人物:卓茂

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樂(lè)府云。古今樂(lè)錄曰:王僧虔技錄云。雁門(mén)太守行歌古洛陽(yáng)令一篇。《后漢書(shū)》曰:王渙。字稚子。廣漢郪人也。少好俠。尚氣力。晚改節(jié)。敦儒學(xué)。習(xí)書(shū)讀律。略通大義。后舉茂才。除溫令。討擊奸猾。境內(nèi)清夷。永元十五年。還為洛陽(yáng)令。政平訟理。發(fā)摘奸伏。京師稱(chēng)歡。以為有神算。民思其德。為立祠安陽(yáng)亭西。每食輒弦歌而薦之。延熹中?;傅凼曼S老道。悉毀諸旁祠。惟存卓茂與渙祠焉。
孝和帝在時(shí)。
洛陽(yáng)令王君。
本自益州廣漢蜀民。
少行宦學(xué)。
通五經(jīng)論。
明知法令。
歷世衣冠。
從溫補(bǔ)洛陽(yáng)令。
治行致賢。
擁護(hù)百姓。
子養(yǎng)萬(wàn)民。
外行猛政。
內(nèi)懷慈仁。
文武備具。
料民富貧。
移惡子姓。
篇著里端。
傷殺人。
比伍同罪對(duì)門(mén)。
禁鍪矛八尺。
捕輕薄少年。
加笞決罪。
詣馬市論。
無(wú)妄發(fā)賦。
念在理冤。
敕吏正獄。
不得苛煩。
財(cái)用錢(qián)三十。
買(mǎi)繩禮竿。
賢哉賢哉。
我縣王君。
臣吏衣冠。
奉事皇帝。
功曹主簿。
皆得其人。
臨部居職。
不敢行恩。
清身苦體。
夙夜勞勤。
治有能名。
遠(yuǎn)近所聞。
天年不遂。
早就奄昏。
為君作祠。
安陽(yáng)亭西。
欲令后世(《后漢書(shū)》注作代。)。
莫不稱(chēng)傳。
⑴ 八解樂(lè)府云。右一曲晉樂(lè)所奏?!稹端螘?shū)》樂(lè)志?!稑?lè)府詩(shī)集》三十九?!对?shī)紀(jì)》六。又《后漢書(shū)》王渙傳作古樂(lè)府歌。引君、人、論、冠、賢、仁、端、寬、勤、聞、昏、西、傳十三韻?!段倪x》五十九故安陸王碑文注引仁、貧、端三韻。草堂詩(shī)箋二十一送梓詩(shī)注引私、聞二韻?!疱职?。歌中民作人。世作代。治作化。皆系唐人避諱。
引用典故:卓魯
伯舅吏淮泗,方喟然。
悠哉自不競(jìng),退耕東皋田。
條桑臘月下,種杏春風(fēng)前。
酌醴賦歸去,共知陶令賢。
倬彼垂象。悠哉混元。
列泰階而有曜。應(yīng)洪化而無(wú)言。
歷歷映天。連光于維斗。
昭昭初月。接影于軒轅。
總而言之。三臺(tái)之號(hào)攸著。
詳而察也。六符之驗(yàn)斯存。
圣人有以仰觀于變。其教彌敦。
今上握符正位。出震居尊。
宮壸肅穆。巖廊政分。
行其三無(wú)。庶欽崇乎道德。
致其五至。洵光被乎乾坤。
此上臺(tái)所以曜而不昏也。若乃山川降精。
卜夢(mèng)斯并。野無(wú)遺彥。
朝滿(mǎn)偫英。稷契夔龍。
詢(xún)謨乎三署。龔黃魯。
鎮(zhèn)撫于百城。上下以之和睦。
品物以之咸亨。此中臺(tái)所以炯然而明矣。
夫其偫氓是賴(lài)。一藝必精。
農(nóng)無(wú)事而狎野。仕有祿而代耕。
康衢之童。久嫻于歌詠。
擊壤之老。無(wú)謝于生成。
此下臺(tái)所以皎爾而晶矣。故能通燭寰瀛。
交泰天地。信景爍兮物有序。
降休徵兮靈必至。曷比夫兩曜合璧。
作祥瑞之一端。五星連珠。
為太平之一致。況其照耀熠熠。
其精純粹。分輝既象于六爻。
比影復(fù)侔于三事。盛其德而高其色。
通乎微而洞其秘。大易所謂自天祐之。
吉無(wú)不利者也。乃作歌曰。
君臣穆兮純化清。玉衡正兮泰階平。
嘉歷數(shù)兮無(wú)極。配乾坤兮永貞。
南浦渡口 唐 · 李嘉祐
五言律詩(shī)
引用典故:卓魯
寂寞橫塘路,新篁覆水低。
東風(fēng)潮信滿(mǎn),時(shí)雨稻粳齊。
寡婦共租稅,漁人逐鼓鼙。
慚無(wú)術(shù),解印謝黔黎。
密縣 唐 · 汪遵
七言絕句
引用典故:卓長(zhǎng)官
百里能將濟(jì)猛寬,飛蝗不到邑人安。
至今閭里逢災(zāi)沴,猶祝當(dāng)時(shí)卓長(zhǎng)官。
贈(zèng)羅隱 唐 · 羅袞
七言律詩(shī)
① (一作使兩浙贈(zèng)羅隱)。(一作姚合詩(shī))
引用典故:赤松游 卓侯
平日時(shí)風(fēng)好涕流,讒書(shū)雖盛一名休。
寰區(qū)嘆屈瞻天問(wèn),夷貊聞詩(shī)過(guò)海求。
向夕便思青瑣拜,近年尋伴赤松游。
何當(dāng)世祖從人望,早以公臺(tái)卓侯(隱開(kāi)平中召拜夕郎,不就)
和李宗諤秀才贈(zèng)蒯員外 五代至宋初 · 徐鉉
五言律詩(shī)
性僻時(shí)難偶,神清壽有馀。
曾施魯政(自注:蒯累宰劇縣,皆有善政。),舊講老莊書(shū)。
賤更襟懷曠,貧猶世利疏。
圣君將就見(jiàn),慎無(wú)買(mǎi)山居。
幾賦 北宋 · 吳淑
幾,庪也,所以庪物者也。
故吉事變幾,兇事仍幾。
或以見(jiàn)祭祀之典,或以供饗射之禮。
喪偶既傳于南郭,不言仍聞?dòng)诿献印?div id="x1zx616" class='inline' id='poem_sentence_3_1147817_comment'>
若乃鵠膝狐蹯之飾,白玉青石之奇,既拂以獻(xiàn)矣,亦操而從之。
或以致幽冥之召,或以紀(jì)訓(xùn)誦之詞。
《內(nèi)則》嘗聞?dòng)跀肯?,時(shí)令攸稱(chēng)其養(yǎng)衰。
觀夫黃金之質(zhì),云紈之覆,學(xué)重麟士,名推卓茂。
撫之驚劉毅之亡,抵之見(jiàn)朱君之怒。
至于黃帝垂法,張華著銘,荀罃投之而怒士丐,呂布斫之而責(zé)陳登。
爾其虎附兩頭,花攢五色,或斫棐以備用,或加綈以為飾。
戴勝既見(jiàn)于王母,草文仍傳于阮籍。
別有毛玠古風(fēng),楊彪舊德,魏舒遜位,吳王稱(chēng)疾。
靈產(chǎn)以止足荷賜,王沖以尊大蒙錫。
斯所以表王澤之褒崇,優(yōu)耆年于閑適也。
杖賦 北宋 · 吳淑
夫杖者,所以褒元老,彰淑德。
故六十杖于鄉(xiāng),七十杖于國(guó)。
則有號(hào)以延年,賜之朝直。
荷蓧曾見(jiàn)于丈人,吹火仍聞?dòng)谔弧?div id="bpm565t" class='inline' id='poem_sentence_3_1147818_comment'>
若夫邛竹之來(lái)大夏,靈壽之出九真,金則有少千之侈,藜則有原憲之貧。
若其刻塔狀新,飾鳩制古,麟角既傳于劉向,桃枝亦聞?dòng)谖何洹?div id="1dvnah1" class='inline' id='poem_sentence_5_1147818_comment'>
投葛陂而遽化,棄鄧林而自茂。
長(zhǎng)房得之而靈變,介象與之而遐騖。
則有賜于卓茂,錫以袁逢,協(xié)楊沛之嘉夢(mèng),報(bào)糜竺之陰功。
聞負(fù)手于仲尼,逢掛錢(qián)于阮氏。
山賓對(duì)巨源之目,昌邑求積竹之制。
誦武王踐阼之銘,行鄉(xiāng)人飲酒之義。
既執(zhí)末以為獻(xiàn),亦在函而當(dāng)祭。
仲尼制禮,問(wèn)之有貴賤之差;
陸賈著書(shū),用之在傾危之際。
馬賦 北宋 · 吳淑
夫驥不稱(chēng)力,而稱(chēng)其德。
若夫產(chǎn)余吾而生渥洼,來(lái)東道而出西極。
騰黃、騕裊之姿,俶儻權(quán)奇之質(zhì),必也資無(wú)鬼之精鑒,藉九方之妙識(shí)。
然后可以驂乘旦,駕齧膝,若亡若失,若喪若一,軼昆雞于姑馀,過(guò)歸鴻于碣石,超然長(zhǎng)騖,萬(wàn)里一息者也。
若夫周穆八駿,漢文九良,劉備的顱,唐公肅爽。
將軍則白,使君則黃。
絢練半漢,沛艾騰驤,象月善走,行地?zé)o疆。
或著翰如之象,或傳沃若之章。
美伯厚之似狗,偉張奐之如羊。
別有鄭莊置驛,萬(wàn)石左輅,飲長(zhǎng)城之窟,走章臺(tái)之路。
颯若遺風(fēng),夐如飛兔。
習(xí)蟻封而遂勝,惜障泥而不渡。
兩服上襄,八鑾節(jié)步。
鉗旦、大丙之駕,王良、造父之御。
馳日則懸峰不薄,為龍則慶云遙覆。
又有項(xiàng)籍之騅,鮑氏之驄,昌邑乘之于果下,石慶數(shù)之于車(chē)中。
或匝日而騖,或藏形于空。
望如匹練,見(jiàn)似游龍。
若其執(zhí)轡如組,兩驂如舞,同槽者三,浮江者五。
雞斯獻(xiàn)之以悅紂,文駟遺之而敗魯。
啖以地黃,哺之棗脯。
齊祖龍?bào)J,休之揚(yáng)武。
朝但見(jiàn)其發(fā)跡,夕不知其何許。
有骃有騢,有騅有駓。
或遇郭璞而活,或濟(jì)于謹(jǐn)之危。
晏子一言而刑罰必中,叔敖三歲而牝牡不知。
亦有光武駕鼓,漢文卻貢,及沙衍而飲血,至巨搜而洗湩。
救吳漢而緣尾,濟(jì)苻堅(jiān)而垂鞚。
若乃德至山陵,政云頌平,于是地之類(lèi),月之精,河水之靈,銅器之英,沾赤汗而沓至,羈堅(jiān)轡而來(lái)庭。
乃有太宗十驥,始皇七名,曹真驚帆之號(hào),魏武白鶴之稱(chēng)。
或隨西逝而王地,或依奔跡而筑城。
美伍倫之純至,嘉卓茂之不爭(zhēng)。
慶鄭知還濘之?dāng)?,邢伯識(shí)夜遁之聲。
是故春祭天駟,夏祀先牧,冬則講馭,秋則臧仆。
既除蓐而釁廄,亦飾弊而執(zhí)撲。
或生桃林之野,或出頗黎之谷。
乃有麟腹、虎胸,龍頭、鳥(niǎo)目。
郭伋至郡而騎竹,趙高不臣而指鹿。
贖華元之百駟,食從者之啟服。
優(yōu)孟則言其葬禮,馬防則明其調(diào)谷。
戎事則齊力,田獵則齊足,豈復(fù)與跛貓而校能,將韓盧而并逐者哉!
若乃分三輩,駕七騶,過(guò)津橋而超渡,飲湛水而不流。
冒頓輕鄰國(guó)之遺,貳師吝漢使之求。
食場(chǎng)藿而維縶,戀棧豆而遲留。
諸葛未獲而先謝,杜林受之而必酬。
至于匈奴之五方異色,公孫之群騎皆白。
綱惡功駒,教駣佚特,雖東野之善御,必顏回之先識(shí)。
然則乘有駑駿,物有苦良。
若乃膝本起,汗溝長(zhǎng),眼有紫艷,口有紅光。
故頭欲得方,腹欲得張,鼻欲得大,脊欲得強(qiáng),耳欲近而小,唇欲急而方,備此數(shù)者,終焉允臧。
如其大髂短脅,淺髖薄髀,口有榆寫(xiě),目有承淚,烏銜短壽,騰蛇不利,弱脊小頸,大頭緩耳,斯八百之下直,蓋十駕而方至。
至若簡(jiǎn)其六節(jié),辨其四時(shí),精陳悲之股腳,習(xí)謝氏之唇鬐。
茍執(zhí)轡之非人,或持刀而睨之。
故卓子制其進(jìn)退,而造父見(jiàn)之漣洏。
獻(xiàn)珠澤以供膳,投濉水而立威。
終戢景于火光,而淪軀于敝帷也。
若乃服乘黃,驂紫燕,控裴果之黃驄,馭長(zhǎng)孫之閃電。
衛(wèi)侯尾鬣以皆朱,薛公去來(lái)而不見(jiàn)。
垂法于金馬之門(mén),立程于宣德之殿。
若夫庾亮的顱,王戎巴??,至黃池而噴玉,飲渭水而投錢(qián)。
燕昭死而猶市,子方老而尚憐。
駕鹽車(chē)而躑躅,上太行而遷延。
愿一顧而增價(jià),雖賢達(dá)而皆然。
至若蹙芻有誅,過(guò)關(guān)驗(yàn)齒,蹶如歷塊,忽如景靡。
亦有辯三物,正六閑,或縛戟而奔陣,或吐甲而臨壇,或勵(lì)其率驥,或比以希顏。
師曠有似駮之談,公孫有非白之說(shuō)。
嵇紹不畜于駿逸,懷遠(yuǎn)但虞于驚蹶。
若夫來(lái)從西北,死忌壬申,或以青絲禍梁,或以黃班讖陳。
委以圉師,掌之校人。
龜茲之萬(wàn)計(jì)盈廄,爾朱之色別為群。
又聞天下無(wú)道則生郊,圣人既出則服皂。
升山而不失,放孤竹而知道。
別有義渠茲白,瀚海驄駒,屈產(chǎn)假道,纖驪遺吳。
苻堅(jiān)示其無(wú)欲,高宗明其有馀。
當(dāng)慎原蠶之禁,宜驗(yàn)金壺之書(shū)。
彼聾蟲(chóng)之可教,若枹鼓之相符。
于是參以賁戎,輔以韓哀,豈較能于款段,而角力于虺隤。
亦聞氣盛怒發(fā),躁中煩外。
角為燕丹而生,肝有荊軻之嗜。
佩杜衡而善走,惡衣香而致斃。
始教則車(chē)在馬前,任力則人能勝驥。
赤兔乃比于呂公,白額爰興于李氏。
望青云而一蹴,乘吉疆而千歲。
道林養(yǎng)之而不用,延年賦之而特麗。
勿矜千駟,終齊景之無(wú)稱(chēng);
徒說(shuō)三長(zhǎng),豈晉侯之所恃。
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