人物:釋普巖

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共 2 首

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
夢(mèng)庵在居士,生平未詳。
釋運(yùn)庵有交。
事見《運(yùn)庵普巖禪師語(yǔ)錄》附《運(yùn)庵禪師行實(shí)》。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
釋智愚(一一八五~一二六九),號(hào)虛堂,俗姓陳,四明象山(今屬浙江)人。
十六歲依近邑之普明寺僧師蘊(yùn)出家。
后辭親出鄉(xiāng),首依雪竇煥和尚、凈慈中庵皎和尚。
過(guò)金山,掩室和尚一見甚器重。
運(yùn)庵和尚薙染,自此遍歷諸老宿之門。
游江淮湘漢,經(jīng)荊門玉泉,過(guò)廬山東林。
依福嚴(yán)無(wú)二月和尚,為典藏。
參有修首座于南岳,深相契合。
又訪北禪禮和尚。
回浙到凈慈,見凈和尚。
由靈隱笑翁和尚薦為虎丘典藏。
理宗紹定二年(一二二九),出世嘉興府興圣寺。
端平二年(一二三五),遷報(bào)恩光孝寺。
又移慶元府顯孝寺。
復(fù)遷瑞巖開善寺,居二年乞退,住萬(wàn)松山延福寺。
繼遷婺州云黃山寶林寺,居五年嬰強(qiáng)寇之難,應(yīng)東谷和尚舉,入主冷泉寺。
寶祐四年(一二五六,此據(jù)《語(yǔ)錄》,《行狀》作六年),在靈隱鷲峰庵受請(qǐng)入住慶元府阿育王山廣利寺。
景定元年(一二六○),入住柏巖慧照寺。
五年,受詔住臨安府凈慈報(bào)恩光孝寺。
度宗咸淳元年(一二六五,此據(jù)《語(yǔ)錄》,《行狀》作三年),遷徑山興圣萬(wàn)壽寺。
五年卒,年八十五。
運(yùn)庵禪師法嗣。
有《虛堂智愚禪師語(yǔ)錄》十卷,收入《續(xù)藏經(jīng)》。
事見《語(yǔ)錄》及所附法云撰《行狀》。
 釋智愚詩(shī),以輯自《語(yǔ)錄》及《語(yǔ)錄》中單編的詩(shī)合編為五卷。
輯自他書的詩(shī)附于卷末。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
智愚。
字虛堂。
四明人。
具戒游參。
運(yùn)庵顏公。
言下了旨。
出世歷住十剎。
化道風(fēng)行。
咸淳末。
被詔住徑山。
室中設(shè)三轉(zhuǎn)語(yǔ)。
勘驗(yàn)學(xué)人。
鮮有覯其機(jī)者。
曰。
己眼未明底。
因甚將虛空。
作布褲著。
曰。
畫地為牢。
因甚透這個(gè)不過(guò)。
曰。
入海算沙底。
因甚向針鋒頭上翹足。
又云。
虛堂。
初無(wú)門戶。
與人近傍。
亦不置之于無(wú)何有之鄉(xiāng)。
只要諸人如鐵。
入土與土俱化。
然后可以發(fā)越。
其如運(yùn)糞入者。
吾末如之何。
一日。
舉松源師臨濟(jì)示寂告眾云。
久參兄弟正路上行者。
有只不能用黑豆法。
臨濟(jì)之道。
將泯絕無(wú)聞。
傷哉。
拈云。
鷲峰老大。
似倚杖騎馬。
雖無(wú)僵臥之患。
未免傍觀者丑。
師先在凈慈。
入院日問(wèn)答絕。
忽天使踵門。
傳旨。
問(wèn)趙州因甚八十行腳。
虛堂因甚八十住山。
師。
即舉趙州行腳到臨濟(jì)話。
頌曰。
趙州八十方行腳。
虛堂八十再住山。
別有一機(jī)恢佛祖。
九重城里動(dòng)龍顏。
使以頌回奏。
上大悅。
特賜米五百石。
絹一百縑。
開堂安眾。
后示寂。
塔于直嶺下曰天然。
先是。
高麗國(guó)王。
請(qǐng)師于彼國(guó)說(shuō)法。
八載還山。
問(wèn)法弟子。
隨侍千指。
至我明嘉靖間。
高麗尚遣法嗣來(lái)此掃塔云。
彼國(guó)法道。
甚盛焉。