人物簡(jiǎn)介
惟凈，南唐吉王李從謙之子，李煜從子。幼時(shí)入經(jīng)院習(xí)梵字，解五竺國(guó)梵語(yǔ)。太宗時(shí)度為僧，與法護(hù)同譯新來諸經(jīng)，任譯經(jīng)鴻臚少卿，賜號(hào)光梵大師。慶歷中朝廷百度例務(wù)減省，知言者必乞罷譯經(jīng)，遂預(yù)奏乞罷。見《湘山野錄》卷上，《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一。補(bǔ)續(xù)高僧傳·譯經(jīng)篇
新續(xù)高僧傳·譯經(jīng)篇第一之一法護(hù)。中天竺國(guó)人。景德改元。赍梵筴入京。賜紫衣束帛。館于傳法院。時(shí)天息災(zāi)法賢。相繼遷逝。雖譯事不??。而司南乏人。僉議非法護(hù)不可。遂被詔補(bǔ)其處。仍敕光梵大師惟凈試光祿卿。同預(yù)譯經(jīng)。參政趙安仁等潤(rùn)文。禮數(shù)有加。譯佛吉祥等經(jīng)二百馀卷。并自太平興國(guó)以來所翻。合經(jīng)律論。共成四百十三卷。凈與秘書監(jiān)揚(yáng)億編次。又與安仁等。編修大藏經(jīng)錄。凡二十一卷。賜名大中祥符法寶錄。宸裁序文。置于錄首。仁宗即位。凈與翰林學(xué)士夏竦。進(jìn)新譯經(jīng)音義七十卷。凈又進(jìn)大藏經(jīng)目錄二帙。賜名天圣釋教錄。凡六千一百九十七卷。南海駐輦國(guó)遣使。進(jìn)金葉梵經(jīng)。詔法護(hù)譯之。御制譯經(jīng)頌為賜。至和元年。敕銀青光祿大夫試光祿卿三藏法護(hù)。戒德高勝。可特賜六字師號(hào)。曰普明慈覺傳梵大師。是時(shí)。譯場(chǎng)久開。潤(rùn)文官。非位德并隆者。不得參預(yù)。如呂夷簡(jiǎn)宋綬。如富弼文彥博韓琦。皆以宰臣入選。弘闡之盛。古所未有。況梵本甚富。不容盡翻。夷簡(jiǎn)綬奉詔。續(xù)修法寶錄。自祥符至景祐。已編成一百六十卷矣。至是。凈上言。西土進(jìn)經(jīng)。新舊萬軸。鴻臚之設(shè)。有費(fèi)廩祿。欲乞停罷。中丞孔輔道。亦以為言。上出凈疏示之。諭以先朝盛典。不可輒廢。譯雖不停。自是勢(shì)亦少緩。不似如前之銳也。至徽宗大觀中。猶有譯經(jīng)三藏金總持。即擊磬以覺嘉州定僧者。與譯語(yǔ)。仁義筆受。宗正南游江浙。則其譯場(chǎng)冷淡可知矣。護(hù)終于嘉祐三年。凈未詳所終。
又同時(shí)與法護(hù)共譯事者，有惟凈紹德。惟凈姓李氏，江南李煜之從子，太平興國(guó)八年，奏選童子五十人學(xué)梵字，詔高品、王文壽典選政，以凈等充選引見，令入經(jīng)院受學(xué)。凈天資穎妙，冠絕流輩，口授梵章，便解文義，歲馀度為僧，與護(hù)同譯新來諸經(jīng)。所譯《佛說身毛喜豎經(jīng)》三卷，《佛說如來不思議秘密大乘經(jīng)》二十卷，即《大寶積第三金剛力士會(huì)》同本異譯，分作二十五品，《海意菩薩所問凈印法門經(jīng)》十八卷，即《大集經(jīng)?；燮兴_品第五》也。又譯《大乘中觀釋論》九卷。賜以朝散大夫試?guó)櫯F卿，號(hào)為光梵大師。仁宗慶歷三年，凈見執(zhí)政裁省譯經(jīng)之務(wù)，因自奏疏，乞罷，敕曰：“三圣崇奉，朕何敢罷？且琛貢所入皆異域文字，非鴻臚誰(shuí)識(shí)不凡？”未幾，御史中丞孔道輔等果乞罷譯館，仁宗以凈疏示之，其議遂止。
人物簡(jiǎn)介
新續(xù)高僧傳·譯經(jīng)篇第一之一法護(hù)。中天竺國(guó)人。景德改元。赍梵筴入京。賜紫衣束帛。館于傳法院。時(shí)天息災(zāi)法賢。相繼遷逝。雖譯事不??。而司南乏人。僉議非法護(hù)不可。遂被詔補(bǔ)其處。仍敕光梵大師惟凈試光祿卿。同預(yù)譯經(jīng)。參政趙安仁等潤(rùn)文。禮數(shù)有加。譯佛吉祥等經(jīng)二百馀卷。并自太平興國(guó)以來所翻。合經(jīng)律論。共成四百十三卷。凈與秘書監(jiān)揚(yáng)億編次。又與安仁等。編修大藏經(jīng)錄。凡二十一卷。賜名大中祥符法寶錄。宸裁序文。置于錄首。仁宗即位。凈與翰林學(xué)士夏竦。進(jìn)新譯經(jīng)音義七十卷。凈又進(jìn)大藏經(jīng)目錄二帙。賜名天圣釋教錄。凡六千一百九十七卷。南海駐輦國(guó)遣使。進(jìn)金葉梵經(jīng)。詔法護(hù)譯之。御制譯經(jīng)頌為賜。至和元年。敕銀青光祿大夫試光祿卿三藏法護(hù)。戒德高勝。可特賜六字師號(hào)。曰普明慈覺傳梵大師。是時(shí)。譯場(chǎng)久開。潤(rùn)文官。非位德并隆者。不得參預(yù)。如呂夷簡(jiǎn)宋綬。如富弼文彥博韓琦。皆以宰臣入選。弘闡之盛。古所未有。況梵本甚富。不容盡翻。夷簡(jiǎn)綬奉詔。續(xù)修法寶錄。自祥符至景祐。已編成一百六十卷矣。至是。凈上言。西土進(jìn)經(jīng)。新舊萬軸。鴻臚之設(shè)。有費(fèi)廩祿。欲乞停罷。中丞孔輔道。亦以為言。上出凈疏示之。諭以先朝盛典。不可輒廢。譯雖不停。自是勢(shì)亦少緩。不似如前之銳也。至徽宗大觀中。猶有譯經(jīng)三藏金總持。即擊磬以覺嘉州定僧者。與譯語(yǔ)。仁義筆受。宗正南游江浙。則其譯場(chǎng)冷淡可知矣。護(hù)終于嘉祐三年。凈未詳所終。
釋法護(hù)，中印度人。聞宋室龍興，尊崇象教，設(shè)立譯館，專待梵僧遍翻經(jīng)論，欲觀光上國(guó)，以證所聞，因結(jié)徒侶，連翩東邁。景德元年春，始達(dá)京師，召入譯院。法護(hù)聰睿超倫，五乘三學(xué)，靡不研貫，所演經(jīng)說妙達(dá)其源，前后譯經(jīng)十有二部，中有《佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴(yán)經(jīng)》五卷：佛在靈鷲法界殿中與二萬五千比丘，七百二十萬俱視那庾多菩薩俱，放光集十方眾，有師子座出偈贊佛，佛升師座。妙吉祥菩薩請(qǐng)問不生不滅是何增語(yǔ)，佛言不生不滅即是如來增說。因?yàn)閺V說琉璃地映帝釋宮影喻，忉利天大法鼓喻，空中風(fēng)云水喻，大梵王喻，日光照喻，摩尼寶喻，響喻，地虛空喻，及說種種法句，種種菩薩勝行，于是妙吉祥偈贊禮佛，佛為較顯持經(jīng)功德云云，尤為詳盡。法護(hù)，止觀兼持，戒操高勝，特賜嘉號(hào)曰普明慈覺傳梵大師，授三藏銀青光祿大夫試光祿卿。以嘉佑三年示寂，壽九十有六。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 宋洛陽(yáng)人，字元甫。趙安仁子。以父奏為秘書省正字、同判太常寺。召試賜進(jìn)士及第。擢集賢校理，歷京西陜西路提點(diǎn)刑獄、荊湖南路轉(zhuǎn)運(yùn)使，知同、陜、相等州。所至為政不甚力，然善委任佐屬，祿賜多分贍族人。累官工部侍郎、知濠州，卒。全宋文·卷四一四
趙良規(guī)，字元甫，河南洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人。仁宗時(shí)父安仁奏為秘書正字、同判太常寺。召試，賜進(jìn)士及第。景祐中，為集賢校理兼宗正丞，預(yù)修《會(huì)要》。出通判蘄州，徙河南府。知泰、滁二州。權(quán)判三司開拆司、度支勾院、直集賢院，至和二年，出知廬州。嘉祐中改直秘閣、同判宗正事。遷秘書監(jiān)，知同、陜、相三州。進(jìn)太子賓客、權(quán)判殿中省。遷尚書工部侍郎、判本部、知濠州，卒。《宋史》卷二八七《趙安仁傳》有附傳。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 宋河南人，字濟(jì)之。趙安仁子。仁宗時(shí)歷知平陽(yáng)縣、忠州，有治績(jī)。嘉祐中以考課第一知唐州，發(fā)故渠溉田萬余頃，以勤于農(nóng)政為包拯等薦，進(jìn)秩賜金。在唐州五年，民繪像以祠，王安石、蘇軾皆作詩(shī)贊譽(yù)之。徙同、宿二州，以直龍圖閣知梓州，積官至司農(nóng)卿，卒。
