人物:釋惟足

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—752 【介紹】: 唐僧。湖州德清人。俗姓沈,字真瑛。幼出家。武周如意中,于洛陽(yáng)大福先寺受戒。證圣中,歸住湖州大云寺。堅(jiān)執(zhí)僧律,勤心禮懺,寫經(jīng)一萬(wàn)六千卷。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十八 證悟科(二)
字真瑛。
姓沈氏。
吳興德清人。
年未總角。
辭親出家于郡之大云寺。
如意中。
大赦。
詔天下度人以祈國(guó)??。
遂獲薙落。
受具于洛京大福先寺。
澄圣中。
歸執(zhí)律柄。
以紀(jì)綱清眾。
平居各禮萬(wàn)五千佛。
兼行慈悲懺法。
日夜勤至。
俄有彈指行道者九人。
忽隱去。
問(wèn)之無(wú)識(shí)者。
然后知其為圣僧矣。
或夕坐無(wú)鐙燭。
而身出光明。
天寶初。
臨安足法師死。
三宿而蘇曰。
見瑀冥中。
謂王曰。
能講涅槃?wù)堝吨?div id="cr9o7zs" class='inline' id='people_14162_1_27_comment'>
王曰。
嘗聞巖崙能講矣。
未聞也。
不許。
瑀力爭(zhēng)之。
瑀平生書經(jīng)凡三藏。
共萬(wàn)有六千卷云。
十一年趺坐而終。
越明年阇維。
啟龕視之。
顏色殊不變。
見者起敬。
宋高僧傳·卷第二十六 興福篇第九之一
釋子瑀。
字真瑛。
姓沈氏。
吳興德清人也。
其先亡國(guó)于沈。
因以為氏。
春秋沈子之后也。
瑀生而聰慧不以師授。
年未總角辭親出家。
以如意年中大赦度人。
壞衣削?煤炱世事。
于洛京大福先寺受戒。
勤勤祈請(qǐng)假寐。
三日之夕見有神人儼然在目。
倏往忽來(lái)或同或異。
得非至誠(chéng)乎。
于是燭如來(lái)燈佩菩薩印。
證圣中歸于大云道場(chǎng)。
堅(jiān)執(zhí)律柄僧綱釐舉。
不亦宜哉。
瑀素履純厖無(wú)咎無(wú)譽(yù)。
使天下之士有外道焉。
有闡提焉。
心如飄風(fēng)言若泉涌撓我圣教擠我妙門。
瑀示以從容誘以方便。
莫不稽首挫色而聞命焉。
常禮一萬(wàn)五千佛名。
兼慈悲懺。
日夜一匝。
或二日三日一匝。
夜有圣僧九人降于禮懺之所。
相與行道彈指而去。
或夜無(wú)燈燭。
心口是念圓光照室如坐月中。
如此則往往有之。
瑀慨德清遍邑未有塔寺。
遂銳懷營(yíng)構(gòu)。
一唱齊和乃成精宇。
前后寫經(jīng)三藏。
凡一萬(wàn)六千卷。
天寶初臨安足法師。
死經(jīng)三宿。
將入地獄。
冥中見瑀引至王所。
謂王曰。
此人能講涅槃經(jīng)。
王宜宥之。
王曰。
唯聞巖崙師能講。
不聞此師名何也。
如是再三。
王不能屈。
因赦之。
曾是鄉(xiāng)人施??牛者。
天然不孕因而出乳其通感如是。
以十一年秋禪坐而終。
十二年春將啟靈龕欲焚之。
容色不變?nèi)缟?div id="aculgxn" class='inline' id='people_14162_2_57_comment'>
雖少林孕髭蘄春育發(fā)。
何獨(dú)嘉也。
大理評(píng)事攝監(jiān)察御史姚淡主客郎中姚泲刺史楊慧才偕歸信焉。