗初封吉王。
其太子為德王云。
開(kāi)元十五年十月八日。
扈駕幸新豐遂辭帝歸嵩山謁寂寂。
方接款河南尹裴寬
忽謝曰。
小間愿有復(fù)也。
因屏以窺之。
見(jiàn)寂坐堂上。
受行禮足起。
寂附耳語(yǔ)再三。
行竟降階入南室。
手閉其戶(hù)。
寂召侍者聲鐘曰。
一行滅度矣。
左右趨視。
則已瞑目。
無(wú)復(fù)氣息。
先是九月間。
得疾于華嚴(yán)寺將輿病入辭。
以小間而止。
帝于是夕夢(mèng)瞰禪居。
繩床紙槅歷歷。
曉使人問(wèn)疾。
且驗(yàn)之。
如所夢(mèng)。
乃召京城名德。
為設(shè)道場(chǎng)祈福。
其神交于帝。
豈非夙有緣契耶。
著所翻經(jīng)疏七卷。
攝調(diào)伏藏六十卷。
釋氏系錄一卷。
開(kāi)元大衍歷五十二卷。
又規(guī)鐵為黃赤二道。
造游儀。
以正歷。
葬全身于銅人原。
謚大慧。
御制塔銘樹(shù)冢上。
宋高僧傳·卷第五 義解篇第二之二
釋一行。
俗姓張。
鉅鹿人也。
本名遂則。
唐初佐命剡國(guó)公公謹(jǐn)之支孫也。
丱歲不群聰黠明利。
有老成之風(fēng)。
讀書(shū)不再覽已暗誦矣。
因遇普寂禪師大行禪要。
歸心者眾。
乃悟世幻禮寂為師出家剃染。
所誦經(jīng)法無(wú)不精諷。
寂師嘗設(shè)大會(huì)。
遠(yuǎn)近沙門(mén)如期必至。
計(jì)逾千眾。
時(shí)有徵士盧鴻隱居于別峰。
道高學(xué)富。
朝廷累降蒲輪。
終辭不起。
大會(huì)主事先請(qǐng)鴻為導(dǎo)文序贊邑社。
是日鴻自袖出其文。
置之機(jī)案。
鐘梵既作。
鴻謂寂公曰。
某為數(shù)千百言。
況其字僻文古。
請(qǐng)求朗俊者宣之。
當(dāng)須面指擿而授之。
寂公呼行。
伸紙覽而微笑復(fù)置機(jī)案。
鴻怪其輕脫。
及僧聚于堂中。
行乃攘袂而進(jìn)。
抗音典裁一無(wú)遺誤。
鴻愕視久之。
降嘆不能已。
復(fù)謂寂公曰。
非君所能教導(dǎo)也。
當(dāng)縱其游學(xué)。
自是三學(xué)名師罕不咨度。
因往當(dāng)陽(yáng)值僧真纂成律藏序。
深達(dá)毗尼。
然有陰陽(yáng)讖緯之書(shū)。
一皆詳究。
尋訪(fǎng)算術(shù)不下數(shù)千里。
知名者往詢(xún)焉。
末至天臺(tái)山國(guó)清寺見(jiàn)一院。
古松數(shù)十步門(mén)枕流溪淡然岑寂。
行立于門(mén)屏聞院中布算。
其聲蔌蔌然。
僧謂侍者曰。
今日當(dāng)有弟子自遠(yuǎn)求吾算法。
計(jì)合到門(mén)必?zé)o人導(dǎo)達(dá)耶。
即除一算子。
又謂侍者曰。
門(mén)前水合卻西流弟子當(dāng)至。
行承其言而入。
稽首請(qǐng)法盡授其決焉。
門(mén)前水復(fù)東流矣。
自此聲振遐邇。
公卿籍甚。
玄宗聞之詔入。
謂行曰。
師有何能。
對(duì)曰。
略能記覽他無(wú)所長(zhǎng)。
帝遂命中官取宮籍以示之。
行周覽方畢覆其本。
記念精熟如素所習(xí)。
唱數(shù)幅后。
帝不覺(jué)降榻稽首曰。
師實(shí)圣人也。
嗟嘆良久。
尋乃詔對(duì)無(wú)恒。
占其災(zāi)福若指于掌。
言多補(bǔ)益。
時(shí)邢和璞者道術(shù)人莫窺其際。
嘗謂尹愔曰。
一行和尚真圣人也。
漢洛下閎造歷云。
八百歲當(dāng)差一日。
則有圣人定之。
今年期畢矣。
屬大衍歷出。
正其差謬則洛下閎之言可信。
非圣人孰能預(yù)于斯矣。
又于金剛?cè)貙W(xué)陀羅尼秘印。
登前佛壇受法王寶。
復(fù)同無(wú)畏三藏譯毗盧遮那佛經(jīng)。
開(kāi)后佛國(guó)。
其傳密藏必抵淵府也。
睿宗玄宗并請(qǐng)入內(nèi)集賢院。
尋詔住興唐寺。
所翻之經(jīng)遂著疏七卷。
又?jǐn)z調(diào)伏藏六十卷。
釋氏系錄一卷。
開(kāi)元大衍歷五十二卷。
其歷編入唐書(shū)歷律志以為不刊之典。
又造游儀黃赤二道。
以鐵成規(guī)。
于院制作。
次有王媼者。
行鄰里之老嫗。
昔多贍行之貧。
及行顯遇常思報(bào)之。
一日拜謁云。
兒子殺人即就誅矣。
況師帝王雅重。
乞奏減死以供母之殘齡。
如是泣涕者數(shù)四。
行曰。
國(guó)家刑憲豈有論請(qǐng)而得免耶。
命侍僧給與若干錢(qián)物。
任去別圖。
媼戟手曼罵曰。
我居鄰周給迭互。
繃褓間抱乳汝。
長(zhǎng)成何忘此惠耶。
行心慈愛(ài)終夕不樂(lè)。
于是運(yùn)算畢召凈人。
戒之曰。
汝曹挈布囊于某坊閑靜地。
午時(shí)坐伺得生類(lèi)。
投囊速歸。
明日果有??彘引豚七個(gè)。
凈人分頭驅(qū)逐??母走矣。
得豚而歸。
行已備巨甕。
逐一入之閉蓋。
以六乙泥封口。
誦胡語(yǔ)數(shù)契而止。
投明中官下詔入問(wèn)云。
司天監(jiān)奏。
昨夜北斗七座星全不見(jiàn)何耶。
對(duì)曰昔后魏曾失熒惑星。
至今帝車(chē)不見(jiàn)。
此則天將大儆于陛下也。
夫匹夫匹婦不得其所。
猶隕霜天旱。
盛德所感乃能退之。
感之切者其在葬枯骨乎。
釋門(mén)以慈心降一切魔微僧曲見(jiàn)莫若大赦天下。
玄宗依之。
其夜占奏。
北斗一星見(jiàn)。
七夜復(fù)初。
其術(shù)不可測(cè)也。
又開(kāi)元中嘗旱甚帝令祈雨曰。
當(dāng)?shù)靡黄魃嫌旋垹钫叻娇芍掠辍?div id="d7n7zj7" class='inline' id='people_12468_3_148_comment'>
敕令中官同于內(nèi)庫(kù)中遍視之。
皆言弗類(lèi)。
數(shù)日后指一古鑒鼻盤(pán)龍。
喜曰。
此真龍也。
乃將入壇場(chǎng)一日而雨。
其異術(shù)通感為若此也。
玄宗在大明宮。
從容密問(wèn)社稷吉兇并祚運(yùn)終畢事。
行對(duì)以他語(yǔ)。
帝詢(xún)之不已。
遂曰。
陛下當(dāng)有萬(wàn)里之行。
又曰。
社稷畢得終吉。
帝大悅。
復(fù)遺帝一金合子。
形若彈丸。
內(nèi)貯物撼必有聲發(fā)之不得。
云有急則開(kāi)。
帝幸蜀倉(cāng)黃都忘斯事。
及到成都忽憶啟之。
則藥分中當(dāng)歸也。
帝曰。
伊藥產(chǎn)于此。
師知朕違難至蜀當(dāng)歸也。
復(fù)見(jiàn)萬(wàn)里橋。
曰一行之言信其神矣。
命中官焚香祝之。
乃告謝也。
及昭宗初封吉王。
至太子德王。
唐為梁滅。
終行之言。
社稷畢得終吉也。
開(kāi)元十五年九月于華嚴(yán)寺疾篤。
將輿病入辭。
小間而止。
玄宗此夜夢(mèng)瞰禪居。
見(jiàn)繩床紙隔開(kāi)扇。
曉而驗(yàn)問(wèn)。
一如所睹。
乃詔京城名德。
致大道場(chǎng)為行祈福。
危疾微愈。
其寵愛(ài)如是。
十月八日隨駕幸新豐。
身無(wú)諸患口無(wú)一言。
忽然浴香水換衣趺坐。
正念怡然示滅。
一云辭告玄宗。
后自駕前。
東來(lái)嵩山謁禮本師。
即寂也。
時(shí)河南尹裴寬正謁寂。
寂云。
有少事未暇與大尹款話(huà)。
且請(qǐng)踟躕休息也。
乃屏從人止于旁室伺寂何為。
見(jiàn)潔凈正堂焚香默坐如有所待。
斯須叩門(mén)連聲云。
天師一行和尚至(僧號(hào)天師始見(jiàn)于此。
言天子師也)。
行入頗匆切之狀禮寂之足。
附耳密語(yǔ)。
其貌愈恭。
寂但頷應(yīng)曰。
無(wú)不可者。
語(yǔ)訖又禮。
禮語(yǔ)者三。
寂唯言是是無(wú)不可者。
行語(yǔ)訖降階入南室自閉其戶(hù)。
寂乃徐召侍者曰。
速聲鐘。
一行已滅度。
左右疾走視之瞑目而坐。
手掩伺息已絕。
四眾弟子悲號(hào)沸渭撼動(dòng)山谷。
乃停神于罔極寺。
自終及葬凡經(jīng)二七日。
爪甲不變髭發(fā)更長(zhǎng)。
形色怡悅時(shí)眾驚異。
帝覽奏悲愴曰。
禪師舍朕。
深用哀慕。
喪事官供。
詔葬于銅人原。
謚曰大慧禪師。
御撰塔銘。
天下釋子榮之。
神僧傳·卷第七
釋一行。
俗姓張氏。
鉅鹿人也。
本名遂。
早歲不群聰黠明利有老成之風(fēng)。
讀書(shū)不再已暗誦矣。
師事普寂禪師出家剃染于嵩山。
師嘗設(shè)食于寺。
大會(huì)群僧及沙門(mén)。
居數(shù)百里者皆如期而至。
且聚于數(shù)人。
時(shí)有盧鴻者。
道高學(xué)富隱于嵩山。
因請(qǐng)鴻為文贊嘆其會(huì)。
至日鴻持其文至寺。
其師授之致于幾案上。
鐘梵既作。
鴻謂普寂曰。
某為文數(shù)千言。
況其字僻而言怪。
盍于群僧中選其聰悟者。
鴻當(dāng)親為傳授。
寂乃令召一行。
既至伸紙微笑止于一覽。
復(fù)致于幾上。
鴻輕其疏脫而竊怪之。
俄而群僧會(huì)于堂。
一行攘袂而進(jìn)。
抗音典裁一無(wú)遺忘。
鴻驚愕久之。
謂寂曰。
非君所能教導(dǎo)也。
當(dāng)縱其游學(xué)。
一行因窮大衍。
自此求訪(fǎng)師資不遠(yuǎn)數(shù)千里。
嘗至天臺(tái)國(guó)清寺見(jiàn)一院。
古松數(shù)十株門(mén)前有流水。
一行立于門(mén)屏間聞院中僧于庭布算。
其聲蓛蓛。
既而謂其徒曰。
今日當(dāng)有弟子求吾算法。
已合到門(mén)。
豈無(wú)人導(dǎo)達(dá)耶。
即除一算。
又謂曰。
門(mén)前水合卻西流弟子當(dāng)至。
一行承言而入。
稽首請(qǐng)法盡授其術(shù)。
而門(mén)水復(fù)東流矣。
自此聲振遐邇。
玄宗聞之召令入內(nèi)。
謂曰。
卿何能。
對(duì)曰。
善記覽。
玄宗因召掖庭取宮人籍以示之。
周覽既畢覆其本。
記念精熟如素所習(xí)讀。
數(shù)幅之后。
玄宗不覺(jué)降榻為之作禮。
呼為圣人。
嗟嘆良久。
尋乃詔對(duì)無(wú)恒。
占其災(zāi)福若指于掌。
言多補(bǔ)益。
刑和璞嘗謂尹愔曰。
一行其圣人乎。
漢之洛下閎造大衍歷云。
后八百歲當(dāng)差一日。
則有圣人定之。
今年期畢矣。
而一行造大衍歷正其差謬。
則洛下閎之言信矣。
一行又嘗詣道士尹崇。
借揚(yáng)雄太玄經(jīng)。
數(shù)日復(fù)詣崇還其書(shū)。
崇曰此書(shū)意旨深遠(yuǎn)。
吾尋之積年尚不能曉。
吾子試更研求何遽見(jiàn)還也。
一行曰。
究其義矣。
因出所撰大衍玄圖及義決一卷以示崇。
崇大嗟伏。
謂人曰。
此后生顏?zhàn)右病?div id="vxx7d7j" class='inline' id='people_12468_4_84_comment'>
初一行幼時(shí)家貧鄰有王姥。
前后濟(jì)之約數(shù)十萬(wàn)。
一行嘗思報(bào)之。
至開(kāi)元中一行承玄宗敬遇言無(wú)不可。
未幾會(huì)王姥兒犯殺人。
獄未具。
姥詣一行求救。
一行曰。
姥要金帛。
當(dāng)十倍疇也。
君上執(zhí)法難以請(qǐng)求如何。
王姥戟手大罵曰。
何用識(shí)此僧。
一行從而謝之。
終不顧。
一行心計(jì)渾天寺中工役數(shù)百。
乃命空其室內(nèi)。
徙一大甕。
于中。
密選常住奴二人。
授以布囊。
謂曰。
某方某角有廢園。
汝中潛伺從午至昏。
當(dāng)有物入來(lái)。
其數(shù)七者可盡掩之。
失一則杖汝。
如言而往。
至酉后果有群豕至。
悉獲而歸。
一行大喜。
令寘甕中覆以木蓋。
封以六一泥。
朱題梵字?jǐn)?shù)十。
其徒莫測(cè)。
詰朝中使叩門(mén)急召至便殿。
玄宗迎問(wèn)曰。
太史奏。
昨夜北斗不見(jiàn)。
是何祥也。
師有以禳之乎。
一行曰。
后魏時(shí)失熒惑至今帝車(chē)不見(jiàn)。
古所無(wú)者天將大警于陛下也。
夫匹夫匹婦不得其所。
則隕霜赤旱。
盛德所感乃能退舍。
感之切者其在葬枯出擊乎。
釋門(mén)以瞋心壞一切善。
慈心降一切魔。
如臣曲見(jiàn)莫若大赦天下。
玄宗從之。
又其夕太史奏。
北斗一星見(jiàn)。
凡七日而復(fù)。
帝嘗問(wèn)國(guó)祚幾何有留難否。
行曰。
鑾輿有萬(wàn)里之行。
社稷終吉。
帝驚問(wèn)其故不答。
退以小金合進(jìn)之曰。
至萬(wàn)里即開(kāi)。
帝一日發(fā)合視之。
蓋當(dāng)歸少許。
及祿山亂駕幸成都。
至萬(wàn)里橋忽悟。
未幾果歸。
昭宗初封吉王。
唐至昭宗而滅。
故終吉。
至開(kāi)元末裴寬為河南尹。
深信佛法師事普寂禪師。
日夕造焉。
或一日詣寂。
寂云。
方有少事未暇款語(yǔ)。
且請(qǐng)遲回休息。
乃屏賓從止于空室。
見(jiàn)寂潔滌正堂焚香端坐。
坐未久忽聞扣門(mén)連聲云。
天師一行和尚至矣。
一行入詣寂作禮。
禮訖附耳密語(yǔ)。
其貌絕恭。
寂但頷云。
無(wú)不可者。
語(yǔ)訖復(fù)禮禮訖又語(yǔ)如是者三。
寂唯云是是無(wú)不可者。
一行語(yǔ)訖降階入南堂自闔其戶(hù)寂。
乃徐命弟子云遣。
聲鐘一。
行和尚滅度矣。
左石疾走視之一如其言滅。
度后服缞绖。
葬之日徒步出城送之。
春秋四十五。
帝哭之哀甚輟朝三日。
停龕三七日。
行容貌如生。
帝親制碑書(shū)于石。
出內(nèi)庫(kù)錢(qián)五十萬(wàn)建塔銅人原。
謚曰大慧禪師。
高僧摘要·法高僧摘要卷二
姓張。鉅鹿人丱歲不群。讀書(shū)不再覽。悟世幻。禮寂為師。出家剃染。所誦經(jīng)法。無(wú)不精諷。寂師嘗設(shè)大會(huì)。遠(yuǎn)近沙門(mén)。如期必至。計(jì)逾千眾。時(shí)有徵士盧鴻。隱居于別峰。道高學(xué)富。大會(huì)主事。先請(qǐng)鴻為導(dǎo)文序。贊邑社。是日鴻自袖出其文。置之幾案。鐘梵既作。鴻謂寂公曰。某為數(shù)千百言。況其字僻文古。請(qǐng)求朗雋者宣之。當(dāng)須面指擿而授之。寂公呼行伸紙。覽而微笑。復(fù)置幾案。鴻怪其輕脫。及僧聚于堂中。行乃攘袂而進(jìn)??挂舻洳?。一無(wú)遺誤。鴻愕視久之。降嘆不能已。復(fù)謂寂公曰。非君所能教導(dǎo)也。當(dāng)縱其游學(xué)。自是三學(xué)名師。罕不咨度。因往當(dāng)陽(yáng)。值僧真纂成律藏序。深達(dá)毗尼。兼有陰陽(yáng)讖緯之書(shū)。一皆詳究。尋訪(fǎng)算術(shù)。不下數(shù)千里。知名者往詢(xún)焉。末至天臺(tái)山國(guó)清寺。見(jiàn)一院。古松數(shù)十步。門(mén)枕流溪。淡然岑寂。行立于門(mén)屏。聞院中布算。其聲簌簌然。僧謂侍者曰。今日當(dāng)有弟子。自遠(yuǎn)求吾算法。計(jì)合到門(mén)。必?zé)o人導(dǎo)達(dá)耶。即除一算子。又謂侍者曰。門(mén)前水合卻西流。弟子當(dāng)至。行承其言而入?;渍?qǐng)法。盡授其訣焉。門(mén)前水復(fù)東流矣。自此聲振遐邇。公卿籍甚。玄宗聞之詔入。謂行曰師有何能。對(duì)曰略能記覽。他無(wú)所長(zhǎng)。帝遂命中官取宮籍以示之。行周覽方畢。覆其本。記念精熟。如素所習(xí)唱數(shù)幅后。帝不覺(jué)降榻稽首曰師實(shí)圣人也。嗟嘆良久。尋乃詔對(duì)無(wú)恒。占其災(zāi)福。若指于掌。言多補(bǔ)益。時(shí)邢和璞者道術(shù)。人莫窺其際。嘗謂尹愔曰。一行和尚。真圣人也。漢洛下閎造歷云。八百歲當(dāng)差一日。則有圣人定之。今年期畢矣。屬大衍歷出。正其差謬。則洛下閎之言可信。非圣人孰能如是。又于金剛?cè)?。學(xué)陀羅尼秘印。登前佛壇。受法王寶。復(fù)同無(wú)畏三藏。譯毗盧遮那佛經(jīng)。開(kāi)后佛國(guó)。睿宗玄宗并請(qǐng)入內(nèi)集賢院。尋詔住興唐寺。所翻之經(jīng)。遂著疏七卷。又?jǐn)z調(diào)伏藏六十卷。釋氏系錄一卷。開(kāi)元大衍歷五十二卷。其歷編入唐書(shū)歷律忘。以為不刊之典。有王媼者。行鄰里之老嫗。昔多贍行之貧。及行顯遇。常思報(bào)之。一日拜謁云。兒子殺人。即就誅矣。況師帝王雅重。乞奏減死。以供母之殘齡。如是泣涕者數(shù)。四行曰。國(guó)家刑憲。豈有論請(qǐng)而得免耶。命侍僧給與若干錢(qián)物。任去別圖媼戟手曼罵曰。我居鄰周給。迭互繃褓間[抪-巾+巳]。乳汝長(zhǎng)成。何忘此惠耶。行心慈愛(ài)。終夕不樂(lè)。于是運(yùn)算畢召凈人戒之曰。汝曹挈布囊。于某坊閑靜地。午時(shí)坐伺。得生類(lèi)投囊速歸。明日果有猳彘引豚七個(gè)。凈人分頭驅(qū)逐。猳母走矣。得豚而歸。行已備巨甕。逐一入之閉蓋。以六乙泥封口。誦番語(yǔ)數(shù)契而止。投明。中官下詔入問(wèn)云。司天監(jiān)奏。昨夜北斗七座星全不見(jiàn)。何耶對(duì)曰。昔后魏曾失熒惑星。至今帝車(chē)不見(jiàn)。此則天將大儆于陛下也。夫匹夫匹婦不得其所。猶隕霜天旱。盛德所感。乃能退之。莫若大赦天下。玄宗依之。其夜占奏北斗一星見(jiàn)。七夜復(fù)初。其術(shù)不可測(cè)也。又開(kāi)元中嘗旱甚。帝令祈雨。曰當(dāng)?shù)靡黄魃嫌旋垹钫摺7娇芍掠?。敕令中官于?nèi)庫(kù)中偏視之。皆言弗類(lèi)。數(shù)日后。指一古鑒鼻盤(pán)龍。喜曰。此真龍也。乃將入壇場(chǎng)。一日而雨。
薛侃 朝代:

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐河?xùn)|人。
玄宗開(kāi)元九年,自汜水尉為勸農(nóng)使宇文融判官。
歷監(jiān)察御史、殿中侍御史、侍御史、司勛員外郎。
十八年,官給事中。
時(shí)契丹首領(lǐng)可突于率部落并脅奚眾降于突厥,詔與裴寬等分道募勇壯之士以討之,師竟不行。
后屢遷至尚書(shū)左丞。
裴珣 朝代:

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐絳州聞喜人。
裴寬弟。
玄宗時(shí)明經(jīng)及第。
天寶末,為河內(nèi)太守。
安祿山反,以執(zhí)父喪,將投闕庭,恐累其母,詣河?xùn)|節(jié)度使訴誠(chéng)而退。
后丁母憂(yōu),又陷史思明,授偽官,密使弟裴朗奉表疏至上京。
代宗朝,官左司郎中、兼侍御史、河?xùn)|道租庸判官。

人物簡(jiǎn)介

唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:720—794 字士明,河南洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人。
禮部尚書(shū)裴寬子。
少舉明經(jīng)。
肅宗至德二載(757)官襄鄧營(yíng)田判官。
史思明再陷洛陽(yáng)后,授偽官。
因全活宗室數(shù)百人,亂平后除太子中允。
代宗時(shí),歷任虔、饒、廬、亳四州刺史。
德宗建中初,貶閬州司馬。
貞元三年(787)拜吏部侍郎,后曾任兵部侍郎、河南尹。
生平見(jiàn)新、舊《唐書(shū)》本傳。
全唐詩(shī)》存詩(shī)1首。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:729—803 【介紹】: 唐絳州聞喜人,字胤叔。
裴寬弟子。
擢明經(jīng)第。
初在李抱玉鳳翔幕府,更從宣歙觀(guān)察使陳少游,抱玉怒,劾貶桐廬尉。
李棲筠為浙西觀(guān)察使,引胄為支使。
代宗召棲筠為御史大夫,除胄殿中侍御史。
為元載所惡。
會(huì)棲筠卒,胄護(hù)喪歸洛陽(yáng),人為危之,胄屹然不沮惴。
載敗,始拜刑部員外郎,累遷荊南節(jié)度使。
每中使至,待之有節(jié),餉直不數(shù)金,以是人稱(chēng)之。
卒謚成。
裴腆 朝代:中唐

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—790 【介紹】: 唐絳州聞喜人。
裴寬侄,初為劉晏所辟用,有名于時(shí)。
德宗建中四年,以京兆少尹判度支,遷戶(hù)部侍郎,仍判度支。
貞元中,官光祿卿。
五年,出為桂管觀(guān)察使。
卒于鎮(zhèn)。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:771—845 【介紹】: 唐絳州聞喜人,字士明。
裴寬子。
擢明經(jīng)第。
善畫(huà)。
累授考功郎中。
代宗奔陜,謂徒步挾南曹印赴行在,帝嘉之,將用為御史中丞,為元載沮卻,拜河?xùn)|租庸、鹽鐵使。
歷遷虔、饒諸州刺史,除右金吾將軍。
德宗立,以刑名治天下。
時(shí)先帝陵將竣工,禁屠殺,郭子儀家奴宰羊,謂列奏,帝善之。
又惡法吏舞文,獻(xiàn)《獄官箴》以諷。
坐事,貶閬州司馬,累進(jìn)至河南尹。
全唐文·卷三百七十一
谞字士明。禮部尚書(shū)寬子。擢明經(jīng)。累擢京兆倉(cāng)曹參軍襄鄧營(yíng)田判官。史思明叛。偽授御史中丞。陰疏賊虛實(shí)于朝。賊平。除太子中允。遷考功郎中。代宗朝歷太子右庶子。進(jìn)兵部侍郎河南尹東都副留守。卒年七十五。贈(zèng)禮部尚書(shū)。
共 10 首