人物簡介
【生卒】：1067—1127 【介紹】： 宋建州崇安人，字仲偃。哲宗紹圣元年進(jìn)士。為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使，擢中大夫、集英殿修撰。夏人攻震武，韐攝帥鄜延解其圍。知越州，敗方臘義軍于城下。召為河北、河?xùn)|宣撫參謀官，徙知真定府、建州，改福州，復(fù)守真定。靖康難，遣使金營，金人誘其降，酌酒自縊。謚忠顯，追封魏國公。全宋詩
劉韐（一○六七～一一二七），字仲偃，崇安（今福建武夷山市）人。哲宗元祐九年（一○九四）進(jìn)士。調(diào)豐城尉、隴城令。遷陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使，擢集賢殿修撰?；兆谛统?，提舉崇福宮，起知越州。四年（一一二二），召為河北、河?xùn)|宣撫參謀官。五年，知建州，改福州。尋知荊南。復(fù)守真定。欽宗靖康元年（一一二六），充河北、河?xùn)|宣撫副使，繼除京城四壁守禦使。京城不守，遣使金營，金人欲用之，不屈，于靖康二年自縊死，年六十一。高宗建炎初贈資政殿大學(xué)士，謚忠顯。事見《宋名臣言行錄續(xù)集》卷三，《宋史》卷四四六有傳。今錄詩二首。全宋文·卷二九四八
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全宋詩【介紹】： 宋饒州德興人，字見素。張根弟。徽宗大觀三年進(jìn)士。歷耀、淄、宿三州教授、太學(xué)博士、禮部員外郎，光祿、太常少卿。擢侍御史，因鄭居中去位，乃言朋黨分政非朝廷福，于是宇文黃中等六人皆罷，凡蔡京所惡者，亦指為居中黨而逐。又劾郎員庸繆者十六人，疏斥于外。后改秘書少監(jiān)。蔡攸引為道史檢討官，召試中書舍人卒。
張樸，字從文，仙居（今屬浙江）人。度宗咸淳元年（一二六五）進(jìn)士。嘗官秘書監(jiān)丞。事見清光緒《仙居縣志》卷一一。今錄詩二首。
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中州集【生卒】：?—1146 【介紹】： 金燕人，字子文，一字季默。任宋為忻州戶曹。入金授翰林直學(xué)士。熙宗皇統(tǒng)初，以宇文虛中案牽連被害。有《蒙城集》。
士談字子文，一字季默。宋韓武昭王瓊之后。宣和末任忻州戶曹。仕國朝為翰林直學(xué)士?；式y(tǒng)初預(yù)宇文太學(xué)之禍。有蒙城集行于世。如云：寒花貪晚日，瘦竹強(qiáng)秋霜。又題禹廟云?？蓱z風(fēng)雨胼胝苦，后世山河屬外人。時人悲之。子公振，字特夫，亦有詩名。
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釋印肅（一一一五～一一六九），號普庵，俗姓余，袁州宜春（今屬江西）人。六歲從壽隆院賢和尚出家，年二十七落發(fā)，高宗紹興十二年（一一四二），于袁州開元寺受戒。游湖湘，謁大溈牧庵忠公，有省。十三年，歸壽隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始營梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肅禪師語錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩，輯自《普庵印肅禪師語錄》，編為三卷。補(bǔ)續(xù)高僧傳·感通篇
印肅。號普庵。袁州宜春余氏子。生六歲。夢一僧點(diǎn)其心。曰他日當(dāng)自省。既覺以臆示其母。見當(dāng)心有一點(diǎn)。紅瑩大如櫻珠。未幾。從壽隆院賢公出家。年二十七。落發(fā)具戒。師容貌魁奇。智性巧慧。賢。器之。勉讀法華。師曰。嘗聞諸佛元旨。必貴了悟。數(shù)墨巡行。何益于事。遂辭師。游湖湘。謁牧庵忠公于大溈。問。萬法歸一。一歸何處。忠豎起拂子。師遂有省。尋歸受業(yè)院。院有鄰寺慈化者。眾請住持無嘗住。師布衾紙衣。調(diào)粥二時。禪寂外。唯閱華嚴(yán)經(jīng)論。忽大悟。遍體汗流。喜曰。我今親契華嚴(yán)境界。述頌曰。捏不成團(tuán)撥不開。何須南岳又天臺。六根門首無人用。惹得胡僧特地來。自后發(fā)為語句。動悟幽顯。有不期然而然者。一日忽一僧冒雪至。師目之。喜曰。此吾不請友也。拉與寂坐。交相問答。或笑或喝。僧曰。師再來人也。不久當(dāng)大興吾教。乃指雪書頌而行。自是慕向者眾。師隨宜說法?；驎逝c之。有病患者。折草為藥。服之即愈。或有疫毒人跡不相往來者。與之頌。咸得十全。至于祈禳雨晹。伐怪木。毀淫祠。靈響非一。繇是。鼎新梵宇?；騿枎熜藓涡卸么恕煯?dāng)空一畫。云會么。云不會。師曰。止止不須說。將化。書偈于壁。集眾垂示曰。諸佛不出世。亦無有涅槃。入吾室者。必能玄契矣。善自護(hù)持。無令退失。索浴跏趺而逝。乾道五年七月也。世壽五十五。僧臘二十八。塔全身焉。南宋元明禪林僧寶傳·卷四
普庵禪師。名印肅。政和乙未冬。生于袁州宜春。余姓肅生。祥光燭天。蓮生道周。異香遠(yuǎn)馥。襁褓中即善世言。夢異僧點(diǎn)其胸曰。汝他日當(dāng)自省去在。即寤白母王氏。視胸有赤點(diǎn)。如含桃狀。王氏恍悟初徵。遂舍肅于壽隆寺。師事沙門賢公。賢嘗授以法華經(jīng)。肅曰。諸佛玄旨。貴悟于心。數(shù)墨循行。何益乎道。賢大驚。以大器期之。遂遣行腳。侶戒修謁牧庵忠于溈山。度嶺。望叢谷中。有跨黃犢人。近之則忠公所跨者虎也。修擬避。肅下腰包。進(jìn)前不審。忠微笑以手西指。令其前行。將及寺門回望。惟忠公策杖而來。失虎所在。二人具威儀。請益于忠。忠曰。何遲乎。望汝久矣。肅進(jìn)曰。萬法歸一。一歸何處。忠以拂示之。肅有省。時年二十九矣。歸壽隆。袁州尹夢金甲人告曰。普庵大士。行道時至。言訖。天光五色。尹驚異。適劉長者亦感異徵。捐資鼎建大伽藍(lán)。袁尹俾物色于壽隆。請肅主之。號曰大慈化寺。肅既居慈化。楮衣糲食。脅不沾席。十有二年。一日誦華嚴(yán)論。至達(dá)本忘情知心體合。通身汗流。乃大聲示眾曰。我今親契華嚴(yán)法界矣。李公長者。于此大經(jīng)之首。痛下一椎。擊碎三千大千世界。如湯消雪。不留毫發(fā)。許于后進(jìn)作得滯礙。普庵一見。不覺吞卻五千四十八卷。化成一氣。充塞虛空。方信釋迦老子出氣不得之句。然后破一微塵。出此華嚴(yán)大經(jīng)。遍含法界。無理不收。無法不貫。便見摩耶夫人是我身。彌勒樓臺是我體。善財(cái)童子是甚茄子。文殊普賢是我同參。不動道場遍周法界。悲涕歡喜踴躍無量。大似死中得活。如夢忽醒。良久云。不可說不可說又不可說。即說偈曰。捏不成團(tuán)擘不開。何須南岳又天臺。六根門首無人用。惹得胡僧特地來。復(fù)謂心齋圓通二子曰。達(dá)本情忘知心體。合汝作么生會。二人各以頌呈。肅不諾。乃引聲長吟。以示之曰。先天先地。何名何樣。阿曼陀無物比況。觸目菩提。自是人不肯承當(dāng)。且輪回滯名著相。圓融法界無思無想。廬陵米不用商量。血脈才通。便知道擊木無聲。打虛空盡成金響。又曰。柏庭立雪一場敗缺。了無為當(dāng)下休歇。百匝千圍但只者孤圓心月。不揩磨鎮(zhèn)常皎潔。無馀無欠。無聽無說。韶陽老只得一橛。十圣三賢聞舉著。魂消膽裂。惟普庵迥然寂滅。俄有異僧。名稱道存。冒雪而來。肅大喜。互相徵詰。棒喝交馳。心心密契。存合爪嘆曰。師再來人也。大興吾道。非師而誰。乃指雪書頌而別。于是肅大唱佛眼宗旨。蓋其師牧庵忠觀水磨。發(fā)明心要于佛眼拂下。后嘗以白木劍。迫死心禪師。死心引頸而笑。忠作舞而出。故馮濟(jì)川曰。佛眼磨頭悟法輪之常轉(zhuǎn)。死心室內(nèi)容慧劍以相揮。忠出入江湖。人莫測之。宣和間。湘潭大旱。禱雨不應(yīng)。忠躍入龍淵。呼曰。業(yè)畜當(dāng)雨一尺。雨隨至。時以佛僧目忠。肅既見忠后。亦以神異。利濟(jì)含靈。藏污耐垢。不知有己。演釋談?wù)轮洹?div id="uuueowy" class='inline' id='people_33592_2_169_comment'>旋天地。轉(zhuǎn)陰陽。世盛傳之。布于弦譜。而弭災(zāi)焉。至其異跡。不可勝紀(jì)。有問曰。師修何行業(yè)。而得此三昧。肅當(dāng)空一畫云。會么。曰。不會。肅曰。止止不須說。歸宗賢禪師曰。慈化乃吾黨黃鐘也。惜哉時流獨(dú)傳其跡耳。肅道滿異邦。義學(xué)竊疑。其宗趣莫詳。肅憫而說偈曰。蒼天蒼天。悟無生法。談不說禪。開兩片皮。括地該天。如何是佛。十萬八千。一日書偈方丈西壁云。乍雨乍晴寶象明。東西南北亂云深。失珠無限人遭劫。幻應(yīng)權(quán)機(jī)為汝清。乃結(jié)跏趺坐。令侍者鳴鐘眾集。瞑目而逝。時乾道己丑年。七月二十一也。
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【生卒】：?—1213 【介紹】： 宋成都廣都人，字挺臣。孝宗淳熙十四年進(jìn)士。累除寶謨閣待制、知廬州。至郡，時韓侂胄方議用兵，紹節(jié)修城造寨為固御計(jì)。召為兵部侍郎，尋出知鎮(zhèn)江府。吳曦?fù)?jù)蜀，紹節(jié)言安丙素懷忠義，若授以密旨，必能討曦成功。大臣用其言，使丙誅曦。歷仕端明殿學(xué)士、簽書樞密院事。卒謚忠惠。全宋詩
宇文紹節(jié)（？～一二一三），字挺臣，廣都（今四川雙流東南）人。第進(jìn)士。寧宗慶元二年（一一九六），為樞密院檢詳諸房文字（《宋會要輯稿》選舉二二之一二）。嘉泰二年（一二○二），遷左司諫兼侍講（同上書職官六之七二）。開禧二年（一二○六），知鎮(zhèn)江府（《宋中興學(xué)士院題名》）。三年，知江陵府（《宋會要輯稿》職官四一之四一）。嘉定五年（一二一二），簽書樞密院事（同上書禮二七之一三）。六年卒（同上書職官七八之六二）?！?a target='_blank'>宋史》卷三九八有傳。全宋文·卷六三五八
宇文紹節(jié)（？——一二一三），字挺臣，成都府廣都（今四川成都東南）人。本為宇文虛中族孫，虛中及子師瑗使北死，孝宗憫之，以紹節(jié)為師瑗子，補(bǔ)官仕州縣。第進(jìn)士，累遷寶謨閣待制、知廬州。召還，為兵部侍郎、兼中書舍人、兼直學(xué)士院，知鎮(zhèn)江府。權(quán)兵部尚書，試?yán)舨可袝嗣鞯顚W(xué)士、簽書樞密院事。嘉定六年卒，贈少師，謚忠惠。見《宋史》卷三九八本傳。
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【介紹】： 元寧夏人，字善卿。順帝至正十四年進(jìn)士。授紹興路錄事司達(dá)魯花赤。以擒斬楊完者部違紀(jì)兵士，有聲于時。旋為江南行臺鎮(zhèn)撫，治紹興，募兵守境。授行樞密院判官，分院治紹興。后以欲發(fā)兵拒方國珍，違御史大夫拜住哥意，被殺。謚忠勇。維基
邁里古思（？—1358年），中國元朝末年唐兀氏，字善卿。僑居松江，幼年家貧，從師學(xué)習(xí)詩經(jīng)、易經(jīng)，授徒養(yǎng)母。多結(jié)交名士。至正十四年（1354年）進(jìn)士，授紹興路錄事司達(dá)魯花赤。苗軍主將楊完者在杭州劫掠百姓，有人至紹興城中強(qiáng)奪人馬，邁里古思擒斬?cái)?shù)人。他于是名聲大振，百姓稱頌。江南行臺移治紹興，邁里古思擔(dān)任行臺鎮(zhèn)撫，他大募民兵守御。處州山賊焚掠婺州永康、東陽，邁里古思提兵與石抹宜孫約期夾攻，平定山賊。擢升為江東廉訪司經(jīng)歷，保衛(wèi)紹興，境內(nèi)安然。江浙省臣承制授他為行樞密院判官，分院治紹興。不滿御史大夫拜住哥擾民，結(jié)怨。至正十八年（1358年）十月二十二日，出兵過曹娥江，與侵攻紹興屬縣的平章方國珍沖突。部將黃中攻打上虞，請?jiān)霰?div id="sc2qcmy" class='inline' id='people_40609_1_13_comment'>邁里古思駐軍東關(guān)，御史大夫拜住哥派人召邁里古思至其私第議事，命左右用鐵槌將他打死，斷其頭，擲廁所中。城中百姓不問男女老幼，無不慟哭。黃中率部下復(fù)仇，盡殺拜住哥家人和臺府官員掾史，留下拜住哥不殺，告知張士誠，張士誠派部將率兵守紹興。拜住哥轉(zhuǎn)任行宣政院使，監(jiān)察御史真童彈劾拜住哥，元順帝削拜住哥官職，安置在潮州。
