人物簡介
【介紹】： 宋臺(tái)州寧海人，字正仲，號樗園。師事吳子良，文學(xué)與舒岳祥齊名。有《易志》、《春秋本意》、《老子發(fā)微》、《楚辭補(bǔ)注音釋》、《深衣考》、《芳潤稿》等。
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炳同，字野翁，新昌張氏子，居明州仗錫寺。新續(xù)高僧傳·雜識篇第十之二
釋炳同，字野翁。姓張氏，新昌人。得法于大川濟(jì)。宋亡之日，避跡仗錫十二年，出主華藏三載，復(fù)還仗錫，榜其室曰“晚泊”。閉戶書《法華經(jīng)》。有“老來非厭客，靜里欲書經(jīng)”之句。一時(shí)遺老，黃則堂、文本心、黃東發(fā)、舒閬風(fēng)、周伯弼咸與之游。晚主雪竇，以“寄幻”顏所居。元大德六年示寂，壽八十，臘六十八，提刑牟獻(xiàn)銘其塔。有《送僧之華頂見溪西》詩：“高高峰頂屹云中，八十溪翁也眼空。相見莫言行腳事，累他雙耳又添聾?！?div id="ar8pnvm" class='inline' id='people_39721_1_10_comment'>
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【生卒】：1244—1310 【介紹】： 宋元間慶元奉化人，字帥初，一字曾伯，號剡源。七歲學(xué)古詩文，多奇語。宋咸淳七年進(jìn)士，授建康府教授。元初，授徒賣文為生。成宗大德中，年已六十余，以薦起為信州教授，調(diào)婺州，以疾辭。為文清深雅潔，東南文章大家皆歸之。有《剡源文集》。元詩選
全宋詩表元，字帥初，一字曾伯，慶元奉化人。宋咸淳中，登進(jìn)士乙科，教授建康府。遷臨安教授，行戶部掌故國子主簿，皆以兵亂不就。元成宗大德八年，表元年六十馀矣，執(zhí)政者薦之，除信州教授，再調(diào)婺州，以疾辭。其后翰林集賢以修撰博士交薦，不起，卒年六十七，所著有《剡源集》行世。宋季文章氣萎薾而辭骫骳，帥初慨然以振起斯文為己任。時(shí)四明王應(yīng)麟、天臺(tái)舒岳祥并以文名海內(nèi)，帥初從而受業(yè)焉。故其學(xué)博而肆，其文清深雅潔，化陳腐為神奇，蓄而始發(fā)。間事摹畫，而隅角不露，尤自秘重，不妄許與。至元大德間，東南之士，以文章大家名重一時(shí)者，帥初而已。宋景濂曰：「濂嘗學(xué)文于黃文獻(xiàn)公，公于宋季詞章之士，樂道之而弗已者，惟剡源戴先生為然。」性好山水，每策杖游眺，遠(yuǎn)不十里，近才數(shù)百步，不求甚勞，意倦輒止。忘懷委分，或自稱質(zhì)野翁、充安老人云。帥初之序《松雪集》曰：「古之相知，必若韓、孟、歐、梅，同聲一跡，綢繆傾吐，而后為遇。而后世乃欲望此于道途邂逅之間，則又過矣。」帥初之于子昂，其相引為知心者如此。然子昂以仕顯，從容諷議。而帥初類多傷時(shí)閔亂、悲憂感憤之辭。讀者亦可以諒其心矣。
戴表元（一二四四～一三一○），字帥初，又字曾伯，號剡源先生，又稱質(zhì)野翁、充安老人，奉化（今屬浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太學(xué)，七年第進(jìn)士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），遷臨安府教授，不就。元兵陷浙，避亂他郡，兵定返鄞，以授徒、賣文自給。元成宗大德八年（一三○四），以薦為信州教授，秩滿改婺州，以疾辭。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中詩四卷。事見本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志銘》?！〈鞅碓?，以《四部叢刊》影印明萬歷九年刊《戴先生文集》為底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（簡稱明刻本）、影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）。新輯集外詩附于卷末。槜李詩系·卷三十八
字率初奉化人有剡源集御選元詩姓名爵里
字帥初，一字曾伯，慶元奉化人。宋咸淳中登進(jìn)士，乙科官教授入元以執(zhí)政薦除信州教授再調(diào)婺州以疾辭其后累薦不起有剡源集
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【生卒】：1266—1327 【介紹】： 元慶元路鄞縣人，字伯長，號清容居士。舉茂才異等，起為麗澤書院山長。成宗大德初，薦授翰林國史院檢閱官。進(jìn)郊祀十議，禮官推其博，多采用之。升應(yīng)奉翰林文字、同知制誥，兼國史院編修官。請購求遼、金、宋三史遺書。英宗至治元年，官翰林侍講學(xué)士。泰定帝泰定初辭歸。桷在詞林，朝廷制冊、勛臣碑銘，多出其手。卒謚文清。著有《易說》、《春秋說》、《延祐四明志》、《清容居士集》。元詩選
詞學(xué)圖錄桷字伯長，慶元人，宋同知樞密院事韶之曾孫也。童子時(shí)有能文名，部使者舉茂才異等，授麗澤書院山長。大德初，閻復(fù)、程文海、王構(gòu)交薦之，改翰林國史院檢閱官。時(shí)初建南郊，疏十議以進(jìn)。禮官推其博，多采用者。擢應(yīng)奉翰林文字、同知制誥兼國史院編修官。累進(jìn)翰林待制、集賢直學(xué)士，同修國史。至治元年，遷侍講學(xué)士。泰定初辭歸，卒年六十有一。贈(zèng)江浙行省參知政事，追封陳留郡公，謚文清。伯長初師事剡源戴帥初。稍長，在王深寧之門，復(fù)從舒岳祥游。家固多藏書，又親見中原文獻(xiàn)，其學(xué)最為有本。及在詞林，朝廷制冊、勛臣碑銘，多出其手。家居以后，修辟南園故址，結(jié)小亭，讀書其中。翰墨所傳，極于海內(nèi)。所著有《易說》、《春秋說》及《清容居士集》五十卷。元興，承金宋之季，遺山元裕之以鴻朗高華之作振起于中州，而郝伯常、劉夢吉之徒繼之。故北方之學(xué)，至中統(tǒng)、至元而大盛。趙子昂以宋王孫入仕，風(fēng)流儒雅，冠絕一時(shí)。鄧善之、袁伯長輩從而和之，而詩學(xué)又為之一變。于是虞、楊、范、揭，一時(shí)并起，至治、天歷之盛，實(shí)開于大德、延祐之間。伯長沒后二十馀年，會(huì)修宋、遼、金三史。遣使者求郡國遺文故事，惟袁氏所傳為最多。故家文物，萃于東南，百年以來，流風(fēng)未墜，論者以伯長實(shí)有功焉，良不誣也。
袁桷（1266—1327）元代學(xué)官、書院山長。字伯長，號清容居士。慶元鄞縣（今屬浙江）人。有《清容居士集》。甬上耆舊詩·卷三
御選元詩姓名爵里字伯長，袁氏最為世族。公少負(fù)異才，讀先世遺書，至窮日夜。初事戴剡原，稍長，在王深寧先生之門，復(fù)從舒岳祥游，盡傳諸公之學(xué)。既家有賜書，又親見中原文獻(xiàn)，得接風(fēng)流，故其學(xué)最為有本。以辟茂異，授麗澤書院長，用薦入國史院，歷翰林院直學(xué)士、侍講。早引年歸里。公在翰林三十年，上郊祀定制十議，纂脩三朝大典，酌定憲令，疏請購宋、遼、金三代遺書，一時(shí)制詞、碑版、高文典冊，多出公手。家居以后，脩辟南園故址，結(jié)小亭，讀書其中。翰墨所傳，極于海內(nèi)。卒年六十二，贈(zèng)行參知政事陳留郡。公自宋南渡，而后吾鄉(xiāng)學(xué)者以多識相尚。文清得王氏之傳，其于近世禮樂之因革，官閥之選次，朝士大夫之族系，九流諸家之略錄，俱能溯源執(zhí)本，得其旨?xì)w。浙河以東，于斯為盛。公嘗言：余少讀書有五失：泛觀而無擇，其失博而寡要；好古人言行，意常退縮不敢望，其失懦而無立；纂錄故實(shí)，一未終而屢更端，其失勞而無功。聞人之長，將疾趨而從之，輒出其后，其失欲速而好高。喜學(xué)為文，未能蓄其本，其失又甚焉者也。公所自責(zé)，俱深中學(xué)者之弊，故具述之。至公歿二十馀年，會(huì)脩宋、遼、金三史，遣使者求郡國遺文故事，唯公家上藏書數(shù)千卷，足備典實(shí)，至今袁氏尚盛。余初選此集，其后人即手鈔世，傳遺草見示，數(shù)百年文獻(xiàn)未墜于地，斯可謂故家矣。
字伯長，慶元人。舉茂才異等授麗澤書院山長以薦累擢應(yīng)奉翰林文字同知制誥兼國史院編修官歷侍講學(xué)士卒謚文清有清容居士集五十卷
