人物簡介
可久。字逸老。錢塘人。天圣初。得度習教于凈覺。無出世志。喜為古律詩。所居西湖祥符。蕭然一室。清介守貧。未嘗有憂色。東坡守錢塘。當元夕。九曲觀燈。去從者獨行。入師室。了無燈火。但聞瞻卜馀香。嘆仰留詩。有不把琉璃閒炤佛。始知無盡本非燈之句。蒲宗孟。集錢塘古今詩。求藁于師。師曰。隨得隨去。未始留也。聞者高之。晚年杜門。送客不踰閾。辟谷安坐。觀練熏修。如此十馀年。窗外唯紅蕉數(shù)本。翠竹百個。淡如也。一日謂人曰。吾死。蕉竹亦死。擇瑛公亦死。未幾皆驗。人嗟異之。
人物簡介
從諫（一○三五——一一○九），俗姓毛，處州松陽（今浙江遂昌）人。十九試法華得度，嘗謁辯才、大通。熙寧中講于明慶，元豐中居壽圣、南屏，元祐中至上竺，賜號慈辯。大觀二年歸壽圣，三年卒，年七十五。見《補續(xù)高僧傳》卷二，《釋氏疑年錄》卷七。補續(xù)高僧傳·義解篇
新續(xù)高僧傳·義解篇第二之一從諫。生處之松陽毛氏。幼見佛經(jīng)。輒能自誦。父曰。再來人也。十九試法華得度。謁辯才。夙夜聽習。復依南屏于金山。問辯如流。南屏嘆曰。吾道。由子而行矣。熙寧中。講于明慶。徒眾日蕃。乃遷凈住。元豐初。處人建壽圣迎居之。越三年。辯才主南屏。自以年老。致師首眾。遂舉以自代。元祐五年。上竺虛席。囑郡守。蒲宗孟曰。靈感勝跡。非從諫不可。郡用其說。復為奏賜慈辯之號。大觀二年。辭歸壽圣。門學車溪普明等十人。詣師省候。師曰。諸子遠至。后會無期。老僧不如乘興便行。遂升座說法。書偈而逝。
（梵臻）弟子從諫者，松陽毛氏子，幼見佛經(jīng)，輒能自誦，父曰再來人也。年十九試《法華經(jīng)》得度，即謁上竺辨才，夙夜聽習。復往依南屏于金山，問辨如流，南屏嘆曰：“吾道繇子而行也。”熙寧中，講于明慶，徒眾日蕃，乃遷凈住。元豐初，處人建壽圣迎居之，越三年主南屏，臻以年老，屈諫首眾，未幾，舉以自代。元祐五年，上竺虛席，辨才屬郡守蒲宗孟曰：“靈感勝跡，非從諫不能當。”郡用其說，復為奏，賜“慈辨”之號。義天僧統(tǒng)，自高麗來求法，郡以諫應命，乃求鋁拂傳衣，即詣智者塔誓之曰：“已傳慈辨法師教觀，還國流通，乞賜冥護。”既歸，乃建剎立像，尊為始祖。大觀二年，辭歸壽圣，學子普明等十人詣室省候，諫曰：“諸子遠至，后會無期，老僧不如乘興便行。”遂沐浴更衣，升座說法，書偈安坐而逝。
人物簡介
全宋詩【介紹】： 宋虔州贛縣人，字行先，號玉巖居士。博學有德行，隱居城西通天巖。嘗為蘇頌、蒲宗孟所薦。蘇軾自海南歸，過而愛之。一時名流，多從之游。徽宗崇寧中舉八行，為國子錄，再轉博士，以直秘閣歸。卒年八十四。
陽孝本，字行先，號玉巖居士，虔州贛（今江西贛州）人。隱于城西通天巖二十年，一時名士多從之游?；兆诔鐚幹?，舉八行，解褐為國子錄，轉博士。以直秘閣致仕，卒年八十四?！?a target='_blank'>宋史》卷四五八有傳。今錄詩三首。
人物簡介
【介紹】： 宋成都雙流人，字信可，晚號亦樂居士。郭絳子?；兆谡瓦M士。累任銅梁、仁壽等縣令。高宗紹興十八年，以任永康軍通判時牒試避親、舉人不當降一官。終部刺史。與秦檜有庠序舊，絕不與通，家居十八年。性嗜水竹。工詩，與蒲大受、馮時行、何耕道為詩友。有《云溪集》。全宋詩
郭印，字不詳，史籍無傳。據(jù)本集詩篇知其晚號亦樂居士，成都（今屬四川）人。二十歲入太學肄業(yè)。徽宗政和五年（一一一五）進士。歷攝銅梁縣，知仁壽縣，州府管庫，學校教官，亦任過短期朝官。積階至左請大夫（《文定集》卷一五《與陳樞密書》）。官終知州（《宋元學案補遺》卷四）。一生活動主要在蜀地。高宗紹興四年（一一三四）前后即在故鄉(xiāng)云溪營別業(yè)，后即退老于此，年八十尚存世。所著《云溪集》，不見宋人著錄，且于明代失傳。清四庫館臣據(jù)《永樂大典》輯為十二卷?！」≡?，以影印文淵閣《四庫全書》為底本。新輯集外詩附于卷末。全宋文·卷三一三四
