注：《楚望樓聯(lián)語箋注（婁希安）》：江兆申（1925——1996.05.22），字椒原，出生于安徽歙縣的書香世家。童年由雙親教導(dǎo)讀書習字，并由舅父指導(dǎo)作畫。民國三十八年間，渡海赴臺后擔任中學(xué)教師，次年從學(xué)于溥心畬先生研習詩文。民國五十四年，在臺北市中山堂舉辦個人書畫篆刻作品展覽。隨著職務(wù)需要，江深入古書畫研究，精深的傳統(tǒng)文人素養(yǎng)，加上本身書畫創(chuàng)作的經(jīng)驗，除了能提出精辟的論文以外，也為學(xué)術(shù)研究與展覽立下了相輔相成的先河。在國立故宮博物院任職的二十七年里，先后擔任書畫處處長、副院長。民國八十五年的五月十二日，在東北沈陽的學(xué)術(shù)演講會中，因心肌梗塞而離開人世。
學(xué)老于年：指青年人的博學(xué)。《宋史·文苑傳七·熊克》：“克幼而翹秀，既長，好學(xué)善屬文，郡博士胡憲器之，曰：‘子學(xué)老于年，他日當以文章顯?！?br />藝進乎道：魏源“技可進乎道，藝可通乎神”。意思是，當某項技藝，達到巔峰后，再進一步前進便接觸到了“道”，即天地規(guī)律。
雕蟲篆刻，壯夫不為：漢揚雄《法言·吾子》：“或問：‘吾子少而好賦？’曰：‘然。童子雕蟲篆刻。’俄而曰；‘壯夫不為也?！蹦铣撼良s《答陸厥問聲韻書》：“是以子云譬之雕蟲篆刻，云壯夫不為?！?br />