人物簡介
從廓(一一一九——一一八○),俗姓林氏,福州長溪(今福建霞浦)人。年十五于建善寺祝發(fā)受戒,嘗從懶庵需公、大慧杲禪師游,嗣大圓璞禪師,住持明州育王山廣利禪寺,賜號妙智禪師。晚以衣囊立庵于烏石山,名以笑月。淳熙七年卒,年六十二。見樓鑰《育王山妙智禪師塔銘》(《攻愧集》卷一一○)、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一一。補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
從廓。福之長溪林氏子。幼穎悟。不妄言笑。群兒強(qiáng)以聚嬉。泊焉如弗聞。喜聞出世法。年十五祝發(fā)受具戒。時(shí)閩中。多有道之士。悉往從之游。見佛心才。才稱之。又見懶庵需公。為侍者。復(fù)依大圓璞。璞妙喜之高弟。門風(fēng)孤峻。始齟齬。久之。豁然有得。服勤數(shù)載。大圓撫之。以為類己。然以未識(shí)妙喜為恨。不憚重趼。見于衡之回雁峰下。深加器重。留三年告歸。送之以偈。又以書屬璞曰。廓。佳衲子。可為成就。使異日為吾家種草。紹興丙子。妙喜被旨住育王。復(fù)來依焉。妙喜移徑山。璞繼其席。眾踰千數(shù)。師為第一座制師。丞相沈公。以廬山請出世。妙喜方名冠天下。無不愿出其門。以取重。開堂日。乃以瓣香嗣大圓。諸方以此益高之。已而育王虛位。尚書韓公邀妙喜。請舉以自代。而無如師也。禪衲大集。育王為海內(nèi)名道場。以祖孫三人。世濟(jì)宣闡。遂為叢林美譚。師才具素高。以其暇日。興土木之工。皆極其壯麗。增庾入數(shù)千斛。施者委金帛。創(chuàng)為長生局五所。百須皆備。月施金錢飯僧以萬計(jì)。又造金塔。以奉舍利。此特其馀事爾。孝宗即位之十五年。詔。舍利寶塔。詣行在所。師侍行。既至。命入禁中觀堂安奉。上御素膳。焚香瞻禮。親睹殊勝。遂召師對碧琳堂。問舍利從何發(fā)現(xiàn)。奏曰。從陛下圣心發(fā)現(xiàn)。上大悅。親書妙勝之殿。賜師妙智禪師號。仍度僧五員。頒鈔萬緡。眷賚優(yōu)渥。前所未有。日本國王。閱師偈語。自言有所發(fā)明。至遜國以從道。歲修弟子禮。辭幣甚恭。且送良材建舍利殿。器用精妙。莊嚴(yán)無比。丞相史公帥七閩。以鼓山趣其歸。滎陽郡王力挽無行。魏王出鎮(zhèn)。一見風(fēng)儀。目為僧中龍。又聞其機(jī)辯峻發(fā)。肅然加敬。師晚以衣囊。立庵于烏石山。名以笑月。為終焉計(jì)。有偈云。三峰斂卻閑云。大海冷涵秋月。庚子季春。拂衣歸庵。杜門不與世接。俄示微恙。說偈而逝。年六十二。臘四十七。葬于庵之寢室。師家法嚴(yán)甚。學(xué)眾以師語。萃為巨編。師見而呵之曰。汝輩隨語生解。去道益遠(yuǎn)。固不許。沒后。乃始得百之一二刊之。弟子百馀人。
人物簡介
開封祥符(今河南開封)人,祖籍并州太原(今山西太原),宋孝宗趙慎原配妻子。奉直大夫郭直卿孫女,六世祖為宋真宗時(shí)期章穆皇后外家兄弟(章穆后族)。父為郭瑊,昭慶軍承宣使,追封榮王。母為淑國夫人趙氏系皇族宗室女。宋孝宗為普安郡王時(shí),娶郭氏為妻,封為咸寧郡夫人,生宋光宗趙惇、莊文太子趙愭、魏惠憲王趙愷和邵悼肅王趙恪。南宋紹興二十六年(1156年),未及宋孝宗登基即去世,享年三十一歲,追封淑國夫人。紹興三十一年(1161年),追贈(zèng)福國夫人,孝宗為太子,追冊皇太子妃。宋孝宗即位,追冊為皇后,謚號“恭懷”,不久改謚安穆皇后,宋孝宗駕崩,朝廷營建永阜陵時(shí)改謚為成穆皇后。
人物簡介
趙秉(?—一二○六),孝宗孫,魏王愷子。淳熙中生于明州。性早慧,孝宗愛之,將內(nèi)禪,封嘉國公。光宗立,進(jìn)封許國公。寧宗慶元間封徐國公,領(lǐng)昭慶軍節(jié)度使,又進(jìn)封吳興郡王。開禧二年卒,追封沂王,謚靖惠。見《宋史》卷二四六本傳及孝宗、光宗、寧宗《本紀(jì)》。
人物簡介
【介紹】: 元慶元慈溪人,字子永。宋宗室之后,故不仕,隱居大寶山。學(xué)宗楊簡,以靜虛為尚,學(xué)者稱寶峰先生。慈溪令執(zhí)經(jīng)請業(yè),行弟子禮,偕以治民事宜告之。方國珍據(jù)浙東,逼偕出仕,不從。有《寶峰集》,或稱《寶云堂集》。元詩選
偕字子永,宋魏王廷美之后,遷于慈溪。自以前代宗室,不求祿仕。嘗讀楊文元公遺書有省,隱于大寶山之東麓,學(xué)者稱為寶峰先生。郡守縣令多執(zhí)弟子禮,受成法焉。門人烏斯道序其遺文,謂為有道之言。六世孫文華重刻。其詩不多,類皆陳腐之語,錄其稍蘊(yùn)藉者存之。