人物:釋德止

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1077—1145 【介紹】: 宋建州浦城人,字子遠(yuǎn),一字子楚,號(hào)韓青老農(nóng)。
何去非子。
晚年居富陽(yáng)韓青谷。
有《春渚紀(jì)聞》。
全宋詩(shī)
何薳(一○七七~一一四五),字子楚,一字子遠(yuǎn),晚號(hào)韓青老農(nóng),浦城(今屬福建)人。去非子。高宗紹興十五年卒,年六十九。著有《春渚紀(jì)聞》。事見(jiàn)《東牟集》卷一四《隱士何君墓志銘》、清嘉慶《浦城縣志》卷二三。今錄詩(shī)二首。
全宋文·卷三二一八
何薳(一○七七——一一四五),字子楚,一字子遠(yuǎn),號(hào)韓青老農(nóng),浦城(今福建浦城)人,去非子。平居不仕,唯好學(xué),所交游多名士。紹興十五年卒,年六十九。著有《春渚紀(jì)聞》十卷(存)、《韓奉議鸚歌傳》一卷(存)。見(jiàn)《隱士何君墓志銘》(王洋《東牟集》卷一四)。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
釋惟照(一○八四~一一二八),簡(jiǎn)州陽(yáng)安(今四川簡(jiǎn)陽(yáng))人。俗姓李。住洪州寶峰。為青原下十二世,芙蓉楷禪師法嗣。幼師成都鹿苑清泰,年十九,剃染登具。后謁芙蓉于大洪。累年出領(lǐng)招提,還甘露、三祖?;兆谛退哪辏ㄒ灰欢?,詔補(bǔ)江州圓通,棄去,復(fù)居泐潭。高宗建炎二年卒,年四十五。《嘉泰普燈錄》卷五、《五燈會(huì)元》卷一四有傳。今錄詩(shī)十九首。
僧寶正續(xù)傳·卷第一
禪師諱惟照。
簡(jiǎn)州陽(yáng)安李氏子。
母方孕。
夢(mèng)異僧持應(yīng)器踵門(mén)。
若將寄食者。
一夕有光。
發(fā)其室盧。
里人相驚且而育。
師兒時(shí)趣尚超卓。
稍長(zhǎng)泊然。
不旨從俗。
屈首受書(shū)。
至性相近習(xí)相遠(yuǎn)。
遽曰。
凡圣一體。
以習(xí)故差別如是。
我知之矣。
去家走成都。
依鹿苑寺青泰為童子。
乞名惟照。
志始生之異焉。
十九得度具戒。
泰嘗使之受起信論于大慈寺中。
講輒歸臥。
泰詰之。
對(duì)曰。
既稱(chēng)正信大乘。
夫豈言說(shuō)所能了邪。
于是盡棄所聞。
虛心游方。
時(shí)楷禪師居大洪山。
名震天下。
往依之。
一見(jiàn)以為俊朗。
委曲容接。
師亦奮勵(lì)。
急于透脫。
嘗夜坐閣道間。
徼巡者傳呼過(guò)之。
隨聲有省。
即趨丈室。
吐所悟。
楷揶揄之。
師疑焉。
復(fù)將徹究源底。
于是遍參宗師。
往來(lái)楷所是。
后歷三吳。
聞揩以罪為民。
居沂水之芙蓉庵。
趣往唁之。
未至間。
仆夫被酒迷失道。
師卻行及之。
舉杖奮擊。
忽大悟。
及見(jiàn)楷。
望而喜曰。
今日相見(jiàn)。
庸非鰲山耶。
因留佐耕。
湖上服役累年。
盡得芙蓉之道。
致政王少宰有子。
亡且有年矣。
忽夢(mèng)其歸。
翌日而師至。
問(wèn)其生年。
適與其子亡日合。
因抱持泣。
以為后身也。
遂命出世洛陽(yáng)之招提。
遷舒州甘露。
再遷三祖。
宣和初道行聞?dòng)诔?div id="birnlfk" class='inline' id='people_33786_1_74_comment'>
有旨。
移廬山之圓通。
先是住持守惠。
以事罷去。
復(fù)自訴于有司。
閱三年。
得旨。
還舊住。
信至。
師怡然拽杖出門(mén)。
與二三禪者。
徜徉山谷間。
未幾泐潭虛席。
江西師盡禮致請(qǐng)。
遂補(bǔ)處焉。
師姿容豐碩。
音聲朗潤(rùn)。
身荷大法。
名尊諸方。
自號(hào)闡提。
嘗示眾曰。
坐禪好諸禪德。
不用胡思亂想。
坐教悟去。
你若悟去。
十二時(shí)中便有自由分。
佛也不奈你何。
祖也不奈你何。
你也自不奈何。
豈更聽(tīng)別人指揮。
所以達(dá)磨大師西來(lái)。
直指人心。
見(jiàn)性成佛。
何曾有許多屈曲言句。
教你思量。
生受今時(shí)。
諸方叢林未嘗有一個(gè)善知識(shí)。
不教你參禪學(xué)道修行。
乃至禪頭首座同行道伴。
亦皆教你參學(xué)。
更看話(huà)下語(yǔ)。
商量因緣。
研窮今古。
你輩更不識(shí)好惡。
甘作眾生。
就人學(xué)去。
更向案子頭大??小??。
錄將去。
采拾言句。
攢花簇。
錦記憶筑。
向肚皮里。
為禪為道。
苦哉遞相壞了。
也不是遮個(gè)道理。
你諸人本無(wú)許多事。
只為始行腳時(shí)。
撞著一個(gè)沒(méi)見(jiàn)識(shí)長(zhǎng)老。
教你許較。
勞攘打頭。
便參得個(gè)庭前柏樹(shù)子話(huà)。
又參得斬貓兒話(huà)。
洗缽盂話(huà)。
野狐話(huà)。
勘婆話(huà)。
參得一肚皮禪道。
便棹腰擺胯。
稱(chēng)我是方外。
高人面前說(shuō)得恰似真?zhèn)€背地里千般亂做次第一文。
也不直才有些子違順風(fēng)起。
便見(jiàn)手忙腳亂為什么。
如此只是學(xué)得來(lái)。
奉勸莫學(xué)。
須是自辦取始得。
你不見(jiàn)祖師少林九年面壁。
二祖立雪齊腰。
黃梅聚七百高僧衣缽。
后來(lái)獨(dú)付廬老。
于是時(shí)也看那個(gè)因緣。
淘汰那個(gè)古今。
曾下得什么語(yǔ)。
既不是因緣。
你輩又苦死瞞生。
學(xué)圖個(gè)什么別。
無(wú)人向你恁么道。
只是寶峰忒煞老婆教。
你莫參禪。
莫學(xué)道。
莫看經(jīng)。
莫念佛。
以至禮拜燒香種種勞攘。
你須道十二時(shí)中畢竟如何度。
時(shí)寶峰只教你如大死人。
你若真?zhèn)€如大死人。
有什么閑工夫去。
參禪學(xué)道。
禮拜燒香。
許多費(fèi)力。
山僧五處住院。
凡教徒不出此。
如大死人四個(gè)字。
直是我悟得底。
且不在一大藏教里。
傳燈錄五家宗派古今言句里。
是平生所證底法。
所行底法。
你若直下會(huì)去。
且不曾教壞。
你適來(lái)。
有一兄弟入室問(wèn)。
莫是如大死人卻活么。
禪客莫問(wèn)活。
你但死了更死。
你又不曾死。
只管要活作什么。
而今聽(tīng)普說(shuō)了。
下去堂中。
或堂前后架試坐看。
有時(shí)被你久久坐。
忽然死得也不定。
建炎改元。
北人南渡。
泐潭日不下千缽坐食。
師超搖法樂(lè)。
略不以介意。
而檀施四來(lái)。
齊廚濟(jì)足。
人到于今稱(chēng)頌之。
二年正月辛丑夜參。
因敘洞下宗旨。
不斷如線(xiàn)。
而名世續(xù)慧命者零落。
無(wú)幾因欷歔江下沾襟。
明日閉方丈不出。
又明日手寫(xiě)數(shù)語(yǔ)遍與山中耆宿。
辭訣。
眾大駭。
至有哭之慟者。
師皆拒而不與之接。
至中夕。
遽命燭。
集執(zhí)事者。
囑以后事。
語(yǔ)終。
泊然而逝。
閱歲四十有五。
坐二十五夏。
時(shí)御史中丞陸德先。
西京宗正趙公士暕。
尚書(shū)郎方公昭通。
議大夫馮公溫舒。
徽猷閣待制宋公喚秀。
州刺史韓公昭同會(huì)泐潭。
頗問(wèn)道于師。
見(jiàn)其脫去之狀。
益歆慕焉。
火馀五色舍利。
烱如珠玉。
齒舌不燼。
塔于寺之西峰。
師初在西京。
漕使徐公閎中有子。
冠且婚矣。
見(jiàn)師說(shuō)法次。
忻然慕之。
即棄榮剔發(fā)具戒。
名曰德止
以夙悟才辯。
有名于世。
贊曰。
教中以七地已前菩薩福智為修生。
八地已去福智為報(bào)得。
若闡提。
年二十有八出世。
五遷巨剎。
所至勃興。
槌拂之下。
動(dòng)如阡陌。
初未嘗遣化。
而供饌珍麗。
服用完新。
庸非報(bào)得者歟。
方是時(shí)叢林以侈靡相尚。
照因其時(shí)。
闊達(dá)大度。
順學(xué)者之欲。
而嫚罵諸方。
特以如大死人為教。
然托其身后。
竟未有繼其風(fēng)者。
嗚呼異哉。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
釋景深(一○九○~一一五二),臺(tái)州仙居(今屬浙江)人。俗姓王。年十八剃度,始謁凈慈象禪師,繼謁寶峰惟照禪師,頓悟。惟照許為深得闡提大死之道,因號(hào)大死翁。高宗建炎元年(一一二七),開(kāi)法興國(guó)軍智通。紹興初,歸住寶藏巖,二十二年卒,年六十三。為青原下十三世,寶峰惟照禪師法嗣?!?a target='_blank'>嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會(huì)元》卷一四有傳。今錄偈二首。
南宋元明禪林僧寶傳·卷一
禪師名景深。
臺(tái)州王氏子。
幼喜林泉。
不樂(lè)城居。
每玩名山圖志。
恍若身游。
年十八。
竟走紫籜山之廣度院。
求度于德芝沙門(mén)芝愛(ài)。
其標(biāo)幟不凡。
即為披剃。
廣度為東南禪窟。
瓢笠掛搭者不絕。
深輒聞少室宗風(fēng)。
辭芝行腳。
芝難之。
深泣告曰。
日月迫人。
速如轉(zhuǎn)轂。
生死事大。
敢自放乎。
芝憫而遣之。
深出嶺而心誓曰。
此去若不發(fā)明大事。
以報(bào)四恩非須眉丈夫也。
遂扣凈慈象之室。
象或垂問(wèn)。
深便依理而默解之。
一日聞象怒叱諸禪曰。
思而知。
慮而解。
皆鬼家活計(jì)。
深悚然束包而去。
西入泐潭。
謁闡提炤。
炤有條約。
凡僧來(lái)泐潭。
須??名行單半載。
方許告香。
深犯其禁。
直剖己見(jiàn)于照公榻下。
照曰。
此事直須斷起滅念。
向空劫已前。
掃除玄路。
不涉正偏。
盡卻今時(shí)。
全身放下。
放盡還放。
方有自繇分。
深頓領(lǐng)旨。
炤大喜。
乃擊鼓告眾曰。
闡提大死之道。
深阇黎得之矣。
汝輩宜依之。
一眾大驚。
爭(zhēng)識(shí)深面。
以故叢林共稱(chēng)深。
為大死翁。
建炎初。
出領(lǐng)興國(guó)軍之智通寺。
紹興壬子。
還臺(tái)住寶藏巖。
因事民其服。
深恬然不辨順受之。
有司知深有道。
奏還僧衣。
時(shí)智朋禪師。
新從清涼。
退居明州瑞巖。
聞而嘆曰。
嗟乎不陷于榮。
不逃于辱。
寶藏法兄。
真得泐潭先師之道矣。
我芙蓉師翁之風(fēng)。
不亦大哉。
適明守挽朋。
再赴清涼。
朋一笑書(shū)偈。
付使者曰。
相煩耑使入煙霞。
灰冷無(wú)湯不點(diǎn)茶。
寄語(yǔ)甬東賢太守。
難教枯木再生花。
遂歿。
深聞慟之。
乃上堂曰。
來(lái)不入門(mén)。
去不出戶(hù)。
來(lái)去無(wú)痕。
如何提唱。
直得古路苔封。
??羊絕跡。
蒼梧月鎖。
丹鳳不棲。
所以道藏身處沒(méi)蹤跡。
沒(méi)蹤跡處莫藏身。
若如是去住無(wú)依。
了無(wú)向背。
還委悉么。
而今分散如云鶴。
你我相忘觸處玄。
紹興二十二年壬申三月十三日。
深為眾小參罷便告寂。
有偈曰。
不用剃頭。
何須澡浴。
一堆紅焰。
千足萬(wàn)足。
雖然如是。
且道向上還有事也。
無(wú)竟斂目而逝。
深自復(fù)僧衣。
其升堂入室提唱宗旨。
切切無(wú)虛日。
有僧問(wèn)正中偏。
深答。
黑面老婆披白練。
偏中正。
答白頭翁子著皂衫。
正中來(lái)。
答屎里翻觔斗。
兼中至。
答雪刃籠身不自傷。
兼中到。
答昆崙夜里行。
僧曰。
向上還有事也無(wú)。
深曰。
捉得烏龜。
喚作鱉。
乞師再垂方便。
深曰。
入山逢虎臥。
出谷鬼來(lái)牽。
曰何得干戈相待。
曰三兩線(xiàn)一斤麻。
深之道眼精明。
機(jī)用自在。
于寶峰門(mén)下。
稱(chēng)賢肖焉。
贊曰。
芙蓉之后。
異苗番茂。
而闡提炤公輩可想也。
其門(mén)弟德止禪師。
不假師授。
神悟絕倫。
傾當(dāng)世有國(guó)者。
時(shí)稱(chēng)為太陽(yáng)再世。
不謬矣。
至于景深禪師。
則炤公獨(dú)提獎(jiǎng)于人天眾前。
師資緣會(huì)。
夫豈偶然哉。
及其弘道。
而榮辱喧天人風(fēng)。
確不可撼。
在往哲有所不能。
而獨(dú)能之。
非深得羼提三昧者。
其可得歟。
嗚呼二師于諸樂(lè)并作之際。
而大振黃鐘。
則遠(yuǎn)錄公之功。
政未替也。