人物：樂史

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晦日登樓望，江山一半天。
見宋樂史《太平寰宇記》卷一六二、王象之《輿地紀(jì)勝》卷一○三《靜江府》（按：《全唐詩》卷五三《桂州陪王都督晦日宴逍遙樓》首二句云：「晦節(jié)高樓望，山川一半春?！勾虽浂洚?dāng)即其異文。因其出處甚早，有五字不同，韻腳亦異，故另錄出。）
楚歌十首（江陵時(shí)作） 其九 （810年） 中唐 · 元稹
五言律詩
三峽連天水，奔波萬里來。
風(fēng)濤各自急，前后苦相推。
倒入黃牛漩⑴，驚沖滟滪堆（滟滪堆：長(zhǎng)江瞿塘峽口之險(xiǎn)灘。宋樂史《太平寰宇記·山南東道七·夔州》（卷一四八）：“滟滪堆，周圍二十丈，在州西南二百步蜀江中心瞿唐峽口。冬水淺，屹然露百馀尺；夏水漲，沒數(shù)十丈。其狀如馬，舟人不敢進(jìn)?！V曰：‘滟滪大如襆，瞿唐不可觸。滟滪大如馬，瞿唐不可下。滟滪大如鱉，瞿唐行舟絕。滟滪大如龜，瞿唐不可窺?！保?/span>。
古今流不盡，流去不曾回。
⑴ 黃牛漩：指黃牛灘。南朝宋盛弘之《荊州記》：“宜都西陵峽中有黃牛山，江湍紆回，途經(jīng)信宿猶望見之，行者語曰：‘朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛。三朝三暮，黃牛如故。’”北魏酈道元《水經(jīng)注·江水》：“江水又東，經(jīng)黃牛山，下有灘?！?/div>
三朵芙蓉是我流，大楊造得小楊收（見樂史《太真外傳》卷上。）。
句 其一 唐末宋初 · 王溥
兩制職官三十客，自憐榮耀老萊衣（宋樂史《廣卓異記》卷五）。
泛宮亭湖 宋 · 劉刪
五言絕句
回乘一派水，舉帆逐分風(fēng)。
孤石蒼波里，岸山苦霧中（宋樂史《太平寰宇記》卷一○六《江南西道·洪州》）。
方看望仙雪，仍訪鐘山泉。
石限阨危溜，峽厓減青天。
不知路深淺，但愛山蒼圓。
俄驚侈樓觀，一禮黃金仙。
衲僧喜客來，觴行續(xù)茶煎。
仰視慈竹題，俯吟慈竹篇。
前修凜高躅，滋久馀芳傳。
白日倚山轉(zhuǎn)，倒暈千峰煙。
悠悠思難極，且與樵風(fēng)還。
祭先農(nóng)壇禮成遂耕藉（乾隆癸未） 清 · 弘歷
五言律詩
吉藉將耕垡，先農(nóng)敬祭壇。
粢盛供上帝，耒耜率千官。
樂史祥風(fēng)葉，稼臺(tái)田器觀。
潦馀祈殖谷，怵惕更難安。
表閭旌淑重時(shí)巡，古墓遣官例致禋。
為（去聲）請(qǐng)七言用彰德，遐思千載率馳神。
剛?cè)徇€以山甫勖，孝友惟應(yīng)張仲倫。
虛說長(zhǎng)年尚馀樹（樂史寰宇記載墓有樹二株柯條郁茂不覺其老俗呼長(zhǎng)年樹詢之曹秀先今無有矣），清風(fēng)永世屬斯人。
題酈道元水經(jīng)注六韻（乾隆甲午） 清 · 弘歷
七言排律
酈道元水經(jīng)注自明至今惟朱謀?校本行世其文與杜佑通典樂史太平寰宇記所引經(jīng)注往往不合又多意為改竄殊失本來面目近因裒集永樂大典散見之書其中水經(jīng)注雖多割裂而按目稽核全文具存尚可匯輯與今本相校既有異同且載道元自序一篇亦世所未見蓋猶據(jù)宋人善本錄入茲經(jīng)館臣排綴成編凡篇目混淆經(jīng)注相錯(cuò)者悉加釐訂其脫簡(jiǎn)有自數(shù)字至八九十字者亦并為補(bǔ)正以數(shù)百年叢殘缺佚之書一旦復(fù)還舊觀若隱有呵護(hù)者然亦藝林佳話也因題六韻紀(jì)之
檢書斷簡(jiǎn)萃全珍，自序猶存善長(zhǎng)真。
卻以殘山將剩水，竟如合浦與延津。
笑他割裂審無術(shù)⑴，際此完成若有神。
南北少訛因未到⑵，古今略異究堪循。
悉心編纂誠(chéng)宜獎(jiǎng)，觸目研摩信可親。
設(shè)以春秋素臣例，足稱中尉繼功人。
⑴ 永樂大典所載之書類多散入各韻分晰破碎殊無體例是書亦其一也
⑵ 酈道元仕于北魏雖曾出使關(guān)中而足跡未曾一至塞外故水經(jīng)注中所載邊地諸水形勢(shì)未能盡合即如濡水之源流分合及所經(jīng)郡縣多有訛舛至江淮以南地屬齊梁道元亦未親履其地詳為考訂祇據(jù)傳聞所及襲謬沿疑無怪其說之多盭也
四十年來事，迢遙積想陰。
麻沙無足本，家乘耿前心。
樂史編猶待，黃民秘太深。
保安街在否，撫卷一沉吟⑴。
⑴ 近得越報(bào)館刻《越縵堂詩》凡數(shù)百首，聞《日記》亦有摘刻者，尚未得見。承侯非不許人抄刻者，正獨(dú)吝于吾輩，此不可解。使出之己、庚之際，裒然鉅帙，刻成易事耳。
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