無演。

天彭張氏子。

幼英烈。

不甘處俗。

十五棄家。

事承天院寶梵大師昭符。

符記之曰。

此子。

他日法中龍象也。

二十以誦經(jīng)。

落發(fā)。

受首楞嚴(yán)于繼靜。

靜歿。

卒業(yè)于惟鳳文昭。

受圓覺肇論于省身。

受華嚴(yán)法界觀起信論于曉顏。

受唯識(shí)百法論于延慶。

凡此諸師。

皆聲名藉藉。

師。

必妙得其家風(fēng)。

然后已。

又從諸儒講學(xué)。

于書無所不觀。

于文無所不能。

趙清獻(xiàn)公。

挽師登法席。

于楞嚴(yán)了義。

指掌極談。

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如飲醇酒。

無不必醉。

既于此經(jīng)。

心融形釋。

復(fù)出入內(nèi)外篇籍。

如風(fēng)行電激。

所向如志。

又嘗問道于禪師惟迪惟勝。

師嘿然心許曰。

此自在吾術(shù)內(nèi)矣。

又作大悲觀音化相。

宇以崇閣。

極天下之竘工珍材。

二十馀年乃成。

人以為莊嚴(yán)之冠。

不知師之游戲也。

中年。

喜葛洪內(nèi)篇。

延異譎士。

將以丹石伏物。

皆為黃金。

或取其金而畔去。

師不悔不怒。

他日遇之。

視之如初。

此可以觀其德性也。

寶梵既歿。

二親又耄。

期去世。

乃南游曰。

吾聞南方大士。

有若祖心。

有若克文。

有若善本。

皆命世亞圣大人也。

不可不行觀道焉。

元符三年三月。

道出戎州。

憩渝州覺林禪院。

不疾而化。

僧臘三十有七。

其法子。

奉師遺骨。

藏于寶梵塔之西。

有志不果。

遽厄于數(shù)。

惜哉。