人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1123—1187 【介紹】: 宋撫州金溪人,字子儀。陸九思弟。善治生,總藥寮以給家用,諸弟有四方游旅者,為治行具。人有論事未決,出一語(yǔ)折衷之,無(wú)不允當(dāng)。時(shí)人高其行義,稱為“五九居士”。
人物簡(jiǎn)介
全宋詩(shī)【生卒】:1139—1193 【介紹】: 宋撫州金溪人,字子靜,號(hào)象山翁,世稱象山先生。陸九思弟。孝宗乾道八年進(jìn)士。調(diào)靖安主簿,歷國(guó)子正。少聞靖康間事,感慨金軍侵辱,即訪勇士,商議恢復(fù)大略。曾輪對(duì)陳五事,為給事中王信所駁,遂還鄉(xiāng)講學(xué)。光宗時(shí),知荊門軍,創(chuàng)修軍城,以固邊防,甚有政績(jī)。卒謚文安。與朱熹齊名,而見(jiàn)解多不合。主“心即理”說(shuō),言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“學(xué)茍知道,六經(jīng)皆我注腳”。與熹通信論難,并會(huì)于鵝湖辯論。明王守仁繼承發(fā)展其學(xué),成為陸王學(xué)派。有《象山先生全集》。
陸九淵(一一三九~一一九三),字子靜,號(hào)存齋、象山翁,學(xué)者稱象山先生,金溪(今屬江西)人。孝宗乾道八年(一一七二)進(jìn)士。淳熙元年(一一七四)授隆興府靖安縣主簿,未上,丁繼母憂。六年,服除,改授建寧府崇安縣主簿。九年,除國(guó)子正。十年冬,遷敕令所刪定官。十三年,除將作監(jiān)丞,為言者疏駁,還鄉(xiāng),講學(xué)貴溪象山精舍。曾與朱熹會(huì)講鵝湖,論多不合,理學(xué)自此分朱陸二家。光宗即位,知荊門軍。紹熙三年十二月卒,年五十四。寧宗嘉定十年(一二一七),賜謚文安。有《象山集》二十八卷,外集四卷,語(yǔ)錄四卷。其中詩(shī)一卷。事見(jiàn)《象山全集》卷三三《象山先生行狀》、清楊希閔編《陸文安公年譜》,《宋史》卷四三四有傳?!£懢艤Y詩(shī),以影印文淵閣《四庫(kù)全書》本為底本,參?!?a target='_blank'>兩宋名賢小集》卷二一三《象山先生集》(簡(jiǎn)稱小集)等。新輯集外詩(shī)附于卷末。詞學(xué)圖錄
陸九淵(1139—1192) 字子靜,自號(hào)"象山翁",學(xué)者尊為"象山先生",謚文安。撫州金溪人。南宋教育家、理學(xué)家、主觀唯心主義哲學(xué)家。乾道八年進(jìn)士。在京師,"士爭(zhēng)從之游,言論感發(fā),聞而興起者甚眾"。每開講席,學(xué)者群集,"戶外屢滿,耆老扶杖觀聽"。 與朱熹 "所學(xué)多不合",曾在鵝湖就 "理"與"氣"大辯論,而友誼極厚,書信往來(lái),論辯不已。主張"吾心即是宇宙",又倡"心即理"說(shuō)。斷言天理、人理、物理只在吾心之中。人同此心,心同此理,往古來(lái)今,概莫能外。以為治學(xué)方法,主要是"發(fā)明本心",不必多讀書外求,"學(xué)茍知本,六經(jīng)皆我注腳"。能詩(shī)?!蛾懢艤Y集》中錄存詩(shī)作一卷23首,有《象山先生全集》36卷。全宋文·卷六一二七
陸九淵(一一三九——一一九二),字子靜,號(hào)象山翁,撫州金溪(今江西金溪)人。乾道八年登進(jìn)士第,淳熙元年授迪功郎、隆興府靖安縣主簿。丁母憂,服闋,調(diào)崇安縣主簿。九年,以侍從薦,除國(guó)子正。遷敕令所刪定官,轉(zhuǎn)宣義郎,除將作監(jiān)丞。后省疏駁,主管臺(tái)州崇道觀。開門授徒,從容講道,環(huán)坐率一二百人,學(xué)者稱象山先生。光宗即位,除知荊門軍。通下情,斷獄訟,嚴(yán)保伍,修城壁,人情晏然,郡中恬若無(wú)事,諸司交章論薦。紹熙三年冬十一月卒,年五十四。謚文安。九淵論學(xué),主簡(jiǎn)易直捷,開心學(xué)之派。嘗與朱熹會(huì)講鵝湖,論辯多不合。朱以「道問(wèn)學(xué)」為主,陸以「尊德性」為宗,理學(xué)遂有朱、陸二派。見(jiàn)楊簡(jiǎn)《象山先生行狀》(《慈湖遺書》卷五),《宋史》卷四三四有傳。
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【生卒】:1140—1203 【介紹】: 宋撫州金溪人,字伯章,一字伯政,號(hào)山堂。陸九思子。少有文名,文章機(jī)杼,自成一家。所為文皆本六經(jīng),無(wú)一毫及于釋老。有《山堂類稿》。