人物：劉次莊

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老柏寒昂藏，叢筱下紛列。
未須論晦明，均敢犯霜雪。
塵埃深蔽埋，蕪蔓困籠結(jié)。
槁悴屈子容，饑癯伯夷節(jié)。
殿中秉高義，利刃勇分別。
病谷除蒿稂，蝕月救吞齧。
還君歲寒姿，清風(fēng)自交徹。
念昔繞荒欄，三嘆生慕悅。
重來十五年，笑我壯心折。
幽懷耿相對，欲語不得說。
十年臥伊洛，半世老鉛槧。
君恩還故棲，蠹簡幸窺覘。
濫陪英雄游，自覺山野僭。
有美劉夫子，相逢樂無厭。
騰騫入霜臺，便若阻城塹。
朝言渴蹇諤，民瘼待針砭。
清詩叩哀玉，孤秀出群艷。
伐木激頹風(fēng)，佩蘭起幽念。
顧我久羈寓，來如水鳧泛。
晨興想三川，夕夢越雙劍。
終當(dāng)出都門，瘦馬搖破韂。
事業(yè)付公等，斯言免為玷。
平生劉宗正，聞有湖海氣。
黃石與兵書，雷震鎖胸次。
跨馬開武溪，韔弓作文吏。
守祧仁九族，瑑玉詔萬世。
去乘御史驄，權(quán)貴斂手避。
時時侵諫草，頗用文章戲。
風(fēng)人托草木，騷客拾蘭蕙。
傾懷謝僚友，句法何壯麗。
諸公游蓬壺，賤子濫末至。
風(fēng)流馀翰墨，想見經(jīng)行地。
烏啼霜臺柏，岑絕不可詣。
峨峨觸邪冠，此中有馀事。
醫(yī)國妙藥石，立朝極涇渭。
馀子蠹青簡，走亦行幞被。
春臺女兒似紅玉，曾奉當(dāng)筵柘枝曲。
舞成早自得癡名，更傍春風(fēng)情不足。
客攜黃金欲有贈，多在鄰家賭雙陸。
近從新官作顏面，祇得低心隨所欲。
自知久去非所安，夜半東門車特碌。
秀闕芙蓉潭畔起，每向波間得雙鯉。
水流卻上大應(yīng)難，惟有孤懷似潭水。
一騎翩翩錦臂鞲，紅羅百丈作纏頭。
為言聞得琵琶怨，當(dāng)門下馬欲登樓。
莫登樓，君馬駭。
無限朱簾薰好香，城北城南無一瞬（宋吳曾《能改齋漫錄》卷一六）。
《能改齋漫錄》：劉次莊元祐中罷官，寄居臨江軍之新淦。嘗往來袁州，時有一倡，為郡官所據(jù)，太守怒之，逐出境外。中叟感其事，而作樂府《塵土黃》并譯箋凡三章。
山寺鴉啼灌木陰，荒臺有客共登臨。
云開遠(yuǎn)岸青峰出，江擁孤城白霧深。
春草迷離弦誦地，夕陽憑吊古今心。
野塘流水渾無恙，舊刻殘碑何處尋。
南山有時平，何況南山石。
剜瓊刻玖良可憐，尤物摩挲成棄擲。
請君且勿喧，聽歌戲魚堂。
御史風(fēng)流劉次莊，謫居江畔歌滄浪。
臨池筑室好心眼，法書鉤勒窮微茫。
俯駕潭州方絳帖（語見《輟耕錄》。），寸紙片石稱琳瑯。
繞檻文魚何蓰蓰，叢篁古木交清光。
堤傾石泐竟何往，野水東西空夕陽。
我聞周宣石鼓刓為臼，嶧陽秦碑踣已久。
填橋甃壁半湮埋，雨剝雷轟恣擊掊。
炮火摧燒琬琰文，馬蹄蹴蹋龜龍紐。
負(fù)郭東山百戰(zhàn)馀，城市凋殘物銷朽。
苦心搜索決泥沙，只字?jǐn)辔臒o一有。
天傾地坼海揚(yáng)塵，古來萬事終沈淪。
于乎，古來萬事終沈淪，零落殘碑勿復(fù)陳。
重刻淳化閣帖頒賜群臣聯(lián)句（乾隆癸巳） 清 · 弘歷
七言排律
游藝托宣毫分陰惜萬幾之暇徵吟拈響拓尺素尋八法之原溯寶翰于雙鉤名跡三希早鍥貽貞珉于什襲匯藏墨妙兼珍顧推閣帖所旁羅繄自宋時為大備翻畢家之初印本來面目猶存摘王氏之類編是處瑕瑜不掩爰簡儒林而覈訂更勤清覽以評量懲僣名益謹(jǐn)尊王先斥主臣失次考國乘還參族譜并釐人代乖方伊蕭梁劉宋之多訛詎堪論世矧瑯琊太原之莫晰何謂知賢或單行或并行釋文例顯為總識為分識證誤條詳雖脫簡亦仿經(jīng)箋即闕名仍沿史斷視堯章之折衷絳帖將毋挦扯西昆嗤方慶之刻畫通天不啻衣冠優(yōu)孟乃喜新硎之既發(fā)惟期舊拓之常完于焉阯就東園軒開北上環(huán)轉(zhuǎn)廊腰六六非規(guī)碑洞于秦關(guān)罫區(qū)石額三三恍展陣圖于逸少記核趙宗之實車鑒難淆題因淳化之稱榜顏偶寓裝潢成卷冊藏之名山者孰與傳之其人賚予溥臣鄰文以紀(jì)事者尤宜聲以足志豐玉賡歌逢已盛巡周而錦已成襄駢珠屬句協(xié)寅生數(shù)具則垣皆應(yīng)宿春迎祈谷后紅浮貼勝綻唐花風(fēng)驗試燈前碧入敷茵滋鄭草至如王侍中帝書臣書之善對頗嫌語涉俳諧曷若柳諫議心正筆正之良箴深許意抒忠愛彼結(jié)體簪花縱遜奚須罰墨汁一升茲臚篇扣缽誠工庶合消茶香七碗云爾
古今法帖多難數(shù)，萃古近今淳化真。
初拓士安本尤善（御制），內(nèi)藏蘇頌鑒曾珍（帖本初藏蘇頌家后有跋識）。
升元漫溯芒探宿，秘閣寧希派導(dǎo)岷。
易水煙磨覘色澹（臣劉統(tǒng)勛），澄心紙擘備材甄。
奇搜懷瓘區(qū)三估，拜勝蘭亭序列賓。
至矣成編存拱璧（臣劉綸），陋哉翻刻詡傳薪。
墨林?jǐn)?shù)典茲為冠，寶笈函輝信有神。
夾雪光生猶涌現(xiàn)（臣官保），雙鉤格老詎緇磷。
從頭敘識經(jīng)承澤，觸手標(biāo)題綴孟津（此帖孫承澤曾藏王鐸審定）。
名壓上中下諸品（臣于敏中），年貽七百八馀旬⑴。
因文見道心斯企，溯委窮源論欲純。
排類儒林付（御制）博學(xué)，持衡冊府藉周詢。
事徵伯厚許能核，識舛知微繆始因。
考證卑之且無甚（臣托庸），參差擬不合于倫。
摹形鄙彼冠同孟，物色嗤渠尺量歅。
川溯先河邀睿賞（臣程景伊），版開生面荷榮綸。
爰依紀(jì)載臚時代，特揭經(jīng)常定主臣。
十卷分簽雖舊貫⑵，百家備跡恰同畛（所刻諸家名跡凡九十九人）。
競知青出藍(lán)誇最，肯使珠淆目共湮。
執(zhí)厥中誠超汝絳（臣王際華），揣其本乃斥黃秦（黃伯思秦觀雖有專書糾謬未為醇備）。
尊王不異春秋旨，論世宛看甲乙陳。
例視杜詩堪號史（御制），義嚴(yán)柳筆凜書紳。
魯司寇爵尊從節(jié)（孔子不書官爵以示尊師），唐二宗編辨息齦（王著所編唐太宗高宗書多有淆舛）。
馬讖?fù)艽嫖杭?sup class='reference inlineComment2'>⑶，蝌文首禹釋齊春⑷。
田疇耕耨斯宜辟⑸，斧芾戈矛頡共循（倉頡書戈矛斧芾等字亦依古篆校釋）。
序仿沙門從集腋⑹，表刪戎路杜搖唇⑺。
太原為別新亭客⑻，大草難蒙署牒人（張芝不應(yīng)有狂草令辨為張旭書）。
辨體兼移列女序⑼，闕疑姑任逸名泯⑽。
衣冠紀(jì)望沿程邈⑾，袞鉞微言證起莘⑿。
冊副經(jīng)籯昭萬世（臣觀保），筆咨匠石挽千鈞。
鳩工己丑仲春始，蕆役壬辰橘月新。
曲折頗欣神畢肖（御制），瘦肥卻妙腕俱馴。
調(diào)朱施墨鉤摹巧，數(shù)畫尋行琢削頻。
程技入教旁殿集（臣倪承寬），督勤順俾侍臣親⒀。
丁丁聲應(yīng)銅壺漏，一一光駢碧水蠙。
捶近螭頭喧日午（臣金甡），拓傳蟬翼曳秋旻⒁。
硬黃甫試良藤滑，飛白旋如逸翰振。
篇遞布行阡間陌（臣慶桂），楷施旁注介兼僎。
比公彥疏三千禮，異鄭元分七月豳。
八體端倪識根祗（臣周煌），六書派別析濆洵⒂。
開宗諭意大端舉，逐冊識言精鑒申。
要欲訂訛歸以正（御制），詎同干祿誨之諄。
鴻文奧啟三蒼括，龍管香浮群玉彬。
志事由今詞煥爛⒃，弁題蘊(yùn)古色?璘（冊首蘊(yùn)古御題寓名四字）。
苞圖先后丹毫灑⒄，薤篆方圓紫璽填⒅。
禁直蕪詞容附綴（簡末附列臣內(nèi)直諸臣跋語薩載），林棲健筆快同伸⒆。
訂知白石平非妥⒇，注覺紅蓮譯未醇（劉次莊刻戲魚堂帖凡草字不可讀者以小楷譯之為釋文所自昉然其譯字亦未能精審）。
鉗口無虞披獵碣（臣莊在與），迎眸那復(fù)混燕珉。
山蹊豁比荊榛剪，車軌平如道路遵。
寶晉大觀難與匹（臣謝墉），三希墨妙合為鄰(21)。
軒營文梓敦惟樸，廊貯貞珉數(shù)恰勻(22)。
名寓實非慕宋帝(23)，風(fēng)從欲共驗堯民。
庋留元印仍環(huán)座(24)，砌疊新硎恍映桭。
煜爚乍窺星隱壁（臣汪廷玙），駢闐恰訝石圍囷。
六爻排比占輿象，兩廈縱橫次瓦鱗。
底事楹雕兼柱繡（臣毛輝祖），全看畫鐵并鉤銀。
紛紜傳刻徒規(guī)鵠，想像臨池正試?。
顆顆宛擎珠琲絡(luò)（臣汪永錫），行行卻笑錠槴紉。
云霞凝處縈蒸蔚，瓊玖鐫來護(hù)炳麟。
愛可長存堅壽石（臣胡高望御制），多應(yīng)益善美增筠（帖成共拓四百部以廣流傳）。
寧惟兩府蒙榮獨(25)，索與群臣嘉會均。
更畀流傳逮名勝(26)，廣教?？уA。
盤堆卷冊雙單判，緘賜官寮中外臻。
秩品遍掄卿貳上（臣董詰），連疆率準(zhǔn)海瀛濱。
離宮并貯光常葆，福地分藏氣不淪。
槐市巾箱充列舍（臣李汪度），玉堂藻采徹重闉。
才窺龍爪斯稱幸，矧襲驪珠足傲貧。
歲月識惟長日至（臣王懿修），子孫保用永年巡。
恩符癸巳添佳話，賡繼耕蠶洽令辰（上年新正以耕織圖聯(lián)句）。
嘉遇開韶榮疊遇(27)，體仁撫序鬯敷仁。
拈毫舉目欣積雪，聯(lián)席同心勵夙寅。
法上得中志雖亹（見記中），化民心亦在還淳（御制）。
⑴ 按畢士安自記帖賜于宋淳化四年癸巳越今乾隆癸巳計七百八十一年
⑵ 帖分十卷雖仍王著之舊而前后多所更定訥臣素爾
⑶ 舊稱司馬懿為晉文宣王今改摽魏官臣福隆安
⑷ 列大禹書為歷代帝王之冠齋春云云則依古篆體釋之也
⑸ 舊以田疇耕耨云云為李斯書考之實唐李陽冰所書河?xùn)|裴公紀(jì)德碣
⑹ 漢章帝不應(yīng)書周興嗣千文或亦如懷仁之集圣教序臣蔡新
⑺ 別本有鐘繇戎路表一帖筆法不類詞義亦不足取
⑻ 王坦之系出太原舊誤與羲之諸子同列
⑼ 列女如蔡琰衛(wèi)鑠皆移各朝之末臣裘曰修
⑽ 舊或作古法帖或作何氏書并有誤列獻(xiàn)之帖者今悉改為無名氏
⑾ 舊于諸人爵里不備書且有訛舛者今自程邈以下患為增改
⑿ 王敦桓溫身為戎首則退列晉臣之殿劉穆之生懷貳心死受新爵則列其原官以愧之王曇首沈約一人而事兩朝則從其所終之代并依綱日體例
⒀ 命選本鐫御書處刻工于廷翰懋勤殿直廬比對原石并命內(nèi)林就近校閱
⒁ 金內(nèi)府帖多用烏拓獨此仿蟬翼拓俾存古意
⒂ 濄為洵汝為濆皆水溢出別為小水之名見爾雅注
⒃ 詩有御制重摹淳化閣帖成志事由今視昔徒佳話句臣奉寬
⒄ 第一卷前后皆有冊后御書馀九卷惟在
⒅ 每卷前后皆押以乾隆鑒賞淳化軒圖書珍秘寶
⒆ 辛卯冬致仕尚書錢陳群以慶祝后慈壽來京亦命跋識于
⒇ 姜夔有絳帖平卷后釋文訂異兼采用之
(21) 三希堂帖嵌于閱古樓墨妙軒帖嵌于萬壽山惠山園中皆內(nèi)府所刻帖也
(22) 帖既鐫竟適長春園中新?lián)k文軒落成左右廊各十二楹分嵌六石因以淳化名軒
(23) （軒雖因帖得名實寓化淳之意若宋太宗慚德頗多其紀(jì)年固無足取也）。（御制）
(24) 新刻淳化閣帖墨拓與畢士安原本并裝潢同弆軒中
(25) 宋帖初拓惟兩府以上始得與賜今自皇子皇孫親王以下文職二品以上及內(nèi)廷翰林外省督撫衍圣公并為頒賜其加賜者又三十八人
(26) 直??山東江浙行宮及名勝之地俱令貯一部又在京翰詹國子監(jiān)教習(xí)庶常館并各省書院亦俱分賜
(27) 是日立春丙子丁亥皆以立春日聯(lián)句臣湯先甲
四庫全書薈要聯(lián)句（乾隆庚子） 清 · 弘歷
七言排律
道資鑒古蒐玉圃以羅珍理取研精披金沙而聚粹文河藻潤兼收眾派之流冊府菁華別挹群言之液六年詳緝將漸蕆夫全編(四庫全書稿本目錄皆已編定惟繕寫尚未蕆事)兩部先成已統(tǒng)苞其要義擷詞條而擢秀摛藻如春咀義府以含英味腴在道樵蘇藝圃并登乙夜之觀津逮書巖恰合酉山之?dāng)?shù)色分錦帙應(yīng)五星之聚奎躔部列牙簽象四瀆之歸海若經(jīng)史以逮乎子集折衷于列圣之謨周秦以及乎元明大備于本朝之典別裁正變理古帝之珠囊檢校毫釐準(zhǔn)仙人之玉尺搜奇藻府覺辭簡而義該探奧詞林實事增而文省擬西昆之圖籍珍秘良多較東觀之儲藏取攜為便左宜右有宛縮置于巾箱茹古涵今俱環(huán)陳于幾席陋太平之千卷疏略未詳笑永樂之兩編因循弗竟(世但知明嘉靖中重繕永樂大典不知永樂六年已詔復(fù)寫一部見趙友同存軒集送禮部劉員外復(fù)命序中劉即董其役者也后繕錄未竟而中輟至世宗乃續(xù)寫耳)此足見熙朝之累洽故經(jīng)籍道光亦以驗德產(chǎn)之豐亨故編摹事易百城坐擁實周顧以增欣八伯賡歌宜聯(lián)吟以志盛往者文淵新葺曾預(yù)著于篇題繼以天祿珍藏亦遞彰于賦詠(歲甲午以四庫全書聯(lián)句乙未以天祿琳瑯聯(lián)句)茲當(dāng)鴻編既勒徵太乙之效祥況兼泰運(yùn)方昌值長庚之紀(jì)歲(今年庚子適當(dāng)七旬萬壽)香霏秘殿蕓葉初薰春滿皇都梅花正放召長恩以司守舊臘才除(書神名曰長思除夕呼其名而祀之則鼠不齧蟲不蠹見致虛雜俎)迎太皞以承庥新祺普錫二千函光生云笈鶴籞雙開廿八人數(shù)葉星文螭坳三接繹酌史炊經(jīng)之義相期理見根源預(yù)吹笙鼓瑟之歡共勉言無枝葉戒之在得余方切瞻仰而惟凜持盈(南書皇祖于康熙末年曾眾皆命房翰林?jǐn)M寶文以進(jìn)擬延齡永慶諸吉祥語因每押指示戒之在得四字鐫成大小寶御筆用之今偶一瞻仰深悟斯言所該甚大帝王持盈保泰之意亦不外是我子孫所當(dāng)奕世欽承耳)擇焉必精爾尚體力行而益勤數(shù)典
全書四庫考藏情，薈要重教撮至精。
稽古右文惟是亟（御制），蒐奇選秘更相并。
垣依北斗蕓簽列⑴，圃積東堂玉檢贏⑵。
別色昈分仍踵例⑶，擇流綜匯特提衡（所載皆其尤命于全書中擇醇者）。
架聯(lián)一一同屏曲⑷，櫝韞層層軼錦盛（函皆以木其二三種同函者用格別之）。
用六編葦取諸水⑸，函三集腋擷其菁⑹。
大端首挈裘先領(lǐng)（每書前皆有提要以栝書中大指），細(xì)目咸張網(wǎng)頓纮（有凡例總目列為首函）。
善本傳鈔衷一是⑺，異文互勘悉群爭⑻。
淵源七略區(qū)流別⑼，上下千年次姓名⑽。
盡汰卮言珍菽粟（諸書皆取其有裨實學(xué)者臣永貴），首崇彝訓(xùn)式膠黌（以經(jīng)部為四庫之冠）。
經(jīng)函注疏刊三代⑾，講幄咨諏匯五英⑿。
代有發(fā)明傳御纂⒀，圣彰謨訓(xùn)迪儒生⒁。
邵圖根窟通王注⒂，宋學(xué)畦町競漢京⒃。
古復(fù)其初經(jīng)傳析⒄，今從乎眾簡編更⒅。
序原贗鼎空珍襲⒆，語亦零璣漫擊抨⒇。
聚米山川尋脈絡(luò)(21)，棼絲經(jīng)緯陋縱橫(22)。
亨（大毛）萇（小毛）迭授推都講(23)，徽（朱子）婺（呂祖謙）齊驅(qū)狎主盟(24)。
廣袤高深諸象括(25)，飛潛動植萬形呈(26)。
書觀東雒文能富(27)，學(xué)出西河例共明(28)。
大義千秋排讞義(29)，元正一字揭王正(30)。
周公治世應(yīng)師意(31)，漢氏讕言在訂??(32)。
儀禮克寬采補(bǔ)逸(33)，經(jīng)師稷若許先鳴(34)。
曲臺舊詁河先海(35)，匯澤（陳浩）遺書莛比楹(36)。
孔行說從唐注闡(37)，魯論理到宋儒瑩(38)。
七篇昭示星輝斗(39)，四子苞涵水會瀛(40)。
訓(xùn)室周詳分戴席(41)，網(wǎng)羅賅洽勝韋籯(42)。
點訛畫缺防三寫(43)，音異文同辨五聲(44)。
細(xì)注蟲魚沿魏晉(45)，旁稽篆??昉姬嬴(46)。
紐圖縷晰元音契(47)，鞮譯風(fēng)同帝道亨(48)。
富矣珠囊資總括（臣王杰），炳然金鑒耀光晶。
體成紀(jì)傳尚書法(49)，例創(chuàng)編年魯史程(50)。
堯筆親批綱目閱(51)，舜文特輯準(zhǔn)繩平(52)。
十三朝事如眉列(53)，廿四編書象匯征(54)。
寶訓(xùn)垂貽謨允顯(55)，丹綸宣答度維貞(56)。
天占鳳紀(jì)雙丸運(yùn)(57)，地拓鰲輿八柱撐(58)。
令典邁陶媯姒子(59)，舊章備禮樂刑兵(60)。
外篇載筆裨青簡(61)，秘閣儲珍萃紫瓊(62)。
器在銘前摹曲折(63)，圖居史左賞經(jīng)營(64)。
麟編衍緒持裁正(65)，軒鏡澄輝握照清(66)。
與古為徒千載友（臣謝墉御制），如農(nóng)有畔九流耕。
傳心已見傳道幟(67)，帝范原開帝學(xué)棖(68)。
要覽作而成憲述(69)，舊聞繹乃日新賡(70)。
豳風(fēng)藻繪陳葵菽(71)，司馬韜鈐練鼓鉦(72)。
虞典璣衡欽布筴(73)，周官卜筮備?荊(74)。
功覃仁壽言皆擇(75)，術(shù)廁刑名道所輕(76)。
辨囿叢談搴似稗(77)，官廚雜味鲙同鯖(78)。
松煤棗本良工式(79)，畫格書簽古色縈（論書畫者最夥而為法御定書畫譜實綜其全至淳化閣帖書總??劉次莊以下所釋訛舛滋多冠絕欽定釋文考證精詳允為今古）。
細(xì)別瑕瑜攻趙璧(80)，博收膏馥鄙陶罌(81)。
略存儀舌刪夫詡(82)，但錄??經(jīng)斥彼彭(83)。
墨守僅傳爽塏宅(84)，佛乘任閟補(bǔ)羅城(85)。
百家近正言方取(86)，諸集別源世可評(87)。
冠首自應(yīng)列（御制）功德(88)，揮毫爭快仰崇閎(89)。
員周方折皆規(guī)矩(90)，羽換宮移或笛箏(91)。
儀配祥鹓音自雅(92)，文收孔雀量仍宏(93)。
華資黼黻能經(jīng)世(94)，飾戒輪轅貴立誠(95)。
臺閣雄篇工吐鳳(96)，山林逸興寄聽鶯(97)。
希聲落落朱絲瑟(98)，麗彩彬彬碧海鯨(99)。
古有詞章叢纂組(100)，圣裁律呂會?莖(101)。
金針巧度機(jī)中繡(102)，檀板清邀月下笙(103)。
匪蓄絲麻舍菅蒯(104)，務(wù)捐蕭艾擷荃蘅(105)。
際華（王）命以踰年輟(106)，董誥繼之兩部成。
摛藻味瘦各分置(107)，黃扉紫綍記恭擎(108)。
自天發(fā)詠尊題品(109)，耀日摛文寓癉旌(110)。
羽士陳詞芟蹖駮(111)，舌人沿誤振聾盲(112)。
康詩仍遣題柴廓(113)，慶賦寧容托馬卿(114)。
溫室蕓披定魚魯(115)，秘函綺合著彪弸(116)。
篚筐宣賜歡鳧藻(117)，竹素聯(lián)情洽鹿蘋(118)。
璧府躔依祥旭近（臣陸錫熊），角招律應(yīng)?風(fēng)迎。
蕆編欣睹山開酉，拈韻剛符歲在庚。
詰屈多慚抽夕秀（臣吉夢熊），雕華莫漫尚春榮。
眾誠勖矣非虛語，吾所思哉在力行。
敢詡化民便成俗，惟殷保泰與持盈（御制）。
⑴ 薈要凡二分其一貯大內(nèi)摛藻堂地在乾清宮北
⑵ 其一貯東御園含經(jīng)閣偏味腴書室架函較一摛藻堂稍多但仍不離六之?dāng)?shù)耳
⑶ 自劉向始創(chuàng)七略荀勖中經(jīng)簿以下門目遞有增損至唐列經(jīng)史子集四庫最稱賅當(dāng)今全書實用其例別色裝潢取法四序薈要悉仍之臣福隆安
⑷ 經(jīng)部列架六史部列架十并在左子部列架六集部列架十并在右
⑸ 文淵三文源文津閣儲書并仿四明范氏天一閣之法用水之成數(shù)以六零為率茲薈要卷帙精約計萬一千二百六十六冊數(shù)皆六卷首總目亦分六冊臣英廉
⑹ 經(jīng)部一百七十三種史部七十種子部八十二種集部一百三十九種以所取貴精故視全書不及十之三
⑺ 極內(nèi)府所藏舊槧博而外省應(yīng)其詔采進(jìn)及諸臣所上重本不一擇最善者依以繕錄臣嵇璜
⑻ 以別本參校間有異同者悉加考證并經(jīng)睿裁訓(xùn)定
⑼ 諸書分別門類自向歆而后各有不同或問相糾正今悉為參考擇其區(qū)別精當(dāng)者從之不泥一家之說
⑽ 諸書次第于各門類中皆以撰人先后時代為序
⑾ （十三經(jīng)注疏定于唐者易書詩三禮三傳定于宋者孝經(jīng)論語孟子爾雅至明代刊行監(jiān)本立在學(xué)官而文多訛脫乾隆初命儒臣校訂重刊今分冠各經(jīng)之首）。（御制）
⑿ 幄諸圣祖仁皇帝崇經(jīng)典學(xué)常命講臣排日進(jìn)講采其發(fā)明精要者匯輯成書易書禮春秋四書各為一編
⒀ 我朝有御列圣相承修明經(jīng)訓(xùn)皇帝世祖章皇帝注孝經(jīng)圣祖仁有周易折中書經(jīng)詩經(jīng)春秋傳說匯纂孝經(jīng)衍義大成世宗憲皇帝有孝經(jīng)集注并集經(jīng)學(xué)之
⒁ 禮義皇上右文繩詩義折武纂輯三疏周易述義中春秋直解諸書洵為說經(jīng)繩準(zhǔn)
⒂ 易??別最繁大旨不出理數(shù)二家今所甄錄如易緯八種易鄭氏注易璇璣易裨傳之類皆推明象數(shù)王弼注胡瑗口義橫渠易說之類皆發(fā)揮義理朱子本義文公易說易象意言丙子學(xué)易編之類皆兼言理數(shù)并綜萃以括其全
⒃ 易家言數(shù)一派始于漢儒至宋歧而為二于互體飛伏納甲六日七分諸法外又別為先天一派推衍圖書如易數(shù)鉤隱圖漢上易傳大易象數(shù)鉤深圖易象圖說易圖通變易學(xué)啟蒙通識翼傳三易備遺周易集說之類言理一派始于王弼至宋歧而為三程朱二家外如易小傳之類多言史事童溪易傳之類多言性天今兼收以盡易之變至其中別出新義自成一家者如周易玩辭束各易傳之類亦間采錄
⒄ 易古本經(jīng)二篇傳十篇自唐久失其初至朱子本義始能復(fù)古諸家遵用之者如易纂言周易本義通釋易附錄纂注易輯說易本義集成之類而周易會通一書雖體例稍變亦為附載臣梁國治
⒅ 今本以傳附經(jīng)定自王弼至孔穎達(dá)據(jù)以作疏遂相沿承用今于諸家用王本者如東坡易傳紫巖易傳周易義海撮要大易粹言復(fù)齋易說周易輯聞周易傳義附錄郭氏傳家易說學(xué)易記之類并仍其舊
⒆ 書序雖稱孔子所撰實出漢儒依托仰蒙時融圣制扶摘允為千古定評故拘守小序如錢堂書解之類祇入全書以存古義而薈要不多采入
⒇ 古文尚書與孔傳并出核以馬鄭舊本多不相符自宋吳棫朱子陳振孫元趙孟頫明梅鶩歸有光國朝閻若據(jù)朱彝尊諸家皆以為疑然沿用已久且亦綴輯逸經(jīng)而成非出梅賾臆撰今所采錄如尚書全解東坡書傳增修東萊書說尚書說書經(jīng)集傳尚書詳解尚書句解書集傳纂疏書傳緝錄纂注尚書纂傳之類皆兼用今古文其吳澄書纂言之專用今文者亦錄存其說焉
(21) 禹貢山川最關(guān)考證如程大昌禹貢山川地理圖傅寅禹貢說斷毛晃禹貢指南并以永樂大典所載善本訂補(bǔ)其殘闕保臣德
(22) 洪范本治世之大訓(xùn)自劉歆妄加推測創(chuàng)為河圖洛書相為經(jīng)緯之說逮宋儒益穿鑿附會至論洪范錯簡者紛紜變亂尤為晦蝕經(jīng)義今敬稟刪圣訓(xùn)悉斥不錄
(23) 漢代四家之詩以惟毛氏近古唐前奉為專門今所甄輯如毛詩指說詩補(bǔ)傳之類質(zhì)皆本毛鄭為宗用存古義至宋歐陽修詩本義王詩總開立說始稍有異同而沿用傳箋者亦多今并存之
(24) 朱子與呂祖謙論詩雖始同終異然存朱子詩集傳之義可以通舊說之拘墟存呂祖謙讀詩記之義可以杜后來之妄撰故宋以復(fù)獨取二家為宗如毛詩李黃集解詩傳遺說詩經(jīng)遺問毛詩解頤之類皆朱氏之門徑嚴(yán)粲詩輯則呂氏之支流也
(25) 詩必明山川方域而后能辨土風(fēng)如王應(yīng)麟詩地理考雖非大義所在亦加甄錄臣曹秀先
(26) 鳥獸草木悉資多識其間音訓(xùn)異同尤于經(jīng)義攸關(guān)如詩集傳名物鈔陸氏詩疏廣要之類皆擇其精核者錄之
(27) 春秋筆削簡嚴(yán)非先明事跡則無以推求褒貶之義后儒動稱廢傳求經(jīng)實無是理今自左傳注疏以下兼采春秋左氏傳說左傳事類始末春秋列國臣傳春秋列國王霸世紀(jì)編等書
(28) 左傳事實最備而斷制或疏公羊谷梁二家原出子夏故朱子謂時得圣人之義宋人經(jīng)解亦參用二傳者為多如春秋尊王發(fā)微劉氏春秋傳春秋權(quán)衡蘇氏春秋集解石林春秋傳春秋辨疑呂氏春秋集解胡氏春秋傳春秋復(fù)傳春秋提綱春秋集注春秋通說春秋或問春秋五論春秋詳說讀春秋編春秋本義春秋集傳釋義大成春秋諸傳會通春秋經(jīng)傳闕疑春秋屬辭春秋集傳之類雖各出新義然大抵因二傳而推闡之至如崔子方春秋本例過執(zhí)月日之說趙鶴飛春秋經(jīng)筌自為斷制之論者略存之以備一家不多及焉
(29) 春秋子奪至公無專用深文之理自宋儒倡有貶無褒之說多方煅鍊遂至葉夢得王元杰等各以讞名書事同治獄殊乖筆削大旨元杰春秋讞義仰奉概不御題駁正今悉遵新圣訓(xùn)錄入薈要臣蔡御制
(30) 春秋周正夏正及改時不改月之說紛如聚訟向嘗著論發(fā)明孔子特筆書王之義冠于春秋直解卷首茲薈要所錄張以寧春王正月考雖未能盡合微旨而參合群經(jīng)定為周正亦足關(guān)異說之口矣
(31) 周禮雖周公治世之書然古今異宜后世但當(dāng)師其意而不可泥其跡薈要所錄如鄭伯謙太平經(jīng)國之書葉時禮經(jīng)會元二書雖持論間有出入而大旨準(zhǔn)時勢以立言非劉歆王安石輩藉口經(jīng)術(shù)以獎奸誤國者可比也
(32) 周禮自漢武帝時始出不免有后儒所竄改向輯周官義疏已條辨之茲于一切曲說飭館臣詳為簡汰惟王與之周禮訂義統(tǒng)核眾說頗為詳明其林希逸考工記解雖考證稍疏而詞意尚多可取亦并存之
(33) 儀禮古經(jīng)殘闕僅存十有七篇如所錄敖繼公集說最稱詳備于注疏本無所增損惟汪克寬經(jīng)禮補(bǔ)逸一書采摭舊文尚存古禮之梗概與逞臆續(xù)經(jīng)者不同故特取之
(34) 唐韓愈最稱好古尚苦儀禮難讀鄭注古奧亦不易解張爾岐儀禮句讀一書考訂獨為明晰今錄以為讀儀禮者之津梁爾岐字稷若顧炎武所稱卓為經(jīng)師吾不若張稷若者是也
(35) 宋儒注禮多推求文句闡發(fā)義理然不明其訓(xùn)詁制度亦無以究其本意漢儒去古未遠(yuǎn)如所謂某字當(dāng)作某解某制即今某制者言之有徵故朱子說禮亦不能廢鄭孔今首列注疏他如聶崇義三禮圖足與注疏相證者亦存?zhèn)淇?/div>
(36) 禮記浩繁學(xué)者罕能卒業(yè)自注疏外詳備可考莫過衛(wèi)湜之集說至若陳浩之說但以淺近易入取之其大學(xué)衍義及衍義補(bǔ)有裨治道亦并從古例以附于禮類焉
(37) 孝經(jīng)有今古文之分然古文鄭康成注劉知幾已辨其可疑日本所刻古文孔安國傳又灼然偽托惟唐明皇御注今文久列學(xué)官且與古文不過字句小異義理無殊黃震日抄之言足為定論又經(jīng)文明顯亦不須博引繁徵故于舊說惟存注疏一本臣周煌
(38) 論語自朱子作集注實匯諸家之成今錄注疏以存古說錄張栻論語解蔡節(jié)論語集說以備參考異同其敷衍集注及橫生新解者不復(fù)閑入
(39) 孟子亦以朱子集注為定其參酌者取張栻癸巳孟子解門人發(fā)明者取蔡模孟子集疏其張九成孟子解多發(fā)言外之意雖有闕佚亦存以備舉
(40) 四書古無是名定于朱子今集注章句用為取士章程故首錄之其疏通朱義者取四書集編四書纂疏四書通考證名物典故者取四書通證四書纂箋貫通字義者取四書通旨至陳天祥四書辨疑雖好立異同而拾遺補(bǔ)闕亦不無可取并附錄之以資博考
(41) 陸德明博通典籍多見古本其于音訓(xùn)及文字異同最為精核故錄其經(jīng)典釋文以冠經(jīng)解之首臣巴延三
(42) 五經(jīng)并說肇自石渠其六藝論五經(jīng)異義之類久已散佚今擇其義理賅貫者則如熊氏經(jīng)說十一經(jīng)問對五經(jīng)蠡測之類咸著于錄其六經(jīng)奧論雖屬托名然說有可采不妨并存
(43) 經(jīng)典文字有訛則意義并晦今存唐五經(jīng)文字九經(jīng)字樣宋六經(jīng)正誤三書以糾正舛訛
(44) 訓(xùn)詁異同最關(guān)經(jīng)義今錄賈昌朝群經(jīng)音辨用資考證
(45) 漢代經(jīng)師訓(xùn)詁為重錄爾雅為小學(xué)之冠其釋名廣雅埤雅爾雅翼均以類從臣和珅
(46) 篆體莫正于說文真書莫古于玉篇??書莫精于漢??字源至御定康熙字典尤集六體之大成謹(jǐn)依類繕錄
(47) 韻書以廣韻為最古以集韻為最備其兼論字母等第則古今韻會舉要為詳而御定音韻闡微區(qū)別韻等尤通精奧茲恭錄以為諸韻書范圍
(48) 鑰國書翻切三合四合諸法為自古未辟之扃今恭錄增訂清文鑒一書以綜國語之全備同文韻統(tǒng)一書以昭重譯之大同
(49) 紀(jì)傳之體創(chuàng)自史記說者謂其源出尚書繼之者前后漢書三國志晉宋南齊梁陳魏北齊周隋各書南北二史新舊唐書五代史宋遼金元四史皆為列代正史今為史部之冠而以明史殿之
(50) 春秋本魯史之文史家編年實其遺意其斷代為書者則取前后漢紀(jì)統(tǒng)紀(jì)歷代者則取資治通鑒及綱目
(51) 朱子綱目筆削一準(zhǔn)麟經(jīng)昭至圣祖仁皇帝特加評論大義彌金履祥前編稍涉泛濫商輅等所續(xù)迂陋無識然并經(jīng)命刊糾正固當(dāng)兼存之耳
(52) （自來史家于嬗代之際內(nèi)外之辭每多偏私曲徇未協(xié)至公我皇上）。（御制）。（御批通鑒輯覽正大光明悉破千古陋習(xí)）
(53) 綱目欽定三編義例精審與通鑒輯覽相為表里
(54) 薛居正等舊五代史久佚不傳今從永樂大典采輯成書列為二十四史
(55) 祖太祖祖圣太宗宗五朝世世圣訓(xùn)訓(xùn)并恭圣祖庭訓(xùn)格言昭謨烈世宗圣諭廣錄為詔令門以臣董誥
(56) 披章躬世宗憲皇帝敕幾宥密乙夜親批荅朱批諭旨一書訓(xùn)行奕祀敬著于錄仰見都俞吁咈之盛云
(57) 時令為王政所重古來著錄者如歲華紀(jì)麗荊楚歲時記之類體制不一惟御定月令輯要總其綱領(lǐng)謹(jǐn)專錄是書馀皆從略
(58) 方域廣輪之?dāng)?shù)已見各史地志茲錄西域同文志職貢圖以彰如水皇朝聲教之廣若志荒遠(yuǎn)如山海經(jīng)志水道經(jīng)注志都邑如春明夢馀錄略取一二以備門類
(59) 其節(jié)皇朝制度備于大清大清會典文儀數(shù)則通禮禮器圖式所載尤詳而為宮史一書實昭宮庭典式今并敬列法制門臣金簡
(60) 志故事者代有成編不啻充棟通典通考二書其職志也
(61) 國語雖號春秋外傳實為別史觴源其后分紀(jì)列國者如吳越春秋十六國春秋十國春秋之類專紀(jì)一朝者如負(fù)觀政要之類至通鑒及宋元明各史紀(jì)事本末由袁樞之創(chuàng)體通志實鄭樵之變例皆別史之流也
(62) 直齋書錄解題向無傳本今從永樂大典采輯成帙備見古籍源流其稽考存佚則莫詳于經(jīng)義考然皆不及天祿琳瑯書目之精審也
(63) 西清古鑒錢錄二書考訂精確悉經(jīng)指授謹(jǐn)專錄為器用一類臣阿肅
(64) 永樂大典內(nèi)所采輯帝王經(jīng)世圖譜一書仰蒙御題褒賞謹(jǐn)載入譜錄類固非花譜茶錄所可擬也
(65) 范祖禹唐鑒議論純正極為朱子所推重故獨取之
(66) 古來評史者雖優(yōu)劣不同皆未離坐井之見自評鑒闡要書成宏網(wǎng)精義振發(fā)愚蒙直上無千古矣
(67) 子部向首儒家前志所錄如家語荀子春秋繁露鹽鐵論說苑新序法言太元經(jīng)白虎通議中論孔叢子傅子中說等書今并據(jù)以錄入而性理精義朱子全書尤得傳心之要至朱子所輯小殊學(xué)馬端臨經(jīng)籍考誤入經(jīng)部小學(xué)類與字書韻書并列為未協(xié)今亦改入儒家??焉
(68) 唐太宗帝范久經(jīng)殘缺今從永樂大典采得全本錄入至范祖禹帝學(xué)一書歷敘嘉言善政系以論斷尤有裨于治理向曾制詩表章并命諸皇子繕本進(jìn)御以資披覽
(69) 帝成世祖章皇帝成資政要覽要萃世宗憲皇執(zhí)中成憲并傳綜典籍擇精垂萬世之大法
(70) 外王皇上日知薈說一編精微廣大實貫內(nèi)圣之宗旨伏讀序文有曰?繹舊聞念茲弗釋因取其精錄其正釐為四卷又曰必所知者日新不失而賡續(xù)以極于高明仰見圣懷若谷日進(jìn)無疆之粹詣焉
(71) 農(nóng)家者流錄齊民要術(shù)農(nóng)桑輯要以存古法錄授時通考以切實用錄廣群芳譜以資博考
(72) 兵家諸書大抵紙上之談今祇錄虎鈐經(jīng)一書以存梗概
(73) 呂正義圣祖仁皇帝御定歷象考成律數(shù)理精蘊(yùn)三書于天文算法樂律之精闡發(fā)無遺我象考皇上纘成歷象考成后編律呂正義后編儀成諸書尤極作述之盛均為從古推步家所朱逮今謹(jǐn)備錄而略采周髀算經(jīng)五經(jīng)算術(shù)新儀象法要測圓海鏡分類擇衍數(shù)種以見古法大凡臣達(dá)椿
(74) 數(shù)術(shù)家言多蹖駮本不足重惟京房易傳魏伯陽參同契皆分易之一體且其來最古故存?zhèn)湟患?/div>
(75) 素問難經(jīng)錄之以為醫(yī)家根本靈樞出后人依托且詞義艱澀故置之而以扁鵲針灸玉龍經(jīng)備明堂之一家至于諸科全備博資利濟(jì)有醫(yī)宗金鑒一書而諸家可從略矣
(76) 法家多雜霸之說諸史著錄者本少今惟存管子韓非子二家
(77) 小說起于漢代存之亦足以廣見聞今錄拾遺記述異記世說新語酉陽雜俎唐摭言北夢瑣言諸書臣曹文植
(78) 雜家不名一格卷帙浩繁最為冗瑣今擇其可取者淮南鴻烈解論衡潛夫論博物志顏氏家訓(xùn)曲洧舊聞共成六種
(79) 明沈繼孫墨法集要揖自永樂大典制法詳備遠(yuǎn)出他家墨譜之上故獨取之至聚珍板程式廣前人成法以嘉惠后學(xué)尤著錄家所未有也
(80) 考證之學(xué)以王應(yīng)麟困學(xué)紀(jì)聞為最精而吳縝望新唐書糾繆亦能訂正史誤并附錄焉臣胡高
(81) 函駢字圣祖仁皇帝御定淵鑒類類編分類字錦子史精華楓文韻府韻府拾遺書所皇上欽定葉韻槁輯蒐羅詳備凡前代類有悉已包括無馀
(82) 縱橫家書多出空言惟戰(zhàn)國策尚有事實故專錄此一種
(83) 漢志于道家外別出神仙家后世混而為一殊失其本今恭錄御注道德經(jīng)及王弼老子注莊子列子關(guān)尹子文子鹖冠子抱樸子以存道家之舊其神仙家言荒忽無稽概從刪汰
(84) 墨者之說為儒家所不道然史志皆列其目蓋存其書以示戒使人不誤入其說今仍存墨子晏子二書臣錢載
(85) 佛書自有全藏不宜與經(jīng)史并列故薈要及全書中俱置弗錄其有關(guān)涉釋門典故如法苑珠林之類以其可助詞章全書中間采取之而薈要別擇較精亦未暇及也
(86) 子家流別極繁大半龐雜無稽薈要所錄八十二種雖其間亦不盡完粹無疵然大旨皆不詭于正若其馀義理未純而詞采可觀者則但錄入全書茲無取焉
(87) 今古詩文匯于集部自漢以來體裁屢變源流風(fēng)會一一可稽今所甄錄雖代不數(shù)家而升降盛衰之故亦略可睹矣
(88) 漢志以高帝文帝著作雜列諸臣之中徐陵玉臺新詠亦以梁武帝詩置諸臣之間殊乖尊尊之義徐堅初學(xué)記始以唐太宗詩冠于前代之首最為得體今從其例恭錄圣祖仁皇帝世宗憲皇帝御制文集冠集部之首
(89) 恭錄皇上御制詩文日新富有謹(jǐn)就已奉刊布者樂善堂全集三十卷御制文初集三十卷百卷御制詩初集四十四卷二集九十卷三集一金聲玉振函蓋古今篇章之富實從來別集所未有
(90) 文至六代而衰唐始復(fù)振詩盛于李杜而王維劉禹錫元稹白居易杜牧李商隱等羽翼之文盛于韓柳而權(quán)德輿等羽翼之至宋而徐鉉王禹偁稍變五代之格歐曾王三蘇大振其緒梅堯臣蔡襄黃庭堅晁說之晁補(bǔ)之秦觀陳師道陳與義陸游楊萬里范成大等先后繼起亦稱一時作者今并錄其集用以考見源委其他如唐之陸龜蒙宋之文同郭祥正謝薖張孝祥洪適王十朋陳亮牟巘王應(yīng)麟金之王若虛趙秉文元好問元之王惲趙孟頫馬祖常許有壬虞集楊載揭傒斯黃潛吳萊柳貫吳師道歐陽元薩都拉納新陳旅貢師泰明之宋濂高啟李東陽吳寬王鏊李夢陽何景明徐禎卿高叔嗣唐順之王慎中歸有光李攀龍等亦均以正派相承為一代冠冕悉宜并存
(91) 文格遞變偽體日生凡不軌于正者悉從刪汰惟擇其才學(xué)富贍者存楊維楨一家見文章之一格
(92) 諸集中端亮如張九齡清介如趙抃忠直如陸贄學(xué)品純正如司馬光奉使不辱如郝經(jīng)雖其著作本有可取而文以人重亟錄之尤足矜式士林臣紀(jì)昀
(93) 古來文人不無遺行如陳子昂之諛頌武氏李白之從永王璘王維之屈節(jié)安祿山王安石之偏執(zhí)誤國郭祥正之阿附安石反遭排擠陸游之晚從韓侂胄皆為清議所非然其詩文確乎可傳今仍甄錄亦瑕瑜不掩之義也
(94) 唐李德裕宋韓琦范仲淹余靖元耶律楚材明劉基皆著有事功傳于史冊非同無用之言至明王守仁雖屬講學(xué)別派而勛業(yè)較顯亦諸人之亞也
(95) 理學(xué)諸儒如周張程朱其精華已具于諸經(jīng)傳注及性理各書文章乃其馀事毋庸重錄惟劉因得朱子之傳陳傅良闡永嘉之學(xué)而其文章又卓然成家故錄二集以存其概
(96) 臺閣文章典麗為重宋楊億武夷新集其最著也臣竇光鼐
(97) 元倪瓚明沈周皆以隱逸終文徵明雖嘗入仕而不慕榮利故其詩皆有瀟灑出塵之想
(98) 唐文盛于元和以后然元結(jié)獨孤及等實始變文格雖所作或涉僻澀并存之以不沒先導(dǎo)之功
(99) 駢麗之文六朝以徐陵庾信為宗唐以王勃楊炯盧照鄰駱賓王為最
(100) 王逸編楚詞裒合諸家實為總集之祖文選去取謹(jǐn)嚴(yán)為唐人所宗尚玉臺新詠雖稱別派實屬古音亦總集善本其后則有唐文粹宋文鑒樂府詩集中州集元文??明文衡漢魏六朝百三家集宋詩鈔元詩選明詩綜皆總集之不可缺者也臣倪承寬
(101) 帝本朝崇文稽古屢命選圣祖仁皇暨我皇上輯詩文垂示矩矱以時代區(qū)分者有諸編以御定全唐詩有御選宋詩金詩元詩體制區(qū)分者歷代賦匯詠物詩選題畫詩類諸編加以評注者有御選唐詩古文淵鑒唐宋文醇唐宋詩醇諸編體格兼賅源流畢具至史講義雖俱臣下所作而仰蒙皇清文穎經(jīng)睿鑒裁擇惟精文章模范于是為大備焉
(102) 詩文評作者最眾黃庭堅獨以劉協(xié)文心雕龍劉知幾史通為學(xué)者要書然史通議論雖精而惑古疑經(jīng)實多偏駮今惟以文心雕龍著錄
(103) 填詞雖文章小技而晚唐以后作者日繁馬氏經(jīng)籍考已別為一門今恭錄言體制御選歷代詩馀以為倚聲家準(zhǔn)則詞譜專詞綜備論短長亦附存?zhèn)淇贾劣谏婕澳媳碧讛?shù)者體近俳優(yōu)今俱不錄
(104) 會要中雖卷快較約而所收諸體咸備臣陸費墀
(105) 全書義取賅備所錄或有節(jié)取茲薈要寧嚴(yán)無濫不以掛漏為嫌
(106) 乾隆癸巳命武英殿總栽尚書王際華特管編纂四庫全書薈要未兩載際華物故乃以侍即董誥代之繼又命如式繕第二部今并告竣矣
(107) （兩部書每冊首頁并用乾隆御覽之寶末頁貯大內(nèi)者用摛藻堂印貯御園者用味瞍書室印分別識之）。（御制）
(108) 初奉命編輯薈要時所諭旨今恭錄卷端
(109) 經(jīng)部內(nèi)如周易輯聞易緯乾鑿度尚疑書詳解禹貢指南禹貢說斷春秋辨等書史部內(nèi)如舊五代史水涇注貞觀政要通鑒紀(jì)事本未帝王經(jīng)世圖譜經(jīng)義考等書子部內(nèi)如家語新義象法要鹖冠子曲洧舊聞墨法集要等書集部內(nèi)如五百家注昌黎集白居易集牡牧之集耶律楚材集高啟集等書并有錄冠御制首詩或統(tǒng)論全篇或摘論一則均恭于書
(110) 如春秋直解困學(xué)記聞鐵崖古樂府歸有光集?書并有御制文亦恭錄卷首
(111) 青詞疏語乃道家祈禳所用致語亦教坊鄙褻之詞宋人每闌入文集殊乖正軌謹(jǐn)仰遵者即間有錄入亦加駁正圣訓(xùn)刪其尤淺陋臣李汪度
(112) 諸書所載遼金元人地名音史譯訛舛者謹(jǐn)遵欽定三國語考及同文韻統(tǒng)一一改正
(113) 如呂本中春秋集解舊誤作呂祖謙熊忠古今韻會舉要舊誤作黃公紹韻會以及管子韓子墨子非所自著之類悉皆訂正
(114) 如崔鴻十六國春秋孔鮒孔叢子王通中說張華博物志任昉述異記鄭樵六經(jīng)奧論諸書名皆偽托今亦辨核
(115) 薈要二分總計二萬二千馀冊陸續(xù)呈覽每有訛誤悉蒙指示改正而全書之間次進(jìn)館臣御者已積數(shù)萬冊莫不皆然睿照如神無不欽服臣朱圭
(116) 自來校書者每病亥豕滋訛今既參互考證辟謬存疑并條系冊尾洵為丹鉛之極則
(117) 纂校諸臣第其差等量予屢賜賚而遠(yuǎn)方貢果時至優(yōu)擢分命賞遍及實為從古詞臣未有之榮
(118) 四庫全書復(fù)以薈要天祿琳瑯曾兩用以聯(lián)句今命題彌見右文至意
清音本自山水生，瓶笙肯借石鼎鳴。
濤飛雙柏聒我枕，羃簾澹對春陰輕。
品泉品藝?yán)頍o二，誰識尋源測委意。
我思戲魚之帖薰以百和煎，上下鼎汝絳與泉。
又思原父之書考極周秦蜀，片石遺經(jīng)拾虹玉（昨以劉次莊帖、劉原父經(jīng)解二事發(fā)題。）。
日日掄才切調(diào)饑，轆轤伊鴉響并眉。
安得老龐一吸西江水，介卿子固同學(xué)相追隨。
玉川三傳究終始，不比東坡睡熟望海樓窗時。
按：〖東坡是詩，熙寧五年壬子杭州試院所作。是時初改取士之法，罷詩賦、帖經(jīng)、墨義而專用策也。故坡《呈諸試官》詩有「聊欲廢書眠，秋濤舂午枕」之句，正與是詩末句同意。其謂「古語云『煎水不煎茶』」者，即此意也。愚嘗謂經(jīng)學(xué)至新喻劉氏，猶如時文之有五家派耳，故深望學(xué)者因傳研經(jīng)，而為臨江諸生發(fā)之。〗