人物：釋云豁

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贈(zèng)白蓮社主圓凈大師 北宋 · 釋智圓
五言律詩(shī)
社客盡卿相，草堂云樹間。
景分廬岳秀，人類遠(yuǎn)公閑。
夜定開明月，秋吟對(duì)暮山。
唯應(yīng)謝康樂，時(shí)得扣松關(guān)。
文殊 北宋 · 米芾
見聞如夢(mèng)幻，三界若空鏡。
復(fù)使翳根除，塵消覺圓凈。
覺海性澄圓，圓澄覺元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界。
想澄成國(guó)士，知覺乃眾生。
空生大覺中，如海一漚發(fā)。
有漏微塵國(guó)，皆依空所生。
漚滅空本無，況復(fù)諸三有。
歸元性無二，方便有多門。
圣性無不通，順逆皆方便。
初心入三昧，遲速不同倫。
色想結(jié)成塵，精了不能徹。
如何不明徹，于是獲圓通。
音聲雜語(yǔ)言，但伊名句味。
一非含一切，云何獲圓通。
香以合中知，離則元無有。
不恒其所覺，云何獲圓通。
味性非本然，要以味時(shí)有。
其覺不恒一，云何獲圓通。
觸以所觸明，無所不明觸。
合離性非定，云何獲圓通。
法稱為內(nèi)塵，憑塵如有所。
能所非遍涉，云何獲圓通。
見性雖洞然，明前不明后。
四維虧一半，云何獲圓通。
鼻息出入通，現(xiàn)前無交氣。
支離匪涉入，云何獲圓通。
舌非入無端，因味生覺了。
味亡了無有，云何獲圓通。
身與所觸同，如非圓覺觀。
涯量不冥會(huì)，云何獲圓通。
知根雜亂思，湛了終無見。
想念不可說，云何獲圓通。
識(shí)見雜三和，話本稱非相。
自體先無定，云何獲圓通。
心聞洞十方，生于大因力。
初心不能入，云何獲圓通。
鼻息本權(quán)機(jī)，祇令攝心住。
住成心所住，云何獲圓通。
說法弄音文，開悟先成者。
名句非無漏，云何獲圓通。
持犯但束身，非身無所束。
元非遍一切，云何獲圓通。
神通本宿因，何關(guān)性分別。
念緣非離物，云何獲圓通。
若以地性觀，堅(jiān)礙非通達(dá)。
有為非圣性，云何獲圓通。
若以水性觀，想念非真實(shí)。
如如非覺觀，云何獲圓通。
若以火性觀，厭有非真離。
非初心方便，云何獲圓通。
若以風(fēng)性觀，動(dòng)寂非無對(duì)。
對(duì)非無上覺，云何獲圓通。
若以空性觀，昏鈍先非覺。
無覺異菩提，云何獲圓通。
若以識(shí)性觀，觀識(shí)非常住。
存心乃虛妄，云何獲圓通。
諸行是無常，念性元生滅。
因果今殊感，云何獲圓通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教體，清凈在音聞。
欲取三摩提，實(shí)以聞中入。
離苦得解脫，良哉觀世音。
于恒沙劫中，入微塵佛國(guó)。
得大自在力，無畏施眾生。
妙音觀世音，梵音海潮音。
救世悉安寧，出世獲常住。
我今啟如來，如觀音所說。
譬如人靜居，十方俱擊鼓。
十處一時(shí)聞，此則圓真實(shí)。
目非觀障外，口鼻亦復(fù)然。
身以合方知，心念紛無緒。
隔垣聽音響，遐邇俱可聞。
五根所不齊，是則通真實(shí)。
音聲性動(dòng)靜，聞中為有無。
無聲號(hào)無聞，非實(shí)聞無性。
聲無既無滅，聲有亦非生。
生滅二圓離，是則常真實(shí)。
縱令在夢(mèng)想，不為不思無。
覺觀出思惟，身心不能及。
今此娑婆國(guó)，聲論得宣明。
眾生迷本聞，循聲故流轉(zhuǎn)。
阿難縱強(qiáng)記，不免落邪思。
豈非隨所淪，旋流獲無妄。
阿難汝諦聽，我承佛威力。
宣說金剛王，如幻不思議。
佛母真三昧，汝聞微塵佛。
一切秘密門，欲漏不先除。
畜聞成過誤，將聞持佛佛。
何不自聞聞，聞非自然生。
因聲有名字，旋聞與聲脫。
能脫欲誰(shuí)名，一根既返源。
六根成解脫，見聞如幻翳。
三界若空花，聞復(fù)翳根除。
塵消覺圓凈，凈極光通達(dá)。
寂照含虛空，卻來觀世間。
猶如夢(mèng)中事，塵登如在夢(mèng)。
誰(shuí)能留汝形，如世巧幻師。
幻作諸男女，雖見諸根動(dòng)。
要以一機(jī)抽，息機(jī)歸寂然。
諸幻成無性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一處成休復(fù)，六用皆不成。
塵垢應(yīng)念消，成圓明凈妙。
馀塵尚諸學(xué)，明極即如來。
大眾及阿難，旋汝倒聞機(jī)。
反□□自性，性成無上道。
圓通實(shí)如是，此是微塵佛。
一路涅槃門，過去諸如來。
斯門已成就，現(xiàn)在諸菩薩。
今各入圓明，未來修學(xué)人。
當(dāng)依如是法，我亦從中證。
非唯觀世音，誠(chéng)如佛世尊。
訋我諸方便，以救諸末劫。
求出世閒人，成就涅槃心。
觀世音□□，自馀諸方便。
皆是佛威神，即事舍塵勞。
非是長(zhǎng)修學(xué)，淺深同說法。
頂禮如來藏，無漏不思議。
愿加被未來，于此門無惑。
方便易成就，堪以教阿難。
及末劫沈淪，但以此根修。
圓通超馀者，真實(shí)心如是⑴。
⑴ 《北京圖書館藏中國(guó)歷代石刻拓本匯編》宋代分冊(cè)
鄱江細(xì)壤如凝脂，陶成小爐圓凈姿。
色含三秋玉沆瀣，韻壓六尺金狻猊。
明窗澹澹浮薰起，故人警余良有以。
心清聞妙游無方，萬石只在吾家傍（自注：元伯居萬石鎮(zhèn)。）。
仲元亨老，慇勤圓凈。
此中大事，雪曲高歌。
騎白牛兒，漫空唱唱啰。
這家也舂米，那畔爭(zhēng)打禾。
且道乘誰(shuí)力，天真大老婆。
近日南方諸道友，斬釘截鐵自降魔。
運(yùn)水搬柴無不是，神通妙用顯摩訶。
一人辦力諸天供，一會(huì)修來爭(zhēng)奈何。
移根拔樹非邪作，翻有為無萬事和。
樓閣忽然橫碧漢，人人功德無空過。
香積味憑知道者，須教不少亦非多。
個(gè)里不消重委囑，分明只是這彌陀。
君不見決明混沌江之湄，含胎吸月懷清輝。
圓凈唾將珠與璣，又不見明視中原云月靜。
跳擲回旋顧形影，生兒往往皆毛穎。
由來逐物未忘機(jī)，勞生吞吐知惟時(shí)。
觀美為人奚以為，獨(dú)坐金風(fēng)塵慮省。
皓月斜河星耿耿，草頭漙露侵膚冷。
平生不解飲和歌，無人對(duì)月醉顏酡。
月朗清秋奈月何，睡思朅來剛引領(lǐng)。
林岫參差弄光景，不知月已沈西嶺。
萬象融一奩，九色猶未多。
圓凈出良范，羅紋非巧梭。
有樣不可制，無痕安用磨。
試問光影亡，如何復(fù)如何。
人必貴虛明，月色愛端正。
旁死還哉生，以漸至圓凈。
誰(shuí)于既望宵，分此先后景。
亭依水西滸，月出山東嶺。
孤光一離天，即破亭色暝。
憑闌對(duì)東湖，瀲滟一千頃。
惟憐亭西隅，陰陰尚幽映。
一輪固圓明，未盡滿月境。
何如到天心，山河了無影。
東南千萬山，脫換布桂景。
影落羅浮春，脈發(fā)大庾嶺。
融液結(jié)旋窩，柔茂豁深境。
軒然峙眾嶺，巨舶系風(fēng)碇。
浮沉波浪皺，踴躍魚龍并。
累累花萼敷，款款蝶蜂競(jìng)。
排云三兩星，異質(zhì)秀而穎。
相望子午宮，乾坤氣中正。
顧盼出窮林，頗覺儀衛(wèi)盛。
颙颙相拱揖，未肯爭(zhēng)負(fù)勝。
或如蜂露珠，點(diǎn)點(diǎn)成圓凈。
或如母浦兒，留戀出天性。
或集若燕會(huì)，或雄若馳騁。
或齊若姻婭，或落苦退屏。
危冠儼嗟哦，舞袖紛掩映。
桓桓隸排衙，冉冉僧露頂。
周回抱一城，聯(lián)絡(luò)棲萬井。
將星在中軍，士馬俱貼定。
褰衣恣登臨，老腳忘疲病。
山靈在何許，俛仰增畏敬。
洪荒誰(shuí)鑄陶，會(huì)我心中鏡。
平生首立念，真宰秘休命。
但營(yíng)不食地，薄德奚足徵。
相攜二三子，語(yǔ)下心即領(lǐng)。
紜紜物歸根，法眼生虛靜。
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