人物簡(jiǎn)介
全宋詩(shī)【生卒】:1019—1068 【介紹】: 宋臨江軍新喻人,字原父,號(hào)公是。仁宗慶歷六年進(jìn)士。歷吏部南曹、知制誥。奉使契丹,熟知其山川地理,契丹人稱服。出知揚(yáng)州,徙鄆州兼京東西路安撫使,旋召為糾察在京刑獄及修玉牒,諫阻仁宗受群臣所上尊號(hào)。以言事與臺(tái)諫相忤,出知永興軍,歲余因病召還。復(fù)求外,官終判南京御史臺(tái)。學(xué)問(wèn)博洽,長(zhǎng)于《春秋》學(xué),不拘傳注,開(kāi)宋人評(píng)議漢儒先聲。有《春權(quán)權(quán)衡》、《七經(jīng)小傳》、《公是集》等,又與弟劉放、子劉奉世合著《漢書標(biāo)注》。
劉敞(一○一九~一○六八),字原父,或作原甫,新喻(今江西新余)人。仁宗慶歷六年(一○四六)進(jìn)士,以大理評(píng)事通判蔡州?;实v三年(一○五一),遷太子中允、直集賢院。至和元年(一○五四),遷右正言、知制誥。二年,奉使契丹。三年,出知揚(yáng)州。歲馀,遷起居舍人徙知鄆州、兼京東西路安撫使。旋召還糾察在京刑獄。嘉祐四年(一○五九),知貢舉。五年,以翰林侍讀學(xué)士充永興軍路安撫使、兼知永興軍府事。英宗治平三年(一○六六),改集賢院學(xué)士、恒南京留守司御史臺(tái)。神宗熙寧元年卒于官,年五十(《歐陽(yáng)文忠公集》卷三五《集賢院學(xué)士劉公墓志銘》)。有《公是集》七十五卷,已佚。清四庫(kù)館臣據(jù)《永樂(lè)大典》輯成五十四卷,其中詩(shī)二十七卷?!?a target='_blank'>宋史》卷三一九有傳?!⒊ㄔ?shī),以青武英殿聚珍版《公是集》(福建本)為底本。參校影印文淵閣《四庫(kù)全書》本(簡(jiǎn)稱四庫(kù)本)、《兩宋名賢小集》所收六卷本(簡(jiǎn)稱名賢本)、《宋百家詩(shī)存》所收一卷本(簡(jiǎn)稱詩(shī)存本)、不分卷明抄本(簡(jiǎn)稱明抄本)、清乾隆十五年劉氏刊四卷本(簡(jiǎn)稱劉本)。并酌采清鮑廷博校記(簡(jiǎn)稱鮑校)、近人傅增湘校記(簡(jiǎn)稱傅校)。清光緒二十五年廣雅書局刻本(簡(jiǎn)稱廣雅本),與底本同一系統(tǒng),偶有異文,亦予出校。新輯得的集外詩(shī)編為第二八卷。全宋文·卷一二七六
劉敞(一○一九——一○六八),字原父,號(hào)公是,臨江軍新喻(今江西新余)人。慶歷六年進(jìn)士,授大理評(píng)事,通判蔡州。皇祐三年召試學(xué)士院,擢太子中允,直集賢院,明年改判吏部南曹。至和元年遷右正言,知制誥。二年八月奉使契丹,使還,出知揚(yáng)州,徙知鄆州,兼京東西路安撫使。旋召還糾察在京刑獄。嘉祐五年因言事與臺(tái)諫異,自請(qǐng)出知永興軍。八年還朝判三班院。后知汝州。治平三年改集賢院學(xué)士、判南京御史臺(tái)。熙寧元年卒,年五十。敞學(xué)問(wèn)淵博,為文敏贍。著有《公是集》及《春秋權(quán)衡》、《春秋傳》、《春秋意林》、《春秋傳說(shuō)例》、《七經(jīng)小傳》、《公是先生弟子記》等?!?a target='_blank'>宋史》卷三一九有傳。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1043—1118 【介紹】: 宋僧。沂州人,俗姓崔。初學(xué)道術(shù),能辟谷。后棄之入佛,參投子義青禪師得法?;兆诔鐚幹姓僮【熓皆?,賜紫衣,號(hào)定照禪師,辭不受,以忤旨受刑。后住東京芙蓉庵。臨終書偈,有“生不愛(ài)天堂,死不怕地獄”之語(yǔ)。全宋詩(shī)
釋道楷(一○四三~一一一八),俗姓崔,沂州(今山東臨沂)人,住東京天寧芙蓉庵。乃青原下十一世,投子青禪師法嗣?;兆诖笥^初賜紫方袍,號(hào)定照禪師,以拒命坐罪。政和八年卒,年七十六?!?a target='_blank'>禪林僧寶傳》卷一七、《五燈會(huì)元》卷一四有傳。今錄偈八首。全宋文·卷二二一六
禪林僧寶傳·卷第十七道楷(一○四三——一一一八),俗姓崔,沂州費(fèi)縣(今山東費(fèi)縣)人。少學(xué)神仙術(shù),既而棄去,游京師,詣述圣院出家。熙寧七年受具戒,游歷諸方,遍參名師,最后至舒州參義青,遂為法嗣,傳曹洞之學(xué),聲名日盛。當(dāng)世名公,多請(qǐng)主大道場(chǎng),凡住沂州之仙洞、西京之乾元、招提、郢之大陽(yáng)、隨之大洪。后奉詔住東京十方凈因,徙天寧、萬(wàn)壽。大觀元年,賜號(hào)「定照禪師」,不受,坐此得罪,編管淄州。久之得復(fù),聽(tīng)自便,而樞密劉奉世買芙蓉湖田筑室以延之,四方衲子歸焉。政和八年卒,年七十六。著有《祗園正儀》一卷(存)、《般若心經(jīng)三注》一卷(存),編述《投子義青禪師語(yǔ)錄》一卷(存)。見(jiàn)《湖北金石志》卷一○《楷禪師塔銘》。
禪師名道楷。沂州沂水人。生崔氏。為人剛勁孤硬。自其少時(shí)。即能辟谷學(xué)道。隱伊陽(yáng)山中。后游京師。籍名術(shù)臺(tái)寺。試所習(xí)。得度具戒。謁青華嚴(yán)于淮山海會(huì)。問(wèn)。佛祖言句。如家常茶飯。離此之外。別有為人言句也無(wú)。青曰。汝道寰中天子敕。還假禹湯堯舜也無(wú)。楷擬詶之。青以拂子摵之。曰。汝發(fā)意來(lái)。早有二十棒也。于是??蛑加谘韵隆T侔菁慈?。青呼曰。且來(lái)??嗖活?。青曰。汝到不疑之地耶。楷以手掩耳。后掌眾食。青問(wèn)。廚務(wù)勾當(dāng)良苦。對(duì)曰不敢。曰。汝炊飯耶。煮粥耶。對(duì)曰。人工淘米著火。行者煮粥炊飯。曰。汝作什么。對(duì)曰。和尚慈悲。放他閑去。又嘗從青游園。青以拄杖付楷曰。理合與么。對(duì)曰。與和尚提鞋挈杖。不為分外。曰。有同行在。對(duì)曰。那一人不受教。青遂休去。至晚青謂曰。早來(lái)說(shuō)話未盡。對(duì)曰。更請(qǐng)舉看。青曰。卯生日戌生月??袋c(diǎn)燈來(lái)曰。上來(lái)下去。總不空然。對(duì)曰。在左右。理合如此。曰。奴兒婢子。誰(shuí)家屋里無(wú)。對(duì)曰。和尚尊年。闕他不可。曰與么殷勤。對(duì)曰。報(bào)恩有分。元豐五年。北還沂。閑居馬鞍山。遂出世說(shuō)法。初住沂州之仙洞。后遷西洛之招提龍門。又遷住郢州之大陽(yáng)。隋州之大洪。皆一時(shí)名公卿。為之勸請(qǐng)。洞上之風(fēng)大震西北。崇寧三年有 詔。住東京十方凈因禪院。大觀元年冬。移住天寧。差中使押入。不許辭免。俄開(kāi)封尹李孝壽奏??佬凶抗趨擦?。宜有以褒顯之。即賜紫伽梨。號(hào)定照禪師。楷焚香謝恩罷。上表辭之。曰。伏蒙圣慈。特差彰善閣。祗候譚禎。賜臣定照禪師號(hào)。及紫衣牒一道。臣感戴 睿恩。已即時(shí)焚香升座。仰?!∈塾?。伏念臣行業(yè)迂疏。道力綿薄。常發(fā)誓愿。不受利名。堅(jiān)持此意。積有歲年。庶幾如此傳道。后來(lái)使人專意佛法。今雖蒙異恩。若遂忝冒。則臣自違素愿。何以教人。豈能仰稱 陛下所以命臣住持之意。所有前件恩牒。不敢祇受。伏望圣慈察臣微悃。非敢飾詞。特賜俞允臣沒(méi)齒行道。上報(bào) 天恩 上聞之。以付李孝壽。躬往諭 朝廷旌善之意。而楷確然不回。開(kāi)封尹具以聞。上怒收付有司。有司知楷忠誠(chéng)(一本知楷疏憃)。而適犯天威。問(wèn)曰。長(zhǎng)老枯瘁有疾乎??弧F饺沼屑?。今實(shí)無(wú)。又曰。言有疾。即于法免罪譴???。豈敢僥倖稱疾。而求脫罪譴乎。吏太息。于是受罰。著縫掖編管緇州。都城道俗。見(jiàn)者流涕。楷氣色閑暇。至緇州僦屋而居。學(xué)者益親。明年冬敕放令自便。庵于芙蓉湖中。數(shù)百人環(huán)繞坐臥。楷慮禍(或作患之)。乃日各食粥一杯。不堪者稍稍去。在者猶百許人。政和七年冬 敕賜所居庵額華嚴(yán)禪寺。明年五月十四日。無(wú)疾而歿。先寫偈付侍者曰。吾年七十六。世緣今已足。生不愛(ài)天堂。死不怕地獄。撒手橫身三界外。騰騰任運(yùn)何拘束。初楷在大陽(yáng)。青華嚴(yán)遣果侍者。以大陽(yáng)皮履直裰付之??愿断逯荻瓷降牢?。微退罷還浙東。歿于雙林小寺。今取以還鹿門山。建閣藏之曰藏衣??示渚钣兄挤āW魑遒?。述其門風(fēng)。一曰妙唱不干舌。偈曰。剎剎塵塵處處譚。不勞彈子善財(cái)參??丈步馔ㄏ?。花雨巖前鳥不銜。二曰死蛇驚出草。偈曰日炙風(fēng)吹草里埋。觸他毒氣又還乖。暗地若教開(kāi)死口。長(zhǎng)安依舊絕人來(lái)。三曰解針枯骨吟。偈曰。死中活得是非常。密用他家別有長(zhǎng)。半夜髑髏吟一曲。冰河紅??卻清涼。四曰鐵鋸和三臺(tái)。偈曰。不是宮商調(diào)。誰(shuí)人和一場(chǎng)。伯牙何所措。此曲舊來(lái)長(zhǎng)。五曰古今無(wú)間。偈曰。一法元無(wú)萬(wàn)法空。個(gè)中那許悟圓通。將謂少林消息斷。桃花依舊笑春風(fēng)。楷舊隱與虎為鄰。虎嘗乳四子月馀??R其出。往視之。腥臭不可言。竊攜其一還。虎得彘曳至。弄穴前伏地。喜見(jiàn)脊尾。但見(jiàn)三子怒。以足跑地吼。群鳥皆鳴翔其上??捶胚€之。其寄伊陽(yáng)宰韓承議偈曰。老愛(ài)依山人事稀?;ⅠZ庵畔怪來(lái)遲。寥寥石室塵埃滿。不知何日是歸期。又曰。數(shù)里無(wú)人到。山黃始覺(jué)秋。嵓間一覺(jué)睡。忘卻百年憂。 贊曰。宗門尚繼嗣。則若依彷世典禮。為之后者。為之子。遠(yuǎn)使青續(xù)洞上已墜之綱。是也。然青楷父子。任重道遠(yuǎn)。皆能刻苦。生死以之卒。勃然而興。賢矣哉。