人物簡(jiǎn)介
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姚镕,字干父,福州(治今福建福州)人。為鄉(xiāng)里老儒,周密嘗師事之。記誦甚精,著述不茍,潦倒馀六旬,僅以晚科主天臺(tái)黃巖學(xué),期年而卒。見(jiàn)《齊東野語(yǔ)》卷一四。
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弘相。號(hào)西溪。出沂水王氏。初棄家為佛子。事祖照上人。以通經(jīng)得僧服。乃恣讀內(nèi)外書(shū)凡十年。多所究觀(guān)。聞虛明亨公住普照。道價(jià)重一時(shí)。盡棄所學(xué)而學(xué)焉。虛明知其不凡。欣然納之。又十年。乃佩其印。出世住鄭州之大覺(jué)。嵩山之少林。沂州之普照。最后住清涼。師勤于按納。有咨決之者。為之徵詰開(kāi)示。傾囷倒廩。無(wú)復(fù)馀地。故雖退居謝事。而學(xué)者益親之。為人款曲周密。而疾惡太甚。人有不合理者。必赤數(shù)之。怫然之氣。不能自掩。平居教學(xué)者曰。禪道微矣。非專(zhuān)一而靜。則決不可入。世間學(xué)解。謾費(fèi)日力耳。及自為詩(shī)。并言語(yǔ)動(dòng)作。一切以寓之。至食息頃不能忘。元遺山好問(wèn)。與師同游蘭若峰。道中談避??時(shí)事。師以為凡出身以對(duì)世。能外生死。然后能有所立。生死雖大事。視之要如翻覆手。然則坎止流行。無(wú)不可者。此須從靜功中來(lái)。念念不置境。當(dāng)自熟耳。時(shí)小雪后。路峻而石滑。師已老。力不能自持。足一跌翻折而墜。同行者失聲。而莫能救。直下數(shù)十尺。僅礙大樹(shù)而止。遺山驚問(wèn)。師神色自若。徐云。學(xué)禪四十年。腳跟乃為石頭取勘。聞?wù)呓源笮Α?div id="znw8xno" class='inline' id='people_102610_0_69_comment'>因共嘆境熟之言。果其日用事而不妄也。年六十四而寂。所著文集三。曰歸樂(lè)。曰退休。曰清涼。并語(yǔ)錄一卷。傳諸方。
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天翼,字輔之,固安人。貞祐二年進(jìn)士。歷滎陽(yáng)長(zhǎng)社開(kāi)封三縣令。所在有治聲。遷右警巡使。汴梁既下僑寓聊城。落薄失次無(wú)以為資。辟濟(jì)南漕司從事。方鑿圓枘了不與世合。眾口媒蘗竟罹非命。輔之材具甚美。且有志于學(xué)。與人交款曲周密久而愈厚。死之日天下識(shí)與不識(shí)皆為流涕。予謂天道悠遠(yuǎn)良不可知。而天理之在人心者,亦自不泯也。
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釋文珦(一二一○~?)(生年據(jù)本集卷一○《看新歷》“又看景定新頒歷,百歲還驚五十過(guò)”推定),字叔向(影印《詩(shī)淵》冊(cè)五頁(yè)三七九八《宿山庵》署),于潛(今浙江臨安西南)人,自號(hào)潛山老叟。早歲出家,遍游東南各地,游蹤略見(jiàn)集中《閒中多暇追敘舊游成一百十韻》詩(shī),有“題詠詩(shī)三百,經(jīng)行路四千”之句,后以事下獄,久之得免,遂遁跡不出。終年八十馀。詩(shī)集已佚,清四庫(kù)館臣據(jù)《永樂(lè)大典》輯為《潛山集》十二卷。事見(jiàn)集中有關(guān)詩(shī)篇?!∥墨撛?shī),以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本為底本。酌?!?a target='_blank'>永樂(lè)大典》及《詩(shī)淵》中所引錄。新輯集外詩(shī)編為第十三卷。中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1210—? 【介紹】: 宋僧。臨安于潛人。出家于杭州。生平游歷,自湖州、浙東至閩,由金華嚴(yán)陵返越。又至昆陵、陽(yáng)羨、金陵、淮甸而止,后仍歸杭州。遘讒下獄,后得釋?zhuān)於蒇E以終。工詩(shī),與褚?guī)熜恪?span id="hqrhneu" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("25316", "people_34587_1_6", "周密")'>周密、周璞、仇遠(yuǎn)等倡和,多山林閑適之作。有《潛山集》。
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【生卒】:1227—1307 【介紹】: 宋元間徽州歙縣人,字萬(wàn)里,號(hào)虛谷。幼孤,從叔父學(xué)。宋理宗景定三年進(jìn)士。初媚賈似道,似道敗,又上十可斬之疏。后官知嚴(yán)州,以城降元,為建德路總管。尋罷歸,遂肆意于詩(shī)。有《桐江集》、《續(xù)古今考》,又選唐宋以來(lái)律詩(shī),為《瀛奎律髓》。元詩(shī)選
回字萬(wàn)里,別號(hào)虛谷,徽州歙縣人。宋景定壬戌,別省登第,提領(lǐng)池陽(yáng)茶鹽,累遷知嚴(yán)州。元兵至迎降,即以為建德路總管。尋罷,徜徉杭、歙間以老。虛谷傲睨自高,不修邊幅。賈似道敗,嘗上十可斬之疏。晚而歸元,終以不用,乃益肆意于詩(shī)。吟詠?zhàn)疃?,亦不甚持擇也。其自序?a target='_blank'>桐江續(xù)集》云:「予自桐江休官閒居,萬(wàn)事廢忘,獨(dú)于讀書(shū)作詩(shī),未之或輟?!故菚r(shí)年已六十馀矣。仇仁近嘗贈(zèng)詩(shī)云:「老尚留樊素,貧休比范丹?!诡H為時(shí)論所笑。嘗選唐、宋以來(lái)近體詩(shī)評(píng)論之,名曰《瀛奎律髓》,于情景虛實(shí)之間,三致意焉。而尤以山谷、后山、簡(jiǎn)齋為標(biāo)準(zhǔn)。海虞馮定遠(yuǎn)曰:「方君所娓娓者,止在西江一派。觀(guān)其議論,全是執(zhí)己見(jiàn)以繩縛古人,以古人無(wú)礙之才,圓變之學(xué),曲合于拘方板腐之輩。吾恐其說(shuō)愈詳而愈多所戾耳?!勾搜钥芍^深中虛谷之病矣。全宋詩(shī)
御選元詩(shī)姓名爵里方回(一二二七~一三○七),字萬(wàn)里,一字淵甫,號(hào)虛谷,別號(hào)紫陽(yáng)山人,歙縣(今屬安徽)人。早年以詩(shī)獲知州魏克愚賞識(shí),后隨魏至永嘉,得制帥呂文德推薦。理宗景定三年(一二六二)進(jìn)士,廷試原為甲科第一,為賈似道抑置乙科首,調(diào)隨州教授。呂師夔提舉江東,辟充干辦公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,遷通判安吉州。時(shí)賈似道魯港兵敗,上書(shū)劾賈,召為太常簿。以劾王爚不可為相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路總管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕覲見(jiàn),歸后仍舊任。前后在郡七年,為婿及門(mén)生所訐,罷,不再仕。以詩(shī)游食元新貴間二十馀年,也與宋遺民往還,長(zhǎng)期寓居錢(qián)塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回詩(shī)初學(xué)張耒,晚慕陳師道、黃庭堅(jiān),鄙棄晚唐,自比陸游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江詩(shī)集序》),已佚。又有《桐江續(xù)集》,系元時(shí)罷官后所作,自序稱(chēng)二十卷,《千頃堂書(shū)目》作五十卷,今殘存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官靦顏仕元,以“大物既歸周,裸士來(lái)殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》)開(kāi)解,并諛元為“今日朝廷貞觀(guān)同”(本集卷二四《送丘子正以能書(shū)入都……》),誠(chéng)屬可鄙,所以為周密《癸辛雜識(shí)》別集卷上所深詆。周斥其曾以梅花百詠諛賈似道,當(dāng)為事實(shí),集中有“向來(lái)世故未曾識(shí),折腰此人(似道)覬斗升”(卷二三《三月二十日張君輗約飲王子由紫霞道院酒字為韻》),即為此事之證明。因此前人雖辨周密斥方回或有私憤,而回人品確不能稱(chēng)道。事見(jiàn)本集有關(guān)詩(shī)文,明弘治《徽州府志》卷七有傳。 方回詩(shī),以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本為底本。校以清抄《虛谷桐江續(xù)集》(四十八卷,簡(jiǎn)稱(chēng)清抄本,藏北京圖書(shū)館),兩本卷次不同,非出一源。底本詩(shī)集外之詩(shī)、校本多出底本之詩(shī)及新輯集外詩(shī),另編一卷。
字萬(wàn)里,號(hào)虛谷。宋景定三年別省登第,累知嚴(yán)州。入元為建德路總管。有桐江集。