人物:王雍

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共 3 首
題三學(xué)山 北宋 · 王雍
七言律詩
五色琉璃白晝寒,當(dāng)年佛腳印旃檀。
藕絲織出三衣妙,貝葉經(jīng)傳一偈難。
夜看圣燈紅菡萏,曉驚飛石碧瑯玕。
更聞鸚鵡因緣塔,八十山僧試說看(宋祝穆《方輿勝覽》卷六五 《方輿勝覽》:在蜀金堂縣東北,有佛跡,石理堅潤,瑩白如玉,非世間追琢所能。又有神燈寺,有碧玉佛龕,藕絲袈裟,錦字《多心經(jīng)》,貝葉金字《涅槃經(jīng)》。寺前檜柏皆墮、唐故物。又有飛石,乃自云頂山飛來。又有鸚鵡塔,乃鸚鵡能念佛,死遂瘞于塔。王雍有詩云云。)。
率更書出劉郎中,姚秦像文未許同。
二王鐘張法薈萃,一家面首非三公。
層臺緩步例虞監(jiān),狂將綽有行人風(fēng)。
千文九歌已峻極,醴泉銘到避暑宮。
宮僚載筆塔舍利,率更庶子皆文雄。
率更時年七十五,精氣盤礴歸沖融。
矛森戟鎩鍊武庫,日光露潔懸秋空。
廟堂楷法并第一,王彥超石猶重礱。
此碑摹本竟無繼,南山寺砌驚范雍。
賜書樓頭響石墨,光怪照澈河華嵩。
陜本南本競優(yōu)孟,關(guān)右浙右開盲聾。
宋劉潛夫補淳祐,元趙松雪偕嵩翁。
后先收拾為贊嘆,特題唐拓誰易逢。
明初春雨所跋本,王魯齋記從兒童。
隆慶溯到南渡始,靖康井底光熊熊。
流落人間百之一,六百年紙漿猶濃。
金陵歸來夢筠雪,鶴飛忽報禪師邕。
詩盟定欠后村韻,近揖潘蔣來追蹤。
薛元超誤王雍(近日翻本有誤作薛元超制文者,又孫退谷《庚子銷夏記》訛「范雍」為「王雍」。),芟鋤累我碑石農(nóng)。
重開書樓卜異日,河陽舊話先河?xùn)|。
瘦肥蘭亭一眷屬,純陀漫爾亞子通。
小齋賜書已壓架,春星屋角穿長虹。
⑴ 至順壬申,元人題跋于金陵筠雪齋。
邕師塔銘廿七葉,五百馀字留殘?zhí)?div class="o0w6160" id='poem_sentence_0_1323541_comment'>
東昌(鄧氏騫之。)流轉(zhuǎn)到南海(吳氏荷屋。),長白相公(煦齋先生。)偶緘篋。
蘇齋題后將四紀(jì),又落吾家草堂里(泉硯草堂,叔和所居。)。
宋翻宋拓亦可珍,楚弓楚得聊復(fù)爾。
南山至寶破壁飛,燕環(huán)不敢論瘦肥。
數(shù)十縑得三斷石,范家書樓空載歸(《金石萃編》引范諤跋作范雍,退谷《消夏錄》作王雍,翁覃溪以為誤也。)。
翁題但據(jù)宋本校,謂墨池堂無此妙。
會稽重刻神逼真,盧趙品題猶未肖。
東洲居士(何子貞。)眼福多,自言唐本親摩挲。
不肯低頭拜棐幾,卻從歐法思虞戈(此帖筆大似永。)。
草堂藏弆此為冠,儕輩傳聞走流汗。
松雪黃庭難并摹,綠天苦筍何由換。
獨憐衰病不出門,攜過觀齋互討論。
春衣典盡春花發(fā),且把殘編對酒尊。
翁覃溪先生題識附錄:化度寺碑真本久亡,今所見翻本訛舛極矣。蓋自宋時已有翻本。趙希鵠《洞天清錄》云「會稽高續(xù)古家有重刻化度寺碑,咄咄逼真」,殆即此本是邪?昔元盧疏齋、趙松雪所鑒題之本,亦實宋翻宋拓。至明吳門章仲玉墨池堂所翻本,中有形神肖合處,宜欲勝之,而不免有訛舛耳。盧、趙所題本卻無訛舛,而有清雋之氣,然視真本則乏渾樸之神矣。此本不能如盧、趙題本之清雋,而形神之肖處,工力亦微亞墨池,而獨得其渾樸之神,乍看竟疑奪真,豈唯高出墨池本,正恐疏齋、松雪諸賢所賞本為之避席。愚援據(jù)《洞天清錄》以會稽本目之,不欲冒稱真本。乃得此帖,真品神光迥出,俾考是碑原委者,不敢遽以《郁氏書畫記》著錄之聲價掩出此本上耳。嘉慶乙亥冬十月望八十三叟方綱。
⑴ 叔和初得此帖并松雪《黃庭》墨跡,攜以示余,越日張詩舲、何子貞走訪廠肆,已瞠乎后矣。
⑵ 太谷溫琴舫忠善以懷素《苦筍》真跡換觀,摹而歸之。
⑶ 冊首小印「叔和典衣所得書畫」。