人物:李滉

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人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
朝鮮真城人,字明仲,號(hào)松齋。
退溪之叔父也。
成宗,中宗朝人。
先生。
色夷氣清。
沈靜小言。
蕭然有出塵之想。
自少。
識(shí)度清高。
舉止不凡。
年三十。
登第。
官戶曹參判。
封青海君。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
朝鮮人。
字子實(shí)。
自號(hào)松堂。
系出密陽(yáng)。
世居善山之省谷。
曾祖諱好問(wèn)。
世祖朝。
生先生于京第。
自幼器度卓犖。
絕出等夷。
五歲。
喪考。
七歲。
喪妣。
十歲。
喪祖妣。
十二歲又遭祖考喪。
先生以承重。
廬于墓側(cè)。
服闋。
習(xí)武藝。
射必命中。
勇能超越墻屋。
十七。
隨上謚使李世弼赴帝都。
二十一。
從都元帥李克均征建州。
二十二壬子。
中武科。
除司仆。
調(diào)宣傳官。
道逢劇賊。
以計(jì)伏之。
救得行旅百馀人。
甲寅。
入直禁中。
中夜不寐。
忽噓唏流淚曰。
馳馬試劍。
一勇夫事耳。
人而不學(xué)。
何以為君子。
便有決歸之志。
會(huì)成廟升遐。
燕山嗣位。
先生適見(jiàn)燕山手射成廟所養(yǎng)鹿殪之。
大悸于心。
即日謝病。
挈家歸鄉(xiāng)里。
后之尚論者。
以為當(dāng)時(shí)最先見(jiàn)機(jī)。
惟松堂云。
卜筑于洛江之上。
盡棄前業(yè)。
折節(jié)讀書(shū)。
一日。
請(qǐng)學(xué)于新堂鄭先生鵬。
新堂知先生有質(zhì)可大受。
激而進(jìn)之。
謬曰。
子武人。
讀書(shū)何為。
對(duì)曰。
悔卻顛沛迷涂。
欲讀書(shū)知向方耳。
新堂以大學(xué)授之曰。
學(xué)問(wèn)之道。
在格物致知。
宜精讀此書(shū)。
先生退棲鳳山僧舍。
熟讀不輟。
新堂與樸斯文耕。
往訪談問(wèn)。
新堂舉手指冷山曰。
彼山外。
復(fù)有何物。
先生不能答。
新堂曰。
子之讀書(shū)未精。
宜更讀之。
先生唯唯而退。
不省所指。
更讀數(shù)月。
恍然覺(jué)曰。
此山之外。
復(fù)有山。
寧有他物。
以此復(fù)于新堂。
新堂曰。
乃今知子之讀書(shū)之功也。
道在邇而求諸遠(yuǎn)。
格致當(dāng)從切近底用力透得。
不必別求高遠(yuǎn)。
仍與往來(lái)留止。
益勉以性理諸書(shū)。
講劘浸灌。
甚有相長(zhǎng)之樂(lè)。
及中廟改玉。
朝廷肅清。
而先生猶無(wú)宦達(dá)意。
己巳。
除宣傳官。
謝恩即歸。
庚午。
有倭警。
以助防將赴昌原。
冬罷防還。
辛未。
又除宣傳官。
不赴。
甲戌。
除黃澗縣監(jiān)。
為治簡(jiǎn)靜。
一境大安。
丙子。
褒遷江界府使。
戊寅。
又以政最。
擢拜通政大夫,義州牧使。
未至。
移除同副承旨。
再轉(zhuǎn)至左副。
久司喉舌。
出納惟允。
屢侍經(jīng)筵。
裨益亦多。
權(quán)忠定公橃。
為都承旨。
啟曰內(nèi)醫(yī)提調(diào)。
大典只云承旨兼之。
都承旨例。
非古也。
承旨樸英。
精通醫(yī)藥。
請(qǐng)使兼帶。
監(jiān)劑御藥。
先生固辭不居。
時(shí)議兩美之。
己卯春。
升兵曹參判。
時(shí)靜庵先生。
得君行道。
諸賢滿朝。
人皆拭目翹治。
而群小之不容于清議者。
積忿伺釁。
陰蓄禍心。
先生獨(dú)炳其將剝之漸。
遽引疾退歸。
靜庵諸賢。
餞于都門(mén)外。
同郡樸龍巖云。
謁先生。
先生欣然曰。
何相見(jiàn)之晚也。
與之偕行。
至無(wú)極驛川上。
先生吟一詩(shī)曰。
無(wú)中春意柳先知。
白發(fā)江山不欲欺。
六載靜聞天嘿嘿。
何時(shí)刮目見(jiàn)幾微。
書(shū)于片石。
示龍巖。
仍投諸水。
蓋寓其燭幾之微意。
而不欲人知之也。
既歸。
先生謂龍巖曰。
聞成之名。
久矣。
愿與之相見(jiàn)。
成之者。
金真樂(lè)堂就成字也。
龍巖見(jiàn)真樂(lè)謂曰。
松堂道大德崇。
渾然沖瀜。
為東方理學(xué)之宗匠。
吾輩執(zhí)經(jīng)問(wèn)難于門(mén)下。
則幸矣。
真樂(lè)初未信。
勉應(yīng)曰諾。
龍巖告于先生。
先生即命駕約會(huì)于月波亭上。
談?wù)撘迫铡?div id="j57ywoi" class='inline' id='people_59123_0_184_comment'>
真樂(lè)告龍巖曰。
若非吾子。
吾其虛死矣。
遂行弟子之禮焉。
夏。
見(jiàn)差圣節(jié)使。
不敢辭造朝。
拜同知中樞。
秋。
赴帝都。
季冬。
竣事還。
諸賢皆罹禍。
先生亦被駁降一資。
除僉樞。
庚辰。
為金海府使。
辛巳。
加罪士類(lèi)。
先生亦削職還于家。
府民金億濟(jì)。
以嘗負(fù)訟怨之。
誣告先生與慶州府尹柳仁淑謀去執(zhí)政。
拿鞫被酷刑。
先生初不知端由。
后知億濟(jì)所為。
悉暴赴任后一未見(jiàn)仁淑及億濟(jì)訟屈之狀。
乃得脫。
反坐億濟(jì)焉。
先生舁歸舊居。
愈絕意當(dāng)世。
專(zhuān)心所學(xué)。
丁酉。
袞,貞之黨敗。
士類(lèi)稍稍進(jìn)用。
始還授先生職牒。
戊戌。
拜慶尚左道兵馬使。
庚子三月二十一日。
卒于營(yíng)。
享年七十。
返葬于善山北面官洞坤坐之原。
配貞夫人廣州李氏。
都承旨世匡之女。
有一子曰居易。
生員。
娶鄭新堂女。
生二子。
長(zhǎng)曰敦復(fù)。
生員參奉。
次曰敦仁。
參奉。
女二。
適士人金昌鳳進(jìn)士南守正。
敦復(fù)之孫敬吉。
僉樞。
敬吉曾孫準(zhǔn)世。
承文正字。
敦仁之孫敬祉。
登武科。
深被孝廟知遇。
有痛飲黃龍之志。
卒官左尹。
其孫守剛。
宣川防禦使。
外裔則韓興君李汝發(fā),判書(shū)李基夏。
仍父子為大將。
先生嘗手寫(xiě)大學(xué)經(jīng)一章。
附以諸儒之論。
常目在之。
又著大學(xué)兩圖。
第一圖。
以格物為知之始。
致知為知之極。
誠(chéng)意為行之始。
正心修身為行之極。
以明窮此理體此理之要。
以齊家為推之始。
治國(guó)平天下。
為推之極。
以明推此理之驗(yàn)。
第二圖。
左書(shū)格致誠(chéng)。
為心上工夫。
當(dāng)中大書(shū)正心二字。
為統(tǒng)知行該本末之樞紐主宰。
右書(shū)修齊治平。
為正心中流出。
在江界時(shí)。
又著白鹿洞規(guī)解。
祖述朱夫子。
而補(bǔ)以諸儒說(shuō)。
末又自為跋。
反復(fù)曉釋。
以教江之士民。
從而化之者眾。
其他詩(shī)文。
散軼殆盡。
今其載于淵源錄者。
特大鼎之一臠。
而不尚藻繪。
蒼蔚俊爽。
率皆玩心透理之語(yǔ)。
斯可見(jiàn)先生之性情氣像。
夫何必多乎哉。
先生晚年。
學(xué)益高。
道益明。
容儀粹盎。
表里洞徹。
覿德者醇醉。
質(zhì)疑者冰釋。
四方學(xué)者。
翕然歸之。
如大谷成公運(yùn),一齋李公恒。
皆嘗遠(yuǎn)來(lái)請(qǐng)業(yè)。
而其終始成就之者。
真樂(lè)與其弟久庵就文,樸龍巖暨冶川樸公紹是已。
嗚呼。
自古豪杰之士。
一朝脫去舊習(xí)。
勇返正軌。
為百世所尊仰者。
獨(dú)有早悅孫吳之橫渠夫子。
而惟先生亦嘗馳騁武事。
跅弛不羈。
禁直一夜之淚。
遂為道學(xué)之根基。
回車(chē)復(fù)路。
累簣成山。
毅然以圣賢事業(yè)。
杠功一身。
卒為間世之真儒。
非天下之大勇而能之乎。
雖謂之橫渠后一人。
非過(guò)也。
至若出處行藏。
惟義與俱。
無(wú)愧于古哲。
其亦賢矣哉。
先生學(xué)問(wèn)之正。
造詣之深。
當(dāng)時(shí)諸賢之論備矣。
退溪李先生。
撰龍巖碣文曰。
見(jiàn)松堂樸先生于京師。
問(wèn)知為學(xué)大方。
又曰。
善之一州。
前有吉先生之風(fēng)節(jié)。
后有樸松堂,鄭青松之道義。
晦齋李先生誄先生曰。
天不喪斯文。
東隅尚有人。
淵源元有自。
英邁又超倫。
軒冕浮云外。
吟哦逝水濱。
窮探極遐妙。
高步入真純。
風(fēng)月無(wú)邊景。
乾坤滿眼春。
一源觀浩渺。
萬(wàn)物總熙淳。
又曰。
遲暮時(shí)逢泰。
風(fēng)云道更屯。
丹心天北極。
素發(fā)海東漘。
未展陶镕手。
寧同矍鑠臣。
有言傳士類(lèi)。
無(wú)福嘆生民。
成大谷祭先生曰。
河岳鐘靈。
辰象降精。
異人間出。
千載一鳴。
又曰。
閉室探經(jīng)。
咀吮道腴。
非惟沿流。
乃討厥源。
宮墻數(shù)仞。
允得其門(mén)。
蘇齋盧公守慎。
撰李一齋碣文曰。
聞松堂樸先生有道重研。
至一善久在函丈乃歸。
而于本領(lǐng)上有契焉。
栗谷李先生經(jīng)筵日記曰。
許曄謁李浚慶。
浚慶曰。
今人皆以道學(xué)推趙公光祖。
而樸公英,鄭公鵬。
世無(wú)知者。
何歟。
曄曰。
不特樸,鄭。
近日閔公箕。
學(xué)行俱備。
人無(wú)知者。
浚慶曰。
子欲比閔箕于樸,鄭耶。
噫。
宗儒如晦,退,栗。
名賢如大谷,蘇齋,東皋。
去先生之世不遠(yuǎn)。
而其所尊敬而稱(chēng)述之者如此。
則先生之為先生。
可想于千載之下矣。
先生既歿。
邑人營(yíng)書(shū)院于江岸。
以吉冶隱,金佔(zhàn)畢,鄭新堂及先生并享。
黃澗,江界。
亦皆立祠祀之。
今上丙寅。
相臣建請(qǐng)己卯諸賢中學(xué)問(wèn)名節(jié)特異者十人。
贈(zèng)職贈(zèng)謚。
上從之而先生與焉。
贈(zèng)資憲大夫,吏曹判書(shū)兼知義禁府事,五衛(wèi)都總府都總管。
圣朝尊尚表闡之典。
至是而無(wú)馀憾矣。
先生后孫命宅。
以樸進(jìn)士益齡所為狀。
來(lái)請(qǐng)請(qǐng)謚之狀于在魯。
在魯謝非其人不獲。
則謹(jǐn)據(jù)元狀及淵源錄兼廣采他書(shū)之可徵者。
補(bǔ)其闕漏。
釐其訛舛。
組成次第而歸之。
曷敢曰能摹寫(xiě)先生。
只以寓高山景行之思云爾。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
尹根壽(1537年—1616年),朝鮮王朝宣祖時(shí)期的文學(xué)家。
字子固,號(hào)月汀。
海平人。
軍資監(jiān)正尹忭之子,領(lǐng)議政尹斗壽之弟,金德秀、李滉的門(mén)人。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
朝鮮人,字宏仲,號(hào)艮齋。
退溪李先生門(mén)人也。
其先出自嶺南之永川。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
鄭逑(1543年7月9日-1620年1月5日)字道可、可父,號(hào)寒岡、檜淵野人,謚號(hào)文穆。
慶尚北道出身人物。
韓國(guó)朝鮮王朝的性理學(xué)者及禮學(xué)者,哲學(xué)者,歷史家,醫(yī)學(xué)者,詩(shī)人。
他的朝鮮王朝中期的性理學(xué)和禮學(xué)的大家,朝鮮忠北清州人,南人黨的思想的地主。
朝鮮巨儒退溪李滉,南冥曹植兩人的門(mén)人。
他是南人和北人黨的學(xué)文的師祖兼理論家,南人黨的黨首許穆的老師。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
奇大升,朝鮮王朝中宗、宣祖年間的性理學(xué)家。
字明彥,號(hào)高峰、存齋。
原籍幸州。
歷任大司成、副提學(xué)、大司諫等職。
自小才智出眾,尤其擅文學(xué),31歲就編纂了《朱子文錄》。
32歲成為李滉的弟子,與他圍繞“四端七情”展開(kāi)的論戰(zhàn)中寫(xiě)的信很有名。
他擅書(shū)法,因生前寫(xiě)宗系辯誣的奏文之功,死后90年被追授光國(guó)功臣三等。
著書(shū)有《高峰集》、《朱子文錄》、《論思錄》等。

人物簡(jiǎn)介

御選明詩(shī)姓名爵里
字晦夫,朝鮮狀元,有《西坰集》。
西坰集·序
一日。
湖西吳按使來(lái)。
授以詩(shī)集一通曰。
此吾外王父西坰柳公之遺稿也。
今刊工告訖。
盍為一言以弁諸首乎。
不佞受而卒業(yè)而嘆曰。
人有其身。
而有其才者難也。
雖有其才。
而有其時(shí)者尤難也。
蓋我明宣之際。
本朝之文治隆矣。
公以詞學(xué)名家。
與一時(shí)諸公。
潤(rùn)色王猷。
奎章鐘奏。
郁郁乎洋洋乎。
后世無(wú)能望焉。
豈所謂天使鳴國(guó)家之盛者耶。
其有才有時(shí)。
何其全勝歟。
蓋其才宜有其時(shí)也。
公最與五峰李公。
詩(shī)名相埒焉。
不佞雖未涉聲病之流。
而嘗聞前輩譚藝之馀論。
西坰不如五峰之天才。
而五峰不如西坰之人功。
評(píng)者以為知言云爾。
不佞于此復(fù)竊有所感焉。
集中所詠退陶先生者甚多。
而其一絕有云。
動(dòng)察恒資靜養(yǎng)多。
豈嘗摳衣于函丈之間耶。
不然。
當(dāng)日微言。
何自而得也。
前哲益遠(yuǎn)。
妙旨無(wú)傳。
一言之幾乎道者。
不可復(fù)見(jiàn)。
此余之所感者也。
圭庵宋先生受禍最酷。
親知莫或省顧。
而公于其所寓遺宅。
吟詠發(fā)揮。
以寓其追慕之誠(chéng)。
竊念前輩風(fēng)流篤厚如此。
而十?dāng)?shù)年間。
已有今無(wú)之嘆。
此余之所感者也。
凡集四編所與酬唱。
蓋多中朝文苑之士。
昔縞纻之事。
猶為今古之勝談。
況珠璣錦繡之什。
投報(bào)于皇華大雅之倫。
相得如期牙。
相須如塤篪秀句佳篇。
脫于口而膾炙于天都搢紳之間。
則其榮耀于今與后。
奚獨(dú)公一身為哉。
久矣此事之不能復(fù)睹也。
此余之所感者尤深也。
不佞少讀退陶書(shū)。
其高山景行之思。
老而彌深。
而圭庵又余曾考之家弟也。
則其愛(ài)玩是集。
豈必多遜于按使。
而按使獨(dú)于皇華之什。
不遺一言半句。
不與諸作從其刪略者。
得無(wú)意乎。
抑亦同余之所感者乎。
聊書(shū)此以歸之。
且因以問(wèn)之。
時(shí)崇禎壬寅仲秋。
恩津宋時(shí)烈。
序。
西坰集·跋
外王父晉原府院君西坰柳公嘗語(yǔ)曰。文人遺集之刊行。子孫事。吾不復(fù)望也。幸而皇華集一編在。后之知我者。觀此足矣。先母常誦此言而詔之。輒泫然。不肖藏之心上矣。王父平生文字不知幾千篇。而摭拾于兵燹蕩佚之馀者。僅什之二三。恒恐并與是而無(wú)傳焉。而況皇華集。伊?xí)r朝家命秘書(shū)印以鑄字。而布之不廣者。行于世已無(wú)多。斯豈但一家之慟惜而已哉。今不肖按臬湖西。時(shí)則屈而舉不至嬴。遂捐俸倩工。開(kāi)板于公山南南穴寺。未一月而斷手。于戲。是豈非圣恩之所及。而天亦使作者不朽也耶。王父之文章。特馀事耳。一時(shí)之入金石垂后世者。蓋不出他手。其必比家有之。遺編剩馥之在人口者何限。而家庭之所掇緝。若是之鮮。亦幸而不失其傳。不幸而不傳其多也。謹(jǐn)將家藏詩(shī)藁若而篇及皇華集所載詩(shī)。分為上下卷。擬壽其傳。藏諸始安翠屏?xí)?。即吾外王父之祠宇也。先母追慕之志庶乎無(wú)憾。而小子夙昔之愿亦可以償矣。時(shí)壬寅秋七月上浣。外孫通政大夫守忠清道觀察使兼兵馬水軍節(jié)度使巡察使吳挺緯。拜手謹(jǐn)識(shí)。
西坰集·識(shí)
惟我外曾王考西坰府君。自博士弟子時(shí)。已負(fù)藝苑重望。甫釋褐。即被湖堂之選。逮夫中年以來(lái)。主盟詞壇。再儐華使則平生所著述。不啻累千篇。而皆散佚不收。今之所存。才十之一二。可勝惜哉。公之沒(méi)幾四十年許。所遺篇馀什。將湮沒(méi)無(wú)傳。幸而公之外孫吳留后挺緯甫。先年按節(jié)湖西。湖西即公再蒞之地也。毋論內(nèi)外。子孫之繼先業(yè)已可貴。而又能捐捧鋟梓。以壽其傳。使四十年未遑之役。一朝辦出于公所憩之處。噫。斯集之始行于今。豈非有待而然歟。但竊惟念詩(shī)集二卷。雖已傳布。而伊?xí)r邊當(dāng)歲饑。事力有不逮者。如館閣應(yīng)制文字及碑狀疏劄。皆未及焉。不肖常欲得一弊縣。了是事者久矣。歲癸卯冬。恭承朝命。出宰陟州。州有若干匠手。是亦一幸也。遂取未及刊者。付之剞劂氏。才閱月。工告訖工。于是乎公之詩(shī)文并行于世。而不肖之志愿畢于此矣。然所本草中次序顛倒者有之。魚(yú)魯相雜者亦多。簿書(shū)之睱。再三校正。而尚有訛謬處。就其已甚者。不得已或刪全篇?;蜿I一二字。此乃不肖之罪也夫。仍念不肖曾為湖嶺二倅。今又東來(lái)海邑。前后刊行我兩世家集。是豈不肖之所能致。秋毫莫非國(guó)恩。祖孫幽明之間。只自感涕而已云。時(shí)乙巳孟夏下浣。外曾孫通政大夫行三陟府使金震標(biāo)。拜手識(shí)。
李回寶 朝代:明末清初

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
朝鮮真寶人
字文祥。
號(hào)石屏。
李東標(biāo) 朝代:

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
朝鮮真寶人
字君則。
號(hào)懶隱、孤山、澹庵、蘿溪。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
朝鮮真寶人。
字而靜、希顏。
號(hào)青壁、后村。
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