戴玄規(guī)之高蓋兮，履
黃矩之博輿。
謇余生之獨(dú)直兮，配二儀而中居。
究降衷之孔均兮，謂圣賢之可能。
然此心之不存兮，孰至道之或凝。
矧天理之最?yuàn)W兮，在吾人之闡微。
所貴擴(kuò)于發(fā)端兮，矢須臾之莫違。
廓太公以有定兮，藹萬善之自足。
惟能存而能養(yǎng)兮，乃順應(yīng)以無怍。
夫固極天以罔墜兮，豈彼豐而此嗇。
盍內(nèi)直以外攘兮，全厥初之所得。
噫心官之司性兮，若北辰之樞于天。
茍一刻之無主兮，乃眾賊之伺便。
試觀厥謬之千里兮，初起差于抄忽。
世皆養(yǎng)小而遺大兮，各蠅營(yíng)于口腹。
紛亡心而追雞兮，羌舍梧而培棘。
戕已甚于溪柳兮，牧又濯于山木。
萌固劫于十寒兮，長(zhǎng)何助于一揠。
勛華儼而欽欽兮，湯禹承而允執(zhí)。
昌發(fā)反而祚隆兮，誦賴叔以困復(fù)。
赫帝王之異號(hào)兮，同存養(yǎng)之極功。
逮姬衰而皇悶兮，降圩頂于龜蒙。
詔我曰操存兮，的我曰中庸。
開群矇于千億兮，揭白日于大空。
既有此回悟而參唯兮，孫又謹(jǐn)獨(dú)以得宗。
化雖愧于雍熙兮，烈益尊于繼開。
俄大道之茅塞兮，楊墨恣其淫回。
圣母三遷以教兒兮，挺命世之英才。
曰存心而養(yǎng)性兮，入孔室而發(fā)揮。
喚赤幟而建標(biāo)兮，道至今猶生輝。
陋漢唐諸儒之說夢(mèng)兮，孰踐履其依俙。
淪于空寂者，謂不可存吾之心。
陷于虛無者，謂須先敗我之欽。
又有鄙于此者，異哉訓(xùn)詁之穿鑿而詞章之雕刻也。
收鮑魚以盈肆兮，謂芝蘭不可服。
夫既自昧于成己兮，又何有于成物。
偉河南之兄弟兮，獨(dú)發(fā)憤于千四百年。
弘存養(yǎng)之大義兮，表曾思之遺篇。
伊靜養(yǎng)而動(dòng)察兮，考亭又?jǐn)U其未發(fā)。
辟四世之誣惑兮，功邁禹而有赫。
邈余觀妙于寂感兮，惕日新于謹(jǐn)獨(dú)。
投一寸之東阿兮，救萬里之黃河。
倘惠山之有渝兮，要十筧而靡他。
重曰：率初賦兮顧明命，存吾敬兮養(yǎng)以正。
克四非兮擴(kuò)四端，泯聲臭兮弄我丸。
藹方寸兮虛而靈，合大和兮保利貞。
積既久兮妙凝精，藏于密兮發(fā)乃榮。
獲是養(yǎng)兮存之力，葉則萬兮根惟一。
約于禮兮察必誠(chéng)，生能順兮歿亦寧。
