御史沃哷允常為余道傅道人事道人字隱陽朔人也性勇獷壯年無所用其勇遂執(zhí)玞質(zhì)之役于刑部會(huì)河南有以詿誤系請室者若干人道人獨(dú)明其非辜不忍陷死地且加存恤未幾赦出之皆詣道人所謝再生之年其殺人之中又有仁義類此積勞當(dāng)?shù)镁牌饭僖坏壢ビ霎悗熡陉P(guān)陜間與之語有悟素不識(shí)書即能賦五字詩道其所脫然者后遂入嵩山不還者十年父兄妻子莫知其所如往今隱居洛陽三井洞株坐不出好事者往候見之訖無一語吾子為古詩文喜錄奇事若道人者亦一奇也且道人約余三年后當(dāng)見予洛城之東事果當(dāng)以吾子之作遺之余讀宋史知李芾忠烈之助亦一劊手耳其可以五百例賤其人乎若隱陽者既勇于敢而殺又勇于不敢而無殺脫退其役而進(jìn)道于黃冠者師非其以執(zhí)術(shù)為不是而訖善復(fù)其性者歟故為作歌一首復(fù)御史云