人物:高劭

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:805—882 【介紹】: 唐僧。蘇州嘉興人,俗姓朱,字執(zhí)經(jīng)。幼通《維摩》、《法華》二經(jīng)。十六歲剃度。年二十三,投嵩山師遠(yuǎn)和尚,獲無(wú)作法。專攻相部律宗及《中觀論》。文宗大和五年南歸,尋往杭州天竺寺習(xí)講《大涅槃經(jīng)》。開(kāi)成元年,止越州嘉祥寺,敷講經(jīng)律。武宗會(huì)昌三年,移靜林寺,專講《涅槃》。尋被迫返俗。宣宗時(shí)復(fù)住開(kāi)元寺,專講律乘。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十 持志科
字執(zhí)經(jīng)。秀州嘉禾朱氏子。始九歲。父病且死。呼而囑之曰。我瞑目后。汝即出家。無(wú)滯俗為也。師授維摩法華二經(jīng)。閱再稔。皆通習(xí)其句讀義理?;驊騿?wèn)所營(yíng)何事。率爾而對(duì)曰。坐蓮華臺(tái)。作師子吼。豈非吾輩所當(dāng)營(yíng)者。志學(xué)之歲。乃為薙落。及登嵩山。依遠(yuǎn)和尚受具。時(shí)年已二十三矣。于是攻治律部。兼究中觀論指。寒暑四更。而性宗相學(xué)。俱造根極。大和五年。歸鄉(xiāng)里。俄聞錢(qián)唐天竺寺講涅槃經(jīng)。又往聽(tīng)焉。開(kāi)成初。東游臺(tái)嶠。偶止越之嘉祥寺。四眾請(qǐng)敷經(jīng)律。每加策勵(lì)。或有感泣者。會(huì)昌三年。遷居靜林寺。專以涅槃宣導(dǎo)。會(huì)沙汰詔行。因晝衣縫掖。夜服伽梨。以待時(shí)變。大中復(fù)法。獲隸名開(kāi)元寺。七年為寺之耆德。闡明律要。乾符三年。始覽藏典。中和二年六月二十九日。疾作而逝。壽七十有八。臘五十五。其年七月十二日。葬之石奇山。不封不樹(shù)。遵遺命也。文威儀嚴(yán)整。凡升座秉麈。其徒凜有懼色。則足以窺知其所守矣。尤好辭章。無(wú)恙日。效白太傅。自著方墳銘。藏之篋笥。門(mén)人懷益。后見(jiàn)而悲之。乃建小塔。以勒其銘。而置其旁。
宋高僧傳·卷第十六 明律篇第四之三
釋允文。
字執(zhí)經(jīng)。
姓朱氏。
今秀州嘉禾人也。
權(quán)輿九歲厥父云亡。
然理命舍文奉佛。
師授維摩法華二經(jīng)。
敏速之性再稔皆通。
高達(dá)之士謂之重理耳。
或戲問(wèn)文曰。
爾出家之后擬營(yíng)何事業(yè)乎。
率然對(duì)曰。
當(dāng)陟蓮華臺(tái)而作師子吼。
或訶誚之曰。
耆宿前敢爾。
或曰。
志欲得大此子將來(lái)未易測(cè)也。
至十六歲削頂周羅披安陀會(huì)相。
次裹足西上投嵩山臨壇大德遠(yuǎn)和尚邊獲無(wú)作法。
時(shí)年二十三矣。
是夏即就中京攻相部律宗并中觀論。
補(bǔ)衣分衛(wèi)寒燠四周。
既扣義門(mén)必入師室。
玄樞律范尤見(jiàn)精微。
大和五年為思定省忽嘆歸歟。
既返故鄉(xiāng)淹時(shí)寢疾。
未遑講唱。
后聞錢(qián)塘天竺寺講大涅槃經(jīng)蔚為勝集。
文往學(xué)焉。
星歲未周鋒芒且露。
開(kāi)成元年因游臺(tái)嶠。
止息越之嘉祥寺。
眾藉清芬甄。
命敷其經(jīng)律。
文戢約聽(tīng)徒頗為嚴(yán)毅。
常訓(xùn)之曰。
夫苾芻行非家法具足別解脫律儀眾同分是其自性。
于其形色精進(jìn)故。
怖畏故。
防守故。
如是方疾得道果矣。
不然則弟子既墮師道徒施。
聞其警策有涕泗交橫悛心革行思過(guò)半矣。
會(huì)昌三年移居靜林寺。
專以涅槃宣導(dǎo)。
屬乎武宗澄汰。
例被搜揚(yáng)。
晝披縫掖之衣。
夜著縵條之服。
罔虧僧行。
唯逭俗譏。
大中伊始。
復(fù)振空門(mén)。
重整法儀。
乃隸名開(kāi)元寺三十人數(shù)。
七年寺之耆舊命講律乘。
乾符三年丙申秋。
罷講覽藏經(jīng)。
以中和二年壬寅六月二十九日微疾作而長(zhǎng)逝。
享齡七十有八。
法臘五十五。
其年七月十二日葬于石奇山之陽(yáng)。
遺言不許封樹(shù)也。
初文講演升座學(xué)徒畏憚。
暗嗚之際人皆披靡。
乃戒威德之若是。
于嘉祥靜林今大善三寺。
講相疏二十七座。
大經(jīng)二十五座。
其為人也貌古而脩長(zhǎng)。
銳頂而皯黑。
執(zhí)持密致振鷺在庭。
未足方其潔也。
然亦獵涉儒墨慕白傅自作志。
預(yù)著方墳銘藏于篋笥。
門(mén)人懷益因?qū)ら單募?div id="5qdyj5p" class='inline' id='people_14639_2_75_comment'>
見(jiàn)而悲咽。
遂從先師之志建小塔焉。
后門(mén)人懷肅思寂。
命名德虛受增加后序。
贊寧登會(huì)稽曾禮文真相。
見(jiàn)法孫可翔苦節(jié)進(jìn)修葉杜多之行。
故熟其事跡也。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:864—948 【介紹】: 五代時(shí)僧。晉陵人,俗姓商,字順之。幼家貧,傭書(shū)于羅隱家。年二十五,出家于溫州開(kāi)元寺。吳越王錢(qián)元瓘造十佛伽藍(lán),召為寺主,署曰文光大師。能詩(shī)文,長(zhǎng)于《》。有《會(huì)釋記》、《增暉錄》等。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十三 義解科(三)
字順之。姓商氏。世居晉陵。后徙湮陽(yáng)。而覺(jué)生焉。素業(yè)儒。唐季之亂。窘乏無(wú)所歸。嘗以傭書(shū)獲事給事中羅公隱于其家。公偶與語(yǔ)。哀之曰。兒何至此。因多與之直而勸之學(xué)。文德初。時(shí)年二十有五。乃游溫州。依開(kāi)元寺出家。龍紀(jì)中。受具戒。即究律部于西明慧則律師。則蓋法寶大師之上足。廣明中。自關(guān)輔逃難浙滸。覺(jué)始見(jiàn)之天臺(tái)。及則長(zhǎng)往。覺(jué)繼講訓(xùn)于溫州。俄而武肅錢(qián)王之季弟鏵來(lái)牧。禮貌加重?;蛘_以微過(guò)。釋不問(wèn)。徙居錢(qián)唐之大錢(qián)寺。文穆王。命主千佛新伽藍(lán)。仍借賜紫服。私暑以文光大師號(hào)。未幾。以老病乞解職。嘯傲山房。以道自樂(lè)。示寂之年。八十五矣。其所作有增暉集二十卷。擬江東讒書(shū)五卷。雜詩(shī)賦十五卷。
宋高僧傳·卷第十六 明律篇第四之三
釋希覺(jué)。
字順之。
姓商氏。
世居晉陵。
覺(jué)生于溧陽(yáng)。
家系儒墨。
屬唐季喪亂累被剽略。
自爾貧窶嘗傭書(shū)于給事中羅隱家。
偶問(wèn)名居。
隱曰。
毗陵商家兒何至于此。
嘆息再三。
多與顧直勸歸鄉(xiāng)修學(xué)。
至年二十五嘆曰。
時(shí)不我與。
或服晚乘軒。
皆一期爾。
忽求出家于溫州開(kāi)元寺。
文德元年也。
龍紀(jì)中受戒。
續(xù)揣摩律部。
稟教于西明寺慧則律師。
時(shí)在天臺(tái)山也。
則乃法寶大師之高足。
廣明中關(guān)中喪亂。
避地江表。
覺(jué)始窺其墻。
終見(jiàn)室家瑰富。
以則出集要記解南山鈔。
不稱所懷何耶古德妄相穿鑿各競(jìng)師門(mén)。
流宕忘返。
覺(jué)遂著記。
廣之曰增暉錄。
蓋取曹植云。
螢燭末光增暉日月。
謙言增暉集要之日月也。
二十卷成部。
浙之東西盛行斯錄。
暨乎則公長(zhǎng)往。
乃講訓(xùn)于永嘉。
武肅王錢(qián)氏季弟鏵牧是郡。
深禮重焉。
尋為愚僧所誣塑。
釋而不問(wèn)。
徙于杭大錢(qián)寺。
文穆王造千佛伽藍(lán)。
召為寺主。
借紫私署曰文光大師焉。
四方學(xué)者騁騖而臻。
覺(jué)外學(xué)偏多長(zhǎng)有易道。
著會(huì)釋記二十卷。
解易至上下系及末文甚備。
常為人敷演此經(jīng)。
付授于都僧正贊寧。
及乎老病乞解見(jiàn)任僧職。
既遂所懷。
唯嘯傲山房以吟詠為樂(lè)。
年八十一。
然猶抄書(shū)籍異本。
曾無(wú)告倦。
未終之前。
舍衣物作現(xiàn)前僧得施。
復(fù)普飯一城僧。
自此困憊每睡見(jiàn)有一人。
純衣紫服。
肌膚軟弱。
如綿纊焉。
意似相伴。
才欲召弟子將至。
此人舒徐下床。
后還如故親向。
贊寧說(shuō)此。
某知是天人耳。
囑托言畢而絕。
享年八十五。
生常所著擬江東讒書(shū)五卷。
雜詩(shī)賦十五卷。
注林鼎金陵懷古百韻詩(shī)雜體四十章。
覺(jué)之執(zhí)持未嘗弛放。
勤于講訓(xùn)切于進(jìn)修。
學(xué)則彌老而不休。
官則奉身而知退。
可謂高尚其事名節(jié)俱全。
長(zhǎng)者之風(fēng)藹然如在所居。
號(hào)釋氏西齋。
慕吳兢之蘊(yùn)積編簡(jiǎn)焉。

人物簡(jiǎn)介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第三十 神化科(二)
姓王氏。京兆人。少習(xí)儒。聰慧有材識(shí)。辭章絕群。大中十一年。杜審權(quán)下對(duì)策及第。乾符中。避巢寇游渚宮。主中令成汭。屬?zèng)I敗。遂薙落。轉(zhuǎn)徙夔峽間。后唐同光三年。居凈眾寺。與偽蜀進(jìn)士王處厚會(huì)。因自言。生于文宗之太和初。逮今且一百三十馀載矣。復(fù)謂處厚子名成。身退皆俟。明年忽別去。已而扣關(guān)訪處厚偕游。故太尉幽公杜琮祠。方坐西廡下。有數(shù)人吏服綴行。進(jìn)拜處厚前。緘曰。就參新官。處厚惶懅不知所為。緘曰。公知泰山舉公為司命否。此輩他日公所驅(qū)策者。又何懼。且府君念公壯志未酬。議必登第。后施行。明年春榜人數(shù)已定。既可為公賀。亦可為公吊也。處厚問(wèn)明年春榜諸人姓名。緘遺之短書(shū)曰。必試罷而后坼。及試罷坼。而視其書(shū)。僅四句。曰周成同成。二王殊名。王居一焉。百日為程。二王則處厚慎言也。俄而處厚暴卒。計(jì)之僅百馀日。若是則緘之神明。將盤(pán)礴天地而參贊造化。非可以求之世間者也。
宋高僧傳·卷第二十二 感通篇第六之五
釋僧緘者。
俗名緘也。
姓王氏京兆人。
少而察慧辭氣絕群。
大中十一年杜審權(quán)下對(duì)策成事。
秘書(shū)監(jiān)馮涓即同年也。
乾符中巢寇充斥。
隨流避亂。
至渚宮投中。
今成汭。
汭攻淮海不利。
遂削發(fā)出家。
屬雷滿據(jù)荊州。
襄州趙凝攻破之。
梁祖遣高季昌誅滅焉。
江陵遂屬高氏。
緘避地夔峽間。
后唐同光三年入蜀。
尋訪馮涓已死矣。
遂居凈眾寺。
而髭發(fā)皓然且面色紅潤(rùn)逍遙。
然人不測(cè)其情偽。
有華陽(yáng)進(jìn)士王處厚者。
乙卯歲于偽蜀落第。
則周顯德二年也。
入寺寫(xiě)憂于松竹間見(jiàn)緘。
緘曰得非王處厚乎。
處厚驚曰。
未嘗相狎。
何遽呼耶。
緘曰。
偶知耳遂說(shuō)本唐文宗大和初生。
止今一百三十馀載矣。
處厚曰。
某身跡奚若。
子將來(lái)之事極于明年。
而今而后事可知矣。
意言蜀將亡也。
囑令勿泄。
明日再尋杳沈聲跡。
一日復(fù)扣關(guān)自來(lái)云。
暫去禮峨眉。
結(jié)夏于黑水。
方還。
緘于案頭拈文卷。
覽之則處厚府試賦藁曰考乎真?zhèn)巍?div id="gil3g2r" class='inline' id='people_102239_1_45_comment'>
非君燭下之文。
何多誑乎。
遂探懷抽賦藁示之。
此豈非程試真本乎。
處厚驚竦不已。
乃曰。
仆試后偶加潤(rùn)色。
用補(bǔ)燭下倉(cāng)卒之過(guò)也。
師何從得是本也。
緘曰。
非但一賦。
君平生所作之者。
皆貯之矣。
明日訪之。
攜處厚入寺之北隅。
同謁故太尉豳公杜琮之祠。
坐于西廡下。
俄有數(shù)吏服色厖雜。
自堂宇間綴行而出。
降階再拜。
緘曰。
新官在此便可庭參。
處厚惶懅而作。
緘曰。
此輩將為君之驅(qū)策。
又何懼乎。
寧知泰山舉君為司命否。
仍以夙負(fù)壯圖未酬前志請(qǐng)候登第后施行。
復(fù)檢官祿簿見(jiàn)來(lái)春一榜人數(shù)已定。
君亦預(yù)其間。
斯乃陰注陽(yáng)受也。
策人世之名食幽府之祿。
此陽(yáng)注陰受也。
處厚震駭不知所裁。
但問(wèn)明年及第人姓名為誰(shuí)耶。
緘索紙筆立書(shū)一短封與之。
誡之嚴(yán)密藏之。
脫泄禍不旋踵。
須臾吏散。
緘攜手出廟及瞑而去。
至春試罷。
緘來(lái)處厚家留一簡(jiǎn)云。
暫還弊廬無(wú)復(fù)再面也。
后往寺僧堂中問(wèn)之。
已他適矣。
乃拆短封視之。
但書(shū)四句。
云周成同成。
二王殊名。
王居一焉。
百日為程。
及乎榜出驗(yàn)之有八士也。
二王處厚與王慎言也。
王居一焉。
惡其百日為程。
處厚唯狎同年置酒高會(huì)極遂性之歡。
由是荒亂不起。
是夜暴亡。
同年皆夢(mèng)。
處厚藍(lán)袍槐笏驅(qū)殿而行。
驗(yàn)其策名之榮。
止一百二十日也。
詳其緘之生于文宗太和初也。
成身在宣宗大中。
王處厚遇之已一百三十馀歲也。
次偽王蜀城都大慈寺僧亡名。
恒諷誦法華經(jīng)令人樂(lè)聞時(shí)至分衛(wèi)取足而已。
身微所苦有示方藥。
伊僧策杖入青城大面山。
采藥沿溪越險(xiǎn)。
忽然云霧四起不知所適。
有頃見(jiàn)一翁。
僧揖之序寒暄問(wèn)何以至此。
僧曰。
為采少藥也。
翁曰。
莊舍不遠(yuǎn)。
略迂神足。
得否。
僧曰。
迷方失路愿隨居士。
少頃云散見(jiàn)一宅宇陰森既近。
翁曰。
且先報(bào)莊主人矣。
僧入門(mén)睹事皆非凡調(diào)。
問(wèn)曰。
還齋否。
曰未食。
焚香且覺(jué)非常郁悖。
請(qǐng)念所業(yè)經(jīng)。
其僧朗聲誦經(jīng)。
勉令誦徹部。
所饋齋饌皆大慈寺前食物。
齋畢青衣負(fù)竹器以香草薦之。
乃施錢(qián)五貫令師市胡餅之費(fèi)。
翁合掌送出。
或問(wèn)云。
此孫思邈先生也。
到寺已經(jīng)月馀矣。
其錢(qián)將入寺。
則黃金貨泉也。
王氏聞之收金錢(qián)。
別給錢(qián)五百貫。
其僧散施之。
將知仙民恒在名山。
次嘉州羅目縣有訴孫山人。
賃驢不償直。
乞追攝問(wèn)。
小童云。
是孫思邈也。
縣令驚怪出錢(qián)代償。
其人居山下。
及出縣路見(jiàn)孫公取錢(qián)二百以授之。
曰吾元伺汝于此。
何遽怪乎。
得金錢(qián)僧不知其終所。
神僧傳·卷第九
釋僧緘。
俗姓王氏。
京兆人。
恒居于凈眾寺。
髭發(fā)皓白而面色紅潤(rùn)逍遙然。
人莫測(cè)其情偽。
有華陽(yáng)進(jìn)士王處厚者。
于偽蜀落第入寺寫(xiě)憂于松竹間見(jiàn)緘。
緘曰。
得非王處厚乎。
處厚驚曰。
未嘗相狎何遽呼耶。
緘曰。
偶然耳。
處厚心知其異。
咨曰。
和尚某身跡奚若。
緘曰。
子將來(lái)之事極于明年。
而今而后事可知矣。
意言蜀將亡也。
囑令勿泄。
一日緘于案頭拈文卷。
覽之則處厚府試賦藁。
曰考乎真?zhèn)巍?div id="e7g8cun" class='inline' id='people_102239_2_24_comment'>
非君燭下之文。
何多誑乎。
遂探懷袖賦藁示之。
此豈非程試之真本乎。
處厚驚竦不已。
乃曰。
仆后偶加潤(rùn)色。
用補(bǔ)燭下倉(cāng)卒之過(guò)也。
師何從得是本乎。
緘曰。
非但一賦。
君平生所作之者皆貯之矣。
明日訪之。
攜處厚入寺。
謁太尉豳公杜琮之祠。
坐于西廡下。
俄有數(shù)吏服色厖雜。
自堂宇間綴行而出。
降階再拜。
緘曰。
新官在此便可庭參。
處厚惶懼而作。
緘曰。
此輩將為君之驅(qū)策。
又何懼乎。
寧知泰山舉君為司命否。
仍以夙負(fù)壯圖未酬前志請(qǐng)候登第后施行。
復(fù)檢官祿簿見(jiàn)來(lái)春一榜人數(shù)已定。
君亦預(yù)其間。
斯乃陰注陽(yáng)受也。
策人世之名食幽府之祿。
此陽(yáng)注陰受也。
處厚震駭不知所裁。
但問(wèn)明年及第姓名。
緘索紙筆立書(shū)一短封與之。
誡之嚴(yán)密藏之。
脫泄禍不旋踵。
至春試罷。
緘來(lái)處厚家留一簡(jiǎn)云。
暫還弊廬。
無(wú)復(fù)再面也。
后往寺覓之。
已他適矣。
乃拆短封視之。
但書(shū)四句云。
周成同成。
二王殊名。
王居一焉。
百日為程。
及榜出有八士也。
二王處厚與王慎言也。
王居一焉。
惡其百日為程。
處厚唯狎同年。
置酒高會(huì)極遂性之樂(lè)。
由是荒亂不起。
是夜暴亡。
同年皆夢(mèng)。
處厚藍(lán)袍槐笏驅(qū)殿而行。
驗(yàn)其策名之榮。
止一百二十日。
詳其緘之年生于文宗太和初。
成名在宣宗大中。
王處厚遇之已一百三十馀歲矣。

人物簡(jiǎn)介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·義解篇
思悟。
錢(qián)塘人。
侍慈云最久。
深達(dá)觀道。
嘗以咒水愈人疾。
求者如市。
當(dāng)課誦時(shí)。
身及奉像。
俱出舍利。
天圣三年。
慈云欲以智者教卷求入藏。
文穆王公。
將聞之朝。
悟曰。
此非嘗事也。
子將助之。
乃繪千手大悲像。
課咒以誓曰。
事果遂當(dāng)焚軀為報(bào)。
會(huì)公薨。
悟咒益精。
明年得旨。
師喜甚。
積薪為樓。
白慈云求火種。
云于爐中舉紅炭與之。
引手以承。
了無(wú)難色。
即入薪樓。
火滅后。
袈裟覆體。
儼然如生。
云乃加香木。
行咒愿以焚之。
隨??而化。
五色舍利無(wú)數(shù)。
慈云為贊。
以刻石曰悟也吾徒。
荷法捐軀。
其??赫赫。
其樂(lè)愉愉。
逮火將滅。
儼如加趺。
逮骨后碎。
粲如圓珠。
信古應(yīng)有。
今也則無(wú)。
芳年三十真哉丈夫。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1232—1297 【介紹】: 宋吉州廬陵人,字會(huì)孟,號(hào)須溪。少補(bǔ)太學(xué)生。理宗景定三年廷試,忤賈似道,置丙第,以親老請(qǐng)濂溪書(shū)院山長(zhǎng)。江萬(wàn)里薦居史館,除太學(xué)博士,皆固辭。宋亡不仕,隱居以終。工詞,多抒家國(guó)之恨,沉痛真率。有《須溪集》、《班馬異同評(píng)》、《放翁詩(shī)選后集》等。
全宋詩(shī)
劉辰翁(一二三二~一二九七)(生年據(jù)本集卷九《百字令》自注“仆生紹定之五年壬辰”,卒年據(jù)《天下同文集》卷三七《哭須溪墓》),字會(huì)孟,號(hào)須溪,吉州廬陵(今江西吉安)人。
理宗景定三年(一二六二)進(jìn)士,因母老,請(qǐng)為贛州濂溪書(shū)院山長(zhǎng)。
五年,應(yīng)江萬(wàn)里邀入福建轉(zhuǎn)運(yùn)司幕,未幾,隨江入福建安撫司幕。
度宗咸淳元年(一二六五),為臨安府教授。
四年,入江東轉(zhuǎn)運(yùn)司幕。
五年,為中書(shū)省架閣,丁母憂去。
元成宗大德元年卒。
遺著由子將孫編為《須溪先生集》,《宋史·藝文志》著錄為一百卷,已佚。
清四庫(kù)館臣據(jù)《永樂(lè)大典》、《天下同文集》等書(shū)所錄,輯為十卷,另有《須溪先生四景詩(shī)集》傳世。
新元史》卷二三七、《宋季忠義錄》卷一六有傳。
 劉辰翁詩(shī),《須溪集》以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本為底本,酌校有關(guān)書(shū)引錄,編為第一卷。
《須溪先生四景詩(shī)集》以宜秋館本為底本,參校影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本(簡(jiǎn)稱四庫(kù)本)等,編為第二、三、四、五卷。
新輯集外詩(shī)附于卷末。
元詩(shī)選
辰翁,字會(huì)孟,廬陵人。年十七,登陸象山之門(mén)。年二十四,補(bǔ)太學(xué)生。宋景定壬戌,年二十九,廷試對(duì)策,忤賈似道,置丙第,以親老請(qǐng)濂溪書(shū)院山長(zhǎng),江萬(wàn)里、陳宜中薦居史館,又除太學(xué)博士,皆固辭。宋亡,托方外以歸,隱居不仕。元大德元年卒,年六十六。會(huì)孟天資超特,人物偉然,以文章居當(dāng)世之第一流。宋社既屋,腸斷哀些,抆淚謳吟,積至萬(wàn)首。文祖先秦、《戰(zhàn)國(guó)》、《莊》、《老》等書(shū)。字體奇逸,自成一家。有《須溪集》二百卷。草廬先生吳澄稱其文典雅溫潤(rùn),明白敷暢,讀之可見(jiàn)其為正人,非虛譽(yù)也。
詞學(xué)圖錄
劉辰翁(1232-1297) 字會(huì)孟,號(hào)須溪。吉州廬陵人。有《須溪集》、《須溪詞》。
全宋文·卷八二六二
劉辰翁(一二三二——一二九七),字會(huì)孟,號(hào)須溪,吉州廬陵(今江西吉安)人。少補(bǔ)太學(xué)生,景定三年第進(jìn)士。以親老請(qǐng)為濂溪書(shū)院山長(zhǎng)。江萬(wàn)里、陳宜中薦居史館,除太學(xué)博士,皆固辭。宋亡,遂不復(fù)出。當(dāng)賈似道當(dāng)國(guó),辰翁對(duì)策極言時(shí)弊,以是得鯁直名,文章亦見(jiàn)重于世。元大德元年卒,年六十六。好評(píng)點(diǎn)詩(shī)文,多達(dá)數(shù)十種。著有《須溪集》。見(jiàn)《南宋書(shū)》卷六三,《宋史翼》卷三五,《宋季忠義錄》卷一六,《宋元學(xué)案》卷八八。