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人物:
釋元妙
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共 7 位
。
共 34 首
第 1 頁
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楞嚴(yán)經(jīng)偈
北宋 ·
蔡卞
覺海性澄圓,圓澄覺
元妙
。
元明
照生所,所立照性亡。
迷妄有虛空,依空立世界。
想澄成國士,知覺乃眾生。
空生
大覺
中,如海
一漚
發(fā)。
有漏微塵國,皆依空所生。
漚滅空本無,況復(fù)諸三有。
歸元
性無二,方便有多門。
圣性無不通,順逆皆方便。
初心入三昧,遲速不同倫。
色想結(jié)成塵,精了不能徹。
如何不明徹,于是獲圓通。
音聲雜語言,但伊名句味。
一非含一切,云何獲圓通。
香以合中知,離則元無有。
不恒其所覺,云何獲圓通。
味性非本然,要以味時(shí)有。
其覺不恒一,云何獲圓通。
觸以所觸明,無所不明觸。
合離性非定,云何獲圓通。
法稱為內(nèi)塵,憑塵如有所。
能所非遍涉,云何獲圓通。
見性雖洞然,明前不明后。
四維虧一半,云何獲圓通。
鼻息出入通,現(xiàn)前無交氣。
支離匪涉入,云何獲圓通。
舌非入無端,因味生覺了。
味亡了無有,云何獲圓通。
身與所觸同,如非圓覺觀。
涯量不冥會(huì),云何獲圓通。
知根雜亂思,湛了終無見。
想念不可說,云何獲圓通。
識(shí)見雜三和,話本稱非相。
自體先無定,云何獲圓通。
心聞洞十方,生于大因力。
初心不能入,云何獲圓通。
鼻息本權(quán)機(jī),祇令攝心住。
住成心所住,云何獲圓通。
說法弄音文,開悟先成者。
名句非無漏,云何獲圓通。
持犯但束身,非身無所束。
元非遍一切,云何獲圓通。
神通本宿因,何關(guān)性分別。
念緣非離物,云何獲圓通。
若以地性觀,堅(jiān)礙非通達(dá)。
有為非圣性,云何獲圓通。
若以水性觀,想念非真實(shí)。
如如非覺觀,云何獲圓通。
若以火性觀,厭有非真離。
非初心方便,云何獲圓通。
若以風(fēng)性觀,動(dòng)寂非無對(duì)。
對(duì)非無上覺,云何獲圓通。
若以空性觀,昏鈍先非覺。
無覺異菩提,云何獲圓通。
若以識(shí)性觀,觀識(shí)非常住。
存心乃虛妄,云何獲圓通。
諸行是無常,念性元生滅。
因果今殊感,云何獲圓通。
我今白世尊,佛出婆娑界。
此方真教體,清凈在
音聞
。
欲取三摩提,實(shí)以聞中入。
離苦得解脫,良哉觀世音。
于恒沙劫中,入微塵佛國。
得大自在力,無畏施眾生。
妙音觀世音,梵音海潮音。
救世悉安寧,出世獲常住。
我今啟如來,如觀音所說。
譬如人靜居,十方俱擊鼓。
十處一時(shí)聞,此則圓真實(shí)。
目非觀障外,口鼻亦復(fù)然。
身以合方知,心念紛無緒。
隔垣聽音響,遐邇俱可聞。
五根所不齊,是則通真實(shí)。
音聲性動(dòng)靜,聞中為有無。
無聲號(hào)無聞,非實(shí)聞無性。
聲無既無滅,聲有亦非生。
生滅二圓離,是則常真實(shí)。
縱令在夢(mèng)想,不為不思無。
覺觀出思惟,身心不能及。
今此娑婆國,聲論得宣明。
眾生迷本聞,循聲故流轉(zhuǎn)。
阿難縱強(qiáng)記,不免落邪思。
豈非隨所淪,旋流獲無妄。
阿難汝諦聽,我承佛威力。
宣說金剛王,如幻不思議。
佛母真三昧,汝聞微塵佛。
一切秘密門,欲漏不先除。
畜聞成過誤,將聞持佛佛。
何不自聞聞,聞非自然生。
因聲有名字,旋聞與聲脫。
能脫欲誰名,一根既返源。
六根成解脫,見聞如
幻翳
。
三界若空花,聞復(fù)翳根除。
塵消覺圓凈,凈極光通達(dá)。
寂照含虛空,卻來觀世間。
猶如夢(mèng)中事,塵登如在夢(mèng)。
誰能留汝形,如世巧幻師。
幻作諸男女,雖見諸根動(dòng)。
要以一機(jī)抽,
息機(jī)
歸寂然。
諸幻成無性,六根亦如是。
元依一精明,分成六和合。
一處成休復(fù),六用皆不成。
塵垢應(yīng)念消,成圓明凈妙。
馀塵尚諸學(xué),明極即如來。
大眾及阿難,旋汝倒聞機(jī)。
反□□自性,性成無上道。
圓通實(shí)如是,此是微塵佛。
一路涅槃門,過去諸如來。
斯門已成就,現(xiàn)在諸菩薩。
今各入圓明,未來修學(xué)人。
當(dāng)依如是法,我亦從中證。
非唯觀世音,誠如佛世尊。
訋我諸方便,以救諸末劫。
求出世閒人,成就涅槃心。
觀世音□□,自馀諸方便。
皆是佛威神,即事舍塵勞。
非是長修學(xué),淺深同說法。
頂禮如來藏,無漏不思議。
愿加被未來,于此門無惑。
方便易成就,堪以教阿難。
及末劫沈淪,但以此根修。
圓通超馀者,真實(shí)心如是
⑴
。
⑴ 《北京圖書館藏中國歷代石刻拓本匯編》宋代分冊(cè)
再次前韻
宋 ·
饒節(jié)
七言律詩
芒鞋短杖訪松筠,未許
癡禪
繼后塵。
碧嶂煙嵐千頃潤,紅崖花草四時(shí)春。
林中儻遇狻猊獸,日下休看舜若神。
卻笑子湖窮鬼子,猶將消息問時(shí)人。
贈(zèng)許彥周宣教游岳彥周參機(jī)道者
(1121年)
北宋 ·
釋德洪
七言律詩
一幅紗巾九節(jié)筇,翛然生計(jì)似龐公。
孤云野鶴登空去,萬壑千巖墮笑中。
岣嶁晴披應(yīng)獨(dú)往,懶瓚醉臥與誰同。
遙知勘破
癡禪
老,想見臨機(jī)面發(fā)紅。
睡起又得和篇
(1108年)
北宋 ·
釋德洪
幽夢(mèng)驚回?zé)熿F帳,清泉起弄雪花盆。
風(fēng)檐斜日一區(qū)蚊,淮水雨開縈練凈。
鐘山云卷露龍蹲,
癡禪
剛道屬乾坤。
綠發(fā)筆端能吐鳳,雪髯胸次尚盤霓。
道山歸去定何時(shí),身外聲名徒暴曜。
夢(mèng)中憂患自臨巇,烏靴長恨涴塵泥。
別武夷途中偶成寄觀
妙法師
(1120年10月)
宋 ·
李綱
七言律詩
道妙觀來物物通,武夷仙境
(道光本作山中)
幸相逢。
溪流玉雪三三曲,山鎖云霞六六峰。
去路歸鞍方眷戀,淡煙疏雨正蒙茸。
羨師日在神仙窟,回首巖巒紫翠重。
超然居士得得問道于寶峰祥禪師且欲歸歌長篇以謝予偕其行見挽以和漬筆說句繼之
北宋 ·
釋正覺
門門通徹長安道,信手拈來還恰好。
腳跟踏著趙州關(guān),丈六金身一莖草。
我初相會(huì)個(gè)中人,法法圓通見懷抱。
杖屨追隨來道場(chǎng),不學(xué)
癡禪
事關(guān)掃。
青山白云一徑通,行行鳥道誰尋討。
寶峰師是馬馰兒,相得而今恨不早。
吸盡西江居士龐,喚回豎指俱胝老。
泥牛力耕空劫春,木人捧出形山寶。
罷捋虎須歸去來,荊棘林中任起倒,午日麗天光杲杲。
送愿兄化永嘉
其一
南宋 ·
釋慧空
秦溪在處皆招提,我此東山為最上。
非謂豐庖麗堂宇,于中坐此真導(dǎo)師。
如火周空擬則焚,如鼓涂毒聞則死。
癡禪
眇劣渠得知,但以情疑實(shí)相法。
我觀此會(huì)比丘眾,一一從其法化生。
混而不雜如千光,用而無畏如師子。
汝宜于此辦肯心,此心一辦一切辦。
善哉遍界塵勞門,悉是東山大智海。
寄中竺
妙禪師
宋 ·
釋慧遠(yuǎn)
七言絕句
湖山添得老魔王,舌卷風(fēng)雷眼放光。
背卻法堂重勘破,不知誰與我分贓。
偈
宋 ·
釋德宏
上士相逢擊石火,迸出流星眨眼過。
是渠成佛已多時(shí),堪笑
癡禪
黑處坐。
阿呵呵,冥然作夢(mèng)幾時(shí)休,守卻飯籮空忍餓
(《嘉泰普燈錄》卷一二)
。
次韻京口叔祖見寄四首
其四
南宋 ·
張镃
七言絕句
汲古無初不讀書,屠蘇新制帖僧廬。
癡禪
晝夜蒲團(tuán)上,貪睡猶勝學(xué)宰予。
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