嘗甄道以謀己?？纪苤?jīng)。
資忠孝與仁義。保存歿之令名。
伊周功格于皇天?？啄罎?jì)于生靈。
始崇崇于可久。終寂寂而何成。
唯聞松喬之高流。超乎世表以永貞。
意稟受之使然。固修煉之所得。
奚稽疑以究理。庶髣髴乎
遺則。
斯乃御太易之祖先。體虛和之宗極。
出變化之機(jī)范。離陰陽(yáng)之動(dòng)息。
知成我者神。則我者人。
神符性以契道。人應(yīng)情以喪真。
彼昭然而獨(dú)見。乃蕭邈以殊倫。
故能積精微而顯著。乘一氣以日新。
昔予感夫前修。良反俗于壯齒。
捐區(qū)中之末駕。騁方外之逸軌。
收當(dāng)世之所遺。賤時(shí)人之所偉。
俯滄海以淵澹。仰赤霄以聳峙。
人耽厚味與華飾。吾不知其所美也。
于是遠(yuǎn)塵境。棲云岑。
潔其形。清其心。
方冀睹杳冥之狀。聞虛寂之音。
真人居高以流惠。正氣無(wú)遠(yuǎn)而見尋。
鑒雙景之皎皎。翼萬(wàn)靈之森森。
瑩丹宮之神光。漱玉池之靈液。
修五緯以飛奔。蹈七元而縱歷。
陽(yáng)晶煜以景萃。陰滓渙而冰釋。
體因用而彌和。心有存而轉(zhuǎn)寂。
味元旨以永日。諷靈篇以自怡。
雖天路之遼夐。庶通感而可期。
何逆虜之干紀(jì)。集兵戈于洛師。
畏巢焚以鳥逝。聿投跡于江湄。
憂虞匪遑于專靜。吾道于是乎中虧。
使清虛恬淡乖其致。為垢濁喧囂之所欺。
遂荏苒以忘返。將十年而迨茲。
惜流光之不駐。鑒華發(fā)以興悲。
噫嗟進(jìn)有馳車升邱之難。退有轉(zhuǎn)規(guī)入谷之易。
縈塵務(wù)以汨沒(méi)。皆近習(xí)之所致。
徇人情之所取。必神道之我棄。
理無(wú)往而不復(fù)。思挺然以釋累。
洿可以洗。濁可以澄。
俾疏墮之情廢。則精勤之思興。
代甘芳以淳淡。易浮蕩以虛凝。
合抱生于毫末。履霜至于堅(jiān)冰。
孰謂希夷之無(wú)物。吾必知恍惚之可憑也。
乃復(fù)拂衣長(zhǎng)林。從其夙尚。
近宗仙經(jīng)。遠(yuǎn)稟真匠。
機(jī)已忘而氣正。戰(zhàn)復(fù)勝而神王。
庶斯道之有恒。喜勿藥于無(wú)妄。
夫造物者結(jié)虛而為實(shí)。致道者反粗而至精。
所以齊天地之悠遠(yuǎn)。葉日月之昭明。
哀眾人淪胥以徂謝。吾方獨(dú)務(wù)于長(zhǎng)生。
