人物:裴稹

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐僧。居長(zhǎng)安西崇福寺。學(xué)大小乘,尤善毗尼宗。以《大藏目錄》真?zhèn)蜗鄟y,乃于玄宗開元十八年撰《開元釋教錄》。
全唐文·卷九百十四
智升。開元中崇福寺沙門。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十三 義解科(三)
未詳何許人。
懸解二乘。
尤善毗尼。
然于著述蓋出天性。
每以大藏之目。
雖有聶道真道安明佺等。
所撰晉魏漢等錄。
亦姑以記其翻傳歲月。
人物名字耳。
若其同本異出。
以一為二。
以舊為新。
后先渾淆。
真?zhèn)坞s濫。
則其過不可枚舉。
乃于開元十八年庚午。
撰開元釋教錄二十卷。
其甄別之至。
遂能黜江泌女子之文。
以塞妖忘之源。
后有作者如圓照之貞元錄。
猶相去遠(yuǎn)矣。
又續(xù)道宣內(nèi)典錄一卷。
靖邁圖紀(jì)一卷。
宋高僧傳·卷第五 義解篇第二之二
釋智升。
未祥何許人也。
義理懸通二乘俱學(xué)。
然于毗尼尤善其宗。
此外文性愈高博達(dá)今古。
每慊聶道真道安至于明佺宣律師。
各著大藏目錄記其翻傳年代人物者。
謂之晉錄魏漢等錄。
乃于開元十八年歲次庚午。
撰開元釋教錄二十卷。
最為精要何耶。
諸師于同本異出舊目新名。
多惑其文真?zhèn)蜗鄟y。
或一經(jīng)為兩本。
或支品作別翻。
一一裁量少無過者。
如其舊錄江泌女子誦出經(jīng)。
黜而不留。
可謂藻鑒杜塞妖偽之源有茲獨(dú)斷。
后之圓照貞元錄也。
文體意宗相岠不知幾百數(shù)里哉。
麟德中道宣出內(nèi)典錄十卷。
靖邁出圖紀(jì)四卷。
升各續(xù)一卷。
經(jīng)法之譜無出升之右矣。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—772 【介紹】: 唐絳州聞喜人,字容卿。
裴稹子。
累遷信州刺史,勸民耕田二萬(wàn)畝,以治行賜金紫服。
官至度支郎中。
卒謚節(jié)。

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新脩科分六學(xué)僧傳·卷第五 傳宗科(三)
越之諸暨冉氏子也。其出家行道之自。史不詳載。始居均之武當(dāng)山。開元中。鄧州刺史前中書侍郎王琚。太常少卿趙頤貞。見忠于白崖山黨子谷。問答之頃。深有證入。于是歸以聞?dòng)谏?。即遣中使孫朝進(jìn)。奉詔迎至。待以師禮。初居千福寺西禪院。及代宗臨御。遷光宅寺。十有六年。隨機(jī)說法。時(shí)有西天大耳三藏。自謂得它心通。上令忠與相見。三藏禮拜。立忠之右。忠問曰。汝得它心通。且道老僧即今心在什么處。藏云在西川看競(jìng)渡。忠再問。藏云。在天津橋看弄猢猻。三問藏罔措。忠咄云。者野狐精。他心通在什么處。一日喚侍者。侍者應(yīng)諾。如是三喚。皆諾。忠云將謂吾孤負(fù)汝。卻是汝孤負(fù)吾。南泉到參。忠問什么處來。答云江西。忠云還將得馬師真來否。答云。只者是。忠云。背后底。泉無語(yǔ)。忠示眾云。禪宗學(xué)者。應(yīng)遵一乘佛語(yǔ)。了義契自心源。不了義者?;ゲ幌嘣S。如獅子身蟲。夫?yàn)槿藥熣摺H羯婷?。別開異端。則自他何益。如世大匠。斤斧不傷其手。香象所負(fù)。非驢所堪。肅宗問師。得何法。忠云。檀越見空中一片云么。帝云見。忠云。釘釘著。懸掛著。又問。如何是十身調(diào)御。忠起立云。會(huì)么。云不會(huì)。忠云。與老僧過凈瓶來。又問。如何是無諍三昧。忠云。檀越蹋毗盧頂上行。云此意如何。忠云莫認(rèn)自己清凈法身。魚軍容問師。于十二時(shí)中如何進(jìn)脩。忠摩童子頂云。惺惺直須惺惺。歷歷直須歷歷。已后莫受人謾。忠與子璘供奉論義。既升座。供奉云。請(qǐng)師立義。忠云立義竟。奉云。是什么義。忠云。果然難破。便下座。耽源問。百年后有人問極則事。作么生。忠云幸自可憐生。須要個(gè)護(hù)身符子作么。忠化緣將畢。辭代宗。代宗云。師滅度后。弟子將何所記。忠云。請(qǐng)?zhí)丛皆烊∫凰鶡o縫塔。云就師借取塔樣。忠良久云。會(huì)么。云不會(huì)。忠云。貧道去后。有侍者應(yīng)真。卻知此事。大歷十年十二月九日。右脅臥而寂。塔靈龕于黨子谷。謚大證。代宗后詔應(yīng)真。舉無縫塔話問之。真良久云會(huì)么。云不會(huì)。真述偈云。湘之南潭之北。中有黃金充一國(guó)。無影樹下合同船。琉璃殿上無知識(shí)。湘潭者指耽源之地言也。
宋高僧傳·卷第九 習(xí)禪篇第三之二
釋慧忠。
俗姓冉氏。
越州諸暨人也。
孰辨甲子。
或謂期頤之年。
肌膚冰雪神宇峻爽。
少而好學(xué)法受雙峰。
默默全真心承一印。
行無住相歷試名山。
五嶺羅浮四明天目。
白崖倚帝紫閣摩穹。
或松下安居于九旬。
或??空息慮于三昧。
既懸明月之戒。
亦凈琉璃之心。
已度禪定之門。
不起無生之見。
嶷若蘇廬八風(fēng)莫能動(dòng)。
清如凈鑒萬(wàn)象何所隱。
可止也我則武當(dāng)千峰狎于麋鹿。
可行也我則虎溪一徑。
分衛(wèi)人間。
薄游吳楚。
以至于順陽(yáng)川焉。
卜居黨子之林泉。
四十馀祀。
深入法王之圣定。
八萬(wàn)廣門道聲洋乎力量充矣。
開元年中刺史前中書侍郎開國(guó)公王琚司馬太常少卿趙頤貞。
信潭以清聞風(fēng)而悅。
稅駕扣寂杳然虛空。
禮足散金銀之華。
不異彌伽長(zhǎng)者。
執(zhí)手見微塵之佛。
等毗目仙人。
上奏玄宗徵居香剎。
則龍興寺也。
由是罷相節(jié)使王公大人罔不膜拜順風(fēng)從而問道。
忠博達(dá)詁訓(xùn)廣窮經(jīng)律。
降魔制外孰之與京不可以威畏。
不可以利動(dòng)。
暾日而食對(duì)月澄心。
清風(fēng)飛霜。
勁節(jié)凌竹。
辭檢理詣?wù)郾寺薄?div id="t7pr7xz" class='inline' id='people_101504_1_44_comment'>
論頓也不留朕跡。
語(yǔ)漸也返常合道。
得之于心。
伊蘭作栴檀之樹。
失之于指。
甘露乃蒺藜之園。
妙不可傳花多果少。
世有執(zhí)礫水中。
若獲琉璃之寶。
掬泡瓶?jī)?nèi)。
謂得摩尼之珠。
忠所以訶之止之不能已矣。
故有超毗盧之說。
令其不著佛求越法身之談。
俾夫無染正性。
豈毗盧之可越。
而法身之可超哉是以虛空之心合虛空之理纖妄若云翳。
宗通如日月朝郎結(jié)駟而至安。
禪不動(dòng)受其頂謁儼如也。
蓋所謂昔人不迎七步以福于萬(wàn)乘之君。
豈止百寮而已哉。
肅宗皇帝載定區(qū)夏聞其德高。
以上元二年正月十六日。
敕內(nèi)給事孫朝進(jìn)驛騎迎請(qǐng)。
其手詔曰。
皇帝信問。
朕聞?wù){(diào)御上乘以安中土。
利他大士共濟(jì)群生。
師以法鑒高懸一音演說。
藏開秘密境入圓明。
大悲不惓于津梁。
至善必明于兼濟(jì)。
尊雄付囑實(shí)在朕躬。
思與道安宣揚(yáng)妙用。
廣滋福潤(rùn)以及大千。
傳罔象之玄珠。
拔沈迷之毒箭。
良緣斯在勿以為勞。
杖錫而來京師非遠(yuǎn)。
齋心已久副朕虛懷。
春寒師得平安好。
遣書指不多及。
忠常以道無不在華野莫殊。
遂高步入宮引登正殿。
霜杖初下日照龍衣。
天香以焚風(fēng)飄羽蓋。
時(shí)忠驤首接武神儀肅若。
天子欽之待以師禮。
奏理人治國(guó)之要。
暢唐堯虞舜之風(fēng)。
帝聞竦然膝之前席。
九龍灑蓮華之水。
萬(wàn)乘飲醍醐之味。
從是肩舁上殿坐而論道。
不拘彝典也。
尋令驃騎朱光輝宣旨住千福寺。
相國(guó)崔渙從而問津。
理契于心談之朝野。
識(shí)真之士往往造焉。
洎夫?qū)殤?yīng)臨御。
以孝理國(guó)匪移前眷。
劃開萬(wàn)里之天。
若見三江之月。
又敕內(nèi)侍袁守宏迎近闕下光宅寺安置。
香飯?jiān)苼碜弦绿旖怠?div id="777jtdv" class='inline' id='people_101504_1_109_comment'>
雖使臣擁禪門而不進(jìn)御府列玉帛而盈庭。
了之如泡觀之若夢(mèng)。
澹然閑任自樂天倪。
亦可羅浮不歸方名宴坐雙峰長(zhǎng)往始契無生者哉。
成圣元胎于是乎在。
固所以萬(wàn)行齊發(fā)。
千門不累于心矣則兜率之鼓無形乃聲。
修羅之琴不撫而韻。
香傳天主花雨空王。
見之于忠矣。
常以思大師有言。
若欲得道衡岳武當(dāng)。
因奏武當(dāng)山請(qǐng)置太一延昌寺。
白崖山黨子谷置香嚴(yán)長(zhǎng)壽寺。
各請(qǐng)藏經(jīng)一本度僧護(hù)持二圣御影鎮(zhèn)彼武當(dāng)。
王言惟允有司承式。
猴一雁塔雖未飾于中峰。
茅棟柴扉便以名于梵宇。
睿札題額鸞回鵲飛。
山川光煌黑白抃躍。
想金殿之可期。
睹瑤臺(tái)之非遠(yuǎn)。
至大歷八年又奏度天下名山僧。
中取明經(jīng)律禪法者。
添滿三七人。
道門因之羽服緇裳罔不慶懌。
數(shù)盈萬(wàn)計(jì)用福九重也。
忠往在南陽(yáng)陷于賊境。
固請(qǐng)回避皆不允之。
臨白刃而辭色無撓。
據(jù)青云而安坐不屈。
魁帥觀其禪德淡若風(fēng)韻高逸。
投劍羅拜請(qǐng)師事焉。
于時(shí)避寇遇寇者眾矣。
無何群盜又至。
乃曰。
未可以踵前也遂杖錫發(fā)趾沿江而去。
有敩其先蹤堅(jiān)住不避者。
盡被誅戮。
則知云物氣象有如先覺。
存而不論道何深也。
金籍曰。
般若無知而無不知。
斯之謂歟。
內(nèi)德既充外應(yīng)彌廣。
自藏珍寶人莫之窺。
于戲論龍奮迅而鞠多不知。
忉利雨華而明徹莫識(shí)。
前賢厭世正眼隨滅。
不亦悲夫。
忽疾將亟。
國(guó)醫(yī)罔效。
自知去辰。
眾問后事。
乃曰。
佛有明教依而行之則無累矣。
吾何言哉。
粵十年十二月九日子時(shí)右脅累足泊然長(zhǎng)往。
所司聞奏皇情憫焉。
中使臨吊賻贈(zèng)甚厚。
敕謚號(hào)曰大證禪師。
有詔歸葬于黨子之香嚴(yán)寺。
循其本也。
威儀手力所在支給具飾終之禮哀慟梵場(chǎng)也。
敕常修功德使檢校殿中監(jiān)興唐寺沙門大濟(jì)。
早接道論豁如披云雖非門人哀逾法嗣。
凡有敷奏圣皆允焉。
在家弟子開府孫知古并弟內(nèi)常侍朝進(jìn)居士景超昆季等。
僧弟子千福寺志誠(chéng)光宅寺智德香嚴(yán)寺主道密等。
凡數(shù)萬(wàn)人。
痛石室之末籌。
悲云峰之聳塔晨鐘徒擊于高殿。
夕梵空奏于前山哲人云亡疇將仿仰。
譯經(jīng)沙門飛錫為碑紀(jì)德焉。
高僧摘要·道高僧摘要卷一
唐肅宗問慧忠禪師。如何是十身調(diào)御。師乃起立曰。會(huì)么。曰不會(huì)。師曰。與老僧過凈瓶來。帝又問曰。如何是無諍三昧。師曰。檀越蹋毗盧頂上行。帝曰。此意如何。師曰。莫認(rèn)自己清凈法身。帝又問。師都不視之。曰朕是大唐天子。師何以殊不顧視。師曰。還見虛空么。帝曰見。師曰。他還眨目視陛下否。后涅槃時(shí)至。乃辭代宗。代宗曰。師滅度后。將何所記。師曰。造取一無縫塔。帝曰。就師取塔樣。師曰。貧道去后。有侍者應(yīng)真。卻知此事。乞詔問之。師遷化后。帝詔問應(yīng)真。真述偈曰。湘之南潭之北。中有黃金充一國(guó)。無影樹下合同船。琉璃殿上無知識(shí)。應(yīng)真后住耽源山。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—781前 【介紹】: 唐河?xùn)|人,字九思。
裴稹子。
代宗大歷六年,自長(zhǎng)安令拜明州刺史,有善政,州為建紀(jì)德碣。
歷司勛、吏部員外郎,官至大理卿、左金吾將軍。
卒謚成。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:917—992 【介紹】: 宋揚(yáng)州廣陵人,字鼎臣。徐延休子。早歲與韓熙載齊名,江東謂之韓、徐;又與弟徐鍇并稱二徐。五代時(shí),仕吳為校書郎,仕南唐歷知制誥、翰林學(xué)士、吏部尚書等。入宋,為太子率更令。太宗太平興國(guó)初直學(xué)士院,歷官給事中。左、右散騎常侍。淳化二年,貶靜難軍行軍司馬,卒于邠州。工詩(shī)文,精文字學(xué)。嘗受詔與句中正等校訂《說文解字》。有《騎省集》等。
全宋詩(shī)
徐鉉(九一七~九九二),字鼎臣,廣陵(今江蘇揚(yáng)州)人。
早歲與韓熙載齊名,江東謂之“韓徐”,又與弟鍇并稱“二徐”。
仕南唐,累官至吏部尚書。
入宋,為太子率更令。
太宗太平興國(guó)初,直學(xué)士院。
八年(九八三),出為右散騎常侍,遷左常侍。
淳化二年(九九一),以廬州女僧道安誣陷事,貶靜難軍行軍司馬。
三年,卒于邠州,年七十六。
著有文集三十卷,又有《稽神錄》(一說出于門客蒯亮之手)、《質(zhì)疑論》等。
宋史》卷四四一有傳。
 徐鉉詩(shī)今存七卷,見于三十卷本《徐公文集》(一名《騎省集》)卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。
今以《四部叢刊》影印清黃丕烈校宋本(《徐公文集》三十卷)為底本,校以影印文淵閣《四庫(kù)全書》本(《騎省集》三十卷,簡(jiǎn)稱四庫(kù)本)、《四部備要》排印宋明州本(《騎省集》三十卷,簡(jiǎn)稱備要本)、徐乃昌影宋重刊本(《徐公文集》三十卷,簡(jiǎn)稱徐本),參?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》(中華書局排印本)、《玉壺清話》(中華書局排印本)所收詩(shī)。
并從《東軒筆錄》(中華書局排印本)等錄得集外詩(shī),編附卷末。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:916—991 字鼎臣,原籍會(huì)稽(今浙江紹興),后遷居廣陵(今江蘇揚(yáng)州)。初仕吳為校書郎,后仕南唐。中主時(shí),累遷祠部郎中、知制誥,歷太子右諭德,遷中書舍人。后主時(shí),除禮部侍郎,改尚書右丞、兵部侍郎、翰林學(xué)士、御史大夫、吏部尚書。入宋為太子率更令、給事中。太平興國(guó)八年(983),為右散騎常侍,遷左常侍。淳化二年(991),貶靜難軍行軍司馬,卒。生平見李昉《東海徐公墓志銘》、馬令《南唐書》卷二三、《宋史》卷四四一《十國(guó)春秋》卷二八。鉉博學(xué)多才,工詩(shī)善文,文章淹雅,冠絕一時(shí)。與其弟鍇齊名,號(hào)“二徐”。亦與韓熙載齊名,稱“韓、徐”。文思敏速,凡有撰述,往往執(zhí)筆立就?!端膸?kù)全書總目》謂其詩(shī)“流易有余,而深警不足”。又精小學(xué),好李斯小篆與八分。著作頗多,有《徐鉉集》30卷、《稽神錄》6卷,與湯悅合撰《江南錄》10卷等。集多散佚,今存《騎省集》30卷。《全唐詩(shī)》存詩(shī)6卷,詞2首?!度圃?shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)2首、句若干。
唐詩(shī)匯評(píng)
徐鉉(916-991),字鼎臣,會(huì)稽(今浙江紹興)人,徙居廣陵(今江蘇揚(yáng)州)。十歲能文,與韓熙載齊名,人稱“韓徐”。仕吳為校書郎。南唐中主時(shí),試知制誥,為宋齊丘所誣,貶泰州司戶。召為祠部郎中、知制誥,巡撫楚州屯田,因措置失宜流舒州,徙饒州。復(fù)召知制詰,遷中書舍人。后主時(shí),歷任禮兵二部侍郎、尚書右丞、吏部尚書等職。國(guó)亡,入宋,官太子率更令、左散騎常侍,貶靖難軍行軍司馬,年。鉉工詩(shī)能文,尤精小學(xué),與弟鍇齊名,時(shí)號(hào)“二徐”。宋雍熙中受詔校定《說文解字》,世稱“大徐本”。有《騎省集》(一名《徐公文集》)三十卷,乃其婿吳淑所編,又《稽神錄》六卷,均存?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編其在南唐時(shí)所作詩(shī)為六卷。
詞學(xué)圖錄
徐鉉(916-991) 字鼎臣。廣陵(今江蘇揚(yáng)州)人。五代宋初文學(xué)家、書法家。早年仕南唐,官至吏部尚書。后隨李煜歸宋,官至散騎常侍,世稱徐騎省。淳化二年(991)貶為靜難行軍司馬,不久死在貶所。在南唐文章議論與韓熙載齊名,稱"韓徐",又與弟徐鍇俱精通文字學(xué),號(hào)"大小徐"。曾與句中正等校訂《說文解字》,增補(bǔ)19字入正文,又補(bǔ)402字附正文后,校訂增補(bǔ)后《說文解字》,世稱"大徐本"。長(zhǎng)于書法,喜李斯小篆,隸書亦佳。有《篆書千文》、《成武王廟碑》,摹《嶧山銘》、《大鉦銘碑》等傳世。詩(shī)平易淺切,近白居易詩(shī)風(fēng)。文承晚唐駢儷之風(fēng),而體格孤秀。為李煜作墓志銘,立言得體,《宋文鑒》錄。有《騎省集》(即《徐公文集》)30卷,由其婿吳淑編集。有《四部叢刊》影印黃丕烈校舊抄本30卷,附錄1卷。另有近人徐乃昌翻刻宋本,附《補(bǔ)遺》1卷、《??庇?/a>》1卷。又有《稽神錄》6卷,記神怪事,有《學(xué)津討原》、《津逮秘書》。
全唐詩(shī)補(bǔ)逸
徐鉉字鼎臣,廣陵人。仕南唐,官至吏部尚書。隨后主李煜歸宋,累官散騎常侍。淳化三年坐貶卒,年七十六。(據(jù)李昉撰《故靜難軍節(jié)度行軍司馬檢校工部尚書東海徐公墓志銘》)鉉精小學(xué),尤工篆隸,與弟鍇俱有名于江左。補(bǔ)詩(shī)二首并句四。
全宋文·卷一五
徐鉉(九一七——九九二),字鼎臣,揚(yáng)州廣陵(今江蘇揚(yáng)州)人。初仕吳,為校書郎。事南唐李璟,歷官太子右諭德、知制誥、中書舍人。后主李煜嗣位,任禮部侍郎、尚書左丞、兵部侍郎、御史大夫、吏部尚書,充翰林學(xué)士。隨后主入宋,為太子率更令、右散騎常侍,遷左常侍。淳化二年貶靜難軍行軍司馬,明年八月二十六日卒。鉉長(zhǎng)于為文,尤精小學(xué),曾奉詔校定《說文》(存),著《質(zhì)論》數(shù)十篇、《稽神錄》二十卷(今存為六卷本)、文集三十卷(存)?!?a target='_blank'>宋史》卷四四一《文苑傳》三有傳。
全唐文·卷八百七十八
鉉字丹臣。會(huì)稽人。初事吳。為校書郎。后事南唐。累授太子右諭德知制誥。遷中書舍人。后主時(shí)除禮部侍郎翰林學(xué)士御史大夫吏部尚書。隨后主入宋。歷左散騎常侍。貶靜難行軍司馬。卒年七十六。

作品評(píng)論

五代詩(shī)話
江南馮延已曰:凡人為文,皆事奇語(yǔ),不爾則不足觀。惟徐公率意而成,自造精極,詩(shī)冶衍遒麗,具元和風(fēng)律,而無淟澀纖阿之習(xí)。
丁仲修 朝代:

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋溫州人,字敏之。
徽宗時(shí),方臘部俞道安攻陷樂清,仲修帥鄉(xiāng)兵御之于樂灣,戰(zhàn)死。