人物:王濟(jì)

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共 4 首
哭呂衡州六首 其六 (811年10月) 中唐 · 元稹
五言律詩(shī)
引用典故:春秋癖
杜預(yù)春秋癖(“杜預(yù)”句:杜預(yù)字元?jiǎng)P,京兆杜陵(今陜西省西安市南)人,好《左傳》,自稱有“《左傳》癖”,嘗著《春秋左氏傳集解》三十卷,為現(xiàn)存《左傳》之最早注本?!稌x書(shū)·杜預(yù)傳》:“預(yù)嘗稱王濟(jì)有馬癖,和嶠有錢(qián)癖。武帝問(wèn)之,謂預(yù)曰:‘卿有何癖?’對(duì)曰:‘臣有《左傳》癖?!保?/span>,揚(yáng)雄著述精。
在時(shí)兼不語(yǔ),終古定歸名。
耒水波文細(xì),湘江竹葉輕。
平生思風(fēng)月,潛寐若為情(潛寐:深眠,此為死亡之諱辭。)。
⑴ “揚(yáng)雄”句:揚(yáng)雄字子云,成都(今屬四川省)人,早年作《甘泉》、《羽獵》、《長(zhǎng)楊》等賦,晚年仿《論語(yǔ)》而作《法言》,仿《易》而作《太玄》等。
⑵ “在時(shí)”二句:猶桃李不言、下自成蹊之意。
⑶ 耒水:與下文之“湘江”均為湖南省境內(nèi)之主要河流。
射藝功多暮未疲,欲將庭火繼西暉。
弦聲應(yīng)手裂竹響,旗影翻風(fēng)戲鳥(niǎo)飛。
竟日中支矜互勝,傍人如堵見(jiàn)終稀。
不知雙燭沙河上,誰(shuí)得牛心一割歸(原注:師望有雙燭沙河引騎歸之句,昔王凱有牛名八百里駿,與王濟(jì)對(duì)射賭之,一發(fā)中的,遂探牛心,一割而去。)。
按:以上宋岳珂《寶真齋法書(shū)贊》卷一一
典午氏之盛時(shí)兮,余鼻祖曰子荊。
謀樂(lè)郊以隱居兮,飏漱石之清名(自注:孫子荊少時(shí)隱居,謂王濟(jì)曰:嘗欲枕石漱流。)。
有聞孫曰承公兮,嘗令鄞與馀姚。
愛(ài)會(huì)稽之山水兮,爰徙家于茲城。
當(dāng)永和之九年兮,惠風(fēng)暢夫莫春。
偕王謝之諸公兮,會(huì)修禊于蘭亭。
賦臨流之五言兮,寄幽尋之逸興。
泛回沼倚脩竹兮,松風(fēng)落而冷冷。
維興公尤好事兮,作流觴之后序。
助逸少之高致兮,齊芳譽(yù)于難兄。
既乃登陸而游兮,歷天臺(tái)與四明。
漱飛瀑于筆端兮,遺擲地之金聲。
余自句章徙姚兮,倏綿歷乎十稔。
慨風(fēng)流之浸邈兮,幸猶為夫越氓。
掬清泉之潺湲兮,友過(guò)云之溶泄。
訪樊榭之杳靄兮,棲石窗之玲瓏(自注:并四明山勝景,屬馀姚。)。
客有過(guò)余兮,謂余博覽而好古。
世為越人兮,胡不志夫越之風(fēng)土。
余謝不能兮,傴余指而縷數(shù)。
前有靈符之記兮,后有龜齡之賦。
嗟彼皆已為陳?ài)E兮,時(shí)亦隨夫所遇。
儻含毫而不斷兮,將羞余之鼻祖。
⑴ 自注:孫氏本太原人,至承公家于會(huì)稽,性好山水,求為鄞令,后為馀姚令。
⑵ 自注:會(huì)蘭亭者四十一人,孫承公賦五言詩(shī),有曰:回沼激中逵,疏竹閒脩桐。因流轉(zhuǎn)輕觴,冷風(fēng)飄落松。
⑶ 自注:王逸少作《蘭亭序》,孫興公作《后序》,有“高嶺千尋、長(zhǎng)湖萬(wàn)頃”“藉芳草、鑒清流”等語(yǔ)。興公名綽,承公弟也。
⑷ 自注:興公作《天臺(tái)賦》云:登陸則有四明、天臺(tái)。又曰:瀑布飛流以界道。
⑸ 自注:宋會(huì)稽太守孔靈符,郡人也,為《會(huì)稽記》。王公龜齡作《會(huì)稽賦》。
雪中松柏愈青青,扶植綱常在此行。
天下久無(wú)龔勝潔,人間何獨(dú)伯夷清。
義高便覺(jué)生堪舍,禮重方知死甚輕。
南八男兒終不屈,皇天上帝眼分明。
⑴ 南八男兒:「南八」,即唐時(shí)南霽云,因在兄弟中排行第八,故稱南八。南八男兒終不屈,謂唐南霽云與張巡共守睢陽(yáng),城陷,就義不屈的故事?!短茣?shū)·張巡傳》:「巡守睢陽(yáng),城陷,俱被執(zhí),子琦以刃脅降,巡不屈,又降霽云,未應(yīng)。」巡呼曰:「南八男兒死爾,不可為不義屈?!轨V云笑曰:「欲將有為也,公知我者,敢不死。」亦不肯降。