人物:姚信

共 2 首
天賦 北宋 · 吳淑
太初之始,玄黃混并。
及一氣之肇判,生有形于無(wú)形。
于是地居下而陰濁,天在上而輕清。
斯蓋群陽(yáng)之精,積氣而成。
澒洞蒼莽,不可為象,溟涬濛鴻,莫知其終。
其氣皓??,其體穹隆。
觀文以察時(shí)變,垂象而見(jiàn)吉兇。
大哉乾元,萬(wàn)物資始。
定辰極于保斗,驗(yàn)日星于磨蟻。
其運(yùn)也,轉(zhuǎn)如車(chē)轂;
其速也,流如弩矢。
半覆地上,半居地下。
或似卵以含黃,或若奩而抑水。
方既見(jiàn)于王充,安亦聞?dòng)谟菹病?div id="ymclq28" class='inline' id='poem_sentence_13_1147775_comment'>
落下準(zhǔn)之于地中,耿詢(xún)測(cè)之于室里。
悠哉博厚,倬彼昭回,榆稱(chēng)歷歷,網(wǎng)說(shuō)恢恢。
雪霜降而風(fēng)雨施,無(wú)非教也;
四時(shí)行而萬(wàn)物茂,復(fù)何言哉!
懿彼秉陽(yáng),本乎親上。
著不息而行健,列三光而成象。
抑高見(jiàn)張弓之道,臨下識(shí)覆盆之狀。
若夫玄景映璧,繁星貫珠,究宣夜之說(shuō),習(xí)《周髀》之書(shū)。
申須言之而盡妙,裨灶論之而有馀。
亦聞九野為稱(chēng),十端是紀(jì),為萬(wàn)物之祖,用四時(shí)作吏。
驚鄭國(guó)之再旦,悟齊公之仰視。
萇弘違之而支壞,穆子夢(mèng)之于壓己。
至若黃帝蓋象,顓頊渾儀,可以表測(cè),誰(shuí)能管窺。
道悠久而聞《禮》,步艱難而見(jiàn)《詩(shī)》。
既居高而治下,亦常正而無(wú)私。
嘗論冒笠之象,寧知倚杵之期。
仁已喻于放勛,高仍同于仲尼。
授之人時(shí),正以璿璣。
唐堯羲和之命,高辛重黎之司。
故王者被袞以象矣,燔柴而祭之。
南郊就陽(yáng)之位,圓丘父事之儀。
以災(zāi)異而垂譴,豈玄遠(yuǎn)而難知?
故其德表清明,道稱(chēng)柔克,瞻浩浩之元?dú)猓錾n蒼之正色。
虧以東南,奧以西北,街指畢昴,宮稱(chēng)營(yíng)室。
難諶而靡常,無(wú)親而輔德。
常虧盈而益謙,每無(wú)為而成物。
鄒衍曾談,保章是職。
雨粟既見(jiàn)于神農(nóng),降種亦聞?dòng)诤箴ⅰ?div id="2mctye7" class='inline' id='poem_sentence_41_1147775_comment'>
共工觸山而折柱,女?huà)z補(bǔ)闕而鍊石。
秦密?chē)L陳于辯對(duì),裴楷亦昭于敏識(shí)。
若夫域中為大,得一而清,立圓儀之八尺,識(shí)《太玄》之九名。
制既聞?dòng)谔站?,妙或說(shuō)于張衡。
旋轉(zhuǎn)識(shí)彈丸之狀,覆燾見(jiàn)欹蓋之形。
爾其運(yùn)以六氣,承之八柱,既警晉而啟魏,亦與唐而授楚。
故當(dāng)欽若,豈宜戲豫。
傳虞炳之妙識(shí),伏姚信之精慮。
至若巫咸叫閽,陶公擊門(mén),《詩(shī)》稱(chēng)云漢,柱識(shí)昆崙。
聞湯王之仰舐,傳鄧后之曾捫。
推耿、落于揚(yáng)子,一渾、蓋于靈恩。
既識(shí)左旋,亦云周復(fù)。
嘗聞不足而裂,每為蓋高而跼。
思真之論精微,道養(yǎng)之言委曲。
或云歷于兩地,或云通于飛谷,斯皆臆度之謂,豈見(jiàn)聞?dòng)诙恳玻?/div>
按:《事類(lèi)賦》卷一,嘉靖十六年秦汴刊本。
答沈子培(丁酉) 清末 · 鄭孝胥
五言律詩(shī)
委靡謀何濟(jì),優(yōu)游意自哀。
津梁愁作佛,黨錮怕成魁。
海覆虛琴操,池枯待劫灰。
不應(yīng)子沈子,圖霸尚憐才(沈詩(shī)云:‘出處非恒度,票姚信霸才?!?/span>。