人物簡介
【生卒】：737—791? 【介紹】： 唐京兆萬年人。韋待價曾孫。初以三衛(wèi)郎事玄宗，后折節(jié)讀書，肅宗時入太學(xué)。代宗永泰中，為洛陽丞，遷京兆府功曹。德宗建中二年，累除比部員外郎，出為滁州刺史，尋改江州刺史，追赴闕，遷左司郎中。貞元初，復(fù)出為蘇州刺史，世稱韋蘇州。后罷居蘇州永定寺，齋心屏除人事。工詩，與顧況、劉長卿等相酬唱。與王維、孟浩然、柳宗元合稱“王孟韋柳”，或與陶淵明合稱“陶韋”。有集。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：737—792? 京兆萬年(今陜西西安)人。排行十九。曾任左司郎中，人稱韋左司；又曾任江州刺史、蘇州刺史，人稱韋江州、韋蘇州。出身關(guān)中望族，玄宗天寶十載(751)以門資恩蔭入宮為三衛(wèi)郎，頗任俠負(fù)氣。十五載六月，安史叛軍進(jìn)長安，失職流落。肅宗乾元元年(758)進(jìn)太學(xué)，折節(jié)讀書。代宗廣德元年(763)為洛陽丞，剛直為政，鞭笞軍騎，見訟于居守，永泰二年(766)罷任。曾東游淮海，經(jīng)淮陰、寶應(yīng)等地，抵廣陵。大歷九年(774)為京兆府功曹。不久，攝高陵宰、轉(zhuǎn)鄠縣令。十四年轉(zhuǎn)櫟陽令，即因疾辭歸，居灃水北岸善福寺，又稱西齋，曾編成《灃上西齋吟稿》數(shù)卷(見王欽臣《韋蘇州集序》)。德宗建中二年(781)任尚書比部員外郎。四年出為滁州刺史，旋即罷任，閑居滁州西澗。貞元元年(785)任江州刺史。三年入朝為左司郎中，次年出為蘇州刺史。六年罷任，寓居蘇州城外永定寺。約于貞元八年(792)卒于蘇州。一說文宗大和(827—835)中，尚以太仆少卿兼御史中丞，為諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)江淮留后(見沈作哲《補(bǔ)韋刺史傳》)，葉夢得、錢大昕、余嘉錫等已辨其非。生平見宋王欽臣《韋蘇州集序》、姚寬《西溪叢語》卷下、沈作哲《補(bǔ)韋刺史傳》。近人萬曼有《韋應(yīng)物傳》、孫望有《韋應(yīng)物事跡考略》、傅璇琮有《韋應(yīng)物系年考證》。韋應(yīng)物秉性高潔，其詩淡遠(yuǎn)清瑟，人比之陶潛。《四庫全書總目提要》稱韋詩“源出于陶而镕化于三謝，故真而不樸，華而不綺”。長于五言，“高雅閑淡，自成一家體”(白居易《與元九書》)。其“歌行，才麗之外，頗近興諷”(同上)，劉熙載亦云：“韋蘇州憂民之意如元道州。”(《藝概·詩概》)《全唐詩》存詩10卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)4首。通行之詩集有四部叢刊本《韋刺史詩集》10卷附錄1卷，叢書集成初編本《韋蘇州集校正拾遺》1卷(清盧文弨編校)。注本有陶敏、王友勝《韋應(yīng)物集校注》。
韋應(yīng)物（約737-約792），京兆萬年（今陜西西安）人。天寶末，為玄宗三衛(wèi)近侍，時年十五，頗任俠負(fù)氣。后入太學(xué)，折節(jié)讀書。廣德中，任洛陽丞，被訟，棄官閑居。大歷中，任京兆府功曹，攝高陵令，又歷鄠縣、櫟陽二令。建中中，除比部員外郎，出為滁州刺史。貞元元年，轉(zhuǎn)江州刺史。三年，入為左司郎中，出守蘇州，卒。世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。應(yīng)物工詩，五言詩高雅閑淡，自成一家之體。有《韋應(yīng)物詩集》十卷。北宋王欽臣重加校定編次，仍為十卷，題《韋蘇州集》，行于世?！?a target='_blank'>全唐詩》編其詩為十卷。詞學(xué)圖錄
韋應(yīng)物（737-約791） 京兆長安人。少年時以三衛(wèi)郎事玄宗，豪橫放浪。安史亂起，流落失職，始立志讀書，后中進(jìn)士，為江州刺史、左司郎中、蘇州刺史、故稱韋江州、韋左司、韋蘇州。著名山水田園詩人，后人每以"王孟韋柳"并稱，東坡有"樂天長短三千首，卻愛韋郎五字詩"之句。今傳有10卷本《韋江州集》，2卷本《韋蘇州詩集》、10卷本 《韋蘇州集》。散文存一篇。詞存四首，見《尊前集》。全唐詩補(bǔ)逸
韋應(yīng)物，京兆長安人。生開元二十五年。少以三衛(wèi)郎事明皇。乾元間為太學(xué)生，始折節(jié)讀書。永泰中為洛陽丞。大歷間歷仕京兆府功曹參軍。十四年，自鄠縣令制除櫟陽令，以疾辭不就。建中中拜尚書比部員外郎，出為滁州刺史。調(diào)江州。追赴闕，改左司郎中。復(fù)出為蘇州刺史。約卒于貞元九年。其詩閒澹簡遠(yuǎn)，人比之陶潛，稱陶韋云。補(bǔ)詩一首。全唐文·卷三百七十五
應(yīng)物。京兆長安人。少以三衛(wèi)郎事元宗。永泰中授京兆功曹。遷洛陽丞。大歷中授鄠令。建中三年拜比部員外郎。出為滁州刺史。調(diào)江州。改左司郎中。后出為蘇州刺史。
作品評論
韋應(yīng)物立性高潔，鮮食寡欲，所至焚番掃地而坐。其為詩馳驟建安以還，各得其風(fēng)韻。白居易《與元九書》
韋蘇州歌行，才麗之外、頗近興諷。其五言詩又高雅閑澹，自成一家之體。今之秉筆者誰能及之？蘇軾《書黃子思詩集后》
李、杜之后，詩人繼出，雖間有遠(yuǎn)韻，而才不逮意。獨(dú)韋應(yīng)物、柳宗元發(fā)纖秾于簡古，寄至味于澹泊，非馀子所及也。臨漢隱居詩話
韋應(yīng)物占詩勝律詩，李德裕、武元衡律詩勝古詩，五字句又勝七字。張籍、王建詩格極相似，李益古、律詩相稱，然皆非應(yīng)物之比也。后山詩話
右丞、蘇州，皆學(xué)于陶、王，得其自在。《蔡寬夫詩話》
蘇州詩律深妙，白樂天輩固皆尊稱之，而行事略不見唐史為可恨。以其詩語觀之，其人物亦當(dāng)高勝不凡。《蔡百衲詩評》
韋蘇州詩如渾金璞玉，不假雕琢成妍，唐人有不能到。至其過處，大似村寺高僧，奈時有野態(tài)。《陵陽室中語》
韋蘇州……詩清深妙麗，雖唐詩人之盛，亦少其比。《童蒙詩訓(xùn)》
徐師川言：人言蘇州詩，多言其古淡，乃是不知言蘇州詩。李、杜以來，古人詩法盡廢，惟蘇州有六朝風(fēng)致，最為流麗。歲寒堂詩話
韋蘇州詩，韻高而氣清。王右丞詩，格老而味長。雖皆五言之宗匠，然互有得失，不無優(yōu)劣。以標(biāo)韻觀之，右丞遠(yuǎn)不逮蘇州，至于詞不迫切而味甚長，雖蘇州亦所不及也。郡齋讀書志
詩律自沈、宋以后，日益靡曼，鎪章刻句，揣合浮切，雖音韻婉諧，屬對麗密，而嫻雅平淡之氣不存矣，獨(dú)應(yīng)物之詩馳驟建安以還，得其風(fēng)格云。《清邃閣論詩》
其詩無一字做作，直是自在，其氣象近道，意常愛之。問比陶如何？曰：陶卻是有力，但語健而意閑。隱者多是帶氣負(fù)性之人為之，陶卻有為而不能者也，又好名；韋則自在，其詩直有做不著處便倒塌了底。《清邃閣論詩》
韋蘇州詩高于王維、孟浩然諸人，以其無聲色臭味也。《臞翁詩評》
韋蘇州如園客獨(dú)繭，暗合音徽。后村詩話
韋詩律深妙，流出肝肺，非學(xué)力所可到也。《王孟詩評》
韋應(yīng)物居官自愧，閔閔有恤人之心，其詩如深山采藥，飲泉坐石，日晏忘歸。孟浩然如訪梅問柳，偏入幽寺。二人意趣相似，然入處不同。韋詩潤者如石；孟詩如雪，里淡無彩色，不免有輕盈之意。誦韋蘇州一二語，高處有山泉極品之味。《唐詩品》
蘇州詩氣象清華，同端閑雅，其源出于靖節(jié)，而深沉頓郁，又曹、謝之變也。唐人作古調(diào)，雖各有門戶，要之律體方精，彌多附寄，而專業(yè)之流鮮矣。蘇州獨(dú)騁長轡，大窺曩代，而又去其拘攣補(bǔ)衲之病，蓋一大家也。當(dāng)時詞流秾郁、感蕩成波，其視蘇州淡泊無文，未淹高聽，而大羹幺味，足配元英。雖不足以嬉春弄物，要之心靈跨俗，自致上列，不與濁此爭長矣。四友齋叢說
左司性情閑遠(yuǎn)，最近風(fēng)雅，其恬淡之趣，不減陶靖節(jié)。唐人中，五言古詩有陶、謝遺韻者，獨(dú)左司一人。詩藪
蘇州五言古優(yōu)入盛唐，近體婉約有致，然自適大歷聲口，與王、孟稍有不同。唐詩歸
鐘云：韋蘇州等詩，胸中腕中，皆先有一段真至深永之趣，落筆肖然清妙，非專以淺淡擬陶者。世人誤認(rèn)陶詩作淺淡，所以不知節(jié)詩也。譚云：總是“清”之一字，要有來歷、不讀書不深思人。僥幸假借不得。詩鏡總論
詩之所貴者，色與韻而已矣。韋蘇州詩，有色有韻，吐秀含芳，不必淵明之深情，康樂之靈悟，而已自佳矣。詩鏡總論
盈盈秋水，淡淡春山，將韋詩陳對其間，自覺形神無間。《詩源辨體》
唐人五言古氣象宏遠(yuǎn)，惟韋應(yīng)物、柳子厚。其源出于淵明，以蕭散沖淡為主。然要其歸，乃唐體之小偏，亦猶孔門視伯夷也。《詩源辨體》
韋、柳五言古，猶摩詰五言絕，意趣幽玄，妙在文字之外。《詩源辨體》
應(yīng)物之詩，較子厚雖精密弗如，然其句亦自有法，故其五言古短篇仄韻最工；七言古既多矯逸，而勁峭獨(dú)出。乃知二公是由工入微，非若淵明平淡出于自然也。《詩源辨體》
東坡云：“柳子厚詩在淵明下、韋蘇州上”。朱子云：“韋蘇州高于王維、孟浩然諸人，以其無聲色臭味也?！庇薨矗喉f、柳雖由工入微，然應(yīng)物入微而不見工，子厚雖入微，而經(jīng)緯綿密，其功自見。故白唐人而論，是柳勝韋；由淵明而論，是韋勝柳。《詩源辨體》
六朝五言，謝靈運(yùn)俳偶雕刻，正非流麗。玄暉雖稍見流麗，而聲漸入律，語漸綺靡，遂成雜體，若應(yīng)物，蕭散沖淡，較六朝更自迥別。《詩源辨體》
應(yīng)物五七言律絕，蕭散沖淡。與五言古相類，然所稱則在占也。《同上》
韋于五言古，漢晉之大宗也。俯視諸子，要當(dāng)以兒孫畜之，不足以充其衙官之位。其安頓位置，有所吝留，有所揮斥。其吝留者必流俗之揮斥，其揮斥者必流俗之吝留，豈其以擺脫自異哉！吟詠家唯于此千鍛百煉，如《考工記》所稱五氣俱盡、金錫融浹者，方可望作者肩背。《唐律消夏錄》
唐詩之修閑澄澹，韋公為獨(dú)至。五言古律二體。讀之每令人作登仙入佛想。《載酒園詩話又編》
韋詩皆以平心靜氣出之，故多近于有道之言。《載酒園詩話又編》
韋詩誠佳，但觀劉須溪細(xì)評，亦太鉆皮出羽。唯云“韋詩潤者如石，孟詩如雪，雖淡無釆色，不免有輕盈之意”，比喻尚好。至謂二人意趣相似，則又不然。“自顧躬耕者，才非管樂儔。聞君薦草澤，從此泛滄洲”，自是隱士高尚之言。“促戚下可哀，寬政身致患。日夕思自退，出門望故山”，自是循吏倦還之語。原不同床，何論各夢！宋人又多以韋、柳并稱，余細(xì)觀其詩，亦甚相懸。韋無造作之煩，柳極鍛煉之力。韋真有曠達(dá)之懷，柳終帶排遣之意。詩為心聲，自不可強(qiáng)。分甘馀話
東坡謂“柳泖州詩，在陶彭澤下，韋蘇州上。”此言誤矣。余更其語曰：韋詩在陶彭澤下，柳柳州上。余昔在揚(yáng)州作論詩絕句，有云：“風(fēng)懷澄澹推韋柳，佳處多從五字求。解識無聲弦指妙，柳州那得并蘇州！”又常謂：陶如佛語，韋如菩薩語，王右丞如祖師語也。《唐音審體》
昔人謂韋與王、孟鼎立為三，以其皆近陶體也，馮復(fù)京曰：韋公本有六朝濃麗之意，而澄之為唐調(diào)，突過唐人之上。《劍溪說詩又編》
韋詩不唯古澹，兼以靜勝。古?？蓛?，靜非澄懷觀道不可能也。《劍溪說詩又編》
詩中有畫，不若詩中有人。左司高于右丞以此。《四庫全書總目》
其詩七言不如五言，近體不如古體，五言古體源出于陶，而熔化于三謝。故真而不樸，華而不綺。但以為步趨柴桑，未為得實(shí)。如“喬木生夏涼，流云葉華月”，陶詩安有是格耶？石洲詩話
王孟諸公，雖極超詣，然其妙處，似猶可得以言語形容之。獨(dú)至韋蘇州，則其奇妙全在淡處，實(shí)無跡可求。《峴傭說詩》
后人學(xué)陶，以韋公為最深，蓋其襟懷澄澹，有以契之也。三唐詩品
其源出于淵明，在當(dāng)時已定論，唯其志潔神疏，故能淡言造古?！稊M古》十二篇，雖未遠(yuǎn)跡陶公，亦得近裁白傅。乃如“畫寢清香”、“郡齋夜雨”，瑯然疏秀，有雜仙心。至若“喬木生夏涼，流云吐華月”，亦復(fù)自然作妙，不假雕飾之功。唯氣格未遒，視古微疑渙散。《詩學(xué)淵源》
其詩閑淡簡遠(yuǎn)，人比之陶潛，雖或過當(dāng)，而其《擬古》之作，寢幾于《十九首》；效陶一體，亦極沖淡之懷，但微嫌著跡耳，著跡則近于刻畫矣。然當(dāng)此之時，高古曠達(dá)，殊無出其右者。《詩境淺說》
五律中有高唱入云，風(fēng)華掩映，而見意不多者，韋詩其上選也。
人物簡介
【生卒】：898—955 【介紹】： 五代時鄆州須昌人，字成績。后梁末帝貞明二年進(jìn)士。初賀瑰辟為從事，瑰與李存勖戰(zhàn)，敗，獨(dú)凝以死相隨，時稱義士。仕唐，歷禮部、刑部員外郎，知制誥，權(quán)知貢舉，所收多才名之士。后晉有天下，歷端明殿學(xué)士、中書侍郎、同中書門下平章事。出帝開運(yùn)初，罷相，尋轉(zhuǎn)左仆射。后漢時授太子太傅，封魯國公。凝好修整，性樂善，常稱道后進(jìn)。文章以多為富，長于短歌艷詞。詩有《宮詞》百首，詞收于《花間集》，與子合撰有《疑獄集》。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：898—955 字成績，鄆州須昌(今山東東平)人。17歲舉明經(jīng)，19歲登進(jìn)士第。后梁時累為幕府從事。后唐天成時，拜殿中侍御史，后歷禮、刑二部員外郎，改主客員外郎、知制誥，尋充翰林學(xué)士，轉(zhuǎn)主客郎中依前充職。長興四年(933)，知貢舉，所取皆一時之秀。后遷中書舍人、工部侍郎。后晉時，轉(zhuǎn)戶部侍郎，復(fù)入翰林充承旨學(xué)士。天福五年(940)，拜中書侍郎平章事。開運(yùn)二年(945)，罷相，遷左仆射。后漢高祖時，拜太子太保，封魯國公。后周顯德二年(955)，官終太子太傅。生平見《北夢瑣言》卷六，新、舊《五代史》本傳。凝善為文章，尤長于短歌艷曲。少時即好為曲子詞，流傳汴洛，故有“曲子相公”之稱。有集100卷，自行雕板，模印數(shù)百套。著有《演論》、《游藝》、《孝弟》、《疑獄》、《香奩》、《籯金》六集，皆佚?！?a target='_blank'>花間集》錄詞20首，多為香艷之作。又有《宮詞》100首，頗具史料價值?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1卷，詞24首?！度圃娡饩帯芳啊度圃娎m(xù)拾》補(bǔ)詩1首，斷句3。唐詩匯評
和凝（898-955），字成績，鄆州須昌（今山東東平）人。幼聰敏。梁乾化四年（914），年十七，明經(jīng)及第；貞明二年（916），復(fù)登進(jìn)士第。初歷諸府從事。后唐天成中，入拜殿中侍御史，累官工部侍郎、瀚林學(xué)士。晉初，拜端明殿學(xué)士。天福五年（940），拜中書侍郎、平章事。漢興，授太子太保。入周，遷太子太傅，年。凝為文章，長于短歌艷曲，尤好聲譽(yù)，有集百馀卷，自鏤版印刷以贈人，已佚?！?a target='_blank'>花間集》錄其詞二十首?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩一卷。全唐文·卷八百五十九
凝字成績。汶陽須昌人。年十九舉進(jìn)士。梁義成軍節(jié)度使賀瑰辟置幕府。入后唐。累遷中書舍人工部侍郎。晉初拜端明殿學(xué)士兼判度支。轉(zhuǎn)戶部侍郎。天福五年拜中書侍郎同中書門下平章事。少帝嗣位。加右仆射。開運(yùn)初罷相。轉(zhuǎn)左仆射。漢祖入立。拜太子太保。封魯國公。周顯德初遷太子太傅。二年卒。年五十八。贈侍中。
作品評論
人物簡介
釋清順，字怡然。神宗熙寧間居杭州西湖北山（《咸淳臨安志》卷七○）。王安石愛其詩，蘇軾晚年亦與之唱和，事見《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷二三。今錄詩五首。補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之一師（可久禪師）友清順。亦錢塘人。字怡然。詩與師齊名。而操行亦同。石林葉夢得曰。熙寧間。有清順可久二人。其所居皆湖山勝處。而清約介靜。不妄與人交。無大故不至城。士大夫。多往就見。時有饋之米者。所取不過數(shù)升。以瓶貯幾上。日取二三合食之。雖蔬茹。亦不嘗有。故人尤重之。
釋清順，宋至道中，知州事魏庠奏改虎邱律寺為云巖禪寺，迎清順主之?；⑶褡泽玫酪?、道生以來，主法席者多崇義解，至清始啟禪派，故后學(xué)奉清為鼻祖云。又子英，字覺印，姓懷氏，錢塘人。在母孕時，惡聞膻腥。生質(zhì)既異，不伍凡童。年十五，從長老希言出家，又五年受具游方。一夕，夢白衣大士注琉璃瓶水與飲，若甘露灌頂，自是豁然，遂得法于圓通秀公。坐大法會者九，云巖其最后也。英頎秀深靜，須發(fā)長數(shù)寸，目光炯然，如古圖中老僧在巖壁者，與人言不離忠孝慈順，開悟來學(xué)，隨其根性利鈍淺深，示以津梁，故人人歸信而名亦高。說法三十馀年，得度二百五十馀人。政和七年七月十四日卒，葬于虎邱東庵，開封府司士曹事何安中為撰塔銘。
人物簡介
人物簡介
人物簡介
人物簡介
全宋詩【生卒】：1066—? 【介紹】： 宋婺州金華人，寓居烏程，字仁聲，號泊宅翁。曾任虔州管勾常平。哲宗元祐五年應(yīng)試不舉，遂無仕進(jìn)意。與蘇軾、蘇頌、朱服、葉夢得、洪興祖等游，對時事、人物軼事多所見聞。有《青溪寇軌》、《泊宅編》。
方勺（一○六六～？），字仁聲，號泊宅翁，婺州金華（今屬浙江）人，寓居吳興。神宗元豐六年（一○八三）入太學(xué)（《泊宅編》十卷本卷一○）。哲宗元祐中曾赴杭州應(yīng)舉，獲蘇軾賞識得薦。曾官管勾虔州常平（同上書三卷本卷上、卷中）。高宗紹興十二年（一一四二）尚存世。有《泊宅編》十卷及《青溪寇軌》行于世。事見《禮部集》卷一六《題潘默成贈方仁聲詩后》、《建康集》卷三《書方勺云茅漫錄序》。
人物簡介
全宋文·卷二六三七【介紹】： 宋杭州錢塘人，字隱季。強(qiáng)至子。仁宗元豐八年進(jìn)士。累官太府丞、軍器少監(jiān)、國子司業(yè)。與兄浚明及葉夢得締蔡京為死黨，立元祐黨籍，分三等定罪，構(gòu)成黨禍。超遷中書舍人、翰林學(xué)士。官至禮部尚書、翰林承旨。卒謚文憲，一作文獻(xiàn)，又謚文定。預(yù)撰《政和五禮新儀》。
強(qiáng)淵明，字隱季，杭州錢塘（今浙江杭州）人，至子，浚明弟。舉元豐八年進(jìn)士，調(diào)海州司法參軍，歷濟(jì)、杭二州教授，知蔡州確山縣，通判保定軍。入為太府丞、軍器少監(jiān)、國子司業(yè)。與蔡京為死交，立元祐籍，遂濟(jì)成黨禍，以故亟遷秘書少監(jiān)、中書舍人、大司成、翰林學(xué)士。大觀三年蔡京罷相，出知永興軍，徙鄭、越二州，召為禮部尚書，復(fù)拜學(xué)士，進(jìn)承旨。以疾改提舉醴泉觀兼侍讀、監(jiān)修國史。卒，謚文憲。《宋史》卷三五六有傳。
人物簡介
全宋文·卷三三九七【介紹】： 宋江寧溧水人，字祗若。徽宗崇寧四年以上舍生賜進(jìn)士第。累官中書舍人，進(jìn)給事中、殿中侍御史。極論丞相蔡京，出知潤州，改襄陽府，奏分鹿門寺田半為官田。還再試給事中，上言論學(xué)校事，頗見行。蔡京再相，以葉夢得言拜御史中丞。以發(fā)劉炳陰事忤京意，改翰林學(xué)士，知制誥，遷兵部尚書。后以毀紹圣法度貶，復(fù)述古殿直學(xué)士、知江寧府卒。
俞?（？——一一一八），字祗若，江寧（今江蘇南京）人。崇寧四年，以上舍生賜進(jìn)士第，為辟雍博士。大觀中，歷秘書省正字、吏部員外郎、起居舍人，擢中書舍人，進(jìn)給事中。政和三年知襄州。還，復(fù)拜給事中。蔡京再相，除御史中丞。忤京意，改翰林學(xué)士。遷兵部尚書，以樞密直學(xué)士知開德府。六年，以毀紹圣法度，貶常州團(tuán)練副使，八年，以述古殿學(xué)士知江寧府，復(fù)顯謨閣待制，卒于任。見《宋史》卷三五四本傳，《至正金陵新志》卷一三。
人物簡介
【生卒】：1078—1144 【介紹】： 宋衢州開化人，字致道，號北山。以外祖鄧潤甫蔭補(bǔ)吳江縣主簿?；兆谛投曩n上舍出身。高宗建炎中為太常少卿，知秀州。紹興初，為秘書少監(jiān)，上《麟臺故事》，擢中書舍人兼侍講。提舉江州太平觀，除徽猷閣待制。后秦檜薦領(lǐng)史事，力辭不就。善為制誥。工詩文，風(fēng)格典雅。有《北山小集》。全宋詩
全宋文·卷三三二四程俱（一○七八～一一四四），字致道，衢州開化（今屬浙江）人。哲宗紹圣四年（一○九七），以外祖蔭補(bǔ)蘇州吳江縣主簿，監(jiān)舒州太湖鹽場，以上書論事罷。徽宗政和元年（一一一），起知泗州臨淮縣，官滿后寓吳。因葉夢得薦為著作佐郎，未幾出管勾岱岳觀。宣和二年（一一二○），賜上舍上第。三年，除禮部員外郎，以病告歸。高宗建炎三年（一一二九），自太常少卿知秀州，金兵據(jù)臨安，棄城退保華亭。紹興元年（一一三一），為秘書少監(jiān)，上《麟臺故事》五卷，擢中書舍人。二年，因言事為言官論棄秀州事，罷職求舉江州太平觀。秦檜當(dāng)政，詔除集英殿修撰、徽猷閣待制，皆不赴。十四年，卒，年六十七。有《北山小集》四十卷。事見宋程瑀《程公行狀》（四部叢刊續(xù)本《北山小集》附錄），《宋史》卷四四五有傳。 程俱詩，以《四部叢刊》續(xù)編所收影宋抄本《北山小集》為底本，書中遇“構(gòu)”、“慎”等字均空缺，注云“犯御名”，錢大昕謂當(dāng)是“淳熙以前物”。校以影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）。新輯集外詩附于卷末。
程俱（一○七八——一一四四），字致道，號北山，衢州開化（今浙江開化）人。以外祖鄧潤甫恩，補(bǔ)蘇州吳江主簿，監(jiān)舒州太湖茶場，坐上書論事罷歸。起知泗州臨淮縣，累遷將作監(jiān)丞。近臣以撰述薦，遷著作佐郎。宣和二年進(jìn)頌，賜上舍出身，除禮部郎，以病歸。建炎中，為太常少卿，知秀州。紹興初，召為秘書少監(jiān)。進(jìn)《麟臺故事》，擢中書舍人兼侍講。后以棄秀州城，罷為提舉江州太平觀。久之，除徽猷閣待制。秦檜薦領(lǐng)史事，除提舉萬壽觀、實(shí)錄院修撰，力辭不至。紹興十四年卒，年六十七。著有《北山小集》四十卷（存）、《韓文公歷官記》一卷（存）、《麟臺故事》五卷（存）、《班左誨蒙》三卷，《侑坐元龜》。《宋史》卷四四五《文苑傳》七有傳。
