釋道震（一○七九～一一六一），俗姓趙，金陵（今江蘇南京）人。少依覺印英禪師，再謁丹霞淳禪師，先后參海內(nèi)有名尊宿十七人。初住曹山，后遷廣壽、黃龍。稱黃龍道震禪師，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興三十一年卒，年八十三?！?a target='_blank'>僧寶正續(xù)傳》卷六、《嘉泰普燈錄》卷一○、《五燈會元》卷一八有傳。今錄詩五首。

釋道震號山堂。

金陵趙氏子也。

垂髫依覺印英禪師為童子。

英遷泗之普照得度。

久之辭謁丹霞淳。

與論曹洞宗旨。

震呈以偈曰。

白云深覆古寒巖。

異草靈花彩鳳銜。

夜半天明日當午。

騎牛背面著靴衫。

次依草堂。

日取藏經(jīng)讀之。

一夕聞晚參鼓步出經(jīng)堂。

舉頭見月忽大悟亟趨方丈。

堂望見即曰。

子徹矣。

遂為印可。

尋出三遷而至百丈道顯著。

紹興己巳有律師妄踞黃龍。

衲子散子散去。

主事者走錢塘。

求王承宣繼先書。

達洪師張如瑩。

瑩公命震以從眾望。

而主事者請致書謝王。

震讓曰。

王公為護佛法。

何謝之有。

況我與之素昧平生。

于是主事恧退。

故仲溫曰。

彼交結權貴倚為藩垣者聞其言亦足顏汗。

噫紹興以來宗師言行相應而與秋霜爭嚴。

舍震其誰哉。

師諱道震。金陵趙氏子。少依保寧覺印禪師。為童子。覺印住泗洲普照。遇淑妑閤。擇童行。守戒律者施度牒。師在選中。得度具戒。久之辭覺印。謁丹霞淳禪師與聞曹洞宗旨。因有頌曰。白云深覆古寒巖。異草靈花彩鳳?。夜半天明日當午。騎牛背面著靴衫。淳見而異之。游湖湘。抵大溈。作插鍬井頌曰。盡道溈山父子和。插鍬猶自帶干戈。至今一井如明鏡。時有無風匝匝波。最后至黃龍。草堂清禪師一見契合。絕意他往。日取藏教讀之。一夕聞晚參鼓。步出經(jīng)堂。舉頭見月。忽有省。亟趨方丈。陳所悟。草堂深可之。自此履踐獲大通徹。紹興初。草堂避地曹山。遷疏山。師皆在焉。居第一座。分座接衲。五年臨川守給事程公命出世曹山。唱草堂之道。僧問。如何是奪人不奪境。師云。黑漆昆崙穿市過。進云。如何是奪境不奪人。答云。賣扇婆子手。遮曰。如何是人境俱奪。答曰。灰飛煙滅后。怕你絕音容。問。如何是人境俱不奪。答曰。當年獨坐雄峰事。今日分明說向君。進云。只如向上宗乘。又作么生。師以拂子擊禪床。僧云。烹凡煉圣有玄功。萬古叢林作標格。便禮拜。嘗示眾曰。曹山門下有鵝王擇乳句。若人會得凡圣染凈迷悟生死無二無別。若也不會。則凡圣染凈迷悟生死。謾他一點不得。久之。退隱疏山之山堂。郡守葉公夢齡請居廣壽。未幾洪帥李公迨移居百丈。師力叢林矩范。僧到必勘辯。一日僧展坐具禮拜。師轉身背卻。僧收坐具便去。師乃喚回。僧進前。師便歸方丈。明日僧問訊云。某甲昨蒙和尚慈悲。有個省處。師云。作么生。僧近師邊。作聽勢。師取拂子打之。僧大笑而去。若此類甚多。衲子翕然推服。晚遷黃龍。是為積翠直下子孫。授道之處。院燼于兵火。師慨然有興復之志。閱數(shù)年。堂殿廊廡。迄抵于成。三十一年七月二十八日。示微疾。集眾告曰。老僧參見海內(nèi)有名尊宿十有七人。泊見草堂。始到不疑之地。汝等當究本法。儻透脫無滯礙。隨力量興作。利益眾生。無虛棄光陰。左右固請留頌。命筆書曰。吾年八十三。隨順世言談。不落思量句。誰人共我參。翌日聞鐘聲。奄然而寂。端坐三日。支體柔和。顏皃如生。阇維日。云慘風悲。草木變色。煙焰所及。悉綴舍利。道俗取之。旬日不竭。塔于寺之西崦。師為人剛正強力。甘枯淡。務精進。跡未嘗造檀越之門。近代宏法。唯師有古尊宿風韻。議者比之常庵崇禪師云。 贊曰。演出關。棲遲妙喜之門。久甚。及開法出世。不忘圜悟。有道者固應如此。震天資耿介。草堂晚居。泐潭道大盛。時有厚奉香信請法語法衣者。草堂將與之。震驟諫以為不可。草堂不允。震遂拂衣遁他境。嗚呼使異時主法宗師之門。震之志得行焉。其規(guī)正竊昌。陰翊化權。豈淺淺哉。

釋道震，字山堂，金陵趙氏子也。

垂髫依覺印英禪師，英遷泗之普照得度，久之辭。

謁丹霞淳與論曹洞宗旨，震呈以偈曰：“白云深覆古寒巖，異草靈花彩鳳銜。

夜半天明日當午，騎牛背面著靴衫。

”次依草堂，日取藏經(jīng)讀之。

一夕，聞晚參鼓，步出經(jīng)堂，舉頭見月，忽大悟，亟趨方丈，堂望見即曰：“子徹矣。

”遂為印可。

尋出，三遷而至百丈，道甚顯著。

紹興己巳，有律師妄踞黃龍，衲子散去，黃龍主事走錢塘，求王承宣繼先，書達洪帥張如瑩，瑩公命震以從眾望。

而主事者請致書謝王，震讓曰：“王公為護佛法，何謝之有？

況我與之素昧平生。

”于是，主事恧退。

其嚴正如是。

故仲溫曰：“彼交結權貴，倚之為藩垣者，聞其言亦足顏汗，諒哉?！?div id="ce7zxib" class='inline' id='people_34240_3_13_comment'>