人物簡介
釋倚遇（一○○三～一○七九），漳州（今屬福建人）。俗姓林。師事北禪賢禪師，后住持分寧法昌寺（《五燈會元》卷一六）。神宗元豐二年卒，年七十七（《禪林僧寶傳》卷二八）。今錄詩三首。禪林僧寶傳·卷第二十八
禪師名倚遇。漳州林氏子也。為人奇逸。有大志。自剃發(fā)受具。即杖策游方。名著叢林。浮山遠禪師。嘗指以謂人曰。后學行腳樣子也。辭遠謁南岳芭蕉庵主谷泉。三至三遭逐。猶謁之。泉揕之曰。我此間。虎狼縱橫。尿床鬼子。三回五度。來覓底物。遇曰。人言庵主見汾州。泉乃解衣抖擻曰。汝謂我見汾州。有多少奇特。遇即禮拜。問曰。審如庵主語。客來將何祗待。泉曰。云門胡餅。趙州茶。遇曰。謝供養(yǎng)。泉曰。我火種也未有。早言謝。謝什么。遇乃去。至北禪賢禪師。問曰。近離什么處。遇曰。福嚴。曰。思大鼻孔長多少。遇曰。與和尚當時見底一般。曰。且道老僧見時長多少。遇曰。和尚大似不曾到福嚴。賢笑曰。學語之流。又問。來時馬大師健否。遇曰。健。曰。向汝道什么。遇曰。令北禪莫亂統(tǒng)。賢曰。念汝新到。不欲打汝。遇曰。倚遇亦放過和尚。乃罷。遇因倒心師事之。時慈明禪師。住興化。過賢公室。遇侍立。看其談笑。賢曰。汾陽師子。可殺威獰。慈明曰。不見道。來者咬殺。賢曰。審如此。汾陽門下。道絕人荒耶。慈明舉拂子曰。這個因甚到今日。賢未及對。遇從旁曰。養(yǎng)子不及父。家門一世衰。賢呵曰。汝具什么眼目。乃敢爾。遇曰。若是咬人師子。終不與么。慈明將去。至龍牙像前。指以問遇曰。誰像。遇曰龍牙。慈明曰。既是龍牙像。何乃在北禪。遇曰。一彩兩賽。慈明曰。像在此。龍牙在什么處。遇擬對。慈明掌之曰。莫道不能咬人。遇曰。乞兒見小利。慈明呵逐之。賢公除夕。謂門弟子曰。今夕無可分歲。共烹露地白牛。大家圍爐。向榾柮火。唱村田樂。何也。免更倚他門戶。旁它墻。乃下座。有僧從后大呼曰。縣有吏至。賢反顧問所以。對曰。和尚殺牛。未納皮角耳。賢笑擲暖帽與之。僧就拾得。跪進曰。天寒還和尚帽子。賢問遇曰。如何。遇曰。近日城中紙貴。一狀領過。后還江南。再游廬山。寓止圓通。時大覺璉公。方赴 詔。辭眾曰。此事分明。須薦取。莫教累劫受輪回。遇問曰。如何是此事。曰薦取。遇曰。頭上是天。腳下是地。薦個什么。曰。不是知音者。徒勞話歲寒。遇曰。豈無方便。曰。胡人飲乳。反怪良醫(yī)。遇曰。暴虎憑河。徒誇好手。拍一拍皈眾。后游西山。眷雙嶺深邃。棲息三年。與英邵武。勝上座游。應法昌請。決別曰。三年聚首。無事不知。檢點將來。不無滲漏。以拄杖劃一劃曰。這個且止。宗門事作么生。英曰。須彌安鼻孔。遇曰。臨崖看滸眼。特地一場愁。英曰。深沙努眼睛。遇曰。爭奈圣凡無異路。方便有多門。英曰。鐵蛇鉆不入。遇曰。有甚共語處。英曰。自緣根力淺。莫怨太陽春。卻劃一劃。宗門且止。這個事作么生。遇欲掌之。英約住曰。這漳州子。莫無去就。然也是我致得。法昌在分寧之北。千峰萬壑。古屋數(shù)間。遇至止安樂之。火種刀耕。衲子時有至者。皆不堪其枯淡。坐此成單丁。開爐日。輒以一力撾鼓。升座曰。法昌今日開爐。行腳僧無一個。惟有十八高人。緘口圍爐打坐。不是規(guī)矩嚴難。免見諸人話墮。直饒口似秤磓。未免燈籠勘破。不知道絕功勛。安用修因證果。喝一喝云。但能一念回心。即脫二乘羈鎖。大寧寬禪師至。遇畫地作此<X79p0547_01.gif 相。便曳钁出。翌日未升座。謂寬曰。昨日公按如何。寬畫此[○@牛]相。即抹撒之。遇曰。寬禪頭。名下無虛人。乃升座曰。忽地晴天霹靂聲。禹門三級浪崢嶸。幾多頭角為龍去。蝦蟹依前努眼睛。南禪師至。遇方植松。南公曰。小院子。?許多松作么。遇曰。臨濟道底。曰。?得多少。遇曰。但見猿啼鶴宿。聳漢侵云。南公指石曰。這里何不?。遇曰。功不浪施。曰。也知無下手處。遇卻指石上松曰。從什么處得此來。南公大笑曰。蒼天蒼天。乃作偈曰。頭戴華巾離少室。所攜席帽出長安。鷲峰峰下重相見。鼻孔元來總一般。又畫此<X79p0547_02.gif 相示之。遇和曰。葫蘆棚上掛冬瓜。麥浪堆中釣得蝦。誰在畫樓沽酒處。相邀來吃趙州茶。又畫此<X79p0547_03.gif 相答之。南公曰。鐵牛對對黃金角。木馬雙雙白玉蹄。為愛雪山香草細。夜深乘月過前溪。又畫此一相示之。遇曰。玉麟帶月離霄漢。金鳳銜花下?樓。野老不嫌公子醉。相將攜手御街游。又畫此○答之。時南公道被天下。叢林宗之。而遇與之酬唱。如交友。一時豪俊多歸之。寶覺心禪師問曰。不是風兮。不是幡。黑花貓子面門斑。夜行人只貪明月。不覺和衣渡水寒。豈不是和尚偈耶。遇曰然。有是語。寶覺曰。也太奇特。遇曰。汝道。祖師前段為人。后段為人。對曰。祖師終不妄語。遇曰。意作么生。對曰。豈不見道。不是風動。不是幡動。遇曰。如狐渡水。有甚快活。曰。師意如何。遇以拂子搖之。對曰。也是為蛇畫足。遇曰。亂統(tǒng)作么。對曰。須是和尚始得。徐德占布衣時。未為人知。遇特先識之。山中往來。為法喜之游。及其將化。前一日。作偈別德占。德占時方丁太夫人憂。居家。偈曰。今年七十七。出行須擇日。昨夜問龜哥。報道明朝吉。德占大驚。呼靈源叟。俱馳往。遇方坐寢室。以院務什物付監(jiān)寺曰。吾自住此山。今三十年。以護惜常住故。每自蒞之。今行矣。汝輩著精彩。言畢舉手中杖子曰。且道這個付與阿誰。德占靈源。屏息無答者。擲于地投床。枕臂而化。贊曰。予觀法昌契悟。穩(wěn)實宗趣淹博。荷擔云門氣無叢林。其應機施設。鋒不可犯。殆亦明招獨眼龍之流亞歟。然所居荒村破院。方其以一力撾鼓。為十八泥像說禪。雖不及真單徒之有眾。亦差勝生法師之聚石。味其平生。未嘗不失將頓足。想見標致也。
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全宋文·卷二二三九【生卒】：?—1082 【介紹】： 宋邛州依政人，字長卿。李絢子。以蔭補將作監(jiān)主簿。歷河北西路東路轉運判官、提舉成都府路茶事鹽鐵判官、陜西轉運使等，治事苛暴。神宗元豐四年，從種諤攻西夏，坐督運軍糧不繼，貶為判官。次年，徐禧筑永樂城，奉命主糧餉。夏人陷永樂，被殺。
李稷（？——一○八二），字長卿，邛州（治今四川邛崍）人，絢子，用蔭歷管庫，權河北西路轉運判官。神宗時御史周尹論稷父死二十年不葬，僅徙東路。元豐二年提舉成都府路茶場，甫兩歲，羨課七十六萬緡，擢鹽鐵判官，為陜西轉運使、制置解鹽。四年，權鄜延路轉運使，與李察皆以苛暴稱。元豐五年，城永樂以拒夏人，稷輦金銀鈔帛充其中，守之不去，夏人圍急，遂及于難。見《續(xù)資治通鑒長編》卷二八七、二九二、二九七、三一二，《宋會要輯稿》職官四三之五○、職官四三之五二、食貨三○之一四，《宋史》卷三三四有傳。
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全宋文·卷一五二八【生卒】：?—1082 【介紹】： 宋開封人，字公輔。神福曾孫。少補黃門。仁宗時，為秦鳳路走馬承受。神宗時，進內(nèi)侍押班，制置涇原軍馬，轉嘉州團練使。沈括筑永樂城，遣舜舉計議。城成，西夏以三十萬眾來攻，與主將徐禧等皆死。謚忠敏。
李舜舉，字公輔，開封（今河南開封）人。世為內(nèi)侍，神福曾孫。仁宗時補黃門，出為秦鳳路走馬承受。熙寧中，歷干當內(nèi)東門、御藥院、講筵閣、實錄院。郭逵討文州，以為廣西干當公事。會逵貶，亦降左藏庫副使，以文思院使領文州刺史、帶御器械。進內(nèi)侍押班，制置涇原軍馬。轉嘉州團練使。沈括城永樂，遣舜舉計議，被圍急，斷衣襟作奏曰：「臣死無所恨，愿朝廷勿輕此賊?！箤ひ运缆?。謚忠敏?！?a target='_blank'>宋史》卷四六七有傳。
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全宋文·卷一○七五【生卒】：1027—1083 【介紹】： 宋洛陽人，字子正。種世衡子。以父任入官。薦知青澗城，用計脅降西夏將嵬名山，長驅懷遠敗敵，筑城綏州。言者劾其擅興，不稟節(jié)制，貶秩。尋復官，為鄜延鈐轄，徙副總管。議攻西夏，任鄜延經(jīng)略安撫副使，節(jié)制諸將，于米脂大破西夏兵。后因與徐禧、沈括所議筑永樂城不合，被奏留守延州。永樂被圍，諤觀望不救。終知延州，卒于官。
種諤（一○一七——一○八三），字子正，洛陽（今河南洛陽）人。治平中以父任累官國子博士、左藏庫副使、權鄜延路都監(jiān)。陸詵薦知青澗城。熙寧三年，復為皇城副使。四年，責授汝州團練使，尋貶賀州別駕。六年，改華州別駕。七年，復為禮賓副使、永興等路州都監(jiān)。九年，改知岷州。十年，遷引進副使、東上閤門使。元豐二年，遷文州刺史，知涇州、鄜延路經(jīng)略安撫副使。四年，遷鳳州團練使、龍神衛(wèi)四廂都指揮使。五年，出知渭州，改延州。六年四月卒，年五十七。諤善用兵，屢建邊功，然殘忍喜功，議者謂諤不死，邊事不已?！?a target='_blank'>宋史》卷三三五有附傳。
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【生卒】：1031—1089 【介紹】： 宋隴干人，字君玉。善騎射。為綏德城監(jiān)押，屢挫西夏人，遷內(nèi)殿崇班。隨郭逵、趙卨攻交趾，擢鄜延路鈐轄、副總管。率軍從徐禧筑永樂城，西夏來攻，城陷，縋而得脫，貶官。哲宗元祐初，為環(huán)慶路副總管，擊破西夏兵，解涇原圍。進忠州防御使。生平不知書，而忠樸好義，善撫士卒。
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【生卒】：1031—1095 【介紹】： 宋杭州錢塘人，字存中。沈遘從弟。仁宗嘉祐八年進士。神宗熙寧中，參與王安石變法。提舉司天監(jiān)，改制渾儀、景表、五壺浮漏等儀器，招衛(wèi)樸造《奉元歷》。擢知制誥，兼通進銀臺司。熙寧八年出使遼國，力斥遼奪地之謀，途中又圖其山川形勢、人情風俗，為《使契丹圖抄》奏上。遷翰林學士、權三司使。主免下戶役錢，被劾出知宣州。后知延州加強對西夏防御。元豐五年，坐事謫均州團練副使，徙秀州。晚年居潤州夢溪園。博學善文，熟知天文、地理、化學、生物、律歷、音樂、醫(yī)藥、典制等。有《夢溪筆談》、《蘇沈良方》、《長興集》等。全宋詩
全宋文·卷一六八四沈括（一○三一～一○九五），字存中，錢塘（今浙江杭州）人。年雖幼于沈遘，但輩分為遘之叔。（《直齋書錄解題》卷一七）仁宗至和元年（一○五四），以父周蔭為海州沭陽主簿。嘉祐八年（一○六三）舉進士。英宗治平三年（一○六六），為館閣校勘。神宗熙寧五年（一○七二），提舉司天監(jiān)。六年，奉使察訪兩浙。七年，為河北西路察訪使。八年，為翰林學士、權三司使，次年罷知宣州。元豐三年（一○八○）知延州，加任鄜延路經(jīng)略安撫使。兩年后因徐禧失陷永樂城，謫均州團練副使。哲宗元祐初徙秀州，后移居潤州。紹圣二年卒，年六十五。著有《長興集》四十一卷及《夢溪筆談》等。南宋高布曾合沈遘《西溪集》、沈遼《云巢集》為《吳興沈氏三先生集》，至明中葉時重刻，惜《長興集》已散失大半，詩一篇不存。一九八五年為紀念沈括逝世八百五十周年，胡道靜輯有《沈括詩詞輯存》。《宋史》卷三三一有傳。 沈括詩，以《沈括詩詞輯存》為底本。由于材料從類書、方志等搜錄，多有異文，此次整理時又作校訂和補正。另從《永樂大典》、《詩淵》等書中，輯得集外詩三首，附于卷末。
沈括（一○三一——一○九五），字存中，杭州錢塘（今浙江杭州）人。嘉祐八年進士，熙寧中參與王安石變法。歷檢正中書刑房公事、提舉司天監(jiān)，遷集賢校理、同修起居注，擢知制誥兼知通進銀臺司。熙寧七年為河北西路察訪使。次年出使遼國，力斥其奪地之謀。遷翰林學士、權三司使。熙寧末，因事降知宣州。元豐三年，除鄜延路經(jīng)略使、知延州。五年，坐首議筑永樂城，責授均州團練副使，隨州安置。元祐初徙秀州，晚年居潤州夢溪園。紹圣二年卒，年六十五。括博學多聞，于天文、地理、典制、律歷、音樂、醫(yī)藥等無所不通。有《夢溪筆談》（存）、《蘇沈良方》（存）、《長興集》（殘）等著述四十馀種?！?a target='_blank'>宋史》卷三三一有傳，又參胡道靜《沈括事跡年表》（上海古籍出版社一九八七年版《夢溪筆談校證》附錄）。
人物簡介
釋惟清（？～一一一七），字覺天，號靈源叟，俗姓陳，武寧縣（今屬江西）人。住隆興府黃龍寺。為南岳下十三世，黃龍寶覺心禪師法嗣。徽宗政和七年卒，賜號佛壽?！?a target='_blank'>禪林僧寶傳》卷三○、《五燈會元》卷一七有傳。今錄詩十二首。全宋文·卷二七八一
惟清（？——一一一七），又名懷清，洪州武寧（今江西武寧）人，法號佛壽，又號靈源叟，俗姓陳。謁祖心禪師得法。初住舒州太平，后嗣祖心主黃龍。能文善詠，黃庭堅等師事之。后遷泐潭。政和七年卒。見《嘉泰普燈錄》卷六，《禪林僧寶傳》卷三○，《羅湖野錄》卷一、四。禪林僧寶傳·卷第三十
禪師名惟清。字覺天。號靈源叟。生南州武寧陳氏。方垂髫上學。日誦數(shù)千言。吾伊上口。有異比丘過書肆。見之。引手熟視之。大驚曰。菰蒲中有此兒耶。告其父母。聽出家從之。師事戒律師。年十七為大僧。聞延恩院耆宿法安。見本色人。上謁愿留就學。安曰。汝苦海法船也。我尋常溝壑耳。豈能藏哉。黃龍寶覺心禪師。是汝之師。亟行毋后。時公至黃龍。泯泯與眾作息。問答茫然。不知端倪。夜誓諸佛前曰。倘有省發(fā)。愿盡形壽。以法為檀。世世力弘大法。初閱玄沙語。倦而倚壁。起經(jīng)行。步促遺履。俯取之乃大悟。以所悟告寶覺。寶覺曰。從緣入者永無退失。然新得法空者。多喜悅致散亂。令就侍者房熟寐。公風神洞冰雪。而趣識卓絕流輩。龍圖徐禧德占。太史黃庭堅魯直。皆師友之。其見寶覺。得記莂。乃公為之地。寶覺鐘愛。至忘其為師。議論商略。如交友。諸方號清侍者。如趙州文遠。南院守廓。張丞相商英。始奉使江西。高其為人。厚禮致。以居洪州觀音。不赴。又十年淮南使者朱京世昌。請住舒州太平。乃赴。衲子爭趨之。其盛不減圓通。在法云長蘆時。寶覺春秋高。江西使者王桓。遷公居黃龍。不辭而往。未幾寶覺歿。即移疾居昭默堂。頹然坐一室。天下想其標致。摩云昂霄。余時以法門昆弟。預聞其論。曰。今之學者。未脫生死。病在什么處。在偷心未死耳。然非其罪。為師者之罪也。如漢高帝。紿韓信而殺之。信雖曰死。其心果死乎。古之學者。言下脫生死。效在什么處。在偷心已死。然非學者自能爾。實為師者。鉗錘妙密也。如梁武帝御大殿。見侯景不動聲氣。而景之心已枯竭。無馀矣。諸方所說。非不美麗。要之如趙昌??花逼真。非真花也。其指法巧譬。類如此。閑居十五年。天下禪學者。知而親依之可也。公卿大夫。何自而知。亦爭親近之乎。非雷非霆。而聲名常在人耳。何修而臻此哉。平生至誠。惻怛于道而已。政和七年九月十八日。食罷掩房。遣呼以棲首座至。敘說決別。乃起浴更衣。以手指頂。侍者為凈發(fā)訖。安坐而寂。前十日。自作無生常住真歸告銘曰。賢劫第四尊。釋迦文佛直下。第四十八世孫惟清。雖從本覺應緣出生。而了緣即空。初無自性。氏族親里。莫得而詳。但以正因一念。為所宗承。是廁釋迦之遠孫。其號靈源叟。據(jù)自了因。所了妙性。無名字中。示稱謂耳。亦臨濟無位真人。傅大士之心王類矣。亦正法眼藏。涅槃妙心。唯證乃知。馀莫能測者歟。所以六祖問讓和尚。什么處來。曰嵩山來。祖曰。什么物恁么來。曰。說似一物即不中。祖曰。還假修證否。曰。修證即不無。污染即不得。祖曰。即此不污染。是諸佛之護念。汝既如是。吾亦如是。茲蓋獨標清凈法身。以遵教外別傳之宗。而揀云。報化非真佛。亦非說法者。然非無報化大功大用。謂若解通報化。而不頓見法身。則滯污染緣。乖護念旨。理必警省耳。夫少室道行。光騰后裔。則有云門偃。奮雄音絕唱于國中。臨濟玄。振大用大機。于天下。皆得正傳。世咸宗奉。惟清望臨濟。九世祖也。今宗教衰喪。其未盡絕滅者。唯二家微派。斑斑有焉。然名多愧實。顧適當危寄。而朝露身緣。勢迫晞墜。因力病釋俗從真。敘如上事。以授二三子。吾委息后。當用依稟觀究。即不違先圣法門。而自見深益。慎勿隨末法所尚。乞空文于有位。求為銘志。張飾說。以浼吾。至囑至囑。因自所敘。曰無生常住真歸誥。且系之以銘。銘曰。無涯湛海。瞥起一漚。亙乎百年。曷浮曷休。廣莫清漢。歘生片云。有無起滅。隱顯何分。了茲二者。即見實相。十世古今。始終現(xiàn)量。吾銘此旨。昭示汝曹。泥多佛大。水長船高。公遺言。藏骨石于海會。示生死不與眾隔也。門弟子確誠克奉藏之。而增修其舊。不敢違其誡。公賜號佛壽。從樞密鄧公。洵武請也。贊曰。初靈源訃至。讀其自作志銘。嘆曰。何疾世(或云何疾法之弊)。自珍其道之深乎。收涕為之詞曰。今年九月十有八。清凈凈身忽衰颯。生死鶻崙誰劈破。披露夢中根境法。無生塔成自作銘。人言無虧寧有成。一切法空尚曰座。此塔安得離色聲。障云方增佛日晚。長蹉更失人天眼。但馀荷負大法心。乞與叢林照古今。
人物簡介
全宋詩【生卒】：1074—1140 【介紹】： 宋洪州分寧人，字師川，號東湖居士。徐禧子。七歲能詩，為舅黃庭堅所器重。以父蔭授通直郎。累官至司門郎。欽宗靖康間張邦昌僭位，遂致仕。高宗建炎中，鄭諶、胡直孺、汪藻迭薦之，任右諫議大夫。紹興二年，賜進士出身。三年，遷翰林學士，俄擢端明殿學士、簽書樞密院事。四年，兼權參知政事。與趙鼎議不合，乃求去，提舉洞霄宮。九年，知信州，尋奉祠歸。與曾幾、呂本中游。有《東湖集》。
徐俯（一○七五～一一四一），字師川，洪州分寧（今江西修水）人。禧子。神宗元豐末以父蔭授通直郎，累遷司門郎。高宗建炎元年（一一二七），金人扶植張邦昌稱帝，遂致仕。紹興二年（一一三二），除右諫議大夫，并賜同進士出身。三年，兼侍讀（《建炎以來系年要錄》卷六二），遷翰林學士，俄擢端明殿學士，兼簽書樞密院事。四年，兼權參知政事，因議事不合罷，提舉洞霄宮。十年，知信州（同上書卷一三五）。十一年卒，年六十七（同上書卷一四一）。徐俯亦入江西詩派，有《東湖集》三卷（《直齋書錄解題》卷二○，《宋史》本傳作六卷），已佚?！?a target='_blank'>兩宋名賢小集》卷一一四有《東湖居士集》一卷?！?a target='_blank'>宋史》卷三七二有傳。 徐俯詩，據(jù)影印文淵閣《四庫全書》本《兩宋名賢小集》及他書所錄，合編為一卷。全宋文·卷三一四三
徐俯（一○七五——一一四一），字師川，洪州分寧（今江西修水）人，禧子。以蔭授通直郎，累官至司門郎。靖康中致仕。建炎初奉祠，以薦授右諫議大夫。紹興二年賜進士出身，歷官翰林學士，簽書樞密院事，兼權參知政事，尋奉祠歸。九年，知信州。十一年卒，年六十七。工詩，有《東湖集》三卷（存）。《宋史》卷三七二有傳，又見《建炎以來系年要錄》卷一四一。
