人物簡(jiǎn)介
【生卒】:964—1032 【介紹】: 宋僧。臺(tái)州寧海人,俗姓葉,字知白。投東掖山義全出家。年二十受具戒,研律學(xué)。后詣普賢像前,自誓習(xí)天臺(tái)教法,遂趨寶云義通師講席,盡得臺(tái)宗秘奧。真宗大中祥符中敷席杭州昭慶寺,講揚(yáng)所學(xué)。后復(fù)興故天竺寺居之。真宗賜號(hào)慈云大師。著有《懺儀》多種,世稱“百本懺主”、“慈云懺主”。又有《天竺靈苑集》。全宋詩(shī)
釋遵式(九六四~一○三二),俗姓葉,字知白,天臺(tái)寧海(今屬浙江)人。少投東山義全出家,太宗雍熙元年(九八四)從寶云義通受業(yè)。淳化初,居寶云講席。真宗咸平中,歸天臺(tái)。大中祥符中,歷居景德寺、杭州昭慶寺講席。后居復(fù)興故天竺寺,賜號(hào)慈云。著《凈土懺法》、《金光明》、《觀音》諸本懺儀行世,又號(hào)慈云懺主。仁宗明道元年卒,年六十九。事見《鐔津集》卷一五《杭州武林天竺寺故大法師慈云式公行業(yè)曲記》。著述今存《金園集》三卷、《天竺別集》三卷等。 遵式詩(shī),以《續(xù)藏經(jīng)》本《金園集》、《天竺別集》為底本,《金園集》參校日本刻本(簡(jiǎn)稱日刻本,藏上海圖書館)。另從諸書輯得集外詩(shī)十七首,共編為一卷。全宋文·卷二○○
武林西湖高僧事略遵式(九六四——一○三二),字知白,寧海(今浙江寧海)葉氏子。稍長(zhǎng),潛往東山,依義全師出家,繼入國(guó)清寺。雍熙元年,見明州寶云寺義通法師北面受業(yè),與知禮同門相契。智解秀出,得天臺(tái)奧旨。義通入寂,眾請(qǐng)居寶云講《法華》諸經(jīng),又歷講諸寺,后定居杭州天竺寺。天禧中賜號(hào)慈云,乾興元年受章懿太后命,為皇室行懺,遂請(qǐng)?zhí)炫_(tái)教文入藏,天臺(tái)宗由是大振。明道元年卒,年六十九。著述甚豐,今存《往生凈土決疑行愿二門》一卷、《大乘止觀釋要》四卷、《金園集》三卷、《天竺別集》三卷等十?dāng)?shù)種。見契嵩《慈云式公行業(yè)曲記》(《鐔津文集》卷一五),《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷二。
師名遵式。字知白。臺(tái)州寧海葉氏。母夢(mèng)咽明珠而生。出家于東掖山。傳天臺(tái)教于寶云通師。未幾。繼其席。祥符八年。刺史薛公請(qǐng)居靈山天竺寺。寺久廢。師按其舊而新之。王文穆出守。重師之道。奏復(fù)天竺名。尋請(qǐng)賜慈云號(hào)。章獻(xiàn)太后遣使赍白金命修懺。師著金光明護(hù)國(guó)儀文上之。因奏請(qǐng)?zhí)炫_(tái)教文入藏。又依經(jīng)撰集諸懺法盛行于世。常行三昧以九十日為期。師力行之。感應(yīng)非一。凡為法祈禱必然指。唯存三焉。及建光明懺堂。每架一椽一甃。必誦大悲咒七遍。屢經(jīng)兵火。巋然獨(dú)存。愿力致也。師詩(shī)文典雅。有金園靈苑天竺別集。天圣九年歸東嶺草堂。明年十月十八日夜有大星隕于山。師示寂。累謚法寶禪慧。淳祐八年。其徒明禋禱晴獲應(yīng)。上御宸翰。加謚圣應(yīng)。淳祐十一年。明禋禱晴復(fù)應(yīng)。上御宸翰。加謚正覺(jué)。 贊曰。 臺(tái)嶺一宗 興于法智 師出寶云 金昆玉季 示無(wú)生忍 住不退地 徽號(hào)累旌 終古不墜補(bǔ)續(xù)高僧傳·義解篇
新續(xù)高僧傳·義解篇第二之一遵式。字知白。天臺(tái)寧海葉氏子。母王氏。乞男于觀音。夢(mèng)大士與明珠吞之而生。稍長(zhǎng)。潛往東山。依義全師出家。受具戒。研律學(xué)。繼入國(guó)清。普賢像前。燼一指誓弘教觀。雍熙元年。見寶云北面受業(yè)。未幾智解秀出。智者諱日。然頂誓行四三昧。寶云入寂。師乃返天臺(tái)。以苦學(xué)致疾。至于嘔血。感異夢(mèng)而愈。既而頂高寸馀。手垂過(guò)膝。聲若洪鐘。時(shí)年二十八也。眾請(qǐng)居寶云。講法華維摩金光明等經(jīng)。至道二年。結(jié)緇素。專修凈業(yè)。作誓生西方記。咸平中。歸天臺(tái)。主東掖。以徒屬之繁。即西隅益建精舍。率眾修念佛三昧。有白鶴廟。居民甚神之。師與神授戒。改祭為齋。祥符四年。講止觀于景德寺。道經(jīng)黃巖。有豕奔伏于前。推其來(lái)。乃逸于屠肆者。償其直而豢之。赤山寺瀕海而高。先是。山顛有異光。中現(xiàn)七層浮屠之形。周山四十里。皆漁人之[竺-二+(一/(尸@邑))]梁。或以語(yǔ)師。師喜其有先兆。遂建塔焉。于是居人感化。不復(fù)為漁。時(shí)東山結(jié)懺會(huì)。天大旱。師卓錫石縫。泉即激涌。七年。受杭昭慶請(qǐng)。大弘法化。從化者眾。自是居杭矣。八年。蘇人以郡符。迓師于開元建講。緇素畢集。不葷飲者。傾匝邑。屠酤不售。官監(jiān)有失課之言。師辭其徒曰。智者遺晉王書。有言六恨。其一謂。以法集動(dòng)眾妨官。為人所忌。余今德薄。安可久留。遂幡然復(fù)杭。刺史薛顏。始以靈山。命師居之。即隋真觀所營(yíng)天竺寺也。天禧三年。王欽若撫杭。與師道契。奏錫天竺舊名。復(fù)其寺為教。又奏請(qǐng)西湖。為放生池。因賜號(hào)慈云。乾興元年。章懿太后。以師熏修精進(jìn)。遣使赍白金。命于山中。為國(guó)行懺。天臺(tái)教文。于是入藏矣。天圣四年。中秋月望之夕。桂子降于殿庭。師取其實(shí)。播種林下。乃作桂子之詩(shī)。九年講凈名經(jīng)。忽謂其徒曰。昔在東掖講此經(jīng)。夢(mèng)荊溪授我卷。及出室視日已沒(méi)。今吾殆終此講乎。因與眾訣。作謝三緣詩(shī)。謂謝徒屬。絕賓友。焚筆硯也。隨徙東嶺之草堂。明道元年十月八日。示疾不用醫(yī)藥。惟說(shuō)法勉眾而逝。壽六十九。臘五十。逝之夕。山中人。見大星殞于靈鷲峰。越明年仲春四日。奉遐榻。葬于寺東月桂峰下。師始出家。郡挍諸生。慕師才俊。勉回業(yè)儒。為詩(shī)答盧積。中有真空是選場(chǎng)。大覺(jué)為官位之句。人多誦之。常行三昧。以九十日為期。于行道。四隅置??熾炭。遇困倦。則漬手于??。十指惟存其三。崇寧三年。賜號(hào)法寶大師。紹興中。又謚懺主禪慧云。
釋遵式,字知白,姓葉氏,寧海人。投天臺(tái)東掖山義全出家,納戒于禪林寺,習(xí)律于守初師。郡校諸生,要其還初服,式答以偈曰:“真空是選場(chǎng),大覺(jué)為官位?!币蛟勂召t像前,然指自誓,習(xí)天臺(tái)教法,趨寶云義通師講席,盡得臺(tái)宗秘奧,遂然頂誓行四禪三昧。后染疾危甚,入靈墟佛室,持咒伏消,夢(mèng)感神覺(jué),其疾乃愈。于是澄心澈慮,著《觀音禮懺文》,復(fù)撰《誓生西方記》、《念佛三昧十四大愿文》。大中祥符四年,昭慶齊一律師啟請(qǐng)至寺,宣講四部,兼弘律儀,學(xué)者向慕,如水赴壑,沛然莫禦。杭之風(fēng)俗,以酒肴會(huì)葬,式諭以勝緣,其俗皆化,易為蔬果,因著《戒酒肉慈悲法門》以正其事,至今猶則效之。嘗赴姑蘇開元寺,大敷講席,聽者踵止,戶內(nèi)之履,幾不能容。后居天竺靈山,于寺東建日觀庵。老撰《天竺高僧傳》,補(bǔ)智者大師《三昧行法說(shuō)》,著《金光明經(jīng)懺法三昧儀》。名徹上聞,召賜紫衣。乾興元年,賜號(hào)“慈云大師”。明道壬申歲,入寂,葬寺東月桂峰下,所著詩(shī)文《金園集》、《靈苑集》,釋元復(fù)贊曰:“臺(tái)嶺一宗,興于法智。師出寶云,金昆玉季。示無(wú)生忍,住不退地。徽稱累旌,終古不墜?!逼洹洞仍萍分杏小冻曦先恕吩?shī)云:“塵外清閒極,誰(shuí)能更似君。山光晴后見,瀑響夜深聞。拾句書幽石,收茶踏亂云。江頭待無(wú)事,終學(xué)棄人倫?!庇帧都奈蚝蜕小吩?shī)云:“無(wú)累無(wú)機(jī)祗任緣,一齋長(zhǎng)掩古松邊。長(zhǎng)垂白發(fā)過(guò)深雪,不下青林知幾年。木葉當(dāng)薪燒更暖,草苗為履著難穿。竟何人問(wèn)東林社,時(shí)引清流灌碧蓮。”其風(fēng)度超邁,胸懷活淡,可想見矣。
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全宋文·卷二六九【生卒】:969或970—1033 【介紹】: 宋真宗后。益州華陽(yáng)人。始嫁蜀人龔美(即劉美),美攜之入京師。真宗為襄王時(shí)納于潛邸。真宗即位,入為美人。大中祥符五年立為皇后。李宸妃生仁宗,劉后取為己子。性警悟而頗曉書史,真宗疾居宮中,事多決于劉后。真宗死,遺詔尊為皇太后,軍國(guó)重事,權(quán)取處分。仁宗立,劉后遂稱制,史稱“章獻(xiàn)垂簾”,凡十一年。晚年頗親用外戚、內(nèi)官。卒謚莊獻(xiàn)明肅,慶歷中改謚章獻(xiàn)明肅。
劉太后(九六九或九七○——一○二三),真宗皇后,其先家太原,后為益州華陽(yáng)(今四川成都)人。幼孤。始嫁蜀人龔美(即劉美),美攜之入京,十五歲納入襄王(即真宗)邸,真宗即位,乃以美為兄。大中祥符五年立為后。李宸妃生仁宗,取以為己子。真宗崩,尊為太后,軍國(guó)重事,權(quán)取處分,稱制十一年,號(hào)令嚴(yán)明,恩威并加。晚年頗用外戚、內(nèi)官。明道二年卒,年六十五(《宋會(huì)要輯稿》后妃一之二作六十四),謚莊獻(xiàn)明肅,慶歷四年改謚章獻(xiàn)明肅。《宋史》卷二四二《后妃傳》上有傳。
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全宋文·卷三六二【生卒】:988—1050 【介紹】: 宋杭州人,寓居開封,字審禮。真宗李宸妃弟。少窮困,訪得于民間,歷官至賀州刺史。所獲賜公使錢,悉作軍費(fèi)。仁宗時(shí)官至彰信軍節(jié)度使、同中書門下平章事。慶歷八年,進(jìn)侍中。位列將相,能小心靜默,推遠(yuǎn)權(quán)勢(shì)。卒謚恭僖。
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【生卒】:1010—1063 【介紹】: 真宗第六子。大中祥符八年封壽春郡王,天禧二年封升王,立為太子。真宗死,嗣位,由章獻(xiàn)太后垂簾聽政。明道二年,始親政。在位時(shí),西夏強(qiáng)盛,宋兵屢遭失敗。遼亦乘機(jī)索取關(guān)南之地。乃屈辱求和,增加納遼歲幣,又以銀、絹、茶等與西夏議和。官吏軍隊(duì)員額和俸餉大增,冗官冗兵冗費(fèi)積貧積弱局面形成。曾起用范仲淹任參知政事,實(shí)施新政,但不久即廢罷。在位四十二年。全宋詩(shī)
宋仁宗趙禎(一○一○~一○六三),初名受益,真宗第六子。真宗天禧二年(一○一八),封升王,冊(cè)為皇太子。乾興元年(一○二二)二月即位,由章獻(xiàn)劉太后稱制主持朝政,凡十一年。明道二年(一○三三),太后去世,始親政。嘉祐八年卒,年五十四,葬永昭陵,廟號(hào)仁宗。在位四十二年,建元天圣、明道、景祐、寶元、康定、慶歷、皇祐、至和、嘉祐。有《御制集》百卷(《玉海》卷二八),已佚。見《宋史》卷九至卷一二《仁宗本紀(jì)》。今錄詩(shī)十三首。全宋文·卷九四○
宋仁宗趙禎(一○一○——一○六三),真宗第六子,母李宸妃。章獻(xiàn)皇后養(yǎng)為己子。初名受益。祥符七年封慶國(guó)公,八年封壽春郡王。天禧元年兼中書令,明年進(jìn)封升王,冊(cè)為皇太子。乾興元年二月即帝位,時(shí)年十三,太后稱制。明道二年太后崩,始親政。康定初,宋夏戰(zhàn)起,任韓琦、范仲淹以拒之,遂有三川口、好水川,定川砦之戰(zhàn),后以歲賜銀、絹、茶等與西夏議和。契丹乘機(jī)逾盟,索取關(guān)南地,乃增歲幣,任富弼以和之。慶歷三年八月任范仲淹、富弼革弊圖新,實(shí)行「慶歷新政」。然因權(quán)貴沮之,旋罷。在位恭儉仁恕,然冗官、冗兵、冗費(fèi)日增,漸成積貧積弱之勢(shì)。在位四十二年,年號(hào)九:天圣、明道、景祐、寶元、康定、慶歷、皇祐、至和、嘉祐。有集一百卷。見《宋史》卷九至卷一二《仁宗本紀(jì)》,《玉海》卷二八《治平仁宗御書》條。
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全宋文·卷一○九七【介紹】: 宋杭州人,字公明。李用和子。以李宸妃恩補(bǔ)三班借職。歷天平軍節(jié)度觀察留后、曹州觀察使、殿前都指揮使等。仁宗書“忠孝李璋”字并秘書賜之。英宗時(shí),以武成軍節(jié)度知鄆州,捕盜有功。又發(fā)卒城州西關(guān),調(diào)夫修路數(shù)十里,夾道植柳,人指為“李公柳”。官終振武軍節(jié)度使、知郢州。卒年五十三。謚良惠。
李璋,字公明,杭州(治今浙江杭州)人,用和子。以章懿皇后恩補(bǔ)三班借職,積官為天平軍節(jié)度觀察留后,知澶州。徙曹州觀察使,累遷武勝軍節(jié)度使、殿前都指揮使。英宗時(shí)以定武軍節(jié)度知鄆州,京東盜白日殺縣令,略人道中,璋信賞罰擒捕,盜為之止。發(fā)卒城州西關(guān),調(diào)夫修路,數(shù)十里夾道植柳,人指為李公柳。終振武軍節(jié)度使,知鄆州。還朝道卒,年五十三,謚良惠,贈(zèng)太尉。《宋史》卷四六四有傳。
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【介紹】: 宋杭州錢塘人,字公粹。李瑋弟。以蔭補(bǔ)閤門祗候。歷通事舍人、西上閤門副使,累遷均州防御使、知相州。神宗熙寧中,擢宣州觀察使、知潁州。哲宗初,進(jìn)泰寧軍留后、提舉萬(wàn)壽觀。復(fù)知相州。卒年七十四。全宋詩(shī)
李珣,字公粹,錢塘(今浙江杭州)人(《宋史》卷二四二《李宸妃傳》)。仁宗時(shí)以蔭為閤門祇候,累遷德州防禦使。神宗熙寧十年(一○七七),為宜州觀察使(《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二八六)。哲宗元祐五年(一○九○),提舉醴泉觀(同上書卷四五○)。卒,年七十四。《宋史》卷四六四有傳。
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趙寶,字德用,號(hào)古愚,福建泉州府晉江縣人,明朝理學(xué)家、政治人物。成化乙酉解元,聯(lián)捷丙戌進(jìn)士。官至廣東僉事。宋朝莊懿王趙德昭之后。成化元年(1465年)己酉科福建鄉(xiāng)試第一名舉人(解元),二年(1466年)聯(lián)捷丙戌科進(jìn)士。授刑部主事,官至廣東僉事,卒于官。