自寶（九七八——一○五四），俗姓吳，廬州合肥（今安徽合肥）人。

弱齡出家壽州普寧禪院，后云游四方，與蘄州五祖山戒禪師、駙馬都尉李遵勖友善。

至筠州洞山，長(zhǎng)老曉聰愿以法席傳之，四方禪學(xué)聞風(fēng)而至。

祖無(wú)擇召臨廬山歸宗禪院，程師孟請(qǐng)徙云居，法席鼎盛，四眾云集。

初以李遵勖薦賜紫方袍，皇祐中賜號(hào)妙圓大師。

至和元年卒，年七十七。

見(jiàn)《武溪集》卷七《妙圓大師塔銘》，《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷七。

自寶。

廬州合肥人。

姓吳氏生有奇相。

弱齡歸普寧院。

已抱出群之見(jiàn)。

聞五祖戒公匠石宗門(mén)造之。

置水投針。

理存默識(shí)。

遂入室傳法焉。

祖病。

令行者往庫(kù)司取生姜煎藥。

寶方主庫(kù)事叱之。

行者白祖。

祖令將錢(qián)回買(mǎi)。

乃與之。

后往洞山。

聰公知其為人。

特加器重。

臨歿遺言。

令繼其席。

郡守。

又以書(shū)托祖。

舉所知者主洞山。

祖云。

無(wú)如買(mǎi)生姜漢。

住未幾。

戶(hù)外屨滿(mǎn)矣。

叢林殷足委積。

常馀百萬(wàn)。

黃檗山饘粥不繼。

寶移杖總之。

黃檗為之豐。

直院祖君無(wú)擇。

部憲程君師孟。

并著好賢樂(lè)善之名。

祖。

既挽寶主歸宗。

程。

復(fù)以云居致寶。

前后凡四住名剎。

在歸宗時(shí)。

一日扶杖出門(mén)見(jiàn)喝道來(lái)問(wèn)甚。

官吏云。

縣尉令避路。

寶側(cè)立道左。

馬至前跪不行。

寶曰。

畜生卻識(shí)人。

尉知是寶。

再拜而去。

住云居時(shí)。

一夜山神肩輿。

輿寶繞寺行。

寶云。

抬你爺抬你娘抬上方丈去。

神直抬上方丈。

寶為人精嚴(yán)。

護(hù)持戒法。

初行腳時(shí)。

宿旅店。

為娼女所窘。

與同寢榻。

寶危坐終夜。

明發(fā)娼女索錢(qián)。

與之出門(mén)。

燒被而去。

娼女以實(shí)告其父母。

遂請(qǐng)歸置齋以謝。

謂真佛子也。

然好名事邊幅故。

所至必選名僧自隨。

為其羽翼。

寶實(shí)得法于五祖。

祖暮年。

棄眾造焉。

寶以其行藏落人疑似。

弗為禮。

且說(shuō)偈譏之。

祖遂造大愚。

一日于僧堂前。

倚拄杖。

談笑而化。

寶雖有盛名。

叢林亦以是少之。

師在洞山。

嘗自甓壽藏。

后二十馀年。

遂終于歸宗。

壽七十七。

僧臘五十一。

示寂。

十八日全身入塔。

至和元年也。

余襄公靖。

為之銘曰。

彼上人者。

叢林獨(dú)步。

激揚(yáng)宗旨。

慈心廣度。

言發(fā)其機(jī)。

俾之自悟。

人得其要。

直趨覺(jué)路。

橫杖而來(lái)。

舍筏而去。

吁嗟妙圓。

人天仰慕。

妙圓。

師賜號(hào)也。