此云法喜。兜祛勒國(guó)人。齠齔棄家。性慧敏。覆誦增一阿含經(jīng)。有名諸國(guó)。志弘教法。冒流沙東來(lái)。苻堅(jiān)建元初至長(zhǎng)安。堅(jiān)延見恩禮特重。中土未有四含。武威太守趙正者。請(qǐng)出其本。時(shí)慕容沖叛軍興。關(guān)中擾動(dòng)。正為法忘死。力請(qǐng)不已。于是與道安集義學(xué)。譯中增一二阿含。并先所出毗曇心三昧度等。佛念傳譯。慧嵩筆受。凡兩年而就。及姚萇兵連關(guān)內(nèi)。世路艱阻。辭歸西域。

曇摩難提。

此云法喜。

兜祛勒人。

齠年離俗聰慧夙成。

研諷經(jīng)典以專精致業(yè)。

遍觀三藏闇誦增一阿含經(jīng)。

博識(shí)洽聞靡所不綜。

是以國(guó)內(nèi)遠(yuǎn)近咸共推服。

少而觀方遍歷諸國(guó)。

常謂弘法之體。

宜宣布未聞。

故遠(yuǎn)冒流沙懷寶東入。

以符氏建元中至于長(zhǎng)安。

難提學(xué)業(yè)既優(yōu)道聲甚盛。

符堅(jiān)深見禮接。

先是中土群經(jīng)未有四含。

堅(jiān)臣武威太守趙正欲請(qǐng)出經(jīng)。

時(shí)慕容沖已叛起兵擊堅(jiān)。

關(guān)中擾動(dòng)。

正慕法情深忘身為道。

乃請(qǐng)安公等于長(zhǎng)安城中。

集義學(xué)僧請(qǐng)難提譯出中增一二阿含并先無(wú)所出毗曇心三法度等凡一百六卷。

佛念傳譯。

慧嵩筆受。

自夏迄春。

綿涉兩載文字方具。

及姚萇寇逼關(guān)內(nèi)人情危阻。

難提乃辭還西域不知所終。

其時(shí)也。

符堅(jiān)初敗群鋒互起。

戎妖縱暴民流四出。

而猶得傳譯大部。

蓋由趙正之力。

正字文業(yè)。

洛陽(yáng)清水人。

或曰濟(jì)陰人。

年十八為偽秦著作郎。

后遷至黃門郎武威太守。

為人無(wú)須而瘦。

有妻妾而無(wú)兒。

時(shí)人謂閹。

然而情度敏達(dá)學(xué)兼內(nèi)外。

性好譏諫無(wú)所回避。

符堅(jiān)末年寵惑鮮卑隳于治政。

正因歌諫曰。

昔聞孟津河。

千里作一曲。

此水本自清。

是誰(shuí)攪令濁。

堅(jiān)動(dòng)容曰。

是朕也。

又歌曰。

北園有一棗。

布葉垂重陰。

外雖饒棘刺。

內(nèi)實(shí)有赤心。

堅(jiān)笑曰。

將非趙文業(yè)耶。

其調(diào)戲機(jī)捷皆此類也。

后因關(guān)中佛法之盛。

乃愿欲出家。

堅(jiān)惜而未許。

及堅(jiān)死后方遂其志。

更名道整。

因作頌曰。

佛生何以晚。

泥洹一何早。

歸命釋迦文。

今來(lái)投大道。

后遁跡商洛山。

專精經(jīng)律。

晉雍州刺史郤恢。

欽其風(fēng)尚逼共同游終于襄陽(yáng)。

春秋六十馀矣。