人物:薛居正

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共 3 首
郭昱 朝代:宋初

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋汾陽人。
五代后周顯德中進士。
入宋,獻書于宰相趙普,自比巢由,朝議惡其矯激。
后復伺普,望塵自陳。
太祖開寶末,普出鎮(zhèn)河陽,昱詣薛居正極言謗普,居正奏之,詔署襄州觀察推官。
潘美鎮(zhèn)襄陽、討金陵,以昱隨軍。
昱中夜被酒叫號,因遣還。
后坐盜用官錢除名。
太宗雍熙中卒。
薛惟吉 朝代:北宋

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:955—996 【介紹】: 宋開封浚儀人,字世康。
薛居正養(yǎng)子。
少有勇力,與京師少年追逐,角抵蹴鞠,縱酒不謹。
以蔭入官。
太宗即位,為右千牛衛(wèi)大將軍。
居正卒,盡革故態(tài),涉獵書史。
歷知澶州、揚州、河南、鳳翔府。
輕財好施,所至有能聲。
官終左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋僧。
開封人,俗姓薛。
薛居正后裔。
徽宗宣和七年落發(fā),深慕大乘。
游天臺山萬年寺,謁雪巢,一見機語契會。
后在嘉興報恩寺。
高宗紹興中一日語眾僧曰:吾一月后不復留矣。
至期,書漁父詞于室門,跏趺而逝。
性爽直,嗜酒,精于繪事。
槜李詩系·卷三十
法常,開封人,丞相薛居正之裔。
初依長沙華嚴元軾下發(fā),遍游叢席。
于首楞嚴經(jīng)深入義海,自湖湘至萬年謁雪巢,機契命掌箋翰。
后首眾嘉禾報恩,庚子九月語寺僧曰:一月后不復留此。
十月二十一日書一詞于室門就榻而逝。
大明高僧傳·卷第七 習禪篇第三之三
釋法常開封人。
即丞相薛居正之后也。
宣和七年始解塵縛。
遐思高舉遂依長沙益陽華嚴軾公剃須發(fā)。
受田衣。
見者獅王。
居必寶社。
非法不言。
異軌弗顧。
深慕大乘不斥小教。
一日閱首楞嚴經(jīng)。
乃廓爾義天淵通法海。
自是肆游淮泗放浪湖湘。
后至臺山萬年參謁雪巢。
一見機語契會。
命掌翰箋。
未幾請令首眾。
為僧入室。
大有風彩。
澹然處世。
不飾眾緣。
室中唯一矮榻馀無長物。
紹興庚子九月望日語眾曰。
吾一月后不復留矣。
至十月二十一日書漁父詞于室門曰。
此事楞嚴嘗露布。
梅花雪月交光處。
一笑寥寥空萬古。
風甌語迥然。
銀漢橫天宇。
蝶夢南華方栩栩。
班班誰跨豐干虎。
而今忘卻來時路。
江山暮天涯目送鴻飛去。
書畢就榻收足而逝。
塔于寺西南。
補續(xù)高僧傳·習禪篇
法堂首座。
開封人。
丞相薛居正之裔。
宣和七年。
依長沙益陽華嚴元軾下發(fā)。
遍游叢林。
于首楞嚴經(jīng)。
深入義海。
自湖湘至萬年。
謁云巢雪。
巢一師別號也。
有契。
命掌箋翰。
后首眾報恩。
室中唯一矮榻。
馀無長物。
一日忽語人曰。
一月后不復留此。
至期。
往方丈謁。
飯將曉。
書漁父詞于室門。
就榻收足而逝。
詞曰。
此事楞嚴常露有。
梅花雪月交光處。
一笑寥寥空。
萬古風甌語。
迥然銀漢橫天宇。
蝶夢南華方栩栩。
班班誰跨豐干虎。
而今忘卻來時路。
江山暮天涯。
目送鴻飛去。
新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之二
釋法常,姓薛氏,開封人,丞相薛居正之后也。
宣和七年,始解塵縛,遐思高舉,遂依長沙益陽華嚴試公剃須發(fā),受田衣。
見者獅王,居必寶社,非法不言,異軌弗顧,深慕大乘,不斥小教。
一日,閱《首楞嚴經(jīng)》,乃廓爾義天,淵通法海。
自是肆游淮泗,放浪湖湘。
后至臺山萬年,參謁雪巢,一見機語契會,命掌翰箋。
未幾,請令首眾,為僧入室,殊有風彩。
澹然處世,不飾眾緣,室中唯一矮拓,馀無長物。
紹興庚子九月望日,語眾曰:“吾一月后,不復留矣。
”至十月二十一日,書《漁父詞》于室門,曰:“此事楞嚴嘗露布,梅花雪月交光處。
一笑寥寥空萬古,風甌語,迥然銀漢橫天宇。
蝶夢南華方栩栩,斑斑誰跨豐干虎,而今忘郤來時路,江山暮,天涯目送鴻飛去。
”書畢,就榻收足而逝,塔于寺西南。