注：《長阿含經(jīng)·游行經(jīng)》：“爾時，世尊遙見五百隸車，車馬數(shù)萬，填道而來，告諸比丘：‘汝等欲知忉利諸天游戲園觀，威儀容飾，與此無異。汝等比丘！當(dāng)自攝心，具諸威儀。云何比丘自攝其心？于是比丘內(nèi)身身觀，精勤不懈，憶念不忘，舍世貪憂；外身身觀，精勤不懈，憶念不忘，舍世貪憂；內(nèi)外身觀，精勤不懈，舍世貪憂。受、意、法觀，亦復(fù)如是。云何比丘具諸威儀？于是比丘可行知行，可止知止，左右顧視，屈伸俯仰，攝持衣缽，食飲湯藥，不失宜則，善設(shè)方便，除去蔭蓋，行住坐臥，覺寤語默，攝心不亂，是謂比丘具諸威儀?！?br />釋：世間置威儀于服色，于焉貴賤不齊；比丘攝正心于行止，得此圣俗立判。貧賤不移，威武不屈。區(qū)區(qū)富貴，擾擾浮云。簞瓢之樂，彌增顏子聲聞；衣缽之粗，不減世尊儀度。